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材料一

李白，字太白，兴圣皇帝①九世孙。其先隋末以罪徙西域神龙初遁还客巴西白之生母梦长庚星因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道②，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。

天宝初，南入会稽，与吴筠善。筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧③面，稍解，授笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。

（选自《新唐书·李白传》）

注释：①兴圣皇帝：即西凉武昭王李暠，唐玄宗二年追谥。②有道：唐时选举科目之一。③靧（hui）：洗脸。

材料二

世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月台。予按李阳冰作《太白草堂集序》云:“阳冰试弦歌 ①于当涂，公疾亟②，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》，亦云“赋《临终歌》而卒”。乃知俗传良不足信，盖与谓杜子美因食白酒牛炙而死者同也。

（节选自清代洪迈《容斋随笔》）

注释：① 试弦歌：代指任县令。     ②亟：病危。亟,急。

1．下列各项加线字的意义和用法不相同的一组是（       ）

A．母梦长庚星，因以命之        因为长句，歌以赠之

B．其先隋末以罪徙西域            知章见其文，叹曰

C．帝赐食，亲为调羹               但为君故，沉吟至今

D．白犹与饮徒醉于市               今漂沦憔悴，转徙于江湖间

2．下列对文中划波浪线部分的断句正确的一项是（       ）

A．其先隋末/以罪徙西域/神龙初/遁还客巴西/白之生/母梦长庚星/因以命之/

B．其先隋末以罪徙西域/神龙初/遁还/客巴西/白之生/母梦长庚星/因以命之/

C．其先隋末以罪徙西域/神龙初/遁还客巴西/白之生/母梦长庚星/因以命之/

D．其先隋末/以罪徙西域/神龙初/遁还/客巴西/白之生母/梦长庚星/因以命之/

3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“字”是在本名之外另取的和本名意思有某种关系的名字，字往往是名的补充或解释，不管男女，只有到了成年才取名定字。

B．“天宝”为唐玄宗李隆基的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，亦可以表示年份。

C．“翰林”在唐代是皇帝的文学侍从官，唐玄宗时期。翰林分为两种，一种是担当起草诏书职责的翰林学士；一种是供职于翰林院无甚实权的翰林供奉。

D．“金陵”就是今天的南京，与西安、洛阳、北京并称为中国四大古都，有“六朝古都”，“十朝都会”之称。

4．翻译文中划线的句子。
（1）时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。
（2）乃知俗传良不足信，盖与谓杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
5．概括材料二的观点，并综合两则材料内容找到相关依据。

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韩休，京兆长安人。父大智，洛州司功参军，其兄大敏，仕武后为凤阁舍人。梁州都督李行褒为部人告变，诏大敏鞫治。或曰：“行褒诸李近属，后意欲去之，无列其宽，恐累公。”大敏曰：“岂顾身枉人以死乎？”至则验出之。后怒，遣御史覆按，卒杀行褒，而大敏赐死于家。

休工文辞，举贤良。玄宗在东宫，令条对国政，与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙，判主爵员外郎。进至礼部侍郎，知制诰。出为虢州刺史。虢于东西京为近州，乘舆所至，常税厩刍，休请均赋它郡。中书令张说曰：“免虢而与它州，此守臣为私惠耳。”休复执论，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之敞而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。”讫如休请。以母丧解，服除，为工部侍郎，知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒，帝敕萧嵩举所以代者，嵩称休志行，遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。

休直方不务进趋，既为相，天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。休曰：“尉小官，犯非大恶。今朝廷有大奸，请得先治。金吾大将军程伯献恃恩而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。”帝不许，休固争曰：“罪细且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率坚正类此。初，嵩以休柔易，故荐之。休临事或折正嵩，嵩不能平。宋璟闻之曰：“不意休能尔，仁者之勇也。”嵩宽博多可，休峭鲠，时政所得失，言之未尝不尽。帝尝猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰：“韩休知否？”已而疏辄至。尝引鉴，默不乐。左右曰：“自韩休入朝，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾虽瘠天下肥矣且萧嵩每启事必顺旨我退而思天下不安寝韩休敷陈治道多讦真我退而思天下寝必安吾用休，社稷计耳。”后以工部尚书罢。迁太子少师，封宜阳县子。卒，年六十八，赠扬州大都督，谥曰文忠。宝应元年，赠太子太师。

