高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“
(节选自《史记·高祖
(节选自《史记·项羽本纪》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,A.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终/近古以来/未尝有也/ |
B.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终/近古以来未尝有也/ |
C.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”/位虽不终/近古以来未尝有也/ |
D.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”/位虽不终/近古以来/未尝有也/ |
A.列候,古代爵位的一种。秦汉以二十等爵赏有功者,最高为彻候,后改称列候。 |
B.朕,第一人称代词,解释为“我”。自汉高祖以后,成为皇帝专用的自称。 |
C.本纪,是古代纪传体史书中帝王传记的专用名词,始于司马迁的《史记》。 |
D.太史公,是官方史料的专职记录者,为汉武帝所设,最著名的太史公是司马迁。 |
A.刘邦在洛阳南宫安置酒席,请列候将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解。 |
B.汉高祖认为高起、王陵“知其一,未知其二”,指出他们分析问题还不够全面。 |
C.司马迁认为项羽作为舜的后代,虽有与舜一样的重瞳子,但可惜为人过于残暴。 |
D.司马迁辩证看待项羽,既肯定他灭秦的功业,也指出他的行为过失和性格弱点。 |
(1)连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。
(2)夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。
(3)于是至汉,汉下广吏。吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。
5.根据所选语段,概括项羽失败的原因
相似题推荐
陈丞相平者,阳武户牖乡人也。……汉六年,人有上书告楚王韩信反。高帝问诸将,诸将曰:“亟发兵坑竖子耳。”高帝默然。问陈平,平
高帝从破布军还,病创,徐行至长安。燕王卢绾反,上使樊哙以相国将兵攻之。既行,人有短恶哙者。高帝怒曰:“哙见吾病,乃冀我死也。”用陈平谋而召绛侯周勃受诏床下,曰:“陈平亟驰传载勃代哙将,平至军中即斩哙头!”二人既受诏,驰传未至军,行计之曰:“樊哙,帝之故人也,功多,且又乃吕后弟吕媭之夫,有亲且贵,帝以忿怒故,欲斩之,则恐后悔。宁囚而致上,上自诛之。”未至军,为坛,以节召樊哙。哙受诏,即反接载槛车,传诣长安。……高祖崩。吕媭常以前陈平为高帝谋执樊哙,数谗曰:“陈平为相非治事,日饮醇酒,戏妇女。”陈平闻,日益甚。吕太后闻之,私独喜。面质吕媭于陈平曰:“鄙语曰‘儿妇人口不可用’,顾君与我何 如耳。无畏吕媭之谗也。”吕太后立诸吕为王,陈平伪听之。及吕太后崩,平与太尉勃合谋,卒诛诸吕,立孝文皇帝,陈平本谋也。
节选自《史记·陈丞相世家》
1.下列各句中加点词解释不正确的一项是( )A.平 |
B.上 |
C.为陛下 |
D.高帝以为然,乃 |
例:楚王信果
A.侣鱼虾而 | B.假舟楫者,非能 |
C. | D. |
例:陛下弟出伪游云梦,会诸侯于陈
A.况吾与子渔樵于江渚之上 | B.以为凡是州之山水有异态者,皆我有也 |
C.句读之不知,惑之不解 | D.师者,所以传道受业解惑也 |
A.在有人密告韩信谋反时,刘邦没轻信诸将意见,而是认真听取陈平的分析,并采纳了他的意见,说明刘邦很信任陈平。 |
B.韩信被刘邦捆绑后愤怒高呼,后悔自己没有早烹杀刘邦,刘邦说:“你不用出声喊叫了!你谋反,已经很明显了!” |
C.刘邦善于用人,但又多疑,听到有人说樊哙的坏话,立即恼羞成怒,便采用陈平的计谋,让周勃代替樊哙领兵,让陈平到了军中立即斩下樊哙的头。 |
D.陈平曾为高祖出谋划策捉拿樊哙,刘邦死后,樊哙夫人吕媭就多次在吕太后面前说陈平坏话,可吕太后闻知此事,却暗自高兴。 |
(1)爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
(2)陈平曰:“陛下精兵孰与楚?
