【推荐1】阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

全国义务教育阶段在校学生约1．42亿人，家长翻倍。要是算上祖父母，外祖父母，以及老师们，被裹挟进“作业”洪流中的成年人，称得上浩浩荡荡。中国基础教育负担过重，几乎成为全民痛点，以至于刚刚闭幕的中央经济工作会议将“着力解决中小学生课外负担重”列为非解决不可的“民生短板”

面对“痛点”，教育界一直在想办法，比如重庆教育局刚刚出台新政：学校不得要求家长代批作业，试点每周无作业日。这些年，教育界隔三差五便会有数瓢凉水泼向沉重的课业负担，却效果不明显，甚至火上浇油。比如：小升初统一考试取消了，名校选拔却偷偷考上奥数、英语了；学校减负了，社会上补课考证热却在飙升，培训班四处“占坑”，机构赚得盆满钵满，学生负担不降反升……原因何在?终点高悬着应试大锤，“谁减负谁倒霉”啊!教师们一边诉苦一边留下如山的作业，家长们一边吐槽一边陪娃爬“山”。令人遗憾的是，亿万家长亿万娃，耗费心力做的这一切，却可能是无用功。科技创新日新月异的时代，针对课业负担的教育改革，不再是“技”的掂量，而是“道”的抉择。教育者再不转身，再不警醒，就不只是误人子弟那么简单了。

（摘编自《靠什么纾解“作业压力”》）

材料二：

（摘编自《2017年中国中小学生写作压力报告》）

材料三：

多年来，我国中小学生教育存在课业压力大、学习时间长的问题。课时多、作业多、课程多、教辅多、补课多、考试多、睡眠少、休息少、活动少等现象导致部分中小学生出现心理疾病，影响到了青少年的健康成长。而实行“减负”政策过程中还存在着许多问题：学生作业减少了，心理负担却没有减轻；以成绩和升学率为指标的教育评价体系使得老师与家长们不敢轻易放松对学生的要求等等。我们应该看到，中小学生负担背后关联的是一系列更深层次的教育问题，包括教育评价方式、招生考试制度、学习模式和学习范式、教育公平等等。减轻中小学生负担，需要系统的变革，而不能头痛医头、脚痛医脚。与此同时，还应该重视学生们的素质教育，使学生有足够的时间去培养其他方面的兴趣爱好，让学生更加生动活泼。全面地得到发展。

（摘编自《我国中小学课业压力仍繁重》）

材料四：

芬兰人崇尚“少即是多”的理念。他们认为，学习占用的是儿童生命中比较关键的时期，而这段时期更重要的是激励孩子独立思考问题并开发其创造力。为了弱化同学之间竞争，使中小学生远离压力，芬兰中小学生普遍没有课后作业。即便是高中生，学校为同学们提供了良好的阅读条件，芬兰的中小学生们经常在课后参加形式多样的阅读活动。据“国际学生能力测评计划”结果显示，芬兰学生的阅读能力十分突出。这与学校在课余时间对学生阅读能力的培养以及社会所营造的浓厚的阅读氛围密不可分。

大部分日本中小学生在暑假期间需要完成名为“自由研究”的特色作业。它包括手工制作、社会调查、自然观测等。网上有各种各样的网站指导学生如何挑选“自由研究”的题目、如何开展研究，书店里也有各类相关图书和图册出售。秋季开学后，日本中小学会举办“自由研究展”，展示学生自制的大型海报。

在马来西亚，家长也很少让孩子参加补习或者特长班。真正吸引马来西亚中小学生的是参加“制服团体”。“制服团体”包括童子军、少年警察、少年军等等，是马来西亚中小学生组织中重要的组成部分。在完成技能考核过程中，中小学生们可以扩充自己的急救知识储备，提高野外生存能力、自理能力等。

（摘编自《盘点国外学生如何做作业》）

1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．近几年我国教育界面对中小学生课外负担重的情况采取了一些措施，但收效不大，学生负担不降反升。