（节选自《新唐书》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．吾虽瘠/天下肥矣/且萧嵩每启事/必顺旨/我退而思天下/不安寝/韩休敷陈治道/多讦直/我退而思天下/寝必安/

B．吾虽瘠/天下肥矣/且萧嵩每启/事必顺旨/我退而思天下/不安寝/韩休敷陈治/道多讦直/我退而思天下/寝必安/

C．吾虽瘠/天下肥矣/且萧嵩每启事/必顺旨/我退而思/天下不安寝/韩休敷陈治道/多讦直/我退而思/天下寝必安/

D．吾虽瘠/天下肥矣/且萧嵩每启/事必顺旨/我退而思/天下不安寝/韩休敷陈治/道多讦直/我退而思/天下寝必安/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．凤阁舍人：官名，即中书舍人。唐武则天时称中书省为凤阁，中书舍人即称“凤阁舍人”。

B．乙科：古代考试科目的第二等级。明清科举中，称“举人”为“乙科”，进士为“甲科”。

C．东西京：文中的东京指今天的开封，是当时经济的中心，历史上有“神都”之称；西京指长安。

D．敕：在古代往往与皇权联系在一起，皇帝自上命下的诏书就被称为“敕令”。

3．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（     ）

A．韩休出任虢州刺史时一心为民，不顾下属的劝告向宰相张说提出均赋他郡的请求。

B．萧嵩举荐韩休为相，后韩休认为大将军程伯献使李美玉犯罪，应先惩伯献后美玉。

C．萧嵩因在政事上受到韩休反驳纠正而不满，宋璟得知后称赞韩休这样做是仁者之勇。

D．皇帝曾在苑中打猎时大设音乐，可是稍微超过限度，韩休就会上奏议劝止。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后怒，遣御史覆按，卒杀行褒，而大敏赐死于家。
（2）初，嵩以休柔易，故荐之。休临事或折正嵩，嵩不能平。

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李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号竹溪六逸。

天宝初，南入会稽，与吴筠善。筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水頮面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为酒八仙人。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方， 尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为赦免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。

白晚好黄老度牛诸矶至姑孰悦谢家青山欲终焉及卒葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其家，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。

文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝。

(选自《新唐书·李白传》）

1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．白晚好黄老度/牛诸矶至/姑孰悦谢家/青山欲终焉/及卒/葬东麓

B．白晚好黄老/度牛诸矶/至姑孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓

C．白晚好黄老/度牛诸矶至姑孰/悦谢家青山/欲终焉/及卒/葬东麓

D．白晚好黄老度/牛诸矶至姑/孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓

2．下列对文中有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）

A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。

B．皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。假托或假冒皇帝的命令，称为“矫诏”。

C．李白“有诏供奉翰林”，“翰林”是朝廷中负责起草皇帝诏书的。古代负责诏书起草的工作非常重要。

D．辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。

3．下列对选文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ）

A．李白10岁就通诗书，成年后，州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。在长安李白拜见贺知章，知章见到李白的诗文，颇为感叹。

B．李白曾游历并州（今山西太原），见到大将郭子仪，郭子仪认为李白很奇特。

C．李白是个骜放之人，在《梦游天姥吟留别》中的诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便道出了他的心声；在朝堂上使高力士脱靴又为一例。

D．在贺知章的推荐下，李白得以步入仕途，担任翰林供奉。玄宗皇帝爱李白的才华，几次召见宴请。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。
（2）告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。