(3)谒,而陛下因禽之,此特一力士之事耳。
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄食饮,人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,信亦知其意,怒,竟绝去。
韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。今足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”
信知汉王畏恶其能,常称病不朝从。信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言称臣,曰:“大王乃肯临臣!”信出门,笑曰:“生乃与哙等为伍!”上尝从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃臣之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。”
A.信由此日夜怨 |
B.乃谋畔逆, |
C.吾 |
D.不 |
A.太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣/时其志与众异/其母死/贫无以葬然/乃行营高敞地/令其旁可置万家 |
B.太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣时/其志与众异/其母死/贫无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家 |
C.太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣时/其志与众异/其母死/贫无以葬然/乃行营高敞地/令其旁可置万家 |
D.太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣/时其志与众异/其母死/贫无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家 |
A.韩信当初为平民百姓时,贫穷,没有好品行,不能够被推选去做官,又不能做买卖维持生活,经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他。 |
B.本文表现人物的性格特征,往往是通过细节和语言描写来实现的。 |
C.蒯通游说韩信叛乱,认为韩信功高震主,形势危急。 |
D.司马迁认为,韩信还在布衣时就有野心,选择“其旁可置万家”的高地安葬他的母亲。后来他果然图谋叛乱,以至于被诛灭宗族。 |
陛下不能将兵,而善将将,此乃臣之所以为陛下禽也。
孔子生鲁昌平乡陬邑,名曰丘,字仲尼。孔子贫且贱。长九尺有六寸。鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车、两马、一竖子俱,适周问礼,益见
(节选自《史记·孔子世家》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.齐人闻/而惧曰/孔子为政必霸/霸则吾地近/焉我之为先并矣/盍致地焉/黎鉏曰/请先尝沮之/沮之而不可则致地/庸迟乎/ |
B.齐人闻/而惧曰/孔子为政必霸/霸则吾地近焉/我之为先并矣/盍致地焉/黎鉏曰/请先尝沮之/沮之而不可/则致地庸迟乎/ |
C.齐人闻/而惧/曰/孔子为政必霸/霸则吾地近焉/我之为先并矣/盍致地焉/黎鉏曰/请先尝沮之/沮之而不可则致地/庸迟乎/ |
D.齐人闻/而惧/曰/孔子为政必霸/霸则吾地近/焉我之为先并矣/盍致地焉/黎鉏曰/请先尝沮之/沮之而不可/则致地庸迟乎/ |
A.老子姓李名耳,是我国道家学派创始人,代表作《道德经》,提出道法自然、无为而治、辩证法等思想。 |
B.《春秋》是儒家“六经”之一,是我国现存最早的编年体史书,“春秋三传”指《左传》《公羊传》《谷梁传》。 |
C.“己”是天干第二个,“丑”是地支第二个;天干地支可用来记年、月、日、时,文中的“己丑”是用来记日的。 |
D.太牢指古代帝王祭祀社稷时用的牛、羊、猪三种牲畜,少牢指诸侯、卿大夫祭祀宗庙时用的牛、羊两种牲畜。 |
A.孔子代理相国,治政颇有成效。他任大司寇时代理相国职务,弟子批评他没有君子的德行,他虚心接受并积极治理鲁国,三个月就使鲁国路不拾遗。 |
B.孔子游历诸侯,难以施展抱负。虽然齐景公欣赏礼待他,但齐国大臣却排挤谋害他;卫灵公虽然亲自到郊外迎接他,却不采纳他的建议,也不重用他。 |
C.孔子适周问礼,后编修了《春秋》。他在鲁昭公时和南宫敬叔到周朝学礼;周游列国回鲁后,他根据鲁史编修了《春秋》,其文辞简约而旨意广博。 |
D.孔子一生传奇,死后受到尊崇。他出身贫贱,曾离开鲁国十四年;他死后,汉高祖过鲁时曾祭祀他,诸侯卿相上任,常拜谒孔子墓后才去处理政务。 |
(1)晏婴进曰:“君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。”
(2)今蒲,卫之所以待晋、楚也,以卫伐之,无乃不可乎?