B．我国中小学生课业压力大、学习时间长等问题，影响了青少年健康成长，这是当前“减负”政策执行不力造成的。

C．要想让中小学生负担真正地减轻，就必须对教育问题进行系统的变革，而不能片面地进行减负。

D．马来西亚的“制服团体”项目是一项令中小学生感兴趣的活动，它可以让中小学生掌握些生存技能。

2．根据上述材料，说说我国应如何进行作业减负。

【推荐2】阅读下面的文章，完成后面题目。

江 南 雨 巷

董滇宁

①有人说，江南的小巷是历史留给现实的入口。是啊！雨后的江南小巷是心灵的圣地，心在红尘中沾满尘埃，不能辨识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！
②轻轻地走入小巷。暮春的细雨在两旁的瓦楞上跳跃，忽而又顽皮地跳到青石板的路上，和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。踩在青石板的路上，这一刻，随着细雨，滑入历史的最深处……
③撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜，呼吸着空气里的清新，和岁月积淀下来的味道；江南的盛世在烟雨中落下了帷幕，惟有这雨后的江南小巷，褪尽铅华，延展着世人的想象。
④空气中浸透着静谧。幽远的小巷中，我的移动和杂着雨儿们的跳动，成全了小巷的生动。小巷的两边是安然矗立着的老屋子。一幢幢灰瓦白墙的老屋子，饱受了风雨的侵袭，彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在斑驳间隐现时光的痕迹，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了几根闲草做伴。
⑤几间铺子半敞着门面。铺内，几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹；忙碌着的小二，手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁，锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝，瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶；眨眼间，似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边，手中拿着极粗的衣槌，露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑；一阵风吹过，扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影像……依然是个空落落的院落，一把生了锈的铁锁！
⑥雨停了。收起纸伞，听着檐下滴答的水声，由心底升腾起一种恍如隔世的落寞。风儿抚过脸颊，把雨的湿气驻留在我的眼窝。眼前的小巷变的迷蒙，心在此刻却显得犹为的澄净。
⑦一些墨绿的青苔粘在墙角，吮吸着雨露，淡漠了这多情的江南，绵绵的愁绪。抬眼望去，一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只？可还能在这物是人非之外，辨识出你的故居吗？
⑧巷的尽头，是一座小石桥。扶栏上的雨滴落入水中，荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间，吹箫女子的面庞有了几多的改变？碧波还聚而来的，不是那提着油纸伞的栗色长发，却是那伤心桥下的惊鸿艳影。
⑨沉浸在江南的幽幽梦幻里，抬头，眼前已是那车水马龙、人声鼎沸的街市。回望小巷，雨后的它显得更为平静与安宁。寥落的水泡，在小巷的那头冉冉升空；街市这头袭来一阵强流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整个天宇，嘈杂与躁动在这个世界中无限延伸！小巷深处隐隐透出的阑珊灯火，闪动着清亮的光芒，也足以照亮夜归人的路！一座小桥，两方天地，是两势对立下的无奈疏离，也是历史白描地书写下的自然并存！是也罢，不是也罢，小巷犹在，而雨——今年下，明年下，一千年以后，还会下。
⑩走过雨巷，别无其他，清香盈鼻……
1．下列对本文的理解不正确的两项是（ ）（ ）

A．作者以时空为序，给我们描绘了具有幽雅恬静、古老纯朴特点的江南雨巷，读后使人产生无限的遐想。

B．本文和戴望舒的诗歌《雨巷》都有着浓郁的江南地域文化韵味，描绘了江南雨巷烟雨迷蒙的图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。

C．文章第⑤段，作者写雨巷两旁屋子里面的人，有的打着盹，有的忙碌着，刚写完人接着就写人去楼空。这样描写一方面以动写静，突出江南雨巷的寂静；另一方面又不至于给人以“闹”的印象，更能突出雨巷的自然、古老与宁静。

D．文章第⑨段，作者用现实的嘈杂与躁动反衬江南小巷的平静与安宁，从而表现出作者别样的思绪：现实紧张浮躁，侵扰人心；而江南小巷抚慰受伤的心灵，使人超脱于现实，让人得到慰藉。

