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安溪李相国逸事^①

【清】方苞

康熙己亥秋九月，余卧疾塞上，有客来省，言及故相国安溪李公，极诋之；余无言，语并侵余。嗟乎!君子之行身固难，而遭遇盖有幸有不幸也。

忆癸巳夏四月，余出狱供奉南书房。一日，上召编修沈宗敬至，命作大小行楷。日下晡内侍李玉传谕安溪公曰朕初学书宗敬之父荃实侍每下笔即指其病兼析所由至于今每作书未尝不思荃之勤也公因奏对曰：“此即成汤改过不吝之心也。苟自是而恶直言，则无由自镜矣。”时上临御天下已五十年，英明果断，自内阁、九卿、台谏皆受成事，未敢特建一言；惟公能因事设辞以移上意，故上委心焉。每内阁奏事毕，独留公南书房，暇则召入便殿，语移时。

先是戴名世以《南山集》下狱，上震怒。吏议身磔族夷，集中挂名者皆死。他日上言：“自汪霜死，无能古文者。”公曰：“惟戴名世案内方苞能。”叩其次，即以名世对。左右闻者无不代公股栗，而上亦不以此罪公。江督噶礼与巡抚张伯行互纠，狱辞久不决，上忽罢噶礼，寻孥戮焉；公实赞之，其语秘，世莫能详。以余所闻见如此，公之设心，岂犹夫世之容悦者与？

然自公在位时，众多诮公，既殁，诋讦尤甚。盖由三藩播乱时，公适家居，以蜡丸献《入闽策》，贼平，以编修擢内阁学士，忌者遂谓公始固有贰心。公恐为门户之祸，故不能无所委蛇。及得君既专，常闭门谢客，所往还及显然荐达者无多人。由是众皆深怨，引绳批根，播扬于远迩。然公方柄用时，朝夕入对，上所诹度，惟《尚书》《周易》及朱子之书；而一时海内所号为廉吏，无论公所习与否，皆得安于其位，则其实迹固有可按验者。自公告归未旬月，而忌者首攻公所荐举，以为倾公之地；因扬言公恃上恩，植党以要权重。微上信公之深，祸且不测矣。故公再入，专务韬默，及逾年身殁，上出前后三章付内阁。然后知公始至，即出苦言以求退也。

呜呼！公之设心如此，其于时事无所补救，而得谤乃过于恒人，此古之君子所以难于用世，而深拒夫枉尺直寻之议也夫！

(节选自《方苞集·集外文》卷六)

[注]①安溪李相国，李光地，福建泉州安溪人，清代康熙朝大臣，官至文渊阁大学士。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．日下晡/内侍李玉传谕/安溪公曰/朕初学书/宗敬之父荃实侍/每下笔即指其病/兼析所由/至于今/每作书/未尝不思荃之勤也/

B．日下晡/内侍李玉传谕/安溪公曰/朕初学书/宗敬之父荃实侍/每下笔/即指其病兼析/所由至于今/每作书/未尝不思荃之勤也/

C．日下晡/内侍李玉传谕安溪公曰/朕初学书/宗敬之父荃实侍/每下笔/即指其病兼析/所由至于今/每作书未尝不思/荃之勤也/

D．日下晡/内侍李玉传谕安溪公曰/朕初学书/宗敬之父荃实侍/每下笔/即指其病/兼析所由/至子今/每作书/未尝不思荃之勤也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．清前期内阁大学士犹如宰相，李光地曾拜内阁学士，故称“安溪李相国”。九卿是中央朝廷部分行政长官的总称。台谏主要承担弹劾官员和向皇帝谏言等职责。

B．古文是与骈文相对的一种文体。清代桐城古文派的代表作家有张溥、方苞、姚鼐，他们的代表作品分别有《五人墓碑记》《左忠毅公逸事》《登泰山记》等名篇。

C．三藩是指清朝初年割据云南、广东、福建地区的三个藩王。三藩拥有过大的军政权力和影响力，成为清廷心腹大患。康熙皇帝平定三藩后，稳固了清廷统治权。

D．朱子之书即朱熹的书。朱熹是宋代儒学集大成者，尊称“朱子”。《四书章句集注》是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合注，后成为明清科举考试的标准用书。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．李光地能够在谈论事情时，通过巧妙得体的言辞，委婉地讽谏康熙皇帝，所以皇帝对他特别信任，常常单独留他在南书房，或者闲暇时召他到便殿，长时间谈话。