徐阶,字子升,松江华亭人。嘉靖二年
皇太子出阁,召拜司经局洗马兼翰林院侍讲。丁母忧归。
帝察阶勤,又所撰青词独称旨,
嵩怙宠弄权,猜害同列。既仇夏言置之死,而言尝荐阶,嵩以是忌之。一日独召对,语及阶,嵩徐曰:“阶所乏非才,但多二心耳。”盖以其尝请立太子也。阶危甚,度未可与争,乃谨事嵩,而益精治青词迎帝意。寻兼文渊阁大学士,参预机务,密疏发咸宁侯仇鸾罪状。阶与鸾尝同直,嵩欲因鸾以倾阶。及闻鸾罪发自阶,乃愕然止,而忌阶益甚。
帝既诛鸾,益重阶,数与谋边事。时议减鸾所益卫卒,阶言:“不可减。又京营积弱之故,卒不在乏而在冗,宜精汰之,取其廪以资赏费。”皆用之。一品满三载,进勋为柱国;满六载,再录子为中书舍人;满九载,改兼吏部尚书。
杨继盛下锦衣狱,嵩属陆炳究主使。阶戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”又为危语嵩曰:“上惟二子,必不忍以谢公,所罪左右耳。公奈何显结宫邸怨也。”嵩惧,乃寝。倭躏东南,帝数以问阶,阶力主发兵。又念边卒苦饥,请收
万历十一年卒,年八十一,赠太师,谥文贞。
选编自《明史·徐阶传》
注:青词,指道士上奏天庭或征召神将的符箓。用朱笔书写在青藤纸上,故又称绿素。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔上/尊无虚日/廷推吏部尚书/不听/不欲阶去左右也。 |
B.召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔/上尊无虚日/廷推吏部尚书/不听/不欲阶去左右也。 |
C.召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔/上尊无虚日/廷推/吏部尚书不听/不欲阶去左右也。 |
D.召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔上/尊无虚日/廷推/吏部尚书不听/不欲阶去左右也。 |
A.进士第三,在文中是指在科举会试考试中,获得一甲第三名,称为探花,赐进士出身。 |
B.服除,在文中指除去丧服,守丧期满。丧服有五种,分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。 |
C.故事,在文中是指先例,旧例,跟“而从六国破亡之故事”句中的意思相同。 |
D.畿内,古指王都及其周围千里以内的地区。一指京城管辖之地。文中指京都辖区。 |
A.徐阶很被皇帝看重。比如皇帝不想徐阶离开自己;进入内阁官居一品后,九年之内一再加官进爵。 |
B.徐阶做事有主见。仇鸾被诛,时议减去他增加的卫卒,徐阶没有同意;倭寇侵犯东南,徐阶力主发兵,还请求收畿内麦数十万石运输到边关。 |
C.徐阶行事讲求谋略。在吏部折节庶官,庶官皆愿为用。自度不可与严嵩争锋,恭谨事奉他,且更加精心写青词迎和帝意。杨继盛一案,又用危语使严嵩害怕而罢手。 |
D.徐阶深遭严嵩忌惮。严嵩害怕夏言置他于死地,而徐阶又与夏言关系密切,所以对徐阶忌惮有加,曾借独对的机会诋毁他有图谋不轨之心,又想借仇鸾事件做文章,都没有成功。 |
(1)阶戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”(文中划线句)
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义(课内)
陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结①
南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下。至二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗。即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。高帝已定天下,为中国劳苦,故释佗弗诛。汉十一年,遣陆贾因立佗为南越王。
(节选自《史记·南越列传》)
[注]①椎结:同“椎髻”,发髻梳成一撮,形状如椎。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印 |
B.天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦且休之/遣臣授君王印 |
C.天子闻君王王/南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵/而诛王天子/怜百姓新劳苦且休之/遣臣授君王印 |
D.天子闻君王王南越/不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣/授君王印 |
A.箕踞,坐时两腿前伸,形如箕,是一种前倨后恭的表现。《战国策•燕策三》:“轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰……。” |
B.足下,敬词。古代下称上或同辈相称都可用。《战国策•秦策二》: “愿为足下扫室布席,幸无我逐也。” |
C.汉字,是记录汉语的符号。关于汉字的构成,前人有所谓“六书”说,即认为汉字的构成有“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”六种方法。 |
D.对联,也叫楹联、对子等。对联讲究平仄,无论长短,上联最后一个字必须是仄声,下联最后一个字必须是平声。张贴时,一要按传统习惯,上联在右边,下联在左边。 |
A.陆贾极具政治才干。他深受高祖信任,跟随高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游说尉佗归顺汉王朝,得到高祖的肯定,被任命为太中大夫。 |
B.陆贾游说技巧高超。为说服尉佗,他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势,进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。 |
C.尉佗自傲自大。与陆贾会面时,他举止无礼,态度轻慢;认为自己既有将相之才,亦有帝王之能,且南越君民同心,足以与汉王朝分庭抗礼。 |
D.尉佗亦能审时度势。他本为龙川令,受命于任嚣,代任南海尉,趁天下大乱统一了南越;后听从陆贾的劝导与建议,接受朝廷封赏,臣服于汉王朝。 |
(1)吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若汉!