E．通过文章我们可以感觉到，尽管作者对眼前的美好事物正在逐渐变得模糊而倍感落寞，但最后还是表现出顺其自然的洒脱。

2．解释下列句子在文中的意思
①江南的小巷是历史留给现实的入口。
②雨后的江南小巷是心灵的圣地。
3．文中第③段说：“撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜。”综观全文，“莫名”实际上已“有名”，请概括说明这“悲”与“喜”的具体内容。
4．第⑤段中描写的井边“蓝衣少女”与戴望舒诗歌《雨巷》中描写的“丁香一样的姑娘”有什么不同的作用。

【推荐3】阅读下面的文字，完成小题。

历史变迁、时代变革和社会思潮等，常常会极为敏感而又具象化地表现在文化创造与文艺创作之中。19世纪后期，随着西方资本主义的发展，以金钱和机器为代表的资本主义价值观洪水猛兽般贬黜了基督教所代表的欧洲最高价值，虚无主义应运而生，尼采判定“上帝死了”。对于欧洲来说，“上帝死了”意味着信仰的消泯与理想的崩塌。也正是在“重估一切价值”的口号下，虚无主义思潮毫无遮掩地对存在、不朽、价值、意义、道德、真理进行否定与怀疑。虚无主义从它产生的那一刻起，就是“否定性的、消极的”力量，就是“颓废的逻辑学”。它对人类、民族、国家、历史、文化、传统、真理、正义的价值消解无时不有、无处不在。值得注意的是，作为“欧洲特产”的虚无主义，从一开始就与西方的形而上学传统勾连在一起，不仅以“现代性”的名义进行传播和扩张，同时借助资本主义强大的文化生产进行全球传播和市场拓展，妄图使欧洲历史逐渐演化为世界历史。特别是在经济全球化的背景下和市场化的扩张中，这种源于历史虚无主义的文化意识和文艺实践，就更容易在“现代性”的外衣下进行的隐性渗透和广泛辐射中被认同、被接受、被效法。

在我国新时期的文化创造与文艺创作中，曾经“主义”多多、歧论蜂起，以至颠覆传统、恶搞历史、消解思想、否定民族特色、淡化时代精神的现象频繁出现，“重写文学史”不绝于耳，向现代派靠拢、让西方现代文艺思潮和现代派文化理念、创作方法成为文化创造和文艺创作方向的愿望和期待，时时都在撩拨着一些创作者的情愫与心旌。他们以为：举凡历史的、传统的、民族的、地域的，就都是陈旧的、落后的、老套的、迂腐的，而对以革命和战斗为题材的作品，则将其一律同“左”画上了等号，不仅认为那是过时的，而且认为那是残酷的，是无人性和不人道的。只有写生活的阴暗面、时代的隐痛处，才有“戏份”，才好逗乐，才能咂出味道，才有趣、好看、惹眼、“抓”人，并因此而提升上座率，增加发行量。而时代精神强、民族特色显的重大题材和英雄人物，则容易刻板化和同质化，不但吊不起读者的胃口，而且也难以激发社会性、大众化的愉悦感和认同性，以致影响作品辐射力与覆盖面。因此，尽管我们的创作量年年都在攀升，可真正称得上史诗杰作、鸿篇佳构的作品却是“高峰”难觅，也就是习近平总书记说的“有高原”“缺高峰”。而深获大众景仰、值得大众学习的文学典型与艺术楷模，就更无法构成气势磅礴的改革发展时代的“正气堂”“先锋榜”“群英谱”了。而与此相类似的，还有将邱少云烈士化身为烤肉，将狼牙山五壮士的跳崖化身为滑稽跳水，等等。凡此种种，显然不能仅仅从制造无聊的“搞笑”和追求浅薄的娱乐的意义上去解释了，而委实是一种对历史的否定，对革命的否定，对中华文化的否定。