B．江督噶礼与巡抚张伯行之间发生矛盾，相互检举揭发。此事长时间无法决断，最后皇帝果断罢免了噶礼。李光地暗中为君分忧，有功而不居功，因此不为人所知。

C．在三藩作乱时，李光地担任内阁大学士，向皇帝献《入闽策》，帮助平定了藩王。小人因忌恨而造谣中伤他。李光地只得闭门谢客，幸有皇帝信任，才免遭不测。

D．方苞认为，李光地深得皇帝信任，但只免于灾祸而无法补救现实时事，被世俗之人毁谤，且牵连到他人，可见君子确实难于用世，只是遭遇有幸与不幸的区别而已。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）叩其次，即以名世对。左右闻者无不代公股栗，而上亦不以此罪公。
（2）故公再入，专务韬默，及逾年身殁，上出前后三章付内阁。
5．李光地在为官任职方面有哪些特点？请简要概括。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

宣左人哀辞

方苞

左人与余生同郡，长而客游同方，往还离合，逾二十年，而为泛交。己丑、庚寅间，余频至淮上，左人授徒邗江。道邗，数与语，始异之。其家在龙山，吾邑山水奇胜处也。每语余居此之乐，而自恨近六十，犹栖栖于四方。余久寓金陵，亦倦游思还故里。遂以辛卯正月至其家。左山右湖，皋壤如沐，留连信宿，相期匝岁定居于此。

而是冬十月，以《南山集》牵连被逮。时左人适在金陵，急余难，与二三骨肉兄弟之友相后先。在诸君子不为异，而余固未敢以望于左人也。壬辰夏，余系刑部，左人忽入视。问何以来，则他无所为。将归，谓余曰：“吾附人舟车不自由。以天之道，子无恙，寻当归。吾终待子龙山之阳矣。”

及余邀宽法出狱，隶汉军，欲附书报左人，而乡人来言：“左人死矣！”时康熙五十二年也。

龙山地偏而俗淳，居者多寿耇，左人父及伯叔父皆八九十。左人貌魁然，其神凝然，人皆曰当得大年。虽左人亦自谓然，而竟止于此。余与左人相识几三十年，而不相知。相知逾年而余及于难。又逾年而左人死，虽欲与之异地相望，而久困穷，亦不可得。此恨有终极邪？

辞曰：嗟子精爽之炯然兮，今已阴为野土。闭两心之所期兮，永相望于终古。川原信美而可乐兮，生如避而死归。解人世之纠纆兮，得甘寝其何悲！

（选自《玉壶冰心——历代散文精品》）

1．下列各项中加点字解释有误的一项是

A．道邗，数与语            道：取道

B．吾附人舟车不自由     附：依附

C．及余邀宽法出狱        邀：邀请

D．闭两心之所期兮        闭：隔绝

2．下列关于文章内容的概括，不正确的一项是

A．作者与左人是同一地方的人，又一同外出游学，因此两人成为至交好友。

B．作者到龙山游玩便被龙山景色吸引，和左人约定一年后来此定居。

C．左人前去探望因受《南山集》案牵连而下狱的作者，并坚信他不久便会出狱。

D．作者出狱后还未来得及写信给左人，便得到左人去世的消息。

3．将文中画线的句子翻译为现代汉语。
（1）其家在龙山，吾邑山水奇胜处也。每语予居此之乐，而自恨近六十，犹栖栖于四方。
（2）左人貌魁然，其神凝然，人皆曰当得大年。虽左人亦自谓然，而竟止于此。
4．请结合文章分析左人去世后作者悲伤无穷的原因。

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与徐贻孙书

【清】方苞

苞白：去年五月中，得吾兄手书，比欲作书相报，违隔久远，所怀蕴积，措笔不知所从。日延月滞，以至于今。

苞尝叹近世人为交，虽号以道义性命相然信者，察其隐私，亦止借为名声形势。其确然以道相刻砥，见有利，止之勿趋，见有害，勉之勿避，谅其人之必从而后无悔心者，无有也。顾念朋好中，独吾子能行此于苞，独苞可行此于吾子^①耳。

苞与吾子性各僻隘，才用不宜于时，苟逐众人汲汲取名致官，虽幸获之，适足以来时患。私计所得为而不争于众者，独发愤于古人立言之道，以庶几后世之传。然所争愈大，则其成也愈难。自有载籍以来，志节功业光显耿著之人，累累相望，而文章之传愈久而彰者，数十百年中往往而绝也。岂其为之者之不众欤？亦所积者薄而精气不足以自存也。

苞近者自悔向所学，皆登枝而捐其本，背源而涉其流。欲抱经穷山，以求古圣贤人之意，而日为事物凌杂所困。吾兄居远州部，夙少人事，宜聚古圣贤人之书，沉潜翻覆，穷探力索以轥^②其径途，然后行之不息，以待其久而至焉。人生少壮而老，事境参差百出，其得从容无为、委身于问学者，常无几时，失而不为，则终不可复。且聪明智虑，当其时浚而导之，时过而昏，不能复为我用，虽欲不与世愚无知人混混以没世，岂可得哉！

