王彬字世儒。少称雅正,
(节选自《晋书·王彬传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.彬曰/有脚疾已来/见天子尚欲不拜/何跪之有此复何所谢/敦曰/脚痛孰若颈痛/彬意气自若/殊无惧容 |
B.彬曰/有脚疾已来/见天子尚欲不拜/何跪之有/此复何所谢/敦曰/脚痛孰若颈痛/彬意气自若/殊无惧容 |
C.彬曰/有脚疾已来/见天子尚欲不拜/何跪之有此复何所谢/敦曰/脚痛孰若颈痛/彬意气自若殊/无惧容 |
D.彬曰/有脚疾已来/见天子尚欲不拜/何跪之有/此复何所谢/敦曰/脚痛孰若颈痛/彬意气自若殊/无惧容 |
A.弱冠,古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,但体犹未壮,所以称“弱冠”。后人用“弱冠”称二十岁左右的男子。 |
B.尚书郎,官职名。东汉始置。魏晋以后,尚书省分曹,各曹有侍郎、郎中等官,通称尚书郎。 |
C.从,指堂房亲属。如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔称从伯叔。从兄,比自己年长的同祖叔伯之子。 |
D.左右,一指左右两边,一指身边侍候的人,近臣。文中指在王敦身边侍候的人,与《游褒禅山记》中的“然视其左右”里的“左右”意思一样。 |
A.王彬不汲汲于权位。他先是不接受州郡的任命,与兄王虞--起渡江后,面对愍帝征召,他以道路险阻为由没有就任。 |
B.王彬为人正直,不为强权所动。当听说周颚被害后,主动前往吊唁,非常悲伤。当王敦怒斥他时,他敢于当面为忠良说话。 |
C.王彬对国忠诚,敢于抗言直谏。当王敦商议向京城出兵时,他苦苦劝谏。当王敦变了脸色,要把他抓起来时,他依然不为所动。 |
D.王敦死后,王应劝王含投奔王彬。王彬听说王应等人要来投奔自己,就秘密地准备了船等候。后来他们没有来,王彬感到十分痛恨。 |
(1)彬勃然数敦曰:“兄抗旌犯顺,杀戮忠良,谋图不轨,祸及门户。”
(2)司徒导以大义灭亲,其后昆虽或有违,犹将百世宥之,况彬等公之近亲。
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索
(节选自《晋书·索传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.保左右议曰/蝮蛇在手/壮士解其腕且断/陇道以观其变/从事中郎裴诜曰/蛇已螫/头其可截不/ |
B.保左右议曰/蝮蛇在手/壮士解其腕且断/陇道以观其变/从事中郎裴诜曰/蛇已螫头/其可截不/ |
C.保左右议曰/蝮蛇在手/壮士解其腕/且断陇道以观其变/从事中郎裴诜曰/蛇已螫头/其可截不/ |
D.保左右议曰/蝮蛇在手/壮士解其腕/且断陇道以观其变/从事中郎裴诜曰/蛇已螫/头其可截不/ |
A.秀才,是汉代以后通过院试获得入学资格的“生员”的俗称,文中“举秀才”即此意。 |
B.食邑,即采邑,是卿、大夫的封地,古代卿、大夫收取封地上的赋税而食,故名食邑。 |
C.公,古代皇帝对贵戚功臣的封赐,公的地位比伯略低。 |
D.字,是男子18岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。 |
A.索挺身而出,匡扶晋室。索与曲允带领队伍,连续征战,频频击败敌人,并迎立愍帝登基继位,为国家的稳定作出了贡献。 |
B.索作战勇猛,恩威并重。索先后多次成功抵御刘曜及其手下的进攻,又因索向来恩威并施,意图劫掠三辅的贼人不敢行动。 |
C.索深受信任,荣宠优渥。索前有迎驾之功,愍帝下旨将军国大事委托于他以示信任;后又曾解刘曜之围,他及家人得到了封赏。 |
D.索鉴察往事,直言进谏。长安城内出现了饥荒,而同时有人盗发汉代陵墓,时任左仆射的索借此劝谏愍帝应以汉武帝为鉴。 |
