【推荐1】阅读下面的文言文，完成下各题。

鲍昱字文泉。少传父学，客授于东平。建武初，太行山中有剧贼，太守戴涉闻昱鲍永子，有智略，乃就谒，请署守高都长。昱应之，遂讨击群贼，诛其渠帅，道路开通，由是知名。后为沘阳长，政化仁爱，境内清净。荆州刺史表上之，再迁，中元元年，拜司隶校尉，诏昱诣尚书，使封胡降檄。光武遣小黄门问昱有所怪不。对曰：“臣闻故事通官文书不著姓，又当司徒露布，怪使司隶下书而著姓也。”帝报曰：“吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶也。”昱在职，奉法守正，有父风。永平五年，坐救火迟，免。后拜汝南太守，郡多陂池，岁岁决坏，年费常三千余万。昱乃上作方梁石洫，水常饶足，溉田倍多，人以殷富。十七年，代王敏为司徒，赐钱帛什器帷帐，除子德为郎。建初元年，大旱，谷贵。肃宗召昱问曰：“旱既太甚。将何以消复灾眚？”对曰：“臣闻圣人理国，三年有成。今陛下始践天位，刑政未著，如有失得，何能致异？但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能尽当其罪先帝诏言大狱一起冤者过半又诸徙者骨肉离分孤魂不祀。一人呼嗟，王政为亏。宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。如此，和气可致。”帝纳其言。四年，代牟融为太尉。六年，薨，年七十余。子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾，唯南阳丰穰。吏人爱悦，号为神父。时郡学久废，德乃修起横舍，备俎豆黻冕，行礼奏乐。又尊飨国老，宴会诸儒。百姓观者，莫不劝服。子昂，字叔雅，有孝义节行。初，德被病数年，昂俯伏左右，衣不缓带；及处丧，毁瘠三年，抱负乃行；服阕，遂潜于墓次，不关时务。

（节选自《后汉书》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．但臣前在汝南/典理楚事系者千余人/恐未能尽/当其罪先帝/诏言大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分孤魂/不祀

B．但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人恐/未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀

C．但臣前在汝南典理楚事/系者千余人恐未能尽/当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀

D．但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．俎豆黻冕，“俎豆”，古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，亦泛指各种礼器。“黻冕”，祭服也。多用来表达崇奉之意。

B．刺史，是州的最高行政长官。“刺”是探听、监察之意，“史”为御史之意，表明刺史要对地方官员履行监察之职。

C．践天位，践，登上。天位，天子之位也。践天位，指皇帝登基，与“践事、践政”意思相同。

D．服阕，“阕”﹐终了。守丧期满除去孝服，又叫“服除”。官员守制期满，对于他们来说是一次仕途上的新起点。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．鲍昱善理狱讼，依法公平处理案件。建初元年，遇大旱，皇帝问他如何消灾，他乘机进言，说这是冤狱不平所致，皇帝采纳了他的建议，释放了无辜被囚禁的人。

B．鲍昱的后代，都受人爱戴。郡里人称鲍德为神父。鲍德患病多年，鲍昂在身边服侍，日夜不解衣带；后居丧，守孝三年；三年服满，便隐居墓旁，不过问时政。

C．鲍昱不忘百姓利益。任汝南太守时，他修建水利工程，使水量充足，更多农田得到灌溉，人民生活富足。

D．鲍昱谨守职责，不矜名节。他在做司隶校尉时，光武帝下诏让他在招降胡人的露布上注明自己的姓氏，鲍昱认为这样做违反了旧例。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。
（2）子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾，唯南阳丰穰。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李膺字元礼，颍川襄城人也。初举孝廉，为司徒胡广所辟，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。

延熹二年征，再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，臧罪狼籍。膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校。初，膺与廷尉冯绲等共同心志，纠罚奸幸，绲时亦得罪输作。司隶校尉应奉上疏理膺等曰：“夫忠贤武将，国之心膂。窃见前廷尉冯绲、河南尹李膺等，执法不挠，诛举邪臣，肆之以法，众庶称宜。膺著威幽、并，遗爱度辽。今三垂蠢动，王旅未振。乞原膺等，以备不虞。”书奏，乃悉免其刑。