又凡骨肉天属，虽古圣人、贤人不可奈何，竭吾心而正其道可也；而悲忧穷蹙以苦其生，则君子亦无取焉。忆在京师，吾子为我叙述平生遭遇，扼腕欷歔，若无所乐其生。时时如此，恐致疾病他患，意绪日以隳敝，且将不能复发愤于《诗》《书》以自强。吾子勉之！

苞以朝夕不能自赡，仍将北游托所知者，旬日间必发，恐吾兄不晓，故留此以报。贱贫屯塞，各竭蹶以谋其身，非以事故，适然会合，不能特赁舟车以相存。一朝解手，终不知继见之期，惟各淬厉，毋自同于众人，其义乃不相负。苞白。

（有删节）

【注释】①吾子：您。②轥：车。
1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．比欲作书相报                                比：先前

B．顾念朋好中                                   顾：关心

C．皆登枝而捐其本                            捐：舍弃

D．苞以朝夕不能自赡                         赡：供给

2．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（     ）

A．措笔不知所从                                而日为事物凌杂所困

B．虽号以道义性命相然信者               适然会合

C．虽幸获之                                      虽古圣人、贤人不可奈何

D．私计所得为而不争于众者               苞近者自悔向所学

3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（     ）

A．谅其人之必从而后无悔心者 相信对方一定听从自己的意见而且此后也不后悔

B．亦所积者薄而精气不足以自存也 也不过是积累浅薄因而文气不足不能够长存罢了

C．欲抱经穷山 想到深山中读书

D．且聪明智虑，当其时浚而导之 况且就算是那些聪明有智慧的人，也应该时时刻刻指导他

4．文章三到五段写到了作者对朋友的劝勉，请具体说明这些劝勉的内容是如何逐层展开的。

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【甲】

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。

（节选自《史记·鸿门宴》）

【乙】

陈丞相平者，阳武户牖乡人也。陈涉起，陈平先事魏王咎，后归项羽，后降汉。汉王召让平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项，即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉。

其后，楚急攻汉，绝汉甬道，围汉王于荥阳城。汉王出黄金四万斤与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉，汉王为太牢具，举进。见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草①具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父怒而辞，未至彭城，疽发背而死。陈平乃与汉王从城西门夜出去，其明年，用其奇计策，卒灭楚。汉六年，与平剖符，世世勿绝，为户牗侯。

（节选自《史记·陈丞相世家》）

【注】：①恶草：粗劣的食物。
1．下列对文中加下加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．披帷西向立       披：打开，分开

B．杀人如不能举        举：尽，全

C．今又从吾游            游：出游，游历

D．即详惊曰          详：通“佯”，假装

2．下列对文中加加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．参乘：又称“骖乘”，在车左担任警卫的人。古代乘车，御者在中，尊者在右，一人在左陪坐。

B．关：秦汉“关”指函谷关，“关中”指函谷关以西；“山”指“崤山”，“山东”指崤山以东。

C．请骸骨：官吏请求退休，使骸骨归葬故乡。其他表示辞官的说法还有“解印绶”“致仕”等。

D．剖符：古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一。后为封官之称。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．甲文中，樊哙不顾士兵的阻拦，闯入营帐，体现其“勇猛”；项羽赐酒，他先拜谢，再饮酒，体现了他“粗中有细”的性格。

B．甲文中，张良审时度势，在危急关头找来樊哙，缓和“鸿门宴”上剑拔弩张的形势；待刘邦离开后，留谢项羽，处变不惊。

C．乙文中，陈平足智多谋，能出奇计。汉军被困荥阳城，陈平用计离间楚军，使项羽疑心其他将领并逼走亚父，从而使汉军脱险。

D．从两段选文可以看出：刘邦善于用人，虚心纳谏，接受陈平的反间计，不吝重金；而项羽性格猜忌多疑，容易听信他人谗言。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣死且不避，卮酒安足辞！
（2）项王既疑之，使使至汉，汉王为太牢具，举进。

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陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，举孝廉，除郎中。遭母忧弃官行丧服阕刺史周景辟别驾从事以谏争不合投传而去太尉李固表荐征拜议郎再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。稍迁，拜尚书。性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。征为尚书令，送者不出郭门。

延熹六年，车驾幸广成校猎。蕃上疏谏曰：“夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。又秋前多雨，民始种麦。今失其劝种之时，而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民之意也。”书奏不纳。自蕃为光禄勋，与五宫中郎将黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归。顷之，征为尚书仆射。八年，代杨秉为太尉。蕃让曰：“齐七政，训五典，臣不如议郎王暢。聪明亮达，文武兼姿，臣不如刑徒李膺。”帝不许。中常侍苏康、管霸等复被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。大司农刘祐、河南尹李膺，皆以忏旨，为之抵罪。蕃因朝会，固理膺等，请加原宥，升之爵任。言及反复，诚辞恳切。帝不听，因流涕而起。