(1)聪将赵染仗其累捷,帅精骑数百与战,大败之,染单马而走。
(2)曲允欲挟天子趣保,以保必逞私欲,乃止。
荀勖,字公曾,颍川颍阴人,汉司空爽
(节选自《晋书·荀勖传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.勖久在中书/专管机事/及在尚书/课试令史以下/核其才能/有暗于文法/不能决疑/处事者即时遣出 |
B.勖久在中书/专管机事/及在尚书/课试令史/以下核其才能/有暗于文法/不能决疑处事者/即时遣出 |
C.勖久在中书/专管机事/及在尚书/课试令史/以下核其才能/有暗于文法/不能决疑/处事者即时遣出 |
D.勖久在中书/专管机事/及在尚书/课试令史以下/核其才能/有暗于文法/不能决疑处事者/即时遣出 |
A.曾孙,亲属称谓,指儿子的孙子,或称孙子的儿子,是从本人算起的第四代。 |
B.主簿,古代官名,掌管文书、办理事务的属官,广泛存在于各级官署中。 |
C.印绶,印信和系印信的丝带,古人印信上系有丝带,佩戴在身,也借指官爵。 |
D.太康,文帝,前者是皇帝的年号,用来纪年;后者是皇帝的庙号,用来奉祀。 |
A.荀勖善写文章。他十几岁便能写文章,受到太傅钟繇的赞赏;孙皓因见到荀勖写的文书而顺服,荀勖因此受到皇帝的信任。 |
B.荀勖敢作敢为。曹爽被诛,门生故吏没人敢去探望,只有荀勖独自前往后,其他人才敢跟着去,在处理孙佑一事上,他直言不讳,使孙佑免于被诛杀。 |
C.荀勖遇事清醒。钟会谋反,文帝不信,荀勖认为钟会非得恩思义之人,应早作准备;对待路遗请求入蜀行刺一事,他劝阻文帝。 |
D.荀勖深受信任。钟会在蜀中谋反,主簿郭奕、参军王深认为荀勖幼年时在钟家长大,劝文帝将荀勖贬斥出去,文帝待之如初。 |
(1)孙佑不纳安阳,诚宜深责。然事有逆顺,用刑不可以喜怒为轻重。
(2)深得人主微旨,不犯颜忤争,故得始终全其宠禄。
陶潜字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善
以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳,乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。素简贵,不私事上官,郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。
顷之,征著作郎,不就。既绝州郡觐谒,其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之,或要之共至酒坐,虽不识主人,亦欣然无忤,酣醉便反。未尝有所造诣,所之唯至田舍及庐山游观而已。
其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。
(摘自《晋书》列传第六十四)
1.下列句子中,加点词语的解释,不正确的一项是( )A.博学善 |
B.家贫不能 |
C.短褐穿结,箪瓢屡空, |
D.而 |
A.何 |
B. |
C.云之君兮纷纷 |
D.食野 |
A.短褐,又称竖褐。原指古代贫苦人穿的粗布衣服,后逐渐成了贫苦人、仆役或地位卑下的平民百姓的代称。 |
B.解印,就是解印绶。古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身,解下印绶,即辞免官职。类似的词语还有解官、解绶。 |
C.羲皇,即伏羲氏,是后世追尊的“三皇”之一。古人想象羲皇之世其民皆恬静闲适,因此隐逸之士常自称羲皇上人。 |
D.元嘉,皇帝庙号。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中有“元嘉草草,封狼居胥”诗句,其中的“元嘉”也是此意。 |
