【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

桑维翰，字国侨，河南人也。为人丑怪，身短而面长，常临鉴以自奇曰：“七尺之身，不如一尺之面。”慨然有志于公辅。初举进士，主司恶其姓，以“柔”“丧”间音。人有劝其不必举进士，可以从他求仕者，维翰慨然，乃著《日出扶桑赋》以见志。卒以进士及第。晋高祖辟为河阳节度掌书记，其后常以自从。

高祖自太原徒天平，不受命，而有异谋，以问将佐，将佐皆恐惧不敢言，独维翰与刘知远赞成之，因使维翰为书求援于契丹。耶律德光已许诺，而赵德钧亦以重赂啖德光，求助己以篡唐。高祖惧事不果，乃遣维翰往见德光，为陈利害甚辩，德光意乃决，卒以灭唐而兴晋，维翰之力也。高祖即位，以维翰为翰林学士、礼部侍郎。

出帝即位，召拜侍中。而景延广用事，与契丹绝盟，维翰言不能入，乃阴使人说帝曰：“制契丹而安天下，非用维翰不可。”乃出延广于河南，拜维翰中书令，复为枢密使，封魏国公，事无巨细，一以委之。数月之间，百度浸理。维翰权势既盛，四方略遗，岁积巨万。内客省使李彦幅、端明殿学士冯玉用事，共谗之。帝欲骤黜维翰，大臣刘昫、李崧管以为不可，卒以玉为枢密使，既而以为相，维翰曰益见疏。契丹屯中渡，破栾城，杜重威等大军隔绝，维翰曰：“事急矣！ ”乃见冯玉等计事，而谋不合。又求见帝，帝方调鹰于苑中，不暇见，维翰退而叹曰：“ 晋不血食矣！”

自契丹与晋盟，始成于维翰，而终败于景延广，故自兵兴，契丹凡所书檄，未尝不以此两人为言。耶律德光犯京师，遭张彦泽遗太后书，问此两人在否，可使先来。而帝以维翰尝议毋绝盟而已违也，因令彦泽图其赀产。维翰状貌既异素以威严自持晋之老将大臣见者无不屈服彦泽以骁捍自矜每往候之虽冬月未尝不流汗。

初，彦泽入京师，左右劝维翰避祸，维翰曰：“吾为大臣，国家至此，安所逃死邪！”安坐府中不动。彦泽以兵入，问：“维翰何在？ ”维翰厉声曰：“吾，晋大臣，自当死国，安得无礼邪！”彦泽股栗不敢仰视，乃以帝命召维翰。维翰行，遇李崧，军吏前白维翰，请赴侍卫司狱。维翰知不免，顾崧曰：“相公当国，使维翰独死？”崧惭不能对。是夜，彦泽使人缢杀之，以帛加颈，告德光曰：“维翰自缢。”德光曰：“我本无心杀维翰，维翰何必自致。”德光至京师，使人检其尸，信为缢死，乃以尸赐其家，而赀财悉为彦泽所掠。

（选自《新五代史·晋臣传第十七·桑维翰传》，有删节）

1．下列对文中画 波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．维翰状貌既异/素以威严自持/晋之老将大臣/见者无不屈服/彦泽以骁捍自矜/每往候之/虽冬月未尝不流汗

B．维翰状貌既异/素以威严自持/晋之老将大臣/见者无不屈服/彦泽以骁捍自矜/每往/候之虽冬月未尝不流汗

C．维翰状貌既异素/以威严自持/晋之老将大臣见者/无不屈服/彦泽以骁捍自矜/每往候之虽冬月未尝不流汗

D．维翰状貌既异素/以威严自持/晋之老将大臣见者/无不屈服/彦泽以骁捍自矜/每往候之/虽冬月未尝不流汗

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“血食”，指祭祀。因祭祀必要宰杀牺牲作为供品，故以血食代称祭祀。

B．翰林，唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。宋朝后翰林学士成为正式官职。

C．公，文中指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。春秋时期有五等爵位，分别是公、侯、伯、子、男。

D．出，表示贬官，古代表示贬官的还有“夺”“谪”“左迁”“黜”等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．桑维翰长得丑陋奇特，颇有大志。有人劝他不一定考进士，可以从别的途径谋求做官，桑维翰不为所动，最终进士及第。

B．晋高祖从太原调任天平，不接受任命，而别有打算，只有桑维翰和刘知远赞成，晋高祖怕事情不成功，于是派桑维翰去见耶律德光，得到了契丹的帮助，晋高祖最终消灭唐而建立晋，桑维翰立了大功。

C．桑维翰被封为魏国公后，权势日盛，内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉当权时，一起说他的坏话，劝说皇帝立即罢免桑维翰。桑维翰于是被疏远了。后来契丹攻破栾城,他求见皇帝，皇帝都借故不见他。

D．桑维翰颇有威严气度，忠于国家，张彦泽见到他都害怕，只有以皇帝的命令召桑维翰，桑维翰临危不惧，与李崧谈话，令李崧羞愧。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而帝以维翰尝议毋绝盟而已违也，因令彦泽图其赀产。
（2）“吾，晋大臣，自当死国，安得无礼邪!”