再迁，复拜司隶校尉。时，张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。让诉冤于帝，帝谓让曰：“此汝弟之罪，司隶何愆？”乃遣出之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”

是时，朝廷日乱，纲纪颓阤，膺独持风裁，以声名自高。及遭党事，当考实膺等。案经三府，太尉陈蕃却之。不肯平署。帝愈怒，遂下膺等于黄门北寺狱。膺等颇引宦官子弟，宦官多惧，请帝以天时宜赦，于是大赦天下。膺免归乡里，天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。

及陈蕃免太尉朝野属意于膺荀爽恐其名高致祸欲令屈节以全乱世为书贻曰方今天地气闭大人休否智者见险投以远害顷之，帝崩。

后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。死生有命，去将安之？”乃诣诏狱。考死。

论曰：李膺振拔污险之中，蕴义生风，以鼓动流俗，激素行以耻威权，立廉尚以振贵势，使天下之士奋迅感慨，波荡而从之。

（节选自《后汉书·党锢列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．及陈蕃免太尉/朝野属意于膺/荀爽恐其名高致祸/欲令屈节以全乱世/为书贻曰/方今天地/气闭大人/休否智者/见险投以远害/

B．及陈蕃免/太尉朝野属意于膺/荀爽恐其名高致祸/欲令屈节以全乱世/为书贻曰/方今天地气闭/大人休否/智者见险/投以远害/

C．及陈蕃免太尉/朝野属意于膺/荀爽恐其名高致祸/欲令屈节以全乱世/为书贻曰/方今天地气闭/大人休否/智者见险/投以远害/

D．及陈蕃免/太尉朝野属意于膺/荀爽恐其名高致祸/欲令屈节以全乱世/为书贻曰/方今天地/气闭大人/休否智者/见险投以远害/

2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．臧罪，意思是贪污受贿之罪，“臧”与《出师表》“陟罚臧否”的“臧”字含义相同。

B．众庶，意思是百姓，“庶”与《陈情表》“庶刘侥幸”的“庶”字含义不同。

C．三府，汉制规定三公可开府，于是称三公为“三府”，也用来泛称国家最高行政长官。

D．振拔，意思是振奋自立，“振”与《过秦论》“振长策而御宇内”的“振”字含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．李膺当初被举荐为孝廉，后受司徒胡广征辟。他威严明察，颇有名望，任职青州时，当地守令听到消息后多弃官离职。

B．李膺执法严格公正，不畏权贵。但他在受理宛陵大姓羊元群的案件时，因为羊元群贿赂宦官，李膺反而被判发配左校。

C．李膺处理张朔案时果决迅速。张朔畏罪藏在张让家，李膺获知情况后率吏卒砸破合柱将其逮捕，张朔招供后立即被执刑。

D．李膺遭受党锢之祸被收押入狱，但此案牵涉到一些宦官子弟，宦官多畏惧，就请皇帝按照天时赦免，李膺得以免官归乡。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。
（2）是时，朝廷日乱，纲纪颓阤，膺独持风裁，以声名自高。

【推荐3】阅读下面文言文，完成各题。

张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。

衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。

顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。

（节选自范晔《张衡传》

1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．衡少善属文                           属：连缀

B．遂通五经                                 通：通晓

C．而无骄尚之情                           尚：崇尚

D．安帝雅闻衡善术学                    雅：素常

2．对下列句中加点字意义和用法的判断，正确的一项是
①游于三辅                                                     ②虽才高于世
③衡乃拟班固《两都》作《二京赋》                 ④遂乃研核阴阳