窦后临朝，蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事，天下之士，莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。蕃常疾之，志诛中官，会窦武亦有谋。蕃因与窦武谋之，及事泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人。并拔刃突入承明门，王甫遂令收蕃，即日害之。

论曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，抗论惽俗。而驱驰崄厄之中，与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸者，彼非不能洁情志也。愍夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也。以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉。功虽不终，然其信义足以携持民心。

（《后汉书·陈藩传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．遭母忧弃官/行丧/服阕刺史/周景辟别驾从事/以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐征拜/议郎再迁/为乐安太守

B．遭母忧/弃官行丧/服阕/刺史周景辟别驾/从事以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐征拜/议郎再迁/为乐安太守

C．遭母忧弃官/行丧/服阕刺史/周景辟别驾/从事以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐/征拜议郎/再迁为乐安太守

D．遭母忧/弃官行丧/服阕/刺史周景辟别驾从事/以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐/征拜议郎/再迁为乐安太守

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．孝廉，汉代选拔官吏的科目之一， 后被举荐的人亦称孝康；明清时对举人的称呼。

B．刺史，官名，汉始设，本为掌管天文历法的官员；宋元后沿用为州长官的别称。

C．七政，是中国古代天文术语，说法不一，可指日、月和金、木、水、火、土五星。

D．论，也称评、赞、诠、叙、议、述，名称不一；总称论赞，指附在史传后的评语。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．陈蕃为官清峻，士民敬畏。因政绩清明得到执政威严的青州刺史李膺的赏识和挽留；陈蕃不接待宾客，为人清高，故其升迁后送行者不敢出外城以相送。

B．陈蕃直陈时政，忠君为国。皇上驾临广成苑打猎，陈蕃认为现在非太平之时，且令百姓为打猎驱禽除路，有违圣明君主体恤百姓之意，上疏表示反对。

C．陈蕃敬才礼贤，正直低调。对高洁之士周理敬重有加，专门为他准备一床榻；皇上让他担任太尉之职时，陈蕃认为自己才能不如王畅、李膺，予以推辞。

D．陈蕃不避强权，刚正不阿。拒绝大将军请托，主持人才选拔，不偏袒权富；面对宦官掌权、陷害忠良的局面，陈蕃犯颜直谏、以身试险，直至最后遇害。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蕃因朝会，固理膺等，请加原宥，升之爵任。
（2）是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
5．陈蕃“终取灭亡之祸”的原因有哪些？请结合全文简要概括。

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昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。旱则资舟，水则资车，物之理也。积著之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年国富厚赂战士士赴矢石如渴得饮遂报强吴观兵中国称号五霸。范蠢既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，子贡最为饶益。原宪不厌糟糠，匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎?白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。

(《史记·货殖^①列传》，有删改)

注：①货殖：指谋求“滋生资货财利”以致富，即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．修之十年／国富厚／赂战士／士赴矢石／如渴得饮／遂报强吴／观兵中国／称号五霸

B．修之十年国富／厚赂战士／士赴／矢石如渴／得饮／遂报强吴／观兵中国／称号五霸

C．修之十年／国富／厚赂战士／士赴矢石／如渴得饮／遂报／强吴观兵中国／称号五霸

D．修之十年／国富／厚赂战士／士赴矢石／如渴得饮／遂报强吴／观兵中国／称号五霸

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．江湖，指江河湖海。《庄子·大宗师》“泉涸，鱼与相处于陆，相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”中“江湖”即为此意。

B．昆弟，文中指兄弟，后也比喻亲密友爱。陈鸿《长恨歌传》：“叔父昆弟皆列位清贵，爵为通侯”中“昆弟”即“亲密友爱”之意。

C．糟糠，文中指用来充饥的酒渣糠皮等粗劣的食物。后多用来指曾经共患难的妻子，如《东坡志林》卷三：居富贵者不易糟糠。

D．吕尚，姜姓，吕氏，名望，字尚父，一说字子牙。周朝初官太师，辅佐武王灭商有功，后封于齐，有太公之称，俗称姜太公。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．货殖生利，要洞悉“时”“用”。在计然看来，善于将时与用二者相对照，了解货物何时为人需求购用，货物贵到极点时，就要及时卖出。

B．谋财兴家，应择地、择时、择人。范蠡功成身退后选择陶邑隐居，借助陶邑的位置优势，随机应变，与时逐利，富有之后，行仁德之事。

C．子贡不仅学业有成，且经商有道，故能平交诸侯。子贡善于贵卖贱买，获利丰厚，他曾结驷连骑，以束帛之币前往原宪之处炫耀。

D．白圭擅长把握市场行情，捕捉商机，强调随机应变，且能节欲修身，坚守仁德，果敢决断，正确取舍，其经商之道常被后人效仿。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。
(2)夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎?
5．根据文意，简要概述勾践能够灭吴称霸的原因。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