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管子曰：仓廪实而知礼节。故农者，天下之本也。古之为国者未尝敢忽。而今之为吏者不然，闻有道农之事，则相与笑之曰鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。

古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入；一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者不复督其力，用者不复计其出入，一岁之耕，供公仅足，而民食不过数月。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！

夫三代之为国，公卿士庶之禄廪，兵甲车牛之材用，山川宗庙鬼神之供给，未尝阙也，是皆出于农，而民之所耕，不过今九州之地也。今固尽有向时之地，而制度无过于三代者。昔者知务农又知节用，今以不勤之农赡无节之用。非徒不勤农，又为众弊以耗之。

古之凡民长大壮健者,皆在南亩，农隙则教之以战。今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者惟老弱也。

古者计口而受田，家给而人足。井田既坏，而兼并乃兴。今大率一户之田及百顷者，养客数十家。其间用主牛而出己力者、用己牛而事主田以分利者，不过十余户。其余皆出产租而侨居者曰浮客。夫此数十家者，素非富而畜积之家也，其春秋神社、婚姻死葬之具，又不幸遇凶荒与公家之事，当其乏时，尝举债于主人，而后偿之，息不两倍则三倍。尽其成也，出种与税而后分之，偿三倍之息，尽其所得或不能足。

民有幸而不役于人，能有田而自耕者，下自二顷至一顷，皆以等书于籍。而公役之多者为大役，少者为小役，至不胜，则贱卖其田，或逃而去。

夫井田什一之法，不可复用于今。为计者莫若就民而为之制，要在下者尽力而无耗弊，上者量民而用有节，则民与国庶几乎俱富矣！

（取材于欧阳修《原弊》）

1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．则相与笑之曰鄙                                鄙：轻视

B．上下相移用以济                                济：帮助

C．素非富而畜积之家也                         畜：同“蓄”，积聚、储藏

D．至不胜，则贱卖其田                         胜：能承担

2．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．而今之为吏者不然                            招之去为禁兵

B．督之必尽其所任                                今固尽有向时之地

C．皆出其间而常有余                            当其乏时

D．昔者知务农又知节用                         上者量民而用有节

3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．一日之用，节之必量其所入 一天的用度，一定要衡量自己的收入来节制花销

B．耕者不复督其力 种田的人不再用完他全部的力量

C．其余皆出产租而侨居者曰浮客 其余的（因租种土地）需交付租金且从外地迁移来的人叫浮客

D．皆以等书于籍 都按等级登记在官府的簿籍中

4．将下面的句子译为现代汉语。
①知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。
②农隙则教之以战。
5．下列对文意的理解，不正确的一项是

A．管子认为粮仓充实才能顾及礼节，由此可见农业为立国之本。

B．古时候每年的耕种均有盈余，三年就能够积存出一年的储备。

C．土地和各项制度不变却费用短缺，由于为政者治理方法不当。

D．作者肯定井田制的作用，认为解决现今多种问题唯有恢复它。

6．文中“为众弊以耗之”意思是农民被多种弊端所害，请概括说明后文写到了哪些害农之弊。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

裴度字中立，河东闻喜人。贞元初，擢进士第。迁监察御史，论权嬖梗切，出为河南功曹参军。元和六年，以司封员外郎知制诰。田弘正效魏、博六州于朝，宪宗遣度宣谕，弘正知度为帝高选，故郊迎趋跽受命。久之，进御史中丞。宣徽五坊小使秋阅鹰狗，所过挠官事，厚得饷谢乃去。下邽令裴寰，不为礼，因构寰出丑言，送诏狱。度言寰无辜，帝曰：“寰诚无罪，杖小使；小使无罪，且杖寰。”度曰：“责若此固宜，第寰为令，惜陛下百姓，安可罪？”帝色霁，乃释寰。王师讨蔡，以度视行营诸军，还，奏攻取策，与帝意合。且问诸将才否，度对：“李光颜义而勇，当有成功。”不三日，光颜破时曲兵，帝叹度知言。时方连诸道兵，环拿不解，内外大恐。及度当国，外内始安。于时，讨蔡数不利，群臣争请罢兵。唯度请身督战，俯伏流涕曰：“臣誓不与贼偕存。”即拜淮西宣慰招讨处置使。度屯郾城，劳诸军，宣朝廷厚意，士奋于勇。是时，诸道兵悉中官统监，自处进退。度奏罢之，使将得颛制，号令一，战气倍。未几，李愬夜入悬瓠城，缚吴元济以报。度入朝，会帝以二剑付监军，使悉诛贼将，度腾奏申解，全宥者众。敬宗纵弛，日晏坐朝。度谏曰：“近开延英益稀，恐万机奏禀，有所壅阏。宜诘旦数坐，广加延问。”帝嘉纳为数视朝太和四年数引疾不任机重愿上政事帝择上医护治中人日劳问相蹑乃诏进司徒须疾已三日若五日一至中书 于是牛僧孺、李宗闵同辅政，媢（嫉妒）度勋业久居上，欲有所逞，乃共损短之，出为山南东道节度使。开成三年，以病丐还东都。薨，年七十六。

（节选自《新唐书·列传第九十八》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．帝嘉纳/为数视朝/太和四年/数引疾不任机重/愿上政事/帝择上医护治中人/日劳问相蹑/乃诏进司徒/须疾已/三日若五日一至中书/