自觉抵御历史虚无主义对文艺创作的袭扰与侵蚀，必须牢固树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，坚定文化自信。因为文化的丰赡，文学的崇高，艺术的壮美，根源在于它属于历史，属于生活，属于不断变革发展并始终葆有强大创造性和进取力的时代与人民，这是我们文化自信的坚实根基，也是自觉抵御历史虚无主义的坚实根基。唯物史观始终认为，驾驭时代和创造生活的人民永远都是历史的缔造者和生活的主人翁。中国有五千年历史，是全世界唯一绵延不断的辉煌文明。在这五千年的悠久岁月中，中华民族以无比开放包容的态度，用自己的智慧和文明为人类的进步作出了无可替代的巨大贡献，显示了巨大的生命力、创造力、向心力和凝聚力。正是在中国共产党领导下，中华民族才得以实现民族独立和人民解放，大步走向民族复兴。在任何时候和任何情况下，我们都要坚持以人民为中心的创作导向，倾心以艺术的方式和美的节律，将人民置于历史的中坚、时代的先锋、社会的中心、民族的脊梁的地位，以文化的自信创造自信的文化，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步，以此赢得文艺自身的不朽地位与永恒价值。

艾斐 《 人民周刊 》（2018年第19期）

1．下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A．历史虚无主义在本质上是对历史的客观性和核心价值观的反叛与颠覆。

B．对历史虚无主义的袭扰和侵蚀,应该警惕其以现代性为外衣的传播和扩张。

C．我国新时期文化创造与文艺创作受历史虚无主义的袭扰与侵蚀表现不明显。

D．赢得文艺自身的不朽地位与永恒价值,需要以文化的自信创造自信的文化。

2．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A．本文在分析历史虚无主义产生的原因、表现与危害后,提出了抵御方略,逻辑清晰。

B．第三段引用唯物史观,运用比喻论证,证明人民应成为文艺创作主人的观点。

C．作为政论文,本文旗帜鲜明地反对文化创造与文艺创作中的历史虚无主义。

D．文章的论证语言精炼概括准确,大量使用排比句式,增强了语言的论辩力量。

3．根据原文内容,下列说法正确的一项是

A．历史虚无主义偶然产生,与历史变迁、时代变革和社会思潮等不存在必然联系。

B．文艺创作只有写生活的阴暗面、时代的隐痛处,才能提升上座率,增加发行量。

C．将狼牙山五壮士跳崖化身为滑稽跳水,无非是制造无聊的搞笑和追求浅薄的娱乐。

D．扎根人民,扎根生活,是文艺同历史虚无主义彻底分离的有效途径和根本方略。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

2018年10月15日，我国运用一箭双星方式成功发射第三十九、四十颗北斗导航卫星。2018年11月6日，联合国全球卫星导航系统国际委员会第十三次会议在西安举行，我国计划今年年底北斗导航向“一带一路”沿线国家和地区开通服务。

2016年，国家北斗精准服务网已经为全国317座城市的各种行业应用提供北斗精准服务，在城市燃气、城镇供热、电力电网、供水排水、智慧交通、智慧养老等行业发挥重要作用。例如，北京燃气集团把国家北斗精准服务网率先应用到燃气全业务链上，全市燃气泄漏主动发现率由70%提高到90%。

中国卫星导航系统管理办公室主任冉承其介绍，目前北斗芯片装机已经超过3000万片，随着地基系统建设，北斗在部分地区可以提供厘米级、毫米级的服务。无人汽车、无人机、机器人等都需要高精度位置服务，北斗导航应用前景广阔。

（摘编自“中国证券网”《317城已覆盖北斗系统　多领域应用正加速推进》）

材料二

2012年12月27日信息

   

相较于美国GPS的研发，北斗系统起步晚了20年，但到2020年左右，北斗系统将形成全球覆盖能力。届时，北斗系统将由空间端、地面端和用户端三部分组成。目前，我国“北斗”卫星系统虽已形成区域导航定位能力，但基本上是以满足商用服务为主。不过其具有很大的军事应用潜力，将成为我军摆脱对外国导航系统依赖、支撑我国信息化军事系统的关键。