游明根字志远广平任人也和龙平明根乃得归乡里游雅称荐之世祖擢为中书学生性贞慎寡欲综习经典及恭宗监国，与公孙叡俱为主书。高宗践祚，迁都曹主书。高宗以其小心敬慎，每嗟美之。假．员外散骑常侍，使于刘骏，前后三返，骏称其长者，迎送之礼，有加常使。显祖初，出为东青州刺史，加员外常侍。迁散骑常侍，寻就拜东兖州刺史。为政清平，新民乐附。

高祖初，入为给事中，迁仪曹长，加散骑常侍。清约恭谨，号为称职。后王师南讨，诏假安南将军、仪曹尚书，与梁郡王嘉参谋军计。后兖州民叛，诏明根慰喻。敕南征三道诸军，禀明根节度。还都，正尚书。诏以与萧赜绝使多年，今宜通否，群臣会议。明根曰：“中绝行人，是朝廷之事，深筑醴阳，侵彼境土，二三之理，直在萧赜。我今遣使，于理为长。”高祖从之。

文明太后崩，群臣固请公除，高祖与明根往复。事在《礼志》。迁大鸿胪卿。又参定律令，屡进谠言。明根以年逾七十，表求致仕，诏不许。频表固请，乃诏曰：“明根风度清干，志尚贞敏，温恭静密，乞言是寄，故抑其高蹈之操，至于再三。表请殷勤，便己许其告辨。

可出前后表付外，依礼施行。”引明根入见，高祖曰：“夫七十致仕，典礼所称：位隆固辞，贤者达节。但季俗陵迟，斯道弗继。卿独秉冲操，居今行古，有魏以来，首振颓俗。进可以光我朝化，退可以荣慰私门。”明根对曰：“臣桑榆之年，钟鸣漏尽，待尽私庭，下奉先帝，臣之愿也。”因泣不自胜。高祖言别殷勤，仍为流涕。赐锦袍等物。

太和二十三年，卒于家，年八十一。世宗遣使吊祭，赙钱、绢，赠光禄大夫，加金章紫绶，谥靖侯。

(节选自《魏书·游明根列传》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．游明根／字志远／广平任人也／和龙平明根／乃得归乡里游／雅称荐之／世祖擢为中书学生／性贞慎寡欲／综习经典／

B．游明根／字志远／广平任人也／和龙平明根／乃得归乡里／游雅称荐之世祖／擢为中书学生／性贞慎寡欲／综习经典／

C．游明根／字志远／广平任人也／和龙平／明根乃得归乡里／游雅称荐之／世祖擢为中书学生／性贞慎寡欲／综习经典／

D．游明根／字志远／广平任人也／和龙平／明根乃得归乡里游／雅称荐之世祖／擢为中书学生／性贞慎寡欲／综习经典／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“假”是指权宜代理，非正式任命。文中“加员外常侍”则是指正式任命官职。

B．“行人”此处是官名，掌管传旨，册封、抚谕、接遇宾客等，汉代为大鸿胪的属官。

C．“公除”，是以天下为公而除服，指帝王身负国事之重，权宜礼制，除去丧服。

D．“陵迟”，作为古代一种极残酷的死刑，又写作凌迟，文中指世风、礼义衰败、废坏。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．游明根正直谨慎，深得皇帝嘉许。他广习经典，担任都曹主书时，高宗因其小心谨慎经常嗟叹赞美他；在仪曹长任上，恭诚谨慎，高祖称赞他十分称职。

B．游明根为政清平，赢得百姓信任。他任东兖州刺史时，清廉公平，当地新归附的百姓都乐意归心于他；后来兖州百姓叛乱，皇帝下诏让游明根前去抚慰。

C．游明根讲理明礼，屡屡直言进谏。高祖下诏群臣讨论是否与萧赜通使，他认为之前断绝交往道理在齐国一边，如今应派遣使者；担任大鸿胪卿后多次进言。

D．游明根不恋权位，再三请求退休。他历经累朝，任职朝廷内外，都有显著功绩，官至尚书，年高德劭之时遵守礼典申请退休，皇帝虽不情愿还是答应了他。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

庐陵所居竹室记

（唐）房千里

凡天地之气，煦姁乎春，曦彤^①乎夏，凄乎秋，而冽乎冬。楚之南当冬而且曦，燕之北当夏而且冽，是皆不得气之中正。

人之百骸，上阳而下阴。阳戒于焮，故膏育欲寒；阴戒于溺，故肾胁欲燠。人之外好，欲轩冕文彩以为荣，似若动且阳焉；人之内好，欲寡虑恬默以为泰，似若静且阴焉。其门外欲肥马大车以为热者；其内室欲虚堂广厦以为清者。果反是必为灾，且妖且病，且乱且穷矣。