B．帝嘉纳/为数视朝/太和四年数引疾/不任机重/愿上政事/帝择上医护治/中人日劳问相蹑/乃诏进司徒/须疾已三日/若五日一至中书/

C．帝嘉纳/为数视朝/太和四年/数引疾不任机重/愿上政事/帝择上医护治/中人日劳问相蹑/乃诏进司徒/须疾已/三日若五日一至中书/

D．帝嘉纳/为数视朝/太和四年数引疾/不任机重/愿上政事/帝择上医护治中人/日劳问相蹑/乃诏进司徒/须疾已三日/若五日一至中书/

2．下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（     ）

A．河东，在古代指今山西省西南部，黄河由北向南流经这一地区，山西在黄河以东，故以之称代该地区。

B．制诰，指皇帝的诏令。知制诰，官名，指承命草拟诏令。南北朝时已有知制诰、典制诰等名称出现，到唐代发展成为知制诰这一专门的名称。

C．诏狱，皇帝直接掌管的监狱，这里的罪犯由皇帝定罪。也指朝廷高官有罪，需要皇帝下诏书才能定罪的案子。

D．薨，古代指诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．裴度主持正义，善于开导皇帝。下邦县令裴寰因为不讨好五坊小使而惹怒了皇帝，被抓进诏狱，裴度巧妙地向皇帝陈辞，最终使裴寰被释放。

B．裴度善于识人，确认光颜有才。当皇帝询问诸将中谁有才干时，裴度认为李光颜忠义而有勇，必定能建立功勋，李光颜果然不久就建了大功。

C．裴度忠于国家，劝谏皇帝勤政。唐敬宗行为放纵，在政事上懈怠，裴度就劝他多开延英殿来咨询情况，以防耽误政务，敬宗采纳了他的建议。

D．裴度功业巨大，受到嫉妒排挤。牛僧孺、李宗闵辅佐皇帝治理政事时，在皇帝面前说他的坏话，最终把他排挤出朝廷，做了山南东道节度使。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）度言寰无辜，帝曰：“寰诚无罪，杖小使；小使无罪，且杖寰。”
（2）会帝以二剑付监军，使悉诛贼将，度腾奏申解，全宥者众。

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赵莹，华阴人也。梁龙德中，始解褐为康延孝从事。后唐同光中，延孝镇陕州，会庄宗伐蜀，命延孝为骑将。将行，留莹监修金天神祠。功既集忽梦神召于前亭待以优礼谓莹曰公富有前程所宜自爱因遗一剑一笏觉而骇异明宗即位，以高祖为陕府两使留后，莹时在郡，以前官谒之，一见如旧相识，即奏署管记。高祖历诸镇皆从之，累使阙下，官至御史大夫，赐金紫。初，莹为从事，丁母忧，高祖不许归，以粗缞随幕，人或短之。及入相，以敦让汲引为务。监修国史日，以唐代故事残缺，署能者居职，纂补实录及修正史二百卷行于时，莹首有力焉。少帝嗣位，拜守中书令。明年，检校太尉本官，出为晋昌军节度使。是时，天下大蝗，境内捕蝗者获蝗一斗，给粟一斗，使饥者获济，远近嘉之。及契丹陷京城，契丹主迁少帝于北塞，莹与冯玉、李彦韬俱从。契丹永康王代立，授莹太子太保。周广顺初，遣尚书左丞田敏报命于契丹，遇莹于幽州。莹得见华人，悲怅不已，谓田敏曰：“老身漂零寄于此，近闻室家丧逝，弱子无恙，蒙中朝皇帝倍加存恤，东京旧第本属公家，亦闻优恩特给善价，老夫至死无以报效。”于是南望稽首，涕泗横流。未几，莹卒于幽州，时年六十七。莹初被疾，遣人祈告于契丹主，愿归骨于南朝，使羁魂幸复乡里。契丹主闵而许之。及卒，遣其子易从、家人数辈护丧而还，仍遣大将送至京师。周太祖感叹久之，诏赠太傅，仍赐其子绢五百匹，以备丧事，令归葬于华阴故里。

（节选自《旧五代史•赵莹传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．功既集／忽梦神召于前亭／待以优礼／谓莹曰／公富有／前程所宜自爱／因遗一剑一笏／觉而骇异／

B．功既集／忽梦／神召于前亭待以优礼／谓莹曰／公富有／前程所宜自爱／因遗一剑一笏／觉而骇异／

C．功既集／忽梦神召于前亭／待以优礼／谓莹曰／公富有前程／所宜自爱／因遗一剑一笏／觉而骇异／

D．功既集／忽梦／神召于前亭待以优礼／谓莹曰／公富有前程／所宜自爱／因遗一剑一笏／觉而骇异／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．解褐，指脱去平民衣服，始任官职。《史记•廉颇蔺相如列传》“使其从者衣褐”中，褐指平民衣服。

B．实录，一般记录某一皇帝统治时期的大事，或私人记录祖先事迹，是纪传体的一种。

C．嗣位，指继承君位，我国封建王朝奉行嫡长子继承制，但历史上并不都是由嫡长子继承皇位的。

D．稽首，《周礼》“九拜”里最隆重的拜礼，是臣子拜见君父的常见礼节。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵莹提拔后学，着力修史。担任宰相之后，他就将提拔后学作为自己的首要任务，又选拔他们中有能力的人员修补实录、正史。

B．赵莹治理蝗灾，方法巧妙。担任晋昌军节度使时，天下发生蝗虫灾害，他以捕捉蝗虫换发救灾粮食，获得成效，受到称赞。

C．赵莹他乡为官，心念故土。赵莹跟随少帝到了契丹，后担任太子太保，但是在见到中原来的使臣时，伤感不已，向南悲叹流泪。

D．赵莹客死他乡，归葬故里。赵莹六十七岁时在幽州去世，儿子和其他家人护送他的灵柩回到中原，并且得到周太祖的赏赐和追封。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）初，莹为从事，丁母忧，高祖不许归，以粗缞随幕，人或短之。
（2）莹初被疾，遣人祈告于契丹主，愿归骨于南朝，使羁魂幸复乡里。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯道，字可道， 瀛州景城人。道少纯厚，好学善属文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，惟以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满席，湛如也。天祐中，刘守光署为幽州掾。守光引兵伐中山，访于徐属，道常以利害箴之，守光怒，置于狱中，寻为人所救免。守光败，监军使张承业征辟为本院巡官。承业重其文章履行，甚见待遇。承业寻荐为霸府从事，俄署太原掌书记。时庄宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。