(2)嚣死,佗因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。
司马光,字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。除奉礼郎,时池在杭,求签苏州判官事以便亲,许之。丁内外艰,执丧累年,毁瘠如礼。服除,枢密副使庞籍荐为馆阁校勘,同知礼院。充媛董氏薨,辍朝成服,葬给
(节选自《宋史•司马光传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死豫/作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司马光不可 |
B.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死/豫作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司马光不可 |
C.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死豫/作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行帝/指御史大夫曰/非司马光不可 |
D.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死/豫作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行帝/指御史大夫曰/非司马光不可 |
A.卤簿,古代帝王驾出时扈从的仪仗队,汉之后并非天子专用。也作“卤部”。 |
B.西夏,中国历史上由党项人建立的朝代,因位于中国的西北部,史称西夏。 |
C.戎夷,戎指北方少数民族,夷指东方少数民族,文中“戎夷”泛指少数民族。 |
D.配飨,古代专指帝王宗庙及孔子庙的祔祀,后通指其他祠庙的祔祀,也作“配享”。 |
A.司马光孝老爱亲,能身体力行。父亲在杭州任职,他请求外调苏州,以便侍奉父亲;父母去世后,他谨守礼节守丧多年,以至容貌憔悴。 |
B.司马光心系边关,献安边之策。对于边境事务,他认为关键在朝廷政策和用人,他反对赵滋以勇猛凶悍治边,也反对李中祐的姑息纵容。 |
C.司马光关心百姓,重休养生息。他主持永兴军务,抵制宣抚使分拨人马、征调百姓戍边的命令,敢于承担责任,呼吁国家和人民休养生息。 |
D.司马光一心为国,得身后荣宠。他去世后,太皇太后和皇帝亲自吊丧,赠封爵位;京城百姓罢市前往吊唁,有的人甚至卖掉衣服来祭奠他。 |
(1)子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
(2)蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭璠间。
田叔者,赵陉城人也。叔为人刻廉自喜,喜游诸公。赵人举之赵相赵午,午言之赵王张敖所,赵王以为郎中。数岁,切直廉平,赵王贤之,未及
(选自《史记•田叔列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.鲁王好猎/相常从入苑中/王辄休相/就馆舍/相出常暴坐/待王苑外 |
B.鲁王好猎相常从/入苑中/王辄休相就馆舍/相出/常暴坐待王苑外 |
C.鲁王好猎相常从/入苑中/王辄休相就馆舍/相出常暴坐/待王苑外 |
D.鲁王好猎/相常从入苑中/王辄休相就馆舍/相出/常暴坐待王苑外 |
A.迁,文中意为升官。一般指官职的调动,古代有贵右贱左之说,故将贬官称为“左迁”。 |
B.赭衣,在古代只有囚犯才穿的衣服,是用赤土染成赭色,后来借用为囚犯的代称。 |
C.景帝,这是用谥号来指称帝王。谥号是人死后给予褒奖的称号。 |