材料三

从2017年到2020年，中国将把多种类型的近30颗北斗卫星送入轨道，这意味着中国北斗卫星将正式开始全球组网。2017年下半年，我国计划发射6至8颗全球组网卫星，2018年前后完成18颗卫星的发射，率先为“一带一路”国家提供基本服务，2020年将建成全球卫星导航系统，形成全球服务能力。

北斗的产业化应用之路也正全面提速。2016年，我国卫星导航与位置服务产业总体产值达到2118亿元，北斗对产业核心产值的贡献率已达70%。中国卫星导航系统管理办公室主任冉承其认为，通过积极推动北斗与大数据、云计算与互联网、移动通信的融合发展，围绕“北斗+”与“互联网+”形成的新业态增长迅猛，其经济和社会效益开始逐渐显现。

（摘编自宋杰《北斗+互联网+其他行业构建新兴产业链》）

材料四

北斗导航系统和GPS的主要区别在于两个方面，一方面是技术体制的区别，GPS是一个接收型的定位系统，只转播信号，用户接收就可以做定位了，不受容量的限制。“北斗一号”是双向的，是既有定位又有通信的系统，但是有容量的限制。GPS是美国军方控制的军民共用的系统，对世界开放。另一方面就是它的用途和特点是不一样的，GPS解决了一个在哪里的定位问题，北斗不仅仅解决了在哪里，还解决你在这里他在哪里的问题。北斗的用户终端实际上是具有收发功能的，北斗是一个具有定位和通信双重功能的设备，在用户群上是不一样的，接收的场合也不一样。北斗导航系统的潜力所在，主要是定位通信综合领域方面，在对这种综合功能有需求的领域都会得到充分的应用，现在仅有定位需要的客户，对北斗的需要不迫切。但是对于既需要位置又需要把位置传递出去的用户，北斗卫星导航定位系统是非常有用的。

（摘编自《北斗卫星导航系统与GPS导航系统的性能比较》）

1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（     ）

A．中国北斗卫星导航系统国家北斗精准服务网各种行业应用

B．北京燃气集团燃气全业务链提高燃气泄漏主动发现率

C．北斗系统的产业化应用相关科技“北斗+”与“互联网+”新业态

D．中国北斗卫星导航系统区域导航定位能力全球覆盖、服务能力

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．2016年，国家北斗精准服务网为全国317座城市的各种行业提供的精准服务甚至可达到厘米级、毫米级，展现出广阔的应用前景。

B．与试运行之初相比，中国北斗导航系统覆盖区域扩展，定位、测速精度提高，2012年末正式提供亚太区域服务。

C．根据材料二的介绍，我们能够了解2012年末中国北斗导航系统的发展状况、前景及主要服务对象、应用潜力。

D．根据材料二可知，中国北斗卫星导航系统起步晚，发展快，其性能不断改善，应用潜力巨大。

3．根据上述材料，概括说明中国北斗卫星导航系统和美国GPS导航系统的主要区别。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下列小题。

阅读是一个民族持久的功课

国家新闻出版广电总局原副局长邬书林访谈录

记者：“全民阅读”今天已经成为一股热潮。从中宣部等八部委提出开展全民阅读活动至今已近 10年，今天回过头来看，您认为我们做得怎么样？

邬书林：我认为现在态势很好，中央重视、社会认同、民众参与、活动健全，经过 10年努力，全民阅读有了非常坚实的基础。现在全国31个省 700 多个市都已开展了形式多样、民众广泛参与的阅读活动。阅读不仅仅是个人的事，阅读已经走进学校社区、军营、农村甚至高墙。江苏、湖北、深圳、辽宁等地先后完成了全民阅读的地方立法工作，确定了全民阅读在建设学习型社会中的法律地位，把全民阅读上升为法律法规，我认为这是一个标志性的重大进展。