庄宗与梁军夹河对垒，郭崇韬以诸校伴食数多，主者不办，请少罢减。庄宗怒曰：“孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。”遽命道对面草词，将示其众。道执笔久之，庄宗正色促焉，道徐起对曰：“道所掌笔观，敢不供职。今大王屡集大功，方平南寇崇韬所谏未至过当阻拒之则可不可以向来之言喧动群议敌人若知谓大王君臣之不和矣。幸熟而思之，则天下幸甚也。”俄而崇韬入谢，因道为之解焉，人始重其胆量。时契丹方盛，素闻道名，欲掠而取之，会边人有备，获免。

明宗入洛，遽谓近臣安重诲曰：“先帝时冯道郎中何在？”重诲曰：“近除翰林学士。”明宗曰：“此人朕素谙悉，甚好宰相。”俄拜端明殿学士，端明之号，自道始也。凡孤寒士子，抱才业虽素未知识者皆与引用；唐末衣冠，履行浮躁者必抑而镇之。一日，道因上谒既退，明宗顾谓侍臣曰：“冯道性纯俭，顷在德胜寨居一茅庵，与从人同器食，卧则刍藁一束，其心晏如也。”道尤长于篇咏，秉笔则成，典丽之外，义含古道，必为远近传写。

晋少帝即位，加守太尉，进封燕国公。道尝问朝中熟客曰：“道之在政事堂人有何说？”客曰：“是非相半。”道曰：“凡人同者为是，不同为非，而非道者，十恐有九。昔仲尼圣人也，犹为叔孙武叔所毁，况道之虚薄者乎！”然道之所持，始终不易。道历任四朝，三入中书，在相位二十余年，以持重镇俗为己任，未尝以片简扰于诸侯。

（节选自《旧五代史·冯道传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可/以向来之言/喧动群议敌人/若知/谓大王君臣之不和矣

B．方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可以向来之言/喧动群议/敌人若知/谓大王君臣之不和矣

C．方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可以/向来之言喧动群议/敌人若知/谓大王君臣之不和矣

D．方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可以向来之言/喧动群议敌人/若知/谓大王君臣之不和矣

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“征辟”即“徵辟”，是汉代擢用人才的一种制度，皇帝征召称“徵”，官府征召称“辟”。

B．“衣冠”，古代士以上戴冠，因此用“衣冠”指士以上的服装，文中用“衣冠”指代缙绅和士大夫。

C．“太尉”，古代官职名称，是辅佐皇帝的最高武官，汉称“大司马”，唐宋时定为最高级武官。

D．“中书”，中书令的简称。隋唐以中书令、侍中、尚书令共议国政，俱为宰相，后因以中书称宰相。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．冯道喜欢读书，文采斐然。从小以读书为乐，善于写作，特别擅长韵文歌赋，所写文章典雅清丽，被人们传诵。

B．冯道有胆有识，敢于直言。在庄宗发怒时，身为太原掌书记的他能够挺身而出，权衡利弊，使庄宗息怒，也替同僚解了围。

C．冯道身居要职，提携贤良。对有才能有抱负的人即使素不相识也加以重用，对行为浮躁的人一律贬抑不用。

D．冯道正视荣誉，坚守正道。面对人们对他毁誉参半的状况，他以圣人孔子自比，表现出淡泊名利的胸怀。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）凡人同者为是，不同为非，而非道者，十恐有九。
（2）民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。
5．选文注重从侧面刻画冯道这一形象，请简要分析。

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张策，字少逸，敦煌人。父同，仕唐，官至容管经略使。策少聪警好学，尤乐章句。居洛阳敦化里，尝浚甘泉井，得古鼎，耳有篆字曰“魏黄初元年春二月，匠吉千”，且又制作奇巧，同甚宝之。策时在父旁，徐言曰：“建安二十五年，曹公薨，改年为延康，其年十月，文帝受汉禅，始号黄初，则是黄初元年无二月明矣。鼎文何谬欤！”同大惊，亟遣启书室，取《魏志》展读，一不失所启，宗族奇之，时年十三。未弱冠，落发为僧，居雍之慈恩精庐，颇有高致。唐广明末，大盗犯阙，策遂返初服，奉父母逃难，君子多之。及丁家艰，以孝闻。服满，自屏郊薮，一无干进意，若是者十余载，方出为广文博士，改秘书郎。王行瑜帅邠州，辟为观察支使，带水曹员外郎，赐绯。及行瑜反，太原节度使李克用奉诏讨伐，行瑜败死，邠州平。策与婢肩舆其亲，南出邠境，属边寨积雪，为行者所哀。太祖闻而嘉之，奏为郑滑支使，寻以内忧去职。制阕，除国子博士，迁膳部员外郎。不一岁，华帅韩建辟为判官，及建领许州，又为掌记。天复中，策奉其主书币来聘，太祖见而喜曰：“张夫子且至矣。”即奏为掌记，兼赐金紫。天祐初，表其才，拜职方郎中，兼史馆修撰，俄召入为翰林学士，转兵部郎中，知制诰，依前修史。未几，迁中书舍人，职如故。太祖受禅，改工部侍郎，加承旨。其年冬，转礼部侍郎。明年，从征至泽州，拜刑部侍郎、平章事，仍判户部，寻迁中书侍郎。以风恙拜章乞骸改刑部尚书致仕即日肩舆归洛居于福善里修篁嘉木图书琴酒以自适焉。乾化二年秋，卒。所著《典议》三卷、制词歌诗二十卷、笺表三十卷，存于其家。