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魏谟，征五世孙，字申之，擢进士第，同州刺史杨汝士辟为长春宫巡官。文宗读《贞观政要》，思征贤，诏访其后。谟姿宇魁秀，帝异之。经略使董昌龄诬杀参军衡方厚，贬溆州司户，俄徙峡州刺史。谟谏曰：“王者赦有罪，唯故无赦。今昌龄杀不辜，特被矜贷，中外以为屈法。又授刺史，复使治人，紊宪章，乖至治。”有诏改洪州别驾。先是，帝谓宰相曰：“太宗得征，参裨阙失。朕今得谟，又能极谏，朕不敢仰希贞观，庶几处无过之地。”教坊有工善为新声者诏授扬州司马议者颇言司马品高不可以授贱工帝意右之。宰相谕谏官勿复言，谟独固谏不可，工降润州司马。俄为起居舍人，帝教谟曰：“事有不当，毋嫌论奏。”谟对：“臣顷为谏臣，故得有所陈；今则记言动，不敢侵官。”帝索起居注，谟奏：“古置左右史，书得失以存鉴戒。陛下所为善，无畏不书；不善，天下之人亦有以记之。”帝曰：“不然，我既尝观之。”谟曰：“向者取观，史氏为失职。陛下一见，则后来所书必有讳屈，善恶不实，不可以为史，且后代何信哉？”乃止。擢谏议大夫，兼起居舍人，谟固让不见可，乃拜。始谟之进，李珏、杨嗣复推引之。武宗立，谟坐二人党，出为汾州刺史。宣宗嗣位，召授给事中，迁御史中丞，发驸马都尉杜中立奸赃，权戚缩气。顷之，进同中书门下平章事。建言：“今东宫未立，不早以正人傅导之，则非得负副贰之重。”且泣下，帝为感动。时帝春秋高，嫡嗣未辨，众臣归重。大中十年，领剑南西川节度使。上疾求代，召拜吏部尚书，因久疾，任检校尚书右仆射、太子少保。卒，年六十六，赠司徒。

（节选自《新唐书·魏谟传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．教坊有工善为新声者/诏授扬州司马/议者颇言司马品高/不可以授贱工/帝意右之

B．教坊有工/善为新声者诏授扬州司马/议者颇言司马/品高不可以授贱工/帝意右之

C．教坊有工善为新声者/诏授扬州司马/议者颇言司马/品高不可以授贱工/帝意右之

D．教坊有工/善为新声者诏授扬州司马/议者颇言司马品高/不可以授贱工/帝意右之

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士第，科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。

B．起居注，是我国古代记录帝王的言行录。两汉时由宫内修撰，魏晋以后设官专修。

C．给事中，官名，唐代时主要负责起草诏令，侍从、宜旨、劳问、接纳上奏文表。

D．嫡嗣，此处指皇位继承人，即太子。嫡，宗法制度下妻所生的儿子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．魏谟心系朝纲，秉公劝谏。对于皇帝要赦免杀害无辜的董昌龄、偏袒乐工并授官扬州司马等事，魏谟都敢于直谏，颇有成效。

B．魏谟忠于职守，从不越职。他转任记录皇帝言行的起居舍人时，皇帝仍要求他积极劝谏，他直言拒绝了该要求。

C．魏谟正气凛然，不畏权势。宣宗即位，他任御史中丞，揭发驸马都尉杜中立的贪赃行为，因此被贬出京城任汾州刺史。

D．魏谟忧思社稷，一片赤诚。他为尽早确立太子、任用正直之士教导太子之事进言并留下热泪，感动了皇帝，也因此为大臣所推重。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又授刺史，复使治人，紊宪章，乖至治。
（2）臣顷为谏臣，故得有所陈；今则记言动，不敢侵官。
5．当皇帝破格提拔魏谟担任谏议大夫兼起居舍人时，魏谟态度如何？这体现了魏谟怎样的品质？

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梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

1．下列对加点词的解释，正确的一项是       (     )

A．河内凶　　　　　　     凶：有战乱

B．邻国之民不加少                 加：增加

C．兵刃既接                       兵：士兵

D．弃甲曳兵而走               曳：拖着

2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是       (     )

A．孟子是儒家代表人物之一。《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与诸子关于思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。

B．梁惠王是战国时期魏国的国君，因为魏国的都城在大梁，故魏国又称梁国，魏惠王又称梁惠王。

C．“河东”指黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

D．“庠”“序”都指学校，“庠”指小学，“序”指中学。

3．下列对本文的分析，正确的一项是       (     )

A．孟子主张用“仁政”去统一天下。本文倒数第二段的叙述体现了他“仁政”主张的两点具体内容：制民之产，谨庠序之教。

B．孟子可以说是个雄辩家。他能用巧妙的方法将谈话引入预设的话题，能用连续的反问句揭露对方的破绽，能用形象恰当的比喻说明道理。本文就是最好的例证。

C．孟子所推崇的理想人格是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。他认为人格的重要性远远高于财富、权力和地位。但本文的论述中却强调制民之产。由此可见，他的“仁政”主张和他推崇的理想人格是互相矛盾的。