A．①②相同，③④不同	B．①②相同，③④相同
C．①②不同，③④相同	D．①②不同，③④不同

3．对下面句子的翻译，正确的一项是
大将军邓鹭奇其才，累召不应。

A．大将军邓鹭认为他是奇才，多次召请他，可是张衡也不去应召。

B．大将军邓鹭认为他很奇怪，所以多次请他，张衡也并没有反应。

C．大将军邓鹭认为他很奇怪，多次召请他，可是张衡也不去应召。

D．大将军邓鹭认为他是奇才，所以多次请他，张衡也并没有反应。

4．对选文相关内容和文化常识的解说，不正确的一项的

A．虽然张衡的才学比世人高，但并不高傲。平日举止恬淡平静，且不喜欢与俗人来往。

B．张衡在天文阴阳历算有很高的造诣，且善于理论和实践，作浑天仪、著书就是例证。

C．表示官职改变的词很多，意思不尽相同。迁，指调动、提升官职，贬官则称为左迁。

D．班固《两都赋》“两都”指长安、洛阳，张衡《二京赋》“二京”则指洛阳、建康。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李彦仙，字少严，宁州彭原人。家极边，每出必阴察山川形势，或瞷敌人纵牧，取其善马以归。靖康元年，金人犯境，郡县募兵勤王，遂率士应募，补承节郎。

河东陷，彦仙拔归，道出陕，以兵事见守臣李弥大，弥大与语，壮之，留为裨将，戍淆、渑间。金人再犯汴，时彦仙为石壕尉，坚守三觜，民争依之。下令曰：“尉异县人，非如汝室墓于是。今尉为汝守，若不悉力，金人将尸汝于市。”众皆奋。金人攻三觜，彦仙战佯北，金人追之，伏发，掩杀千计，分兵四出，下五十余壁。

初，金人得陕，用降者守之，使招集散亡，彦仙阴遣士厕其间，金人不觉。乃引兵攻其南郭，夜潜师薄东北隅，所纳士内应，噪而入，复陕州。

建炎三年，娄宿悉兵自蒲、解大入，彦仙伏兵中条山击之，金兵大溃，娄宿仅以身免。授右武大夫。娄宿率叛将折可求众号十万来攻，期以三旬必拔。彦仙意气如平常，登谯门，大作技乐，潜使人缒而出，焚其攻具，金人愕而却。

彦仙日与金人战，将士未尝解甲。娄宿雅奇彦仙才，尝啖以河南兵马元帅，彦仙斩其使。彦仙曰：“吾宁为宋鬼，安用汝富贵为！”城陷，彦仙率众巷战，矢集身如猬，战愈力。金人惜其才，以重赏募人生致之。遂投河死，年三十六。乾道八年，易谥忠威。

彦仙以信义治陕，犯令者虽贵不贷。与其下同甘苦，故士乐为用。有筹略，善应变。尝略地至青涧猝遇金人众愕眙彦仙依山植疑帜徐据柳林解甲自如金人疑有伏引去彦仙追袭于隘，躏死相枕。关以东皆下，陕独存。彦仙以孤城扼其冲再逾年，大小二百战，金人不得西。

（节选自《宋史·李彦仙传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．尝略地至青涧／猝遇金人／众愕眙／彦仙依山植疑帜／徐据柳林／解甲自如／金人疑有伏／引去／

B．尝略地至青涧／猝遇金人／众愕眙彦仙／依山植疑帜徐／据柳林解甲／自如金人／疑有伏／引去／

C．尝略地至青涧／猝遇金人／众愕眙彦仙／依山植疑帜徐／据柳林／解甲自如／金人疑有伏／引去／

D．尝略地至青涧／猝遇金人／众愕眙／彦仙依山植／疑帜徐据柳林／解甲自如／金人 有伏／引去／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．勤王：古代指国家君王有难而臣下起兵救援。