（节选自《旧五代史·张策传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．以风恙拜章乞骸/改刑部尚书致仕/即日肩舆归洛/居于福善里/修篁嘉木/图书琴酒/以自适焉/

B．以风恙拜章乞骸/改刑部尚书/致仕即日/肩舆归洛/居于福善里/修篁嘉木/图书琴酒/以自适焉/

C．以风恙拜章乞骸/改刑部尚书致仕/即日肩舆归洛居/于福善里修篁/嘉木图书琴酒/以自适焉/

D．以风恙拜章乞骸/改刑部尚书/致仕即日/肩舆归洛居/于福善里修篁/嘉木图书琴酒/以自适焉/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．章句，章节和句子。也指对古书章节句读进行研究和分析，这里指章句之学。

B．篆字，篆书字体，是汉字字体之一，分为大篆和小篆，大篆又称籀文，小篆又称秦篆。

C．广文，唐朝设广文馆，设博士、助教等职，主持国学。明清时因称教官为“广文”，亦作“广文先生”。

D．金紫，秦、汉时指金印紫绶，唐、宋时指金鱼袋及紫衣，由皇帝颁赐给朝中的重臣，文中以此表明张策位高权重。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张策聪明好学，博闻强识。他十三岁时根据历史事实指出古鼎上文字内容的谬误，父亲查阅史书后证实了他的说法，族人们对此感到十分惊奇。

B．张策孝顺父母，至情至性。父亲去世，他在守丧期满后隐居郊野，十多年都无心功名；出任郑滑支使不久，又因母亲去世而辞去官职，为母亲守丧。

C．张策仕途顺畅，屡受提拔。他出仕后因受太祖赏识，晋升很快，先在地方任判官、掌记等官职；后又在兵部、工部、礼部等多个重要部门任要职。

D．张策情致高尚，著述丰厚。他年轻时在雍州慈恩精庐修行，退休后过着情趣高雅的生活；他曾编写国史，平生著有《典议》、诗词、笺表等作品多卷。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴大盗犯阙，策遂返初服，奉父母逃难，君子多之。
⑵策与婢肩舆其亲，南出邠境，属边寨积雪，为行者所哀。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

初，克用还军上党，置酒三垂岗，伶人奏《百年歌》，声甚悲，坐上皆凄怆。时存勖在侧，方五岁，克用慨然捋须，指而笑曰：“吾行老矣，此奇儿也，后二十年，其能代我战于此乎！”及长善骑射胆勇过人稍习《春秋》通大义尤喜音声歌舞俳优之戏。

天祐五年正月，即王位于太原。叔父克宁杀都虞候李存质，幸臣史敬镕告克宁谋叛。二月，执而戕之，且以先王之丧、叔父之难告周德威，德威自乱柳还军太原。梁夹城兵闻晋有大丧，德威军且去，因颇懈。王谓诸将曰：“梁人幸我大丧，谓我少而新立，无能为也，宜乘其怠击之。”乃出兵趋上党，行至三重岗，叹曰：“此先王置酒处也！”会天大雾昼暝，兵行雾中，攻其夹城，破之，梁军大败，凯旋告庙。初，帝平梁，俊与德源皆为宠伶周匝所荐，帝因许除郡，郭崇韬以为不可，帝密召崇韬谓之曰：“予已许除郡，经年未行，我惭见二人，卿当屈意行之。”故有是命。

天成元年，郭崇韬、朱友谦皆以谗死，李嗣源以名位高，亦见疑忌。赵在礼反于魏，大臣皆请遣李嗣源讨贼，庄宗不许。群臣屡请，庄宗不得已，遣之。李嗣源至魏，屯御河南，在礼登楼谢罪。军变，李嗣源入于魏，与在礼合，遣石敬瑭将三百骑为先锋。李嗣源反，龙骧指挥军使姚彦温以前锋军叛降于李嗣源，入于汴州。帝自万胜至洛京，从马直指挥使郭从谦反。夏四月丁亥朔，皇帝崩。七月，葬雍陵，追谥为光圣神闵孝皇帝，庙号庄宗。

（节选自《新五代史·唐本纪五、六》《旧五代史·唐书八、十》，有改动）

1．下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．及长/善骑射/胆勇过人/稍习《春秋》通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏

B．及长善骑射/胆勇过人/稍习《春秋》/通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏

C．及长/善骑射/胆勇过人/稍习《春秋》/通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏

D．及长善骑射/胆勇过人/稍习《春秋》通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏

2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．行，指将要，与《苏武传》中“汉天子我丈人行也”的“行”意思不同。

B．告庙，指古代天子或诸侯遇到出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。

C．谢罪，自认有过，请人谅解。“谢”与“敬谢不敏”中的“谢”含义相同。

D．朔，指农历每月初一，与《木兰诗》中“朔气传金柝”中的“朔”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．李克用在三垂岗设宴，预言李存勖将完成未竟的功业。初袭王位的李存勖果然在此地大败梁军，奠定了晋崛起的基础。