D.卒,古代是指大夫死亡,一般士的死叫“不禄”,地位不同,称呼也就不同。 |
A.田叔为人率直,清廉公正。他以严谨廉洁为追求,喜欢与诸位前辈交游,被推荐给赵王张敖,任职郎中,因德行突出而得到赵王看重。 |
B.田叔忠诚侠义,不惧死亡。高祖傲慢无礼,赵王臣属密谋行刺却被发觉,赵王被逮捕时,田叔敢冒着罪及三族的风险,装扮成家奴追随赵王。 |
C.田叔为官有才,善于理事。他被赵王张敖推荐给高祖时,才能胜过朝廷所有大臣,故而先后被任命为郡守和诸侯国相,施政才能被皇帝赞赏。 |
D.田叔处事圆通,柔中带刚。田叔刻意公开袒护鲁王,从而使鲁王羞愧而自愿偿还百姓;又故意不在馆舍休息,以此来讽劝鲁王不要大肆游猎。 |
(1)王事上礼备矣,今遇王如是,臣等请为乱。
(2)王自夺之,使相偿之,是王为恶而相为善也,相毋与偿之。
5.田叔替景帝调查袁盎被刺杀的事情,景帝为什么认为他“大贤”而任命他为鲁相?请简要说明
许仲宣,字希粲,青州人。汉乾佑中,登进士第,时年十八。周显德初,
仲宣复上章待罪,帝嘉之。八年,仲宣为左谏议大夫。未几,召还, 以本官权度支。仲宣性宽恕倜傥不检有心计初为济阴主簿时令与簿分掌县印令畜嬖妾与其室争宠令弗能禁。嬖欲陷其主,窃取其印藏之,封识如故,以授仲宣。翌日署事,发匣,则无其印,因逮捕县吏数辈及令、簿家人,下狱鞫问,果得之于令舍灶突中。令闻之,仓皇失措,仲宣处之晏然,人服其量。尝从征江南,都部署曹彬令取陶器数万,给士卒为灯具。仲宣已预料置,奉之如其数。其才干类此。
(节选自《宋史·许仲宣传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.仲宣性宽恕/倜傥不检/有心计/初/为济阴主簿时/令与簿分掌县印/令畜嬖妾/与其室争宠/令弗能禁 |
B.仲宣性宽恕/倜傥不检有心计/初为济阴主簿/时令与簿/分掌县印/令畜嬖妾/与其室争/宠令弗能禁 |
C.仲宣性宽恕/倜傥不检/有心计/初为济阴主簿/时令与簿分掌县印/令畜嬖妾/与其室争宠/令弗能禁 |
D.仲宣性宽恕倜傥/不检有心计/初/为济阴主簿/时令与簿分掌县印/令畜嬖妾/与其室争宠/令弗能禁 |
A.解褐,古代“褐”是指粗布短衣。“解褐”指脱去平民衣服,喻始任官职。 |
B.擢,指选拔、提升官职。它与文中的“授”“知”“升”“征”意思相同。 |
C.阙,古代宫廷等大型建筑入口入竖立的双柱的名称。代表宫殿,也可指京城或者朝廷。 |
D.淳化,宋太宗的年号。它是中国封建王朝用来纪年的一种名号。一般由皇帝发起。 |
A.许仲宣很受到皇上的赏识。宋初时,太祖曾在便殿召见过他;征伐并门时,钱粮能够全部调集,使皇上更了解他的才干。 |
B.许仲宣见机行事。征讨交州,审时度势,在未得到朝廷允许的情况下,就分派军队并赏赐士卒,最终被罢免了军权。 |
C.许仲廉洁奉公。言官检举他在江南时吞并国家钱财, 后来经过御史台查实,最终还其清白。 |
D.许仲宣遇事有先见之明。他跟随征讨江南时,预料到要给士兵做灯具,提前做好了准备,保障了军队的需求。 |
(1)会征交州,其地炎瘴,士卒死者十二三,大将孙全兴等失律,仲宣因奏罢其兵。
(2)因逮捕县吏数辈及令、簿家人,下狱鞫问,果得之于令舍灶突中。
赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而
左师公曰:“老臣
左师公曰:“今三世以前,(1)至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?”曰:“无有。”曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”曰:“老妇不闻也。”“此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?