A.又不营生/业家务悉/委之儿/仆未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮时/或无酒亦雅咏不辍/ |
B.又不营生业/家务悉委之儿仆/未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍/ |
C.又不营生业/家务悉委之儿/仆未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮/时或无酒亦雅咏/不辍/ |
D.又不营生/业家务/悉委之儿仆/未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮时/或无酒亦雅咏不辍/ |
A.陶渊明曾志向高远。他少年时心怀高远的志向,不爱慕虚荣利禄;家里四壁空空,也很安然自在,不在意自己的得失。 |
B.陶潜虽多次为官,均为时不长。因父母死去先做了州祭酒,不久即解职:后又担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。 |
C.陶潜学识渊博,善写文章。他曾写下《五柳先生传》《归去来》等著名文章;在世63年,他所有文集并行于世。 |
D.陶潜为人耿直、自重。少时颖脱不羁,任真自得;做县令时发出“吾不能为五斗米折腰”的感慨,成了醒世浩叹。 |
(1)好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。
(2)州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。
(3)妻子固请种粳,乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。
沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜
A.妇女无所 |
B.哙拜 |
C.君 |
D. |
A.《史记》是我国第一部纪传体史书,本纪记述皇帝,世家记述诸侯,列传记述各方面著名人物。项羽虽未做过皇帝,但司马迁也把他列入本纪。 |
B.“项王、项伯东向坐”,“东向”最尊;“亚父南向坐”,“南向”次之;沛公、张良北向西向坐,座次卑微。从这可以看出项羽的刚愎自用。 |
C.山东:山的东面。因“山”可指华山、太行山、泰山等不同的山,故所指地域不尽相同。《鸿门宴》中的“山东”指的是崤山,即函谷关以东。 |
D.季父,古代兄弟排行,长兄为伯,次兄为仲,再次者为叔,后者称季。农历一年分为四季,每个季节有三个月,三个月依次以孟、仲、季相称。 |
A.刘邦借故离开宴席,项王派都尉陈平召回刘邦。可见此时的项王对刘邦是有防范之心的,害怕他逃跑。 |
B.范增深知纵虎归山必将后患无穷,他为自己的意见未被采纳,精心布置的计划彻底破产而恼怒不已。 |
C.迷信武力的项羽认为兵力单薄的刘邦不足为患,对他的逃脱不以为意,失去了铲除政敌的绝好机会。 |
D.“鸿门宴”从某种层面来说是张良和范增的斗智,在整个事件的演变中,两人起到了举足轻重的作用。 |
(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(2)夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。
