【推荐1】下列修辞手法与其它三项不同的一项是

A．珂勒惠支的这些画像，无言地缠绕着所有受难的妇女的灵魂，正如画家在给妇女造像时，着意保留自己的影子一样。

B．茨维塔耶娃在赢来不幸的同时赢得了诗歌。在自由临近时，人性和美感一同开放，她的诗篇便铮然飞起，向着人们的集居地……

C．大堆的被称为“批评家”之流的人物，或者做作家背上的犀牛鸟，一生靠啄食有限的几个小虫子为食物；或者做笼中的鹦鹉，着意重复主人的腔调。

D．唐朝的土地上，生长着清清爽爽的蔬菜，生长着清清爽爽的诗。你且看那韭菜——朴素安详地，一根一根地，在露水和清风里，认真地排列着自己。

【推荐2】阅读下面的示例，为提供的两组镜头分别设计画外音。要求主旨明确，至少用一种修辞手法。
示例：[镜头]一个正在跑步的中学生，突然停下来，弯腰将同学扔在校园中的废弃物丢进了垃圾桶。
[画外音]拾起的是垃圾，收获的是成长，传播的是文明。
镜头一：一辆吉普车减慢速度，停在信号灯前，耐心等待闯了红灯的孩子们过去。这个时候，一名执勤交警对司机微笑，并且敬礼。
①画外音____________________________
镜头二：晚自习结束后，同学们陆续离开教室，最后，教室里空无一人，日光灯一直亮到天明。
②画外音____________________________

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

在     、刀耕火种的年代，野生动物的确是人类主要的食物来源，不少的动物也在漫长的驯化过程中成为家畜。但自从进入农耕文明，尤其是现代，大部分人已经不吃野味，更不会千方百计花大钱去买野味。支持吃野味的人中，卖家的心态很容易     ，无非是“利字头上一把刀”，但买家为什么就是视生命于尘芥，“吃”心不改呢？说好吃肯定是牵强的。我们的先祖把能够驯化的物种进行     、培育，势必是依照口味进行的选择和淘汰，没道理把难吃的养起来、好吃的放生。至于营养价值，更是没有数据支撑，尤其是野生动物身上有多种寄生虫，长期吃下去，就算吃不出大病，用它养生肯定是无稽之谈。但为什么要吃呢？基本可以总结为两点，一是缺，二是玄。吃野味，某种程度上就在于它稀缺。如果穿山甲、猕猴窜得满街都是，在很多小区泛滥成灾，要靠爱心人士救助“流浪穿山甲”、“流浪猕猴”，猪和羊生活在深山老林，恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。另一种原因就更显得荒谬，纯粹是因为“玄”。中国传统文化在某种程度上     强调看重“天然”，在传播的过程中甚至异化为一种“玄学”。典型代表就是“药引子”，“童子尿”都是最简单易得的，难度大者如《杨家将》中六郎昏迷，大师开出的药引子居然是太后鬓角的三根头发。小说毕竟是小说，但现实中偏偏就有人信这个邪，相信虎骨去风湿，相信吃狼能壮胆，相信“以形补形”。所以，基于这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身先不说，心理满足在他们心中就值这些钱。最后，我们还要再引用梁从诫先生的告诫：“自然界的生态平衡犹如一张大网，每个物种都是网上的一道经纬，任何一个物种的灭绝都会使这个大网上出现孔洞，任何一个孔洞对人类来说都是绝对危险的。”

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ）

A．茹毛饮血       揣度       筛选       过于

B．筚路蓝缕       揣测       删选       过于

C．茹毛饮血       揣测       筛选       仅仅

D．筚路蓝缕       揣度       删选       仅仅

2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）

A．于是，根据这两种心态，吃野生动物变得更像一种仪式感，好味补身没人管，心理满足在他们心中就值这些钱。

B．于是，根据这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身没人管，心理满足在他们心中就值这些钱。

C．总之，基于这两种心态，吃野生动物变得更像一种仪式感，好味补身不敢说，心理满足在他们心中就值这些钱。

D．总之，基于这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身不敢说，心理满足在他们心中就值这些钱。