D．孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，更鲜明地反映了他的民本思想；但是本文的叙述没有反映他的这种思想。

4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义。
（2）人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？

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陈淳字安卿，漳州龙溪人。少习举子业，林宗臣见而奇之，且曰：“此非圣贤事业也。”因授以《近思录》，淳退而读之，遂尽弃其业焉。

及朱熹来守其乡，淳请受教，熹曰：“凡阅义理，必穷其原，如为人父何故止于慈，为人子何故止于孝，其他可类推也。”淳闻而为学益力，日求其所未至。熹数语人以“南来，吾道喜得陈淳”，门人有疑问不合者，则称淳善问。后十年淳复往见熹陈其所得时熹已寝疾语之曰如公所学已见本原所阙者下学之功尔自是所闻皆要切语，凡三月而嘉卒。

淳追思师训，前自裁抑，无书不读，无物不格，日积月累，义理贯通，洞见条绪。其语学者曰：“夫盈天地间千条万绪，是多少人事：圣人大成之地，千节万目，是多少功夫。惟当开拓心胸，大作基址。须万理明彻于胸中，将此心放在天地间一例看，然后可以语孔、孟之乐。”此语又中学者膏，而示以标的也。

淳性孝，母疾亟，号泣于天，乞以身代。弟妹未有室家者，皆婚嫁之。葬宗族之丧无归者。居乡不沽名徇俗，恬然退守，若无闻焉。然名播天下，世虽不用，而忧时论事，感慨动人，郡守以下皆礼重之，时造其庐而请焉。

嘉定十年，待试中都，归过严陵郡守郑之悌，率僚属延讲郡。淳叹陆学张王，学问无源，反托圣门以自标榜，遂为四章以示学者。明年，以特奏恩授迪功郎、泉州安溪主簿，未上而没，年六十五。其所著有《<语孟大学中庸>口义、字义、详讲》《礼》《诗》《女学》等书，门人录其语，号《筠谷濑口金山所闻》。

（节选自《宋史·陈淳传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．后十年/淳复往见/熹陈其所得/时熹已寝疾/语之曰/如公所学/已见本原/所阙者下学之功尔/

B．后十年/淳复往见熹/陈其所得/时熹已寝/疾语之曰/如公所学/已见本原/所阙者下学之功尔/

C．后十年/淳复往见熹/陈其所得/时熹已寝疾/语之曰/如公所学/已见本原/所阙下学之功尔/

D．后十年/淳复往见/熹陈其所得/时熹已寝/疾语之曰/如公所学/已见本原/所阙者下学之功尔/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．举子业即“举业”，在科举时代是指为应考而准备的学业，包括应试的诗文、课业、文字等。

B．卒，死亡。古代不同地位的人死所用词语不同，天子死为“崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒”。

C．郡庠指郡上的学校，地方学校在商朝时称“序”，周朝时称“庠”，后来以序泛指学校。

D．《礼》指《礼记》，《诗》指《诗经》，都是古代的经典著作，属于“六经”，是读书人必学之书。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．陈淳少习举业，后又尽弃其业。他年少时被林宗臣赏识，得到了他的指点，改读《近思录》，全部抛弃了他原来的举子之业。

B．陈淳学习努力，得到朱熹认可。朱熹来他家乡做太守，陈淳受到了朱熹的教诲，并且接受了他的学说，朱熹多次对着别人称赞陈淳。

C．陈淳孝顺母亲，友爱兄妹宗族。母亲患病，他非常悲痛；弟弟妹妹未婚者，他为他们办嫁娶之事：宗族中丧葬无依的人，他给安葬。

D．陈淳忧虑时世，才华受人尊敬。他讨论国事，激越慷慨使人心动，从郡守以下的人都以隆重的礼节对待他，时常建造房舍而延请他。

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示季子懋修书

（明）张居正

①汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹，即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足。

②丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉^[1]从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤？□吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱^⑵也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶？固未有少而了了，长乃懵懵者。以汝行不力耶？固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也！欲图进取，岂不难哉！

③吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。今汝之才未能胜余，乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失，岂不谬哉！

④今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣！但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与！己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣！吾言止此矣，汝其思之！

【注】[1]黾勉：勉强。[2]矩矱：比喻规矩法度。
1．可填入第②段方框处的虚词是（     ）。

A．因

B．且

C．然

D．则

2．下列哪一项不属于张居正为儿子科考失利指出的原因？（     ）

A．骄傲自满，好高骛远	B．学艺不精，匆忙应考
C．贪多务得，用力不专	D．脱离实际，不知变通

3．第③段写张居正自己的求学经历，请分析这一内容在文中的作用。
4．你是否认同张居正对儿子“慕古”的批评？请简要说明理由。

【推荐2】阅读下面文言文，完成小题。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

1．下列各句加点词解释错误的一项是（     ）

A．沛公旦日从百余骑来见项王。       从：使……跟随，率领

B．令将军与臣有郤                          郤：通“隙”，隔阂

C．若入前为寿                                 若：如果

D．臣与将军戮力而攻秦                    戮力：合力

2．下列对原文概括分析不正确的一项是（     ）

A．刘邦善于应变。刘邦在宴会上低声下气，称臣谢罪，又把“欲王关中”的野心否定得干干净净，满足了项羽“自高自大”的心理，得到了他的好感，从而躲过了杀身之祸。

B．项羽自高自大，政治上无知。刘邦到鸿门后的一番谎话，他听得洋洋得意，不仅原谅了刘邦，还请他喝酒。但从宴席的座次上看，他让刘邦坐尊位，表明他还是讲礼数的。

C．范增蓄意除掉刘邦。范增多次向项羽使眼色，暗示他下决心除掉刘邦；他见“项王默然不应”，便又让项庄以舞剑为由，借机杀死刘邦。

D．项庄舞剑意在沛公。项庄领命，以“军中无以乐”为由，请求舞剑助兴，想趁机把沛公击杀在座位上，但因项伯的保护未能如愿。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

程国祥，字仲若，上元人。举万历三十二年进士。历知确山、光山二县，有清名。迁南京吏部主事，乞养归。服阕，起礼部主事。天启四年，吏部尚书赵南星知其可任，调为己属，更历四司。发御史杨玉珂请属，玉珂被谪，国祥亦引疾归。其冬，魏忠贤既逐南星，御史张讷劾国祥为南星邪党，遂除名。

崇祯二年，起稽勋员外郎。迁考功郎中，主外计，时称公慎。御史龚守忠诋国祥通贿国祥疏辩帝褒以清执下都察院核奏事得白守忠坐褫官。寻迁大理右寺丞。历太常卿、南京通政使，就迁工部侍郎，复调户部。

九年冬，召拜户部尚书。杨嗣昌议增饷，国祥不敢违。而是时度支益匮，四方奏报灾伤者相继。国祥多方区画，亦时有所蠲减，最后建议，借都城赁舍一季租，可得五十万，帝遂行之。勋戚阉竖悉隐匿不奏，所得仅十三万，而怨声载途。然帝由是眷国祥。

十一年六月，帝将增置阁臣，出御中极殿，召廷臣七十余人亲试之。发策言：“年来天灾频仍，今夏旱益甚，金星昼见五旬，四月山西大雪，朝廷腹心耳目臣，务避嫌怨。有司举劾，情贿关其心。克期平贼无功，而剿兵难撤，外敌生心，边饷日绌。民贫既甚，正供犹艰。有司侵削百方，如火益热。若何处置得宜，禁戢有法，卿等悉心以对。”诸臣面对，终考者止三十七人，帝意已前定，特假是为名耳。居数日，改国祥礼部尚书，与杨嗣昌、方逢年、蔡国用、范复粹俱兼东阁大学士，入参机务。时刘宇亮为首辅，傅冠、薛国观次之，又骤增国祥等五人。国观、嗣昌最用事，国祥委蛇其间，自守而已。明年四月召对，无一言。帝传谕责国祥缄默，大负委任，国祥遂乞休去。