徐经孙字中立。宝二年进士,授浏阳主簿,潭守俾部牙契钱至州,有告者曰:“朝廷方下令颁行十七界会,令若此钱皆用会,小须,则幸而获大利矣。”经孙曰:“吾纳会而私取其钱,外欺其民,内欺其心,奚可哉!”诘旦,奚以所部钱上之。辟永兴令,通判漳州。帅陈韡雅相知,事必咨而后行。秩满,由丰储仓提管进权辖。为监察御史,劾京尹厉文翁言伪而辨,疏入,留中。宣谕至再,即日出关,上建使追之,不及。进福建提点刑狱,号称平允。岁余升安抚使,经孙为安抚时,韡家居,门人故吏有挠法者不得逞,相与摇撼。至是韡起家本郡,怀私逞忿,无复交承之礼,即日劾奏通判,语侵经孙,谓席卷府库而去,于是罢通判,削其秩。经孙造朝,具白于政府。
(节选自《宋史·列传第一百六十九》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.帝大怒/谕宰执日/陈韡老缪/至此宜亟罢之/经孙言/某/韡门生也/前日之白/公事也/苟韡以是得罪/人谓我何/ |
B.帝大怒/谕率执日/陈韡老缪至此/宜亟罢之/经孙言/某/韡门生/也前日之白/公事也/苟韡以是得罪/人谓我何/ |
C.帝大怒/谕宰执曰/陈韡老缪/至此宜亟罢之/经孙言/某/韡门生/也前日之白/公事也/苟韡以是得罪/人谓我何/ |
D.帝大怒/谕率执日/陈韡老缪至此/宜亟罢之/经孙言/某/韡门生也/前日之白/公事也/苟韡以是得罪/人谓我何/ |
A.徐经孙为人正直,敢于抗争。他拒绝趁国家钱币改革之机谋私利;任监察御史时弹劾京兆尹厉文翁,目的没有达到,便离开了京城。 |
B.徐经孙不徇私情,秉公处事。他曾经和陈韡感情很好,当他做安抚使时,陈韡闲居在家,徐经孙不徇私情,致使陈韡门人旧部的违法行为不能得逞。 |
C.徐经孙既有胆识,又有学识。他上奏皇上,指出君主应遵守理欲的界限;他为太子讲述经书要义,启发教导太子,皇帝对他讲的内容很满意。 |
D.徐经孙积极进言,触犯权要。他逐条陈述实行公田法的利害,忤逆了丞相贾似道,后又因上书讽刺御史舒有开,最终被免职回家。 |
(1)语侵经孙,谓席卷府库而去,于是罢通判,削其秩。
送吴一平舅氏之钜鹿序
[清]方苞
古者先王之世,既授田里以治民之生,而又区四海之所环,以众建侯国,使万物连属其乡而聚其气。农夫耕于其土,士仕于其国;耕马仕俱不出于其疆。其有工、贾、宦、学、聘问、戍役之行者,特千百之什一,而又得以时还息。生其世者,率常父母兄弟白首欢然保聚,无一日离别怨思之苦。而族党亲戚亦得携持结连,
自周之衰以接于秦,破井田,废封建。先王之泽不流,民生迫蹙,而其气日以乖散。农夫失其田亩,以佣而耕;
辛未八月,苞与舅氏相遇于京师。逾年夏,舅将之钜鹿,苞既为文述二千余年散聚悲欢之迹。
呜呼!自汉、唐以来,儒者皆以谓先王井田封建之制不可复行矣,况陵迟以至于今,岂尚有望欤?岂天遂忍斯民之苦,而莫为之所也?夫吾与舅所志非甚奢,私计或犹以得
(选自《桐城派散文精品赏析》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A. |
B. |
C.以 |
D.私计或犹以得 |
A.商贾众 |
B.无舟车仆赁衣食 |
C.至于士之学先王之道 |
D.耕田著书 |
A.文章开头先着力阐述上古社会井田制度的优越,称颂它给人民生活带来安乐,进而以后世社会与之对科照,表明自己的向往之情。 |
B.文章提到了破除井田制后经济困顿、民生凋敝的现实,体现了当时社会自然灾害、战事多,读书人难以和亲人团聚的状况。 |
C.作者认为困的生活和统治者的薄待都会使百姓内心动摇,前者由来久远,世人并不担忧,而后者则是自古至今都应忧虑之事。 |
D.作者在文章中不仅表达了对于舅父老年窘迫境遇的理解与同情,也流露出自己在瞻顾前程时的茫然与惆怅之情。 |
舅 因 太 息 顾 苞 而 言 曰 吾 穷 于 世 竟 以 游 老 每 当 山 行 水 涉 寒 暑 冰 雪 侵 加 饥 疲 困 顿 忽 忽 不 知 此 身 当 所 投 措
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)上之所以区划计处,以求便其民之私者,不可谓详且远欤?