B．授：任命官职，其他表示授予官职的还有“拜”“除”等。

C．谯门：指建有嘹望楼的城门，古代为防盗和御敌，京城和州郡皆在城门建有嘹望楼。

D．谥：古代帝王、皇后、贵族、大臣死后，依其生前事迹所给予的称号。

3．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．李彦仙善察敌情。他利用家住在边地的便利，每次出门必定会观察山川形势，有时窥视敌人放牧，甚至抢夺敌人的好马回去。

B．李彦仙激励有方。金人进犯淆、渑二州时，李彦仙能够抓住百姓和士兵心中最为看重之处进行激励，使得大家都奋勇争先。

C．李彦仙颇有谋略。他利用金人任用投降的人守卫陕州这一时机，暗自安排士兵混入其间，里应外合，一举收复陕州。

D．李彦仙赤心报国。李彦仙拒绝金人用兵马元帅这一职位的引诱，誓死效忠于宋朝，金人欲重赏招募人生擒他时，他投河而死。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(l)尉异县人，非如汝室墓于是。今尉为汝守，若不悉力，金人将尸汝于市。
(2)彦仙以信义治陕，犯令者虽贵不贷。与其下同甘苦，故士乐为用。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈德传

陈德，字至善，濠人。世农家，有勇力。从太祖于定远，以万夫长从战皆有功，为帐前都先锋。同诸将取宁、微、衢、婺诸城，握元帅。李伯升寇长兴，德往援，击走之。从援南昌，大战鄱阳湖，擒水寨姚平章。太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。从平武昌。大败张士诚兵于旧馆，擢天策卫来军指挥使。吴平，进佥大都督府事。从大将军北取中原，克元汴梁。立河南行都督府，以德暑府事，讨平群盗。征山西，破泽州磨盘寨，获参政喻仁，遂会大军克平阳、太原、大同。渡河取奉元、风翔，至秦州。元守将吕国公遁，追擒之。徐达围张良臣于庆阳。良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。又大破扩廓于古城，降其卒八万。

洪武三年，封临江侯，食禄一千五百石，予世券。明年，从颍川侯傅友德伐蜀，分道入绵州，破龙德，大败吴友仁之众，乘胜拔汉州。向大亨、戴寿等走成都，追败之，遂与友德围成都。蜀平，赐白金彩币，复还汴。五年，为左副将军，与冯胜征漠北，破敌于别笃山，俘斩万计。克甘肃，取亦集乃路，留兵扼关而还。明年复总兵出期方败敌三盆山其副枢失刺罕等七十余人其秋再出战于答刺海口斩首六百级获其同佥忻都等五十四人凡三战三捷七年，练兵北平。十年，还凤阳。十一年卒。追封杞国公，谥定襄。

二十三年，追坐德胡惟庸党，诏书言其征西时有过被镌责，遂与惟庸通谋。爵除。

（选自《明史》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．明年/复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失刺罕等七十余人/其秋/再出战于答刺海口/斩首六百级/获其同佥忻都等五十四人/凡三战三捷/

B．明年/复总兵/出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失刺罕等七十余人/其秋/再出战于答刺海口/斩首六百级获其同金/忻都等五十四人/凡三战三捷/

C．明年/复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失刺罕等七十余人/其秋/再出战于答刺海口/斩首六百级获其同金/忻都等五十四人/凡三战三捷/

D．明年复/总兵出朔方败/敌三岔山/擒其副极失刺罕等七十余人/其秋/再出战于答刺海口/斩首六百级/获其同金忻都等/五十四人凡三战三捷/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．擢，提拔、选拔，义同“拔、升、加、加封”等，古代用于提升官职。

B．世券，又称铁券。始于明代，使功臣世代享有免除罪责的特权凭证。

C．漠北，又称岭北，指中国北方沙漠、戈壁以北的广大地区，蒙古族活动区域。

D．谥，即谥号，谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。

3．下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是（     ）

A．陈德出身农家，勇力过人。陈德跟随太祖征定远，因功擢帐前都先锋，同诸将夺取多座城池，擢升为元帅。

B．陈德随军出征，屡建奇功。陈德随军援救南昌，大战鄱阳湖，平定武昌、吴地，晋升为金大都督府事。

C．陈德北伐元朝，屡战屡胜。陈德先后随冯胜、傅友德征讨，三战三捷。

D．陈德战绩显著，多次受赏。陈德在洪武三年，被封临江侯。平定蜀地，被赐给白金彩币。死后被追封为杞国公。

4．把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。
（2）徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。
5．陈德为什么最后被削除了爵位？请简要说明。

