【推荐1】在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（   ）
潇洒表现在文学上，是冲淡和性灵两种风格相结合。           。             。陶明和袁中郎，都是当时文艺上的叛徒。在陶渊明时代，宫廷文人把文学领到一条死路上去，徒有华丽的躯壳而没有灵魂。在袁中郎时代，摹古之风特盏，文人作文，也忘掉了还有个自我存在。国此陶渊明和袁中郎都尽力地追求自然。自然有二：          ，            。偏于风物上的自然，便多表现山水田园的爱好，偏于人性上的自然，便反对摹古与无谓的规律。          。
①一是风物上的自然
②一是人性上的自然
③在历史上，这二者都有着反抗的意义
④本来二者原是互相关联，很难单独分开的
⑤二者结合起来，便是现实桎梏的解脱，便是潇洒之极致

A．④⑤①②③

B．④③①②⑤

C．⑤④①②③

D．⑤③②①④

【推荐2】填入下面文段空白处的语句，最恰当的一项是（     ）

宗白华说，庄子、苏轼的诗文，俱是玉质文章。玉者，有光却抑光，                。这是君子的味道——既有才华，又有包藏。                     。中，说的是中庸，不偏不倚。和，说的是和洽，凡事不勉强。玉质文章与中和之美，                  。

①讲的是内在与外在的统一
②别人看得见温润，看不到耀眼
③可进可退，可朝可野，可收可放，近于中和之美

A．①③②

B．②①③

C．①②③

D．②③①

【推荐3】依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
人类创造的文字有四个基本功能：交流、记事、传递信息、抒发情感。 ， 。 ， ， ， 。探讨秦汉魏晋南北朝书信的类别及其构成的变化，是了解书信礼仪系统化重要的历史背景，是认识书信礼仪为什么会形成一套体系的关键一环。
①书信作为一种人际交流方式，到魏晋南北朝时较先秦秦汉更为成熟
②这里与其他三项功能并列的交流，是指直接的互动的交流
③诚然，记事、传递信息、抒发情感本质上也是交流，记事是与非当事人交流
④随之而来的是书信礼仪越来越系统化
⑤承担这种文字交流的载体就是书信
⑥传递信息是与信息接收者交流，抒发情感是与自己内心以及知己者交流

A．③②⑥④⑤①	B．③⑥②⑤①④
C．②③⑥④①⑤	D．②⑥③④①⑤