(2)先王之泽不流,民生迫蹙,而其气日以乖散。
与吕道州温论非国语书
柳宗元
四月三日,宗元白化光①足下:近世之言理道者众矣,率由大中而出者咸无焉。其言本儒术,则迂回茫洋,而不知其适;其或切于事,则苛峭刻核,不能从容,卒
吾自得友君子,而后知中庸之门户阶室,
尝读《国语》,病其文胜
往时致用作《孟子评》,有韦词者告余曰:“吾
(选自《柳宗元集》)
[注]①化光:吕温,字和叔,又字化光,柳宗元的好友,曾参加永贞革新,失败后被贬为道州刺史,所以也有称他为吕道州的。②尨:繁杂。③颣:指的是缺点或毛病。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.卒 |
B. |
C.以为 |
D.韦子 |
A.以道 |
B.病其文胜 |
C.吾 |
D.盖求诸中而表 |
A.文章批驳了当时治国者只会发表一些不着边际的空话,或者虽与实际接近却又刻板等现象,并在此基础上集中阐释了对“道”的认识。 |
B.作者“身编夷人,名列囚籍”,处境非常恶劣,但他仍“勇不自制”,对《国语》进行尖锐批判,体现了敢于蔑视权威的大无畏精神。 |
C.本文内容剪裁精当,语言表述简洁,不拖泥带水,符合作者在批判《国语》“文辞华丽、内容繁杂”等特点时体现的写作观。 |
D.本文针贬时弊,多处运用反问手法,又间以引用韦、路等人的对话,鲜明地表达了自己努力想把“大道”之义讲清的想法。 |
苟不悖于圣道而有以启明者之虑则用是罪余者虽累百世滋不憾而恧焉于化光何如哉激乎中必厉乎外想不思而得也
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)故道不明于天下,而学者之至少也。
(2)既就,累日怏怏然不喜,以道之难明而习俗之不可变也。
伯夷颂①
韩愈
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。
一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世②而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
【注释】①伯夷:殷朝孤竹军之子,放弃君位隐居周山。曾阻止武王伐纣,殷亡,不食周粟,饿死首阳山。②亘万世:终万世,穷万世。 ③微子:殷纣王之兄。
1.第①段“不顾人之是非”中的“是非”意思是
2.选出对第②段画线句理解最恰当的一项( )
A.能够奋力奔走却没有疑惑的,千百年来就是一个人。 |
B.能够奋力奔走却没有疑惑的,千百年来仅有一个人。 |
C.能够尽力去做且不受蛊惑的,千百年来只有一个人。 |
D.能够尽力去做且不受蛊惑的,千百年来竟有一个人。 |
4.分析第④段画线句在文中的作用。
5.本文作者高度称颂伯夷的“适义”、“信道”;也有人认为,伯夷是一个对国家、人民不负责任的人,韩愈“颂错了”,对此,你有什么看法?请联系文章内容简述理由。
潮州刺史谢上表
韩愈
臣某言:臣以狂妄戆愚,不识礼度,上表陈佛骨事,言涉不敬,正名定罪,万死犹轻。陛下哀臣愚忠,怒臣狂直,谓臣言虽可罪,心亦无他,特屈刑章,以臣为潮州刺史。既免刑诛,又获禄食,圣恩宏大,天地莫量,破脑刳心,岂足为谢!臣某诚惶诚恐,顿首顿首。
臣以正月十四日蒙恩除潮州刺史,即日奔驰上道。经涉岭海,水陆万里,以今月二十五日到州上讫。与官吏、百姓等相见,具言朝廷治平,天子神圣,威武慈仁,子养亿兆人庶,无有亲疏远迩。虽在万里之外,岭海之陬,待之一如畿甸之间、攀毅之下。有善必闻,有恶必见。早朝晚罢,兢兢业业,惟恐四海之内,天地之中,一物不得其所。故遣刺史面问百姓疾苦,苟有不便,得以上陈。闻臣所称圣德,惟知鼓舞欢呼,不劳施为,坐以无事。臣某诚惶诚恐,顿首顿首。
臣所领州在广府极东界上,去广府虽云才二千里,然往来动皆经月。过海口,下恶水,涛泷壮猛,难计程期。飓风鳄鱼,患祸不测。州南近界涨海连天,毒雾瘴氛,日夕发作。臣少多病,年才五十,发白齿落,理不久长。加以罪犯至重,所处又极远恶,忧惶惭悸,死亡无日。单立一身,朝无亲党,居蛮夷之地,与魑魅为群。苟非陛下衰而念之,谁肯为臣言者?