【推荐3】阅读下面的文言文,完成下列小题。

吕公著，字晦叔，幼嗜学，至忘寝食。恩补奉礼郎，登进士第。神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。公著封还其命曰:“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直付阁门。公著又言“制命不由门下，则封驳之职，因臣而废，愿理臣之罪，以正纪纲。”帝谕之曰:“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。

起知河阳，召还，帝从容与论治道，遂及释老，公著问曰:“尧、舜如此道乎？帝曰:“尧、舜岂不知？”公著曰:“尧、舜虽如此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰:“太宗之德，以能屈己从谏尔。”帝善其言。未几，同知枢密院事，有欲复肉刑者，议取死囚试之，公著曰:“试之不死，则肉刑遂行矣。”乃止。夏人幽其主将大举讨之公著曰问罪之师当先择帅苟未得人不如勿举及兵兴，秦、晋民力大困，大臣不敢言，公著数白其害。元丰五年，以疾丐去位。

哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰:“先帝本意，以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务，与己异者一切斥去，故日久而弊愈深，法行而民愈困。诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。”又乞备置谏员，以开言路。

元祐元年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之，民咸以为便。光薨，独当国，除吏皆一时之选。右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言，止罢知怀州。退谓同列曰“官所论，得失未足言，顾主上春秋方盛，虑后有进谀说惑乱者，正赖左右争臣耳，不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。

节选自《宋史吕公著列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/

B．夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/

C．夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/

D．夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．经幄，即经筵，指汉唐以来帝王为讲经论史特设的御前讲席。

B．封驳，意为封还皇帝失宜的诏令，驳正臣下奏章的违误。

C．释老，指释迦牟尼，因其为佛教创始人，所以“释”泛指佛教。

D．肉刑，残害肉体的刑罚，古时指黥、劓、刖、宫、大辟等刑罚。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吕公著正直敢言。神宗时，对司马光因论事被解职一事，他坚持己见，一再向皇上进言；兴兵西夏后，唯有他敢于指出兴兵之害。

B．吕公著善于进谏。在与神宗悠闲谈论时，他趁机劝说神宗施行尧舜“知人安民”、唐太宗“屈己从谏”的治国之道，得到神宗认可。

C．吕公著识虑深敏。有人打算恢复残酷的肉刑，他提出不同意见，阻止了此事；朝廷要讨伐西夏，他立即提出自己的独到见解。

D．吕公著重视吏治。他以侍读身份回朝廷后，通过分析新法颁布后产生的弊端，指出提拔正直官员的作用；其后，又点明设置谏员的必要性。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝谕之曰:“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事敌也。”公著请不已，竟解银台司。
（2）推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之，民咸以为便。
5．右司谏贾易诋毁朝廷大臣，将要被严厉责罚，吕公著为何替他说情？请简要说明。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。
答罗整庵少宰书（节选）
（明）王阳明

某顿首启：昨承教及《大学》，拨舟匆匆，未能奉答。晓来江行稍暇，复取手教而读之。恐至赣后人事复纷沓，先具其略以请。

来教云；“见道固难，而体道尤难。道诚未易明，而学诚不可不讲：恐未可安于所见而遂以为极则也。”