于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。
(节选自刘向《战国策·赵策四》)
【注】①②王都、和少微:都是人名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )
A.位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今/令有功于国 |
B.位尊而无功奉/厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国 |
C.位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国 |
D.位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君/之位而封之以膏腴/之地多予之重器/而不及今令有功于国 |
A.徐趋,是古代行礼时的步伐,触龙见太后应“疾趋”,但因脚有毛病,只能“徐趋”。 |
B.贱息,是古人对自己子女的谦称。在本文中指的是儿子,与“犬子”相同。 |
C.黑衣,指卫士,王宫卫士穿黑衣,所以此处用黑衣借代卫士。 |
D.丈夫,文中指的是有志气、有节操、有作为的男子。而古代女子对自己丈夫的称呼是良人、郎君、官人、相公等。 |
A.触龙不避锋芒,迎难而上。面对因大臣强谏而盛怒的太后,触龙并没有退缩,而是以自己的方式犯颜直谏,批逆龙鳞。 |
B.触龙投其所好,请君入瓮。他问候起居、关心孩子,都切中了太后的心理,拉近了两人之间的距离,从而自然引到疼爱孩子问题上。 |
C.触龙动之以情,晓之以理。谁不疼爱自己的孩子,爱孩子就要为孩子考虑的长远一些,就要让孩子有立身之本,不要仅仅依靠权势、父母。 |
D.触龙循循善诱,相机而行。他步步诱导,旁敲侧击,与太后的全部对话无一字涉及人质,但又句句不离人质。 |
(1)至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?
(2)一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
郗士美,字和夫,兖州金乡人。父纯,字高卿,举进士、拔萃、
士美年十二,通《
出为鄂岳观察使。时安黄节度使伊慎入朝,其子宥主后务,偃蹇,母死京师不发丧,欲固其权。士美知之,使府属过其境,宥出迎,因以母讣告之,即为办装,宥惶遽上道。
改河南尹,检校工部尚书,充昭义节度使。昭义自李抱真以来皆武臣,私厨月费米六千石、羊千首、酒数十斛,潞人困甚。士美至,悉去之,出禀钱市物自给。又卢从史时,日具三百人膳以饷牙兵,士美曰:“卒卫于牙,固职也,安得广费为私恩?”亦罢之。讨王承宗也,遣大将王献督万人为前锋,献恣横逗桡,士美即斩以徇,下令曰:“敢后者斩!”
(选自《新唐书·郗士美传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.亲鼓之/大破/贼下三营环柏乡/时诸镇兵合十余万绕贼/多玩寇犯法/独士美兵/锐整最先有功/ |
B.亲鼓之/大破贼/下三营环柏乡/时诸镇兵合十余万绕贼/多玩寇犯法/独士美兵锐整/最先有功/ |
C.亲鼓之/大破/贼下三营环柏乡时/诸镇兵合十余万绕贼/多玩寇犯法/独士美兵锐整/最先有功/ |
D.亲鼓之/大破贼/下三营环柏乡时/诸镇兵合十余万绕贼/多玩寇犯法/独士美兵/锐整最先有功/ |
A.制策,皇帝有事书之于策(竹简)以问臣下,称为“制策”。后为科举考试所采用,成为国家取士的科目之一。 |
B.舍人,古代官职名称。秦汉到明代之间宫中都设有舍人,如秦汉置太子舍人,魏晋有中书舍人等。 |
C.《五经》是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,分别是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 |
D.冠,帽子,指代成年。古代的男子在二十左右则举行加冠礼,以示成年。后世也可用于女子。 |
A.郗士美少年聪慧,被人称赞。他12岁时,就能背诵《五经》《史记》《汉书》。他的父亲郗纯以及父亲的好友萧颖士、颜真卿、柳芳都很赞赏他。 |
B.郗士美才干突出,深受领导重视。他开始为官的时候,担任阳翟丞;先后在李抱真、王虔休、李元等人手下任职,不管在谁的手下,都深受信赖。 |
C.郗士美为民着想,一改前任积习。他在担任昭义节度使以后,废除了每月花费繁多、使百姓困乏的私厨制度。 |
D.郗士美号令严明,功勋卓著。他在讨伐判军王承宗的战斗中,先是将逗留不前的前锋王献斩首,然后亲自击鼓,大败叛军。 |
(1)即诣载请速处其罪,载不纳,遂辞疾还东都。
(2)卒卫于牙,固职也,安得广费为私恩?