伏以大唐受命有天下,四海之内,莫不臣妾,南北东西,地各万里。自天宝之后,政治少懈。孽臣奸隶,蠢居棋处,外顺内悖。父死子代,以祖以孙。如古诸侯自擅其地,不贡不朝六七十年。四圣传序,以至陛下。陛下即位以来,躬亲听断。天戈所麾,莫不宁顺,大宇之下,生息理极。高祖创制天下,其功大矣,而治未太平也;太宗太平矣,而大功所立,咸在高祖之代。非如陛下承天宝之后,接因循之余,六七十年之外,赫然兴起,南面指麾,而致此巍巍之治功也。宜定乐章,以告神明,东巡泰山,奏功皇天。具著显庸,明示得意,使永永年代,服我成烈。
(有删节)
【注】此表写于唐宪宗元和十四年,时韩愈在潮州刺史任上。在此之前,韩愈因上《论佛骨表》,触怒宪宗,几乎被杀,后经人求情,宪宗将韩愈贬为潮州刺史。韩愈至潮州,上此表,以感谢宪宗的不杀之恩。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.即日 |
B.虽在万里之外,岭海之 |
C.如古诸侯自 |
D.而致此 |
A.臣 |
B.一物不得 |
C.太宗太平矣, |
D.哀而怜 |
A.作者起笔就写自己上表对君王迎佛骨之事进行批评,触怒宪宗,然而朝廷还是任命他为潮州刺史,语言谦卑,表现了对君王的感激和对朝廷的忠心。 |
B.作者到任后,与当地官员和百姓相见,宣扬天子爱民之心施于万里之外,并提及天子派刺史慰问百姓,使下情上达;作者兢兢业业地工作,将潮州治理得相当不错。 |
C.作者自述年少多病,才五十岁就生出白发,牙齿脱离;所处之地极为偏远,环境恶劣,加上内心对所犯之罪怀有惭愧的心理,忧愁惶恐,感觉自己时日无多。 |
D.“表”是臣子给皇帝上的奏章,常将议论与抒情相结合,如诸葛亮的《出师表》,本表语言形式整齐,长短句、整散句结合,错落有致,言辞恳切,感情真切。 |
当此之际所谓千载一时不可逢之蠢会而臣负罪婴舋自拘海岛戚戚嗟嗟日与死迫曾不得奏薄技于从官之内隶御之间
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)单立一身,朝无亲党,居蛮夷之地,与魑魅为群。苟非陛下哀而念之,谁肯为臣言者?
(2)自天宝之后,政治少懈。孽臣奸隶,蠢居棋处,外顺内悖。父死子代,以祖以孙。
吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。
文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔
吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。吴起惧得罪,遂去,即之楚。楚悼王素闻起贤,至则相楚。于是南平百越;北并陈蔡,却
(《史记·孙子吴起列传》)
1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起 |
B.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
C.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
D.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
A.殷纣为商代末代国君,在位期间统治失控,好酒淫乐,暴敛酷刑,是有名的暴君。 |
B.武王是周文王之父,继承祖上遗志,联合众多部族与商激战,灭商,建立周王朝。 |
C.三晋,春秋末韩、赵、魏三家分晋,战国时期的韩、赵、魏三国,史上又称“三晋”。 |
D.令尹,春秋战国时期楚国设置的最高官位,辅佐楚国国君,执掌全国的军政大权。 |
A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。 |
B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡。 |
C.吴起声名渐起,遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦,但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国。 |
D.吴起为楚建功,反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害与他,施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,诛杀了作乱之人。 |
(1)往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。
