下列有关课内文化常识的叙述，不正确的一项是（ ）
| A．《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，其中风、雅、颂、赋、比兴合称为《诗经》的“六义”。 |
| B．总角，古时少年男女把头发扎成丫髻，叫做总角。后来用“总角”指代少年时代。 |
| C．《战国策》又称《国策》，由汉代刘向整理编辑，与《国语》同属国别体史书著作。 |
| D．古人把音乐分为宫、商、角、徽、羽、变宫、变徽，称为七音，其中变徽的音调激昂慷慨。 |
更新时间：2020-09-11 09:14:11
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【推荐1】下列文化常识表述有误 的一项是
| A．古人设宴，对座次安排十分讲究。宴会一般在室内举行，室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中项王等人的坐向体现了座次的尊卑。 |
| B．古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调激情昂扬。 |
| C．九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。 |
| D．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，爵即爵位、爵号，是古代君王对贵戚功臣的封赐，后代爵称和爵位制度往往因时而异。 |
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【推荐2】下列有关文学文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。 |
| B．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调激愤；羽，声调悲凉。 |
| C．结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。 |
| D．初阳岁：指冬至以后，立春以前。 |
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【推荐3】下列有关文化常识的表述，正确的一项是（ ）
| A．古人的年龄常用相关称谓表示：十五为志学之年，五十为知非之年，六十为还历之年，七十为从心之年，八十为杖围之年，百岁为期颐之年。 |
| B．白居易在《琵琶行》中言“名属教坊第一部”，“教坊”负责采集民间音乐或文人诗歌并配乐，其功能与汉代的乐府机构相类似。 |
| C．古代汉语中数的表达有一些规则：两个数之间的零位不用“零”，如现代汉语说“一百零五”，古代就说“一百五”；古汉语中的“十之一二”指的是“十分之一二”；基数词后加上“余”“许”等表示约数；古汉语中“十、百、千、万”等也常用来表示虚数，如“智者千虑，必有一失”。 |
| D．割掉犯人鼻子的劓刑，砍掉犯人脚部的刖刑，剔去犯人膝盖骨的膑刑，给犯人面部用刀刻并涂上墨的黥刑（又叫墨刑），用大竹板打犯人臀、腿、背部的杖刑等处罚较重的刑罚是中国古代刑罚体系的重要组成部分。 |
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【推荐1】下列各项有关文学文化常识解说正确的一项是（ ）
| A．《史记》记述了上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝时期共3000多年的历史，分为12本纪、30世家、70列传、10表和8书。 |
| B．《汉书》是由西汉史学家、文学家班固所著，是我国第一部纪传体断代史；《新五代史》是由北宋文豪欧阳修编撰的纪传体史书。 |
| C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，现存305篇，就内容而言，可分为赋、比、兴三部分；就手法而言，可分为风、雅、颂三部分。 |
| D．告庙，天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙；在祭祀时，用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用牛、羊各一头叫“少牢”。 |
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【推荐2】下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．老子，字聃，“字”，是为了便于他人称谓，由自己取定的，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬，对自己称字，是为了显示自己的某种志趣或情感。 |
| B．“兴、观、群、怨”是孔子对“诗”的作用的高度概括，是对“诗”的美学作用和社会教育作用的深刻认识，开创了中国文学批评史的源头。 |
| C．“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级教科书。南宋朱熹撰写了《四书章句集注》，“四书”之名由此而来。 |
| D．周朝时期，周天子分给诸侯的地方，叫作“国”；诸侯封给大夫的地方，叫作“家”；而周天子的辖区一般叫“天下”。 |
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【推荐3】下列说法有误的一项是（ ）
| A．《史记》是我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。作者是西汉史学家、文学家司马迁。 |
| B．古代称谓词很多，其中“令爱”指别人的女儿，“令妹”指别人的妹妹，“泰山”指岳父。 |
| C．“陛”，原指帝王宫殿的台阶。“陛下”是臣僚谒见帝王时所处的地点和位置，可能是臣僚自己对帝王表示恭敬的一种称呼，后慢慢转变成了对帝王的尊敬称谓。 |
| D．词又称“长短句”，句式长短不一。始于宋代，苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约词派的代表。 |
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