对一个民族而言，阅读是一项长久的文化工作，绝不是一时的。如何把全民阅读作为一项基础性的长期性的工作持之以恒地开展下去，需要好好总结前 10 年的经验。

记者： 您认为有哪些经验值得总结？

邬书林： 把全民阅读作为中华民族提升整体国民素质的重要工作长期不懈地抓下去，需要总结过去 10 年的经验。我认为，首先要提高认识，要对阅读的功能、意义阅读的本质给予进一步的认识。阅读的本质是通过阅读去借鉴、吸收和掌握前人已有的知识、经验与智慧。现在有很多人认为阅读主要是用来提升修养，我觉得这不是阅读行为的本质。阅读的本质是要获取知识，在获取知识的基础之上有了生产生活科学研究的能力,同时再提高自己的精神境界，这两者并行不悖。

今天我们要很好地用阅读这个工具来提升国民素质，用全人类的图书把中华民族武装起来，为中华民族伟大复兴打下坚实的文化基础、知识基础。

记者：对于全民阅读的重要意义，现在社会和民众已有共识，那么国家、政府层面还需要做好哪些工作？

邬书林：我们不是一般地提倡全民阅读，而是要把全民阅读持久深入、实打实地推进下去，这就需要做很多工作。这几年的两会，我都联合政协委员上交“关于尽快出台《全民阅读促进条例》的提案”，以法律法规的形式将推动全民阅读工作纳入法制化轨道。各级政府及相关部门应进一步加大公共图书馆和农家书屋等基础设施的建设。另外，养成阅读习惯是一门科学，0到6岁是阅读的启蒙阶段，使儿童通过阅读养成阅读兴趣，从阅读中找到快乐; 6到 12 岁小学教育阶段是非常重要的环节，使孩子基本堂握阅读的方法：12到18岁是巩固阅读习惯，提升阅读水平的关键阶段。打好这三个基础，终生阅读才有可能，活到老、学到老才有坚实的阅读习惯基础。专家学者要为整个国家提升阅读水平做好表率，同时提供丰富的精神食粮。

记者：在今年的全国两会上，李克强总理说到中国人阅读量不足有些国家的 1/10，从近年调查情况来看，国民阅读率虽然在上升，但速度比较慢。您如何看待中国国民阅读率低的问题？

邬书林：对这个问题要实事求是地看。中华人民共和国成立初期，我们国家的文盲率是80%，改革开放初期我国文盲率是34%，最近这次人口普查统计显示文盲率是4%。解决阅读问题首先要解决文盲，我国的文盲问题才刚刚解决，国民阅读率不可能有多高。我坚信孩子的阅读率会越来越高。其次，现有的阅读率的统计指标还要进一步完善。要把图书馆的数据和其他形式的阅读数据也纳入其中。第三，我国的国民阅读率的确及待提升。

不过，现在信息技术的进步，特别是移动互联网技术为我们阅读提供了非常好的工具，通过手机、平板电脑等设备阅读的人数大增。我最近反复强调这个观点，不要以为通过手机阅读就不是阅读，不要以为通过电子阅读器阅读就不好。相反，新技术极大提升了阅读效能。根据美国所做的一项统计，网络时代科学家的阅读量比原来增长了25%，普通民众也增加了 5%。因为不需要跑图书馆了，买书便宜了，看书更方便了。所以，既要重视传统阅读，更要关注现在信息技术条件下的阅读，两者并行不悖。

我相信，随着阅读意识的提高，阅读设施的完善，阅读氛围的浓厚，我国国民阅读率一定会赶上先进国家的。

(选自《人民日报》，有删改)

