下列有关文化常识表述不正确的一项是（ ）
| A．少牢：古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”，用牛、羊、猪各一头叫“太牢”。牢，本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。 |
| B．伯仲叔季：古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯仲叔季为序。一般来说，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的。仲有时也称孟。另外，伯仲也常用来称兄弟或表示不相上下，如“千载谁堪伯仲间”。 |
| C．期功：古代丧服的名称。“期”，服丧一年；“功”，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。“期功”在《陈情表》中指关系比较亲近的亲属。 |
| D．秀才：汉代以来举荐人才的察举科目之一，明清两代院试录取后的生员通称秀才。“秀才”在《陈情表》中指优秀人才。 |
更新时间：2021-01-16 05:33:13
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【推荐1】下面文化常识的表述不正确的一项是（ ）
| A．编户，官府把民户的详细信息登记在册，并据此征收赋税和摊派徭役。 |
| B．符是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，如虎符、符节。 |
| C．“迁秩”指“官员被贬黜”，其中，“秩”是“根据功过确定官员俸禄、评定官员品级”。 |
| D．六龙，古代天子车驾为六匹马，古人认为马八尺以上为龙，所以称天子车驾为六龙。 |
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【推荐2】下列各句中说法正确的一项是( ）
| A．亲戚一词 先秦时可指至亲，如父母、妻、嫂及叔伯兄弟、子侄等。后泛指内外亲属。 中国古代唐朝学者孔颖达对亲戚的注解为：亲指族外，戚言族内。 |
| B．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。 |
| C．“妇女无所幸”中“幸”是指封建君主对妇妾的宠爱，与“故幸来告良”中的“幸”用法相同。 |
| D．“再拜奉大将军足下”中“再拜”为拜两次，是古代隆重的礼节。婚姻在古时是指两个称呼,即婚是对亲家之间男方的父亲,姻是女方的父亲,今义指结为夫妻的关系。 |
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【推荐3】下列选项中对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“三尺微命”中“三尺”指衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿” |
| B．“后刺史臣荣举臣秀才”中的“秀才”是汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义相同。 |
| C．“朝菌不知晦朔”中的“朔”指阴历每月的第一日，“晦”是阴历每月最后一日。 |
| D．皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。 |
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【推荐1】下列有关《师说》中文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．荀子名况，字卿，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，也是先秦儒家学派的代表人物之一。 |
| B．韩愈，字退之，唐代“古文运动”的倡导者，主张“文以载道”，著有《昌黎先生文集》。苏轼称他“文起八代之衰” |
| C．句读，古时指文辞休止或停顿处。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点，故要学习句读。 |
| D．六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。课文中指后者。 |
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【推荐2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。 |
| B．起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。 |
| C．召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。 |
| D．太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。 |
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【推荐3】下列选项中判断不正确的一项是（ ）
| A．古人幼时命名，成年男20岁、女18岁取字，字和名使用有别，字是供平辈和晚辈称呼，名供长辈呼唤。 |
| B．“面缚舆榇”，一种古代君主战败投降的仪式。“面缚”指反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；“舆榇”指将棺材装在马车上，表示听凭处置。 |
| C．“每见高山大泽，辄规度指画军营处所”，“规度”，规划测度。“指画”，指点谋划。 |
| D．诗句“不请长缨，系取天骄种”，用典，《汉书 终军传》“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”后以请缨指自告奋勇请求杀敌。 |
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【推荐1】下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是( )
| A．缘坐，又称“连坐”“从坐”，是因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。它以犯罪人为中心，以不同的亲疏关系为半径，确定受刑群体。 |
| B．“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职。 |
| C．下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。 |
| D．“乡试”是中国古代科举考试之一。明代每三年一次，在各省省城举行，人们把中试者称为“秀才”。 |
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【推荐2】下列关于文学常识的叙述，正确的一项是（ ）
| A．荀子，名况，春秋时期思想家，时人尊称其为荀卿。 |
| B．童子，与科举考试中的“童生”意思相同，都指未成年（古代一般是14岁以下）的读书人。 |
| C．“六书”除指经书外，也指儒家所说的六种技能：礼、乐、射、御、书、术。 |
| D．曹孟德，即曹操。“孟德”是曹操的字。古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字。 |
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【推荐3】下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（ ）
| A．以下文章按作者生活的年代先后顺序依次为：《琵琶行》《滕王阁序》《阿房宫赋》《赤壁赋》。 |
| B．《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，通称为《诗》或《诗三百》。它是我国诗歌浪漫主义传统的源头。内容上分为风、雅、颂三类，写作手法主要有赋、比、兴。 |
| C．季，农历四季中月份在开头的，其他两个月依次为仲、孟。季春，春季的第一个月，即农历正月；孟冬，冬季的第三个月，即农历腊月。 |
| D．“谨庠序之教”中的“庠”“序”都是学校；“因入京师，观太学”中的“太学”是当时设在京城的全国最高学府。 |
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【推荐1】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“太子”是中国古代封建君王的嫡长子或预备继位的儿子。商周时期，天子及诸侯的嫡长子，称“太子”或 “世子”。 |
| B．古代人的称谓有多种分类,比如“谦称”“敬称”“贱称”等等，“竖子”是对人的贱称，“仆”是古时男子谦称自己。 |
| C．古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉，慷慨羽声则指声调典雅而哀怨。 |
| D．“九宾”是古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿，例如文中的“乃朝服，设九宾”。 |
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【推荐2】下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般按功劳大小分封爵位。 |
| B．“归”在古代可以指女子出嫁后回娘家，如《诗经·桃夭》“之子于归”《项脊轩志》 “后五年，吾妻来归”。 |
| C．连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。 |
| D．孝廉，汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。 |
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【推荐3】对下列各句中划线的文化知识的解释，全不正确的一项是（ ）
①羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（这是儒者的装束，代指诸葛亮，他和周瑜一起火攻曹操，有儒将风度。）
②召有司案图官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。）
③于是赵王乃斋戒五日（斋戒，古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。）
④劾大不敬 ， 伏剑自刎，赐钱二百万以葬（大不敬，被指控的罪名。对皇上犯了“大不敬”的罪，在当时是要处笞刑。）
⑤公车特征拜郎中（公车特征，公车特地征召。公车，官方专用车，接臣民上书和征召。）
⑥举孝廉不行（孝廉，汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。）
①羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（这是儒者的装束，代指诸葛亮，他和周瑜一起火攻曹操，有儒将风度。）
②召有司案图官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。）
③于是赵王乃斋戒五日（斋戒，古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。）
④劾大不敬 ， 伏剑自刎，赐钱二百万以葬（大不敬，被指控的罪名。对皇上犯了“大不敬”的罪，在当时是要处笞刑。）
⑤公车特征拜郎中（公车特征，公车特地征召。公车，官方专用车，接臣民上书和征召。）
⑥举孝廉不行（孝廉，汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。）
| A．①②⑥ |
| B．①④⑤ |
| C．②③⑤ |
| D．③④⑥ |
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