国祥始受业于焦竑，历任卿相，布衣蔬食，不改儒素。与其子上俱撰有诗集。国祥殁后，家贫，不能举火。上营葬毕，感疾卒，无嗣。

（摘编自《明史》卷二百五十三   列传第一百四十一）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．御史龚守忠诋国祥/通贿国祥疏辩/帝褒以清执/下都察院核奏/事得白守忠/坐褫官

B．御史龚守忠诋国祥通贿/国祥疏辩/帝褒以清执/下都察院核奏/事得白/守忠坐褫官

C．御史龚守忠诋国祥通贿/国祥疏辩/帝褒以清执/下都察院核奏/事得白守忠/坐褫官

D．御史龚守忠诋国祥/通贿国祥疏辩/帝褒以清执/下都察院核奏/事得白/守忠坐褫官。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．服阙：父母去世，去职守丧。古代有严格的服丧制度，丧服根据亲属关系的远近，从重到轻分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，谓之“五服”。

B．吏部：隋唐至明清中央行政机构的六部之一，掌管全国文职官吏的任免、考核、升降、调动等事。长官称为尚书，副长官称为侍郎。

C．蠲减，即“蠲免”，指免除租税、罚款、劳役等。它是中央政府发布的蠲免政令和蠲免管理的一系列法令法规，是政府的一项经济政策。

D．有司，文中指主管某部门的官吏。古代设官分职，各有专司，故有司也泛指官吏。如《廉颇蔺相如列传》中“召有司案图”“有司”就是此意。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．程国祥为赵南星器重，赵南星把程国祥调为自己的部下，程国祥揭发杨玉珂私通关节的问题，使杨玉珂被贬谪。

B．程国祥在最初担任知县的时候，就有清正的名声。后来担任考功郎中的时候，也曾获得舆论的称赞。

C．程国祥担任户部尚书时，采用借京城租赁房舍一季租税的方法来增加粮饷，但由于勋臣国戚宦官从中作梗而失败，并因此受到皇帝的责难。

D．程国祥儒雅质朴，他虽历任卿相，但仍穿布衣吃蔬食，家贫如洗，在他去世后，家中达到不能生火做饭的程度。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）克期平贼无功，而剿兵难撤，外敌生心，边饷日绌。
（2）诸臣面对，终考者止三十七人，帝意已前定，特假是为名耳。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

陈平，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书，治黄帝、老子之术。有田三十亩，与兄伯居。伯常耕田，纵平使游学。平为人长大美色，人或谓平：“贫何食而肥若是？”其嫂疾平之不亲家生产，曰“亦食糠籺耳。有叔如此，不如无有！”伯闻之，逐其妇弃之。

及平长，可取妇，富人莫与者，贫者平亦愧之。久之，户牖富人张负有女孙，五嫁夫辄死，人莫敢取，平欲得之。邑中有大丧，平家贫侍丧，以先往后罢为助②。张负既见之丧所，独视伟平，平亦以故后去。负随平至其家，家乃负郭穷巷，以席为门，然门外多长者车辙。张负归，谓其子仲曰：“吾欲以女孙予陈平。”仲曰：“平贫不事事，一县中尽笑其所为，独奈何予之女？”负曰：“固有美如陈平长贫者乎？”卒与女，为平贫，乃假贷币以聘，予酒肉之资以内妇。负戒其孙曰：“毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事乃父，事嫂如事乃母。”平既娶张氏女，资用益饶，游道日广。

项羽略地至河上，平往归之，从入破秦，赐爵卿。项羽之东王彭城也，汉王还定三秦而东。殷王反楚，项羽乃以平为信武君，将魏王客在楚者往击，殷降而还。项王使项悍拜平为都尉，赐金二十镒。居无何，汉攻下殷，项王怒，将诛定殷者。平惧诛，乃封其金与印，使使归项王，而平身间行杖剑亡。渡河，船人见其美丈夫，独行，疑其亡将，要①下当有宝器金玉，目之，欲杀平，平心恐，乃解衣裸而佐刺船③。船人知其无有，乃止。