天地之气，当夏而冽，当冬而曦，其岁时恶；人之百骸，上阳而不能寒，下阴而不能煦，其神瘵。外饰文采，不能动且荣而必谦，其心躁；内思恬默，不能静且泰而必泪，其志乱。门外凄凄而寒者，内室彤彤而热者，其事穷。

予三年夏，待罪于庐陵。其环堵所栖者，率用竹以结其四周。植者为柱楣，撑者为榱桷，破者为溜，削者为障，臼者为枢，篾者为缠，络而笼土者为级，横而格空者为梁。方大暑，火烘爆，溜坼壤，若坠于炉，若燎于原。舌呀而不能持，支堕而不自运。赫赫焰焰，如列千万炬于室内。视其门，即寂寥虚阒，若清秋之山焉，若寒浦之波焉。予乃知向所谓天地之气，人之百骸，与其心形之内外，居室之寒燠。反是果为灾，且妖且病，且乱且穷也。

今予方穷不能奋，果穷也，其处于是亦宜矣。天地之气，不能易者也，邹子^②有吹律之变；人之死生，不可制者也，俞扁^③有针砭之术。是二者尤不可革且有道而得之今予室之曦，予门之寒予亦姑思其治之之道将爇其庐而斩其工竹室其能永永以烁。

予书其辞于壁。

（选自《唐文粹》）

【注】①曦彤：火热。②邹子：即邹衍，战国阴阳家，倡五行说，相传燕有山间之地，寒，不生五谷，邹子吹律而温气，寒地可种而半收。③俞扁：古代俞跗、扁鹊两位名医的并称。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（       ）

A．故肾胁欲燠                         燠：热。

B．欲寡虑恬默以为泰               泰：安宁。

C．其环堵所栖者                      环堵：四周墙壁，借指陋室。

D．不能易者也                         易：交换。

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（       ）

A．是皆不得气之中正                 虽无丝竹管弦之盛

B．且妖且病                              犹且从师而问焉

C．横而格空者为梁                    穷山之高而止

D．予乃知向所谓天地之气          今少卿乃教以推贤进士

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（       ）

A．作者认为天地之气春夏秋冬各有规律，若气不正，则有反常现象产生；人的全身，阴阳各有所属，如果阴阳失调，则会精神困顿。

B．作者认为，一个人如果穿华服而不能引以为荣，其内心就会浮躁；内心想着恬静，如果不能静处，就会躁动不安，其心志就会错乱。

C．第五段中作者列举邹子和俞扁的例子，是为了说明天地之气“不可易”，人的生死“不能制”，只有顺天而为才能让自己淡然面对“穷”境。

D．作者写自己在庐陵境遇之穷、居室内外冷热失当，骈散相间，多用对比，最后写要寻找竹室修治之道，寄寓了自己欲改变人生境遇的情怀。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
是 二 者 尤 不 可 革 且 有 道 而 得 之 今 予   室 之 曦 予 门 之 寒 予 亦 姑 思 其 治 之 之 道将 爇 其 庐 而 斩 其 工 竹 室 其 能 永 永 以 烁。
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）人之外好，欲轩冕文彩以为荣，似若动且阳焉。
（2）今予方穷不能奋，果穷也，其处于是亦宜矣。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题

李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入烽火谨辄入收保不敢战如是数岁亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。

岁馀，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。

李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。於是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十馀万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十馀岁，匈奴不敢近赵边城。赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，庞暖破燕军，杀剧辛。后七年，秦破杀赵将扈辄於武遂，斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军於宜安，大破秦军，走秦将桓齮。封李牧为武安君。居三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。

1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．匈奴每入/烽火谨辄入/收保不敢战如是/数岁亦不亡失

B．匈奴每入/烽火谨/辄入收保/不敢战/如是数岁/亦不亡失

C．匈奴/每入烽火/谨辄入收保/不敢战/如是数岁/亦不亡失

D．匈奴/每入烽火谨/辄入/收保不敢战/如是数岁/亦不亡失

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．莫府即幕府，“莫”通“幕”，旧时封建贵族和官僚的住宅，文中指古代军中将帅治事的地方。

B．飨，用酒食招待客人，泛指请人受用：～会。～宴。～客。也可以指祭祀。在文中指祭祀。

C．烽火，古代边防报警时所烧的烟火。也可以比喻战火或战争。在文中指烽火台。

D．单于，是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为广大之貌。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．李牧对待匈奴进犯的态度是防守不战，并“为约曰：‘匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。’”原因是他明白攻打匈奴时机尚未成熟，不能够作无谓的牺牲，另一方面是为了消磨匈奴的斗志。