3．下列各句的引号和文中的“药引子”的引号作用相同的一项是（     ）

A．无非是“利字头上一把刀”。

B．猪和羊生活在深山老林，恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。

C．从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形。

D．科学家发现鲸的外形是一种极为理想的“流线型”。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下列小题。

在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘，除了出土的浙江余姚河姆渡遗址的残破的榫卯木结构外，我们很少在其他遗址上出现类似的榫卯技术。这使一些人怀疑那是一个孤例，而鸡叫城遗址出土的这些榫卯结构恰好填补了这一空白。

在世界建筑史上，中国人有一项技术是独一无二的，那就是不用一颗钉子，就能使两个分离的木质物件紧密咬合的技术——榫卯技术。什么是榫卯技术呢？这是一种用特定结构形式实现木与木相连接的技术，其中凸出部分为“榫”，又叫“榫头”，凹进部分为“卯”，也叫“卯眼”。这种技术无需一颗铁钉，更不用胶水，就可以使凹凸部分浑然一体。中国人掌握榫卯技术最早可以追溯到什么时候呢？据浙江余姚河姆渡遗址出土的文物来看，中国人早在7000年之前就已经掌握了榫卯技术，这里出土的许多建筑木构件上凿卯带榫，尤其是发明使用了燕尾榫、带销钉孔的榫和企口板，是迄今为止发现的最早的榫卯结构。

1．与文中：凹进部分为“卯”，也叫“卯眼”，引号用法相同的一项是（     ）

A．他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。

B．钟扬曾说：“培养学生就像我们采集种子，每一颗种子都很宝贵，你不能因为外表看上去不好看就不要。说不定这种子以后能长得很好。”

C．坚守工匠精神，不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色。

D．古人对于写文章有个基本要求，叫做“有物有序”，“有物”就是要有内容，“有序”就是要有条有理。

2．结合材料，为中国建筑的榫卯技术下一个合适的定义。要求：不超过55个字。
中国建筑的榫卯技术是：

【推荐1】阅读下面文字，完成下面小题。

杭州亚运会上，中国选手奋力拼搏，佳音频传。任何优异的成绩都不是 ① 的，荣誉背后无疑是艰辛的付出。这让我想起美学家朱光潜作诗填词，他曾因一挥而就而自鸣得意，却被朋友批评诗词来得太易，没有下过力，投机取巧而已。友人的评价令他 ② ：意境经过洗练，用词经过推敲，才能百炼成钢，达到精妙境界。遣词造句如此，人生更是如此。

有作家写道：“你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海，是泥潭。”未经磨砺的灵魂，是没有深度的。然而，总有一些人，一有压力，就心生畏难情绪；一有困难，就只会向后退缩；一有挫折，就愿意自言放弃。还有的人甚至甘做“草莓族”，一压就扁，一碰就倒。如此，无法成就一番事业不说，恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。相反，中流击水，才能真正熟谙水性； ③ ，才能抵达荆棘后未曾抵达的地方。说到底，挫折和苦难不是一把打向坯料的锤，敲落的是脆弱的铁屑，锻成的是锋利的钢刀。

1．请在文中横线处填入恰当的成语。
2．文中画波浪线的部分，如果删去三个“一”字，表达效果有什么不同？

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

全世界一共有近20余种企鹅，大多数分布在南半球，其中主要生活在南极地区的帝企鹅、王企鹅、帽带企鹅等。企鹅是典型的海鸟， ① ，游泳的本领却是一流。它们以南极磷虾为食，有时也捕食一些乌贼和小鱼。

南极地区的鸟类大多属于海鸟，除了不会飞的企鹅外， ② ，常见的有黑眉信天翁、雪海燕、南极贼鸥、南极鸬鹚等。这些鸟类的飞翔能力强，能在陆地、海冰和水上栖息。其中，除了雪海燕等少数几种，大多数飞鸟只在夏季飞来，在南极半岛和亚南极岛屿上筑巢孵蛋，冬季来临前则会飞往更温暖的地区。

但是，企鹅却与这些在艰难季节“蜂拥而逃”的飞鸟背道而驰。 ③ ，历尽寒苦，传宗接代，成为这里的“土著居民”。因此，人们才把企鹅看作南极的象征。

1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
2．“土著居民”是什么意思？文章在写企鹅时，用“土著居民”一词，有什么好处？
3．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。