(2)中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”
5.文中吴起的形象使你想起了《史记(选读)》中的哪个人物?简要说说你想起这个人物的理由。
虞延少为亭长,时王莽贵人魏氏宾客放从,延率吏卒突入其家捕之,以此见怨,故位不升。王莽末,天下大乱,延常婴甲胄,拥卫亲族,扞御钞盗,赖其全者甚众。
建武初,除细阳令。后去官还乡里,太守富宗闻延名,召署功曹。宗性奢靡,车服器物,多不中节。延谏曰:“昔晏婴辅齐,鹿裘不完;季文子相鲁,妾不衣帛。以约失之者鲜矣。”宗不悦,延即辞退。居有顷,宗果以侈从被诛,临当伏刑,揽涕而叹曰:“恨不用功曹虞延之谏!”Z§X§X§K]
迁洛阳令。是时阴氏有客马成者,常为奸盗,延收考之。阴氏屡请。获一书辄加篣二百,信阳侯阴就乃诉帝,谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆,亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东,无理者居西。成乃回欲趋东,延前执之,谓曰:“尔人之巨蠹,久依城社,不畏熏烧。今考实未竟,宜当尽法!”成大呼称枉,陛戟郎以戟刺延,叱使置之。帝知延不私,谓成曰:“汝犯王法,身自取之!”呵使速去。后数日伏诛,于是外戚敛手,莫敢干法。
迁南阳太守。永平初,有新野功曹邓衍,以外戚小侯每豫朝会,而容姿趋步有出于众,显宗目之,顾左右曰:“朕之仪貌,岂若此人!”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行,未尝加礼。帝既异之,乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。既到,拜郎中,迁玄武司马。衍在职不服父丧,帝闻之,乃叹曰:“‘知人则哲,惟帝难之’。信哉斯言!”衍惭而退,由是以延为明。
(《后汉书·虞延传》)
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.于是外戚敛手,莫敢干法干:触犯 |
B.帝既异之异:认为……与众不同 |
C.自称南阳功曹诣阙诣:到……去 |
D.信哉斯言信:相信 |
①魏氏宾客放从,延率吏卒突入其家捕之 ②婴甲胄,拥卫亲族,扞御钞盗
③居有顷,宗果以侈从被诛 ④延陈其狱状可论者在东,无理者居西
⑤有客马成者,常为奸盗,延收考之 ⑥衍惭而退,由是以延为明
A.①②③ | B.①③④ | C.①②⑤ | D.③⑤⑥ |
1)延率吏卒突入其家捕之,以此见怨,故位不升。
2)显宗目之,顾左右曰:“朕之仪貌,岂若此人!”
季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及
(节选自《史记•季布栾布列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/ |
B.楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/ |
C.楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/ |
D.楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/ |
A.三族,一种说法是父族、母族、妻族的合称。夷灭三族,是古代最残酷的刑罚。 |
B.髡钳,古时的刑罚,髡是去发,钳是用铁束头。这里指扮作一个犯罪的囚徒。 |
C.郎中,本文中是指帝王的侍从,俸禄只有三百石,级别虽然不高,但相当荣宠。 |
D.上客,这里指非常重要的客人或者地位很高的人;门客中地位最高的也称作上客。 |
A.季布颇具才能,深得滕公好评。季布曾经率领军队多次使得刘邦处于窘境。后来刘邦召见他,授予他官职,可以看出刘邦对季布的器重。 |
B.季布身处危难,得到众人保护。朱家给他穿上粗布的衣服,用一辆运输用的大牛车把他送给周氏。周氏把他买下来,安置在田地里耕作。 |
C.季布四处躲避,惨况堪比伍员。不同的是,伍子胥对迫害他的楚国报仇雪恨;季布则成为刘邦的手下,曹丘让人写了推荐信才能见到他。 |
D.季布名闻天下,曹丘出力不少。经过曹丘的不断宣扬,楚人中流传这样一句著名的谚语,得到季布应诺的一句话,比得到黄金还要可贵。 |
(1)诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当世。
(2)季布名所以益闻者,曹丘扬之也。
5.刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布?请结合文章内容加以分析。