B．“赵王让李牧，李牧如故”，“复请李牧，牧杜门不出，固称疾”以及“赵王乃使赵某及齐将颜聚代李牧。李牧不受命”这些事例充分表面了李牧坚持固执的一面。

C．李牧复职后，依照王令施行严守政策。匈奴仍认为他是胆怯，后他一战大败匈奴，使其后十余年匈奴不敢接近赵国的边境的城池。

D．李牧不仅能守，而且善战。大战匈奴，他采取了一系列的准备措施，以充实强化自己，引诱麻痹敌人，最后战术得当，击败了入侵者。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。
（2）居三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。
5．根据文章内容，请简要分析赵王再次起用李牧时，李牧为了打败匈奴在大战前采取了哪些准备措施。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

张硅字公端，弘范之子也。少能挽强命中，尝从其父出林中，有虎，硅抽矢直前，虎人立，洞其喉，一军尽欢。至元十六年，弘范平广海，宋礼部侍郎邓光荐将赴水死，弘范救而礼之，命硅受学。师还，道出江淮，硅年十六，摄管军万户。

十七年，真拜昭勇大将军、管军万户，佩其父虎符，治所统军，镇建康。未几，弘范卒，丧毕，世祖召见，亲抚之。奏曰：“臣年幼，军事重，聂祯者，从臣父、祖，久历行阵，幸以副臣。”帝叹曰：“求老成自副，常儿不知出此。”厚赐而遣之，遍及其从者。十九年，太平、宣、徽群盗起，行省檄硅讨之。士卒数为贼所败，卒有杀民家豕而并伤其主者，硅曰：“此军之所以败也。”斩其卒，悉平诸盗。

二十九年，入朝。命为枢密副使。太傅月儿鲁那演言：“硅尚少，姑试以佥书，果可大用，请俟他日。”帝曰：“不然，是家为国灭金、灭宋，尽死力者三世矣，而可吝此耶！”拜镇国上将军、江淮行枢密副使。

大德三年，遣使巡行天下，硅使川、陕，问民疾苦，赈恤孤贫，罢冗官，黜贪吏。还，擢江南行御史台侍御史，换文阶中奉大夫，迁浙西肃政廉访使。劾罢郡长吏以下三十余人、府史胥徒数百，征赃巨万计。硅得盐司奸利事，将发之，事干行省，有内不自安者，欲以危法中硅，赂遗近臣，妄言硅有厌胜事，且沮盐法。帝遣官杂治之，得行省大小吏及盐官欺罔状，皆伏罪。劾大官之不法者，不报；并及近侍之荧惑者，又不报。遂谢病归。泰定三年春，上遣使召硅。硅至，帝曰：“卿来时，民间如何？”对曰：“臣乡里也，民饥甚，朝廷虽赈以金帛，惠未及者十五六，惟陛下念之。”帝恻然，敕有司毕赈之。四年十二月薨。

（节选自《元史》，有删改）

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A．虎人立，洞其喉 洞：贯穿

B．摄管军万户 摄：代理

C．事干行省 干：干预

D．敕有司毕赈之 敕：命令

2．以下各组句子中，全都表明张硅心系百姓的一组是 （ ）
①少能挽强命中 ②斩其卒，悉平诸盗 ③厚赐而遣之 ④姑试以佥书，果可大用，请俟他日 ⑤问民疾苦，赈恤孤贫，罢冗官，黜贪吏 ⑥臣乡里也，民饥甚

A．①②③

B．①⑤⑥

C．②⑤⑥

D．③④⑥

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A．张硅少年时就崭露头角。他遇到猛虎时，毫不畏惧；十六七岁时就担任军中重要职务，佩戴着他父亲的虎符，管理军队，镇守建康。

B．张硅深受皇帝的宠爱。他的父亲去世，丧葬完毕，世祖召见他并亲自安抚他；皇帝否定了大臣的不宜重用他的建议，授予他重要官职。

C．张硅对朝廷满怀忠诚。他恪尽职守，屡建功勋，曾巡视四川、陕西，后来又弹劾罢免若干官员，收缴了数以万计的赃款。

D．张硅曾受人诬陷。他因要揭发盐司以奸诈手段获得利益的事而被人诬陷以巫术制胜和阻碍盐法，后来皇帝亲自主持审案，查清了事实。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）士卒数为贼所败，卒有杀民家豕而并伤其主者，硅曰：“此军之所以败也。”
（2）朝廷虽赈以金帛，惠未及者十五六，惟陛下念之。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

豫让^①论

(明)方孝孺

士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然,俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己不能扶危于未乱之先而乃捐躯殒命于既败之后钓名沽誉眩世炫俗由君子观之皆所不取也。

盖尝因而论之:豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道^②有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏^③，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。

段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。

让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时,为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰:“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生;与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败;骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎?让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。国士之报，曾若是乎?智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉!