幸甚幸甚！何以得闻斯言乎？其敢自以为极则而安之乎？正思就天下之道以讲明之耳。而数年以来，闻其说而非笑之者有矣，诟訾之者有矣，置之不足较量辨议之者有矣，其肯遂以教我乎？其肯遂以教我，而反复晓谕，恻然惟恐不及救正之乎？然则天下之爱我者，固莫有如执事之心深且至矣，感激当何如哉！夫德之不修学之不讲孔子以为忧而世之学者稍能传习训诂即皆自以为知学不复有所谓讲学之求可悲矣 夫道必体而后见，非已见道而后加体道之功也：道必学而后明，非外讲学而复有所谓明道之事也。然世之讲学者有二，有讲之以身心者，有讲之以口耳者。讲之以口耳，揣摸测度，求之影响者也：讲之以身心，行著习察，实有诸己者也。知此，则知孔门之学矣。

来教谓某“《大学》古本之复，以人之为学但当求之于内，而程、朱‘格物’之说不免求之于外，遂去朱子之分章，而削其所补之传。”

非敢然也。学岂有内外乎？《大学》古本乃孔门相传旧本耳。朱子疑其有所脱误而改正补缉之，在某则谓其本无脱误，悉从其旧而已矣。失在于过信孔子则有之，非故去朱子之分章而削其传也。夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？且旧本之传数千载矣，今读其文词，即明白而可通，论其工夫，又易简而可人：亦何所按据而断其此段之必在于彼，彼段之必在于此，与此之如何而缺，彼之如何而补？而遂改正补缉之，无乃重于背朱而轻于叛孔已乎？

1．对下列句子中加点词语的理解，不正确的一项是（     ）

A．先具其略以请       请；请教

B．遂以为极则也       极：尽头

C．诟訾之者有矣       訾：非议

D．不敢以为是也       是：正确

2．下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．其敢自以为极则而安之乎       奔车朽索，其可忽乎

B．以人之为学但当求之于内       则请立太子为王，以绝秦望

C．《大学》古本乃孔门相传旧本耳       今其智乃反不能及

D．亦何所按据而断其此段之必在于彼       为国者无使为积威之所劫哉

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（     ）

A．作者对罗整庵来信中提出的“见道固难，而体道尤难”的观点表达了不同的看法，认为大道必然要体会才能认知﹐并不是先看到大道，再去体会道的功夫。

B．作者认为世上讲学的人有两种：一种是用身心讲学，一种是用口耳讲学。前者重在把握事物本质，后者重在揣摩和猜测﹐作者对这两种人都予以肯定。

C．罗整庵以为做学问只应向内求索，而不应像程、朱这般向外求索，作者否定了这一看法，指出做学问贵在有得于心，内外不能割裂。

D．作者在这封信中多用敬辞，语气和缓，语意谦恭，讲究立言的得体，但也不掩论辩的锋芒，对罗整庵来信中提出的观点谈了自己的看法，体现出其思想独立的精神。

4．用“/”给文中加波浪线的部分断句。
夫德之不修学之不讲孔子以为忧而世之学者稍能传习训诂即皆自以为知学不复有所谓讲学之求可悲矣！
5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然则天下之爱我者固莫有如执事之心深且至矣，感激当何如哉！
（2）无乃重于背朱而轻于叛孔已乎？

【推荐2】阅读下面的文字，完成各题。

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．而卒葬之　   卒：最终。

B．有穴窈然       窈：深远幽暗。

C．则其至又加少矣       加：更加。

D．火尚足以明也          明：照明。

2．下列各组句子中加点的词，用法和意义不相同的一项是（     ）

A．①唐浮屠慧褒始舍于其址        ②会于会稽山阴之兰亭

B．①褒之庐冢也                         ②余之力尚足以入

C．①以故其后名之曰“褒禅”     ②以其乃华山之阳名之也

D．①有穴窈然，入之甚寒            ②然视其左右，来而记之者已少

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

【推荐3】阅读课文1、2段，完成下面题目。

六王毕（①        ），四海一（②         ），蜀山兀（③           ），阿房出④     ）。覆压三百余里，隔离（⑤           ）天日。骊山北构而西折，直走（⑥ ）咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦（⑦ ）回，檐牙（⑧ ）高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉（⑨ ），蜂房水涡，矗不知其几千万落（⑩ ）。长桥卧波，未云何龙？^（1）复道行空，不霁（⑪     ）何虹（⑫     ）？高低冥迷（⑬     ），不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候（⑭       ）不齐（⑮ ）。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇（⑯ ）来于秦。朝歌夜弦（⑰ ），为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；^（2）绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳（⑱     ）不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏（⑲       ），韩魏之经营（⑳ ），齐楚之精英，几世几年，剽（㉑     ）掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。^（3）