1．下列对材料的理解，不正确的一项是（     ）

A．把全民阅读上升为法律法规，是开展全民阅读活动的一个标志性的重大进展。

B．阅读的本质是要获取知识，培养生产生活科学研究的能力，提高自己的精神境界。

C．养成阅读习惯要打好三个基础，即通过阅读养成阅读兴趣，基本掌握阅读方法提升阅读水平。

D．网络时代科学家、普通民众的阅读量增加，是因为不需要跑图书馆了，买书便宜了，看书更方便了。

2．下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（     ）

A．邬书林认为全民阅读经过10年的努力有了坚实的基础，无论是国家重视程度，还是全民参与程度，都有了很大的进步。

B．邬书林在总结经验时主要从对阅读本质的理解和认识上做出了总结，认为阅读主要是用来提升人的修养的。

C．记者由李克强总理在“两会”上说的“中国人阅读量不足有些国家的1/10”切入问题，准确恰当，并且突出了时效性和针对性，容易引起被采访者的重视。

D．邬书林认为移动互联网技术改变了人们的阅读方式，新技术极大提升了阅读效能，随着信息技术条件下的阅读的进一步发展，我国国民阅读率一定会超过先进国家的。

3．邬书林认为中国国民阅读率低的原因是什么？请从个体角度谈谈如何提升阅读率。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。

人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。

人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。

生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在，一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。

(摘编自“中国新闻出版广电网”)

材料二：

中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦姝16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”

腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”

也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85％以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。

“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”

所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”

诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。

(摘编自《中国青年报》)

材料三：

诗词综艺火爆，令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。

江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”

在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。

近年来，被誉为“综艺清流”的《百家讲坛》、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。

当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。

(摘编自《扬子晚报》)

1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．如今人们的生活节奏较快，生活单调乏味，出于内心对精神雨露的渴求，越来越多的人爱上“中国诗词大会”。

B．无论是在地方选拔，还是在现场比赛中，甚至得冠军的那一刻，武亦姝特别淡定平静的表情，展现了“腹有诗书气自华”的风采。

C．诗词大会之所以是一个“接地气”的节目，因为它消除了传统诗词与日常生活的距离，让诗词成为年轻人生活的一部分。

D．语文老师刘百生认为诗词大会引发的热潮不代表咱们的诗词教育很成功，恰恰说明国民整体古诗词修养欠缺。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．材料二阐述传统诗词给现代生活带来诗意，材料三对传统文化的发展前景并不乐观。

B．三则材料都注重阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以期引发人们的关注和思考。

C．三则材料都关注传统文化的继承和发扬问题，都充分肯定节目带来的积极社会影响。

D．三则材料都体现新闻讲求时效的特点，报道中少量抒情语言，增强了新闻的感染力。

3．以上三则材料，报道的侧重点各不相同。请结合材料简要分析。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

千百年来，人类的认知和决策都依赖于有限的经验，以及基于有限数据的传统统计工具。数字技术使我们掌握的数据量激增，大大改善了信息不充分的问题，由此可迅速提高认知和决策的效率与质量。这在此次疫情防控中体现得尤为明显。

上海市公共卫生临床中心利用高通量测序技术仅用时10天就破译了此次新型冠状病毒基因序列，与非典的基因测序相比时间大大缩短，为检测试剂和疫苗的研发打下了良好的基础。通过大数据等数字技术，政府部门可以迅速掌握患者动态、患者流动范围、确定密切接触者，为阻止病毒扩散提供了快速而精准的行动指引。

数据的流动让人们能够超越时空限制，实现“非接触"协同。自从2月3日复工以来，有超过1000万家企业组织的2亿上班族在线开工；有大约5000万学生通过数字平台在线上课；到2月17日，全国有一半以上省份启用数字复工平台指导企业安全复工。

（摘编自朱鸿《数字技术助力疫情防控和复工复产》，《光明日报》2020年3月5日）

材料二：

疫情控制早期，是打好数据基础的关键时期。此时涌现的大部分应用多为信息收集和平台建设类项目，如各类自填报系统和大数据平台的建设。由于时间和数据量等方面的限制，2020年2月前的数据应用，60%以上属于初步的描述性应用，如疫情分布地图、人员流动展现等。出现较少部分诊断类的应用，多为病毒传染溯源分析以及结合人员流动的时空属性进行的高危人群判断等。随着平台的建设和数据的逐步积累，诊断类应用愈发成熟，预测类应用逐步增加。至2020年2月初，描述类和诊断类应用的占比达到了75%，数据粒度和分析粒度都更加细致，区县级甚至社区级的应用开始出现。例如百分点信息科技的“一区一码”系统，居民完成个人信息填报，进出小区时由系统自动分析辅助人工管理。预测类应用如潜在传染源和传染路径预测、传染人数趋势预测等开始出现，并逐步用于政府的决策参考。第四范式基于高维机器学习技术建立市区县级数字孪生系统，结合交通管制、复工时间、药物投放等多方因素对疫情发展的影响，对关键决策的实施影响进行仿真预判，为防控政策制定提供依据。