【推荐2】阅读文言文《鸿门宴》,完成下列小题。
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然.,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帏西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
(节选自《鸿门宴》)
1.下列选项中与所给例句句式不完全相同的一项是( )例句:籍何以至此
A.沛公安在 大王来何操 |
B.不者,若属皆且为所虏 然而不王者,未之有也 |
C.夫晋,何厌之有 句读之不知 |
D.保民而王,莫之能御也 不吾知也 |
A.项伯的本意是为自己的私情救张良,但他智短虑浅,头脑简单,在“信义”面前,他不明是非,最终被刘邦拉拢。 |
B.刘邦与项羽的为人处世相反,在选文中,刘邦的“四问”非常高明,清楚地表现了他处变不惊、善于用人的性格特点。 |
C.从项伯夜驰至沛公军、张良引项伯与刘邦相见可以看出,张良是这场宴会中刘邦阵营的总导演,是一个善于谋略的大智者。 |
D.节选的第一段文字,虽然没有对项羽进行重点描写,但从“项王许诺”一句中可以看出,项羽缺少思考,疏于分辨是非真假。 |
A.“司马”,我国古代的官职名,战国时期“司马”为武职,专门纠察军队队列秩序。 |
B.《史记》全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,叙述了上起黄帝,下至汉武帝太初四年约3000年的历史,是我国第一部纪传体通史。 |
C.“再拜”是古代一种相对隆重的礼节,在表示郑重呈献某物或接待某人时,行多次的叩拜礼。 |
D.“参乘”又写作“骖乘”,古时乘车,站在车右担任警卫的人。“乘”,古代四匹马拉的车。 |
(1)所以遣将守关者,备他盗出入与非常也。
(2)大行不顾细谨,大礼不辞小让。
冯盎,字明达,高州良德人,本北燕冯弘裔孙。高瞻敏行,有天下计。隋仁寿初,盎为宋康令,潮、成等五州獠①叛,盎驰至京师,请讨之。文帝诏左
(选自《新唐书•列传三十五》,有删改)
【注】①獠:古民族称呼,分布在今闽、粤、湘、川、云、贵等地区。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.盎曰/吾居越五世/牧伯惟我/一姓子女/玉帛吾有也/人生富贵/如我希矣/常恐忝先/业尚自王哉 |
B.盎曰/吾居越五世/牧伯惟我一姓/子女玉帛吾有也/人生富贵如我/希矣常恐忝先业/尚自王哉 |
C.盎曰/吾居越五世/牧伯惟我/一姓子女/玉帛吾有也/人生富贵如我/希矣/常恐忝先/业尚自王哉 |
D.盎曰/吾居越五世/牧伯惟我一姓/子女玉帛吾有也/人生富贵/如我希矣/常恐忝先业/尚自王哉 |
A.仆射,本为主射者掌事,魏晋隋时为尚书省官员,唐初和北宋末行宰相权,宋后废。 |
B.辽东,指辽河以东,辽河以西称为辽西。古代有山东、山西,指太行山以东、以西。 |
C.赠,文中指“追赠”,即赐予死者以官爵或荣誉称号等,有赠官、赠谥、赠典等形式。 |
D.柱国,原为保卫国都之官,隋唐成为一种功勋级别,其中最高等级为上柱国。 |
A.冯盎有才有为。杨素与他讨论局势,对他刮开相看,惊讶于蛮夷中竟能有这等人才,便拜他为汉阳太守,去平定叛乱。 |
B.冯盎能征善战。他曾跟从炀帝征伐辽东,且击败叛贼洗宝彻等,之后又率军讨伐罗州、窦州的叛乱,战功赫赫。 |
C.冯盎知足谨慎。当有人劝说其倚仗南越自立为王时,他当即表示人生已得富贵,拒绝了这样的请求。 |
D.冯盎善理政务。他查阅财务账册,揭露检举隐藏的行奸作恶的人和事,一时间社会安定,深得黎民的欢心。 |
(1)兵始合,辄释胄大呼曰:“若等识我耶?”众委戈,袒而拜。
(2)且王者兵不宜为蛮夷动,胜之不武,不胜为辱。
(3)越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?
(4)此所以学者不可以不深思而慎取之也。