1．解释文中加点词语的意思。
2．对第2段内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（       ）

A．第2段先用几句交代了宫女的来源，寄托了作者的兴亡之感。

B．作者用排比、夸张、拟人等手法，间接写美女之多，宫女命运之惨，揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。

C．作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等多组排比句式，写宫人梳妆打扮，“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。

D．宫女们听到宫车由远及近，而又渐渐离去，作者用极为简练的文字描绘出她们对皇上的盼望由兴奋的顶峰跌至失望的谷底的心理过程。

3．将文中画线句子翻译为现代汉语。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。常著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

家贫亲老，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归，州召主簿，不就。躬耕自资，逐抱赢疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里要之渊明有脚疾使一门生二儿舁^①篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。

先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊忽値弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。

元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。

（选自萧统《陶渊明传》）

【注】①舁，yú，抬
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌

B．渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮/舆既至/欣然便共饮酌

C．渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌

D．渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮/舆既至/欣然便共饮酌

2．下列对中文加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．主簿：古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中，文中指州里掌管文书的小官。

B．刺史：秦制，每郡设御史，任监察之职，称监御史(监郡御史)。汉代为一郡长官。“刺”是检核问事质疑的意思，有监察之职。

C．解绶：绶，本义是指古代用以系佩玉、官印的丝带。丝带的颜色常用来标志身份与等级。解绶，是解下绶印、辞去官职的意思。

D．谥号：古指人死后，后人按其生平事迹进行评定并给予褒奖的文字，用来高度概括历史人物的生平，如陶渊明谥号“靖节先生”。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．陶渊明仕途短暂。因家里贫穷，亲人年老，曾做州祭酒，但任职不久就卸职回家。此后，相继担任过主簿、镇军、建威参军、彭泽令等职。

B．陶渊明博学多才。他擅长写文章，《五柳先生传》中的五柳先生，被时人认为是他的真实写照；他在辞去彭泽令时又写了《归去来兮辞》。

C．陶渊明不慕权贵。他拒受受江州刺史檀道济的馈赠，不与其结交；起初也不愿意同江州刺史王弘来往；更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。

D．陶渊明率真自得。他曾将颜廷之赠送的二万钱全部送到酒家，以便日后到来就能取酒喝。来拜访他的人不论身份贵贱，只要有酒就招待他们。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
（2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面各题。

燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。太子跪地逢迎，却行为道^①，跪地拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节烈侠士也。”欲自杀以激荆轲曰愿足下急过太子言光已死明不言也遂自刭而死。

（节选自《战国策·燕策三》）

【注】①道：导，引导。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过太子/言光已死/明不言也/遂自刭而死

B．欲自杀以激/荆轲曰/愿足下急过太子/言光已死/明不言也/遂自刭而死

C．欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死

D．欲自杀以激/荆轲曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“太傅”，古代官职名，为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国军政大权。

B．“太子”，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，通常实行嫡长子继承制。

C．“跪”，是古代礼仪的一种，两膝着地，挺直身子，臀部不落在脚跟上，以示庄重。

D．“足下”，敬辞，古代下称上用“足下”，意为“您”：同辈相称不可用“足下”。

3．下列对原文内容的分析，不正确的一项是（     ）

A．鞠武忠于太子，国事为重。鞠武并不同意太子丹招惹秦国的打算，自己又没有好的对策，但还是向太子举荐了田光。

B．太子身为人质，不忘燕国。他在秦国做人质时，秘密前往拜访鞠武、田光和荆轲等侠肝义胆的爱国志士，以图谋国事。

C．太子以国事为重，礼贤下士。为应对秦国、保全自己的国家绞尽脑汁，甚至不顾自己太子的身份“跪着迎接”田光先生。

D．田光忠心耿耿，舍生取义。他因为身体原因不能亲自效忠国家，就极力举荐荆轲，并以自杀的方式证明了自己的忠心。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。
（2）臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。
5．田光为何推荐荆轲？请根据文本简要概括。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