B．李存勖曾在先王之丧、叔父之难等不利的情形下果断出击，雾中进军，攻破梁的夹城，大败梁军，然后凯旋，祭告太庙。

C．后唐灭梁后，李存勖竟然要让梁的优伶陈俊和储德源做刺史，虽然郭崇韬劝阻，但是最终他还是履行了对伶人的承诺。

D．李存勖在位期间，对功臣宿将多有猜忌之心，郭崇韬、朱友谦等都被诛杀，李嗣源最终走投无路被逼造反。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）梁人幸我大丧，谓我少而新立，无能为也，宜乘其怠击之。
（2）郭崇韬、朱友谦皆以谗死，李嗣源以名位高，亦见疑忌。
5．从文章看，李存勖“身死国灭”的原因有哪些？请简要概述。

【推荐2】阅读下面文言文，完成下面小题。

郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。

其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸^①，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。

遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。

与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见问道家可以治国乎对曰道也者妙万物而为言得其极者尸居衽席之间可以治天地也高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。

（选自欧阳修《新五代史·隐逸传》）

【注】①三尸：道家称在人体内作祟的三个神，也叫“三尸神”。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．高祖召见/问/道家可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为言/得其极者/尸居衽席之间可以治天地也/

B．高祖召见/问道家/可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为言/得其极者尸居/衽席之间可以治天地也/

C．高祖召见/问道家/可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为/言得其极者/尸居衽席之间可以治天地也/

D．高祖召见/问/道家可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为/言得其极者尸居/衽席之间可以治天地也/

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士，是中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试的人。

B．华阴，华山之南，古代以山之北、水之南为阳，山之南、水之北为阴。

C．《道德经》，是春秋时期老子的作品，道家哲学思想的重要来源。

D．五音，又称五声，最古的音节，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。

3．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。

B．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。

C．郑遨与道士李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。

D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

刘延朗，宋州虞城人也。初，废帝起于凤翔，与共事者五人：节度判官韩昭胤，掌书记李专美，牙将宋审虔，客将房皓，而延朗为孔目官。初，帝与晋高祖(石敬瑭)俱事明宗，而心不相悦。帝既入立，高祖不得已来朝，而心颇自疑，欲求归镇，且难言之，乃阳为赢疾，负灼满身，冀帝怜而遣之。延朗等多言敬瑭可留京师，昭胤、专美日：“敬瑭与赵延寿皆尚唐公主，不可独留。”乃复授高祖河东而遣之。帝与延朗等日夕谋议，而专美、文遇迭宿中兴殿庐，召见访问，常至夜分而罢。每帝遣使者劳军，即阳为赢疾不自堪，因数求解总管以探帝心。是时，帝母魏氏追封宣宪皇太后，而墓在太原，有司议立寝宫。高祖建言陵与民家墓相杂，不可立宫。帝疑高祖欲毁民墓，为国取怨，帝由此发怒，罢高祖总管，徙郓州。延朗等多言不可，而司天赵延义亦言天象失度，宜安静以弭灾，其事遂止。延朗等请帝亲征，帝心忧惧，由此不欲行。而延朗等屡迫之，乃行。是时，契丹已立敬瑭为天子，以兵而南，帝惶惑不知所之。遣审虔将千骑至白马坡踏战地，审虔曰：“何地不堪战虽有其地何人肯立于此不如还也。”帝遂还，自焚。高祖入京师，延朗等六人皆除名为民。初，延朗与属并掌机密，延朗专任事，诸将当得州者，不以功次为先后，纳赂多者得善州，少及无赂者得恶州，或久而不得，由是人人皆怨。及晋兵入，延朗以一骑走南山，过其家，指而叹日：“吾积钱三十万于此，不知何人取之!”

呜呼，祸福成败之理，可不戒哉!废帝之起，所与图议者，此五六人而已。考其逆顺之理，虽有智者为之谋，未必能不败，况如此五六人者哉!故并述以附延朗，见其始终之际云。

(选自《新五代史·卷二十七》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．何地不堪/战/虽有其地/何人肯/立于此/不如还也

B．何地/不堪/战虽有其地何人/肯立于此/不如还也

C．何地不堪/战虽有/其地何人/肯立于此/不如还也

D．何地不堪战/虽有其地/何人肯立于此/不如还也

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．祖宗，庙号，中国古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号，开国君主一般是祖，继嗣君主为宗。

B．夜分，夜半。与郦道元《三峡》里“重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月”中的“夜分”同义。

C．有司，主管某部门门的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。如“召有司案图”中的“有司"即此义。

D．除，任命、授职。与李密《陈情表》中“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”里的“除”意义相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．刘延朗是唐废帝的五大心腹之一，专权跋扈，贪财聚敛，最终削籍为民，最后国灭身死。

B．晋高祖心知唐废帝疑己厌己，便处处小心，韬光养晦，终于挥师入京，迫废帝自焚。

C．唐废帝想调晋高祖到郓州，刘延朗认为可留他在京师，韩、李则认为不能只留一人。

D．尽管刘延朗.李专美等为唐废帝日夜谋划，但势单智寡难挽败局，作者对此深有感触。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乃阳为赢疾，灸灼满身，冀帝怜而遣之。
(2)考其逆顺之理，虽有智者为之谋，未必能不败。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