(有删节)

[注]①豫让：战国晋人，为晋智伯的家臣，曾入赵襄子宫中刺杀襄子，未成。后豫让改名换姓，以漆涂身，吞炭使自己变哑，改变形象，谋刺赵襄子，又被捕，伏诛前，求得赵襄子衣服，拔剑三跃呼天击之，遂自杀。②处死之道：处理死的方式、方法。③中行氏：中行为复姓，此指晋卿荀寅。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(     )

A．既名知己                                     名：声称。

B．忠告善道                                     道：实行，遵行。

C．当伯请地无厌之日                       厌：满足。

D．庶几复悟                                     庶几：或许，也许。

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(     )

A．销患于未形                           此非孟德之困于周郎者乎

B．俾身全而主安                       谆谆然而告之

C．中行氏以众人待我                 赵王岂以一璧之故欺秦邪

D．段规之事韩康                       儿之成，则可待乎

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(     )

A．首段提出“士君子立身事主”的准则，应当竭尽智谋，诚恳地加以劝告，巧妙地加以开导，在祸患还未显露时就消除它，在动乱发生之前保住社会的治安，使自己不受损害，主人没有危险。

B．方孝孺认为豫让虽然忠于智伯，但赴死的方法含有不忠的成分：从行为看，三跃斩衣而死，有沽名钓誉之嫌；从言语看，以国士相报之说也稍显不足。

C．方孝孺列举段规、任章、郄疵虽未有国士的待遇，但能恪守本分，以事智伯，证明豫让的“报答”之说不妥。后又通过设身处地的情景想象，批评豫让未能“文死谏”，从而证明豫让是不忠的。

D．方孝孺认为豫让不算“国士”，因为他先是未能直言进谏，开悟主心，后又甘附刺客之流，呈血气之勇，不值得称道。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
苟遇知己不能扶危于未乱之先而乃捐躯殒命于既败之后钓名沽誉眩世炫俗由君子观之皆所不取也
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。
(2)而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。

【推荐3】阅读下面文言文，完成下面小题。

故翰林侍读学士钱公墓志铭

管巩

公钱氏也，故为王家，有吴越之地。公幼孤，家贫母嫁，既长，还依其族之大人，刻励就学，并日夜，忘寝食，于书无所不治，已通其夫旨。至于分章别句、类数辨名、丛细委曲，无不究尽。其见于文辞，闳放隽伟，故出而与天下之士，挟其所有，较于有司，常出众上，以其故名动一时。

其为尉，及为秀、婺、邓州，皆有治行。秀州击仆强，果于力行。婺、邓更萃弛坏，理具设张。为直讲，以能救诱，学者归之。为校理，英宗之初，慈圣光献皇后听政，公三上书请还政天子。为吏部，谨绳墨，选者称其平。为开封，以慈恕简静为体，不求智名，以投世取显。为公属者，有不与公合，然公遇之，未尝有厚薄意。士以此多公。而为公属者，后卒亦心服也。公于众不矫矫为异，亦不翁翁为同，以其故，人莫能亲疏。至于利之际，人所竟逐，公方隤然［注］，迹与众远，故虽有夸者，亦不以公为可忌也。公之为判官也，府尝有狱，或探大臣意，谓欲有所附致，公不为动，徐论其意而已。公平居乐易，无崖岸，及至有所特立，人回有所不能及者，类如此也。公为人谨畏清约，与人交淡然，久而后知其笃也。

公之先，既籍疆土归天子，其后至昭化，守和州，十有八年以卒。诏葬和州，子孙因家焉。至公，始葬其母于苏州县龙冈村之天平山，故今又为苏州人。公讳藻，字纯老，封仁和县开国伯，赐服金紫，年六十有一，元丰五年正月庚寅卒于位。公卒，上驰使临视其家，知其贫，特赐钱五十万，而官其弟及子孙凡三人。公与余尝为僚，相善，其且殁，以遗事属余，而其家因来包铭。

（有删改）

【注】（隤tuí然）无职家居。
1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A．于书无所不治                              治：研究

B．故出而与天下之士                       与：和，跟

C．而为公属者，后卒亦心服也          卒：最终

D．子孙国家焉                                 家：安家

2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．吴越：地名，即现在的江苏南部、浙江等一带的地区。

B．有司：指官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。

C．校理：职官名。文中指专门掌管校勘整理廷藏书的宫职。

D．绳墨：木工用来打直线的墨线，文中比喻性格端庄正直。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）为公属者，有不与公合，然公遇之，未尝有厚薄意，士以此多公。
（2）公为人谨畏清约，与人交淡然，久而后知其笃也。
（3）膏吾车兮，秣吾马，从子于盘兮。
4．结合第2段，概括钱公为政方面的特点。