（摘编自《疫情防控中的数据与智能应用研究报告1.0版》）

材料三：

在疫情暴发前，虽然很多商业企业已经开始提出“数字化”，但它们当中的大多数仍将数字化看作“锦上添花”的一步棋，这次疫情却将“数字化竞争”变成商业竞争的基础逻辑。从2月初开始，全国数亿人第一次全面尝试“在线办公”，许多企业第一次真正体会到通过数字化工具进行远程协作的价值，也暴露了企业当前管理模式与在线化协作模式之间存在的巨大沟壑。为适应全流程在线化，企业将不得不对组织本身结构和管理方式进行数字化转型，使其与数字化协作方式相匹配。

数字化对现代社会的渗透本质上通过两种路径实现：一是新场景构建，比如说直播对商业的渗透；二是对现有场景的改造，比如在疫情期间广泛开展的智能问诊、智能外呼、视频庭审等新技术的应用。虽然这些场景存在多年，但是数字化让它们的功能变得更加丰富灵活，能够更多更好地完成任务，提供更优体验或更高效率。数字化创建或改造的起点是消费场景，但数字化深入的方向是通过智能化的供应链，借助数据、算法、产品、技术和经验服务于社会各个领域。换言之，全新数字化的供应链网络不仅仅是“物流”，它将向前伸入终端需求方，向后融入设计和生产制造环节，实现全链路数字化、智能化管理，准确预测需求、提升各环节确定性，让供应链形成各节点近乎实时互相感知的一张神经网络。

杭州、广州、郑州等几个城市已初步显现出数字化及相关技术在治理体系与治理能力现代化上的独特作用。一方面，数字化低成本地降低政府和社会民众之间信息不对称，提高公共服务供给和民众治理需求之间的匹配度；另一方面，数字化工具能提升服务的效率和精准度，帮助政府资源更高效地发挥作用。未来，维度丰富的数字化身份、包含了个人信息及个人相关政务数据的开放可用的数据体系的建立，将助力政府提升治理能力，推进城市发展各方面效率的提升。

（摘编自张影《新冠肺炎疫情让中国数字化进程按下快进键》，《新浪财经》2020年2月20日）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．短时间破译新型冠状病毒基因序列，掌握患者的活动轨迹，快速精准地指导行动，说明数字技术可迅速提高认知和决策的效率和质量。

B．在线办公、在线上课等通过数字平台超越时空限制，实现了“非接触”安全协同，确保社会正常运转，这些都是数字技术数据流动的结果。

C．疫情早期，数据应用多是信息采集和平台建设类项目，2月前初步的描述性应用占六成以上，也有少量诊断类应用，至2月初，才出现了预测类应用。

D．第四范式建立数字孪生系统，结合多方因素，进行仿真预判，可见预测类应用操作一般是先建模，然后通过预测模型预测发生事件的可能性。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．从疫情分布等信息的呈现到病毒传染的溯源再到疫情发展态势的预测，各类数据分析应用的深度逐步增加，助力政府后续的精准施策。

B．数字技术有效连接了数字空间与物理空间，“在线办公”让企业体会到数字化远程协作的价值，也认识到企业要数字化转型存在的问题。

C．数字化通过对新场景的构建和对现有场景的改造两种路径来实现对现代社会的渗透，虽然起点是消费场景，但深入方向则是全链路的数字化、智能化管理。

D．综合三则材料可以看出，大危机下孕育着大机遇，疫情不仅催生了数字技术，也让数字技术得到快速发展，在疫情防控中发挥重大作用。

3．为什么说新冠肺炎疫情让中国数字化进程按下快进键？请根据材料三简要分析。