周德威，字镇远，朔州马邑人也。初事武皇，胆气智数皆过人。久在云中，谙熟边事，望烟尘之警，悬知兵势。以功加检校左仆射。

天复中，汴将氏叔琮来逼晋阳。时诸军未集，城中大恐，德威与李嗣昭选募锐兵出诸门，攻其垒，擒生斩馘，汴人枝梧不暇，乃退。李思安之寇潞州也，筑夹城，围潞州，内外断绝。德威以精骑薄之，进营高河，令游骑邀其汴人。汴军闭壁不出，乃自东南山口筑甬道树栅以通夹城，德威之骑军，倒墙堙堑，日数十战，前后俘馘，不可胜纪。

初，德威与李嗣昭有私憾，武皇临终谓庄宗曰：“进通忠孝不负我，重围数年，又似与德威有隙，以吾命谕之，若不解重围，殁有遗恨。”庄宗达遗旨，德威感泣，由是励力坚战，竟破强敌，与嗣昭欢爱如初。以功加检校太保、同平章事、振武节度使。

七年十二月，帝亲征，进薄汴营，营于野河上。汴将韩勍率精兵三万，铠甲皆被缯绮，金银炫曜，望之森然，我军惧形于色。德威谓李存璋曰：“贼结阵而来，观其形势，志不在战，欲以兵甲耀威耳。此时不挫其锐，吾军不振矣！”乃遣存璋谕诸军曰：“尔见此贼军否？是汴州天武健儿，皆屠沽佣贩，纵被精甲，十不当一。”德威自率精骑击其两偏，左驰右决，出没数四。是日，获贼百余人，贼渡河而退。

八年正月，德威率骑军致师于柏乡，令三百骑以压汴营。王景仁悉其众结阵而来亭午两军皆阵庄宗问战时德威曰汴军气盛造次较力殆难与敌。古者师行不逾一舍。今贼远来决战，纵挟糗鞴，亦不遑食。晡晚之后，饥渴内侵，士心既倦，将必求退。乘其劳弊，以生兵制之。以臣所筹，利在晡晚。”诸将皆然之。汴军自未至申，阵势稍却，德威麾军呼曰；“汴军走矣！”庄宗等因冲其阵，夹攻之，大败汴军，杀戮殆尽。

十五年，晋军将大举以定汴州。德威自幽州率本军至。庄宗使问战备，德威奏曰：“以我深入之众，抗彼激愤之军，不以方略制之，恐难必胜。”庄宗曰：“河上终日挑战，恨不遇贼，今款门不战，非壮夫也！”乃率亲军成列而出，德威不获已，从之。谓其子曰：“吾不知其死所矣！”汴之游军入晋辎重，众骇，奔入德威军，因纷扰无行列。德威兵少，不能解，父子俱战殁。庄宗恸哭谓诸将曰：“丧我良将，吾之咎也！”

天成中，诏与李嗣昭、符存审配飨庄宗庙廷。晋高祖即位，追封燕王。

选自《旧五代史（唐） 列传八》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．王景仁悉其众结阵而来亭午/两军皆阵/庄宗问战/时德威曰/汴军气盛/造次较力/殆难与敌。

B．王景仁悉其众结阵而来/亭午/两军皆阵/庄宗问战时/德威曰/汴军气盛/造次较力/殆难与敌。

C．王景仁悉其众结阵而来/亭午/两军皆阵/庄宗问战/时德威曰/汴军气盛造次/较力殆难与敌。

D．王景仁悉其众结阵而来亭午/两军皆阵/庄宗问战时/德威曰/汴军气盛造次/较力殆难与敌。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．云中，古郡名，秦时置郡，治所在云中县。有时泛指边关。苏轼《江城子 密州出猎》中“持节云中”一句中，“云中”指的是云中郡。

B．舍，舍本义是简易的居所，给人临时歇息所用。古代行军一宿或三十里为一舍。也可用作谦辞。

C．未，古人根据太阳出没的自然规律、天色的变化以及生产活动、生活习惯而总结出十二时辰计时法，“未”对应的是十五时至十七时。

D．配飨，最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方，后来在皇帝的批准下，功臣的神位也可以被供奉在太庙，称为配飨。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．周德威骁勇善战，不畏强敌。汴军逼近晋阳、进犯潞州时，他均主动出击，杀敌无数，锐不可当。

B．周德威忠于国家，大义当先。他在国家危难之际，感念武皇重托，全力以赴，力克强敌，与同侪尽弃前嫌。

C．周德威能谋善断，相机行事。对于炫耀军威的汴将，他伺其气势消退后出兵制胜；对于奔袭而来的汴将，他立即出兵挫其锐气。

D．周德威深为君王倚重。他为庄宗在出战时机和作战方案上出谋划策。可惜在平定汴州时，庄宗逞气使性贸然出击，最终周德威战死。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）是汴州天武健儿，皆屠沽佣贩，纵被精甲，十不当一。
（2）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

天复初，应博学弘词，居第四等，授武功县尉，辟转运巡官，迁左拾遗、殿中侍御史。庄宗入汴，素闻琪名，因欲大任。同光初，历太常卿、吏部尚书。三年秋，天下大水，国计不充，庄宗诏百僚许上封事，陈经国之要。琪因上疏曰:臣闻王者富有兆民，深居九重，所重患者，百姓凋耗而不知，四海困穷而莫救，下情不得上达，群臣不敢指言。今陛下以水潦之灾军食乏阙焦劳罪己迫切疚怀避正殿以责躬访多士而求理则何思而不获，何议而不臧？庄宗深重之，寻命为国计使，垂为辅相，俄遇萧墙之难而止。琪虽博学多才，拙于遵养时晦，动而见排，由己不能镇靖也。以太子太傅致仕。长兴中，卒于福善里第，时年六十。