徐光启，字子先，上海人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。杨镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效，神宗壮之。超擢少詹士兼河南道御史。练兵通州，列上十议。时辽事方急，不能如所请。光启疏争，乃稍给以民兵戎械。未几，熹宗即位。光启志不得展，请裁去，不听。既而以疾归。辽阳破，召起之。还朝，力请多铸西洋大炮，以资城守。帝善其言方议用而光启与兵部尚书崔景荣议不合御史丘兆麟劾之复移疾归天启三年起故官旋擢礼部右侍郎五年，魏忠贤党智铤劾之，落职闲住。崇祯元年召还，复申练兵之说。未几，以左侍郎理事。帝忧国用不足，敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在于垦荒、盐政在严禁私贩。帝褒纳之，擢本部尚书。时帝以日食失验，欲罪台官。光启曰：“台官测候本郭守敬法。元时尝当食不食。守敬且尔，无怪台官之失古。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言，召西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法，光启为监督。四年春正月，光启进《测天约说》二卷、《大测》二卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷。是冬十月辛丑朔，日食，复上测候四说。其辩时差里差之法，最为详密。五年五月以本官兼东阁大学士，入参机务。寻加太子太保，进文渊阁。光启雅负经济才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。明年十月卒，赠少保。御史言，光启盖棺之日，囊无余赀，请忧恤以愧贪墨者。帝纳之，及谥光启文定。久之，帝念光启博学强识，索其家遗书。子骥入谢，进《农政全书》六十卷。诏令有司刊布，加赠太保，其孙为中书舍人。

(节选自《明史·列传》，有删减)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．帝善其言/方议用/而光启与兵部尚书崔景荣/议不合/御史丘兆麟劾之/复移疾归/天启三年起/故官旋擢礼部右侍郎/

B．帝善其言/方议用/而光启与兵部尚书崔景荣议不合/御史丘兆麟劾之复移/疾归/天启三年起故/官旋擢礼部右侍郎/

C．帝善其言/方议用/而光启与兵部尚书崔景荣议不合/御史丘兆麟劾之/复移疾归/天启三年起故官/旋擢礼部右侍郎/

D．帝善其言/方议用/而光启/与兵部尚书崔景荣议不合/御史丘兆麟劾之复移/疾归/天启三年起故官/旋擢礼部右侍郎/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．乡试，明清时期每三年举行一次，一般在八月举行，故又称“秋闱”，考中者称为举人。

B．文中的“崇祯”是庙号，是古代帝王用来纪年的名号，也成为皇帝当政的时代标志。

C．“历法”指推算日月星辰之运行以定岁时节候的方法，计量时间间隔，判断气候的变化。

D．谥，古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人死后，人们所给予的或褒或贬的称号。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．徐光启涉猎颇多，曾跟从西洋人利玛窦学习天文、历算、火器等技术，又遍习兵机、盐策、水利等书籍。

B．徐光启有治国经世之才，他曾向崇祯帝提出屯盐善策，并参与修正历法的工作，还入阁参与机要事务。

C．徐光启仕途不顺，他在军事方面上书多次，皇帝并未采纳，且被丘兆麟、魏忠贤等人弹劾，丢掉官职。

D．徐光启博学强识，曾监督西洋人推算历法，其所遗留的著作《农政全书》被皇帝下诏刊布，流传后世。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)光启疏争，乃稍给以民兵戎械。
(2)囊无余赀，请忧恤以愧贪墨者