（《史记·陈平丞相世家》）

【注】①要：通“腰”。②以先往后罢为助：指通过早去晚归来获得更多的报酬以补贴家用。③刺船：撑船。
1．下列加点字用法和意义相同的一项是（       ）

A．乃封其金与印，使使归项王       吾其还也

B．平既娶张氏女                           至易水上，既祖，取道

C．乃假贷币以聘                           愿大王稍假借之

D．项羽乃以平为信武君                 以其无礼于晋

2．下列理解和分析不符合文意的一项是（       ）

A．陈平家中贫穷，和他的哥哥住在一起，他的兄长陈伯自己耕田，支持弟弟读书，外出游学，嫂子却对他不参加劳作而感到生气。

B．到了陈平该娶妻的时候，富有的人家都不想跟他结亲，而陈平又以跟穷人家的女儿结为婚姻为耻，所以很久都没有找到合适的。

C．陈平投奔项羽，带兵打败并降服殷王，得到封官赐金。后来汉攻下殷，项羽大怒，害怕被项羽怪罪诛杀，于是仗剑逃亡。

D．陈平在逃亡时，在渡过黄河的船上，船夫看到他的宝器金玉，想要抢劫并杀了他，陈平十分害怕，就解开衣服赤身露体地帮助船夫撑船，才躲过一劫。

3．将下面的句子翻译成现代汉语。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！

【推荐2】阅读下面两段文言文，完成下面小题。

甲

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

乙

杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉！”秦师遂东。

三十三年春，秦师过周北门。左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑敢犒从者不腆敝邑为从者之淹居则具一日之积行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。

郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰:“吾子淹久于敝邑，唯是脯、资、饩、牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何?”杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。

……

夏四月辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。

秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明，曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一寄掩大德。”

（节选自《秦晋崤之战》）

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．越国以鄙远                           鄙：把……作为边境

B．夫晋，何厌之有？                 厌：满足

C．秦师轻而无礼，必败。          轻：轻闲

D．秦伯素服郊次，乡师而哭       乡：面对

2．对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（       ）

A．寡君闻吾子将步师出于敝邑/敢犒从者/不腆敝邑/为从者之淹/居则具一日之积/行则备一夕之卫

B．寡君闻吾子将步/师出于敝邑/敢犒从者不腆/敝邑为从者之淹居/则具一日之积行/则备一夕之卫

C．寡君闻吾子将步师出于敝邑/敢犒从者不腆/敝邑为从者之淹居/则具一日之积/行则备一夕之卫

D．寡君闻吾子将步/师出于敝邑敢犒/从者不腆敝邑/为从者之淹居/则具一日之积行/则备一夕之卫

3．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（       ）

A．“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”，这句透露出佚之狐深知烛之武的能力，了解秦伯的为人和出兵目的，故向郑伯推荐了烛之武。

B．烛之武在国家危难之际，不避艰险，临危受命，从国家利益的角度，用巧妙的言辞说服了秦伯，分化瓦解了秦晋联军，保存了郑国。

C．秦穆公不听蹇叔劝谏，悄悄出兵偷袭郑国。郑商人弦高听从国君郑穆公的安排在滑国犒劳秦国军队，秦军夺取郑国无望，灭滑而还。

D．蹇叔是秦国富有经验的老臣，他预见到秦军千里远征，必然失败；并指出晋军必在崤山二陵之间设伏，体现了蹇叔高度的预见才能。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（2）师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？
（3）攻之不克，围之不继，吾其还也。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

鸿门宴（节选）

司马迁

项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项 王 曰 壮 士 赐 之 卮 酒 则 与 斗 卮 酒 哙 拜 谢 起 立 而 饮 之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（       ）

A．范增数目项王   数：shuò 屡次	B．若属皆且为所虏   若属：你们这班人。若，你们
C．刑人如恐不胜          刑：用刑	D．还军霸上            军：驻扎，驻军

2．对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．项王曰/壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起/立而饮之。

B．项王曰/壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起立而饮之。

C．项王曰壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起立而饮之。

D．项王曰壮士/赐之卮酒/则与斗卮酒/哙拜谢/起/立而饮之。

3．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。

B．樊哙勇猛粗犷、清醒机智，是本文中写得最生动突出的一个人物。

C．鸿门宴会上，范增反复提醒项羽控制刘邦未果，紧急招呼项庄进帐舞剑，寻机杀掉刘邦。

D．樊哙闯帐引起了项羽的警觉，他手握剑柄跪直身子，头发直坚起来，瞪眼看着樊哙，眼眶都要裂开了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
②项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。