（节选自《五代史·卷五十八列传十》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．今陛下以水潦之灾/军食乏阙/焦劳罪己/迫切疚怀/避正殿以责/躬访多士而求/理则何思而不获

B．今陛下以水潦之灾军/食乏阙焦/劳罪己迫切/疚怀避正殿以责/躬访多士而求/理则何思而不获

C．今陛下以水潦之灾/军食乏阙/焦劳罪己/迫切疚怀/避正殿以责躬/访多士而求理/则何思而不获

D．今陛下以水潦之灾军/食乏阙焦/劳罪己迫切/疚怀避正殿以责躬/访多士而求理/则何思而不获

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．辟，征召。由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。文中含义为“任命官职”。

B．同光，与文中“天复”都是用以纪年的年号，古代帝王“改元称帝”都有独立的年号。

C．吏部尚书，官名，掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务，是吏部的最高长官，为中央六部尚书之首。

D．致仕，交还官职，即退休，与《张衡传》“上书乞骸骨”中“乞骸骨”之义略有不同。

【推荐3】文言文阅读

高行周^①，字尚质，幽州人也。父思继，昆仲三人，俱雄豪有武干，声驰朔塞。

及庄宗收燕，以行周隶明宗帐下。明宗征燕，率其下拥从。梁将刘鄩之据莘也，与太原军对垒，旦夕转斗。尝一日，两军成列，元行钦为敌军追蹑，剑中其面，血战未解。行周以麾下精骑突阵解之，行钦获免。庄宗方宠行钦，召行周抚谕赏劳，而欲置之帐下，又念于明宗帐下已夺行钦，更取行周，恐伤其意，密令人以利禄诱之。行周辞曰：“总管用人，亦为国家，事总管犹事王也。余家昆仲，脱难再生，承总管之厚恩，忍背之乎！”及两军屯于河上，觇知梁军自汴入杨村寨，明宗晨至斗门，设伏将邀之，众寡不敌，反为所乘。时势甚危蹙。行周闻之，出骑横击梁军，遂得解去。明宗之袭郓州也，行周为前锋。会夜分澍雨，行周曰：“此天赞也，彼必无备。”是夜，涉河入东城，比曙平之。明宗即位，特深委遇。天成中，从王晏球围定州，败王都，擒托诺，皆有功。贼平，迁颍州团练使。晋祖建义^②于太原，唐末帝命张敬达征之，行周与符彦卿为左右排阵使。契丹主入援太原也，行周、彦卿引骑拒之，寻为契丹所败，遂与敬达保晋安寨，累月救军不至。杨光远欲图敬达行周知之引壮士护之敬达性戆不知其营护谓人曰行周每踵余后其意何也？由是不复敢然，敬达遂为光远所害。

杜重威据邺叛，汉祖以行周为招讨使，总兵讨之。邺平，授邺都留守，加守太尉，进爵临清王。太祖践阼，加守尚书令，增食邑至一万七千户。太祖以行周耆年宿将，赐诏不名，但呼王位而已。慕容彦超据兖叛，太祖亲征，奉迎舆驾，倾家载贽，太祖待之逾厚。广顺二年秋，以疾薨于位，享年六十八。

（节选自《旧五代史》）

【注】①高行周：曾在五代后唐、后晋、后汉、后周等多朝任职。②建义：起义。
1．下列句子中加点词语，解释不正确的一项是

A．觇知梁军自汴入杨村寨                  觇：偷看，侦察。

B．设伏将邀之                                   邀：求取，希望得到。

C．明宗即位，特深委遇                      委遇：信任，礼遇。

D．寻为契丹所败                                寻：随即，不久。

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．杨光远欲图敬达行周/知之引壮士/护之敬达/性戆不知/其营护谓人曰/行周每踵余/后其意/何也

B．杨光远欲图敬达/行周知之引/壮士护之敬达/性戆/不知其营护/谓人曰行周/每踵余后/其意何也

C．杨光远欲图敬达行周/知之引/壮士护之/敬达性戆不知/其营护谓人曰/行周每踵余/后其意/何也

D．杨光远欲图敬达/行周知之/引壮士护之/敬达性戆/不知其营护/谓人曰/行周每踵余后/其意何也

3．下列对文中加双线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“昆仲”指兄弟，“昆”为哥哥，“仲”排行第二；有时也是称呼他人弟兄的敬词。

B．“加”指“加官”，旧时于原有官职之外加领其他官衔，有时指在原有官职上升迁。

C．“践阼”多指新官履任。古代庙、寝堂前的主阶称阼阶，阼阶上为主位，故称履新为践阼。

D．“薨”是指古代诸侯或有爵位的大官死去，唐朝以后二品以上官员死也称为“薨”。

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．因高行周曾带领精锐骑兵解救了庄宗的宠臣元行钦，庄宗欲将其招至帐下，被高行周拒绝。

B．明宗设伏兵截击梁军，却因寡不敌众而陷入险境，危急之中高行周派兵出击，明宗得以脱身。

C．高行周曾与符彦卿一起协助张敬达，阻击契丹军队增援太原，最终击退契丹援军，保住了晋安寨。

D．高行周曾赢得历朝数位皇帝的信任，太祖更是对其崇礼有加，即使对他下诏也不直呼其名。

5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴会夜分澍雨，行周曰：“此天赞也，彼必无备。”是夜，涉河入东城，比曙平之。
⑵慕容彦超据兖叛，太祖亲征，奉迎舆驾，倾家载贽，太祖待之逾厚。