陆炳,其先平湖人。祖墀,以军籍隶
三十五年三月赐进士恩荣宴。故事,锦衣列于西。帝以炳故,特命上坐,班二品之末。明年疏劾司礼中官李彬侵盗工所物料,营坟墓,僭拟山陵,与其党杜泰三人论斩,籍其赀,银四十余万,金珠珍宝无算。寻加炳太保兼少傅,掌锦衣如故。三公无兼
(节选自《明史·陆炳传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.十八年从帝南幸/次卫辉/夜四更行/宫火/从官仓猝不知帝所在/炳排闼负帝出/帝自是爱幸炳 |
B.十八年从帝南幸/次卫辉/夜四更行/宫火/从官仓猝不知帝所在/炳排闼负/帝出/帝自是爱幸炳 |
C.十八年从帝南幸/次卫辉/夜四更/行宫火/从官仓猝不知帝所在/炳排闼负/帝出/帝自是爱幸炳 |
D.十八年从帝南幸/次卫辉/夜四更/行宫火/从官仓猝不知帝所在/炳排闼负帝出/ 帝自是爱幸炳 |
A.锦衣卫:明清两代长期设置的军政搜集情报机构,从事侦察、逮捕、审问等工作,也参与收集军情、策反敌将的工作。 |
B.会试:中国古代科举制度中的中央考试,由礼部主持。应考者为各省的举人,录取者称“贡士”,第一名称“会元”。 |
C.伯:爵位,中国古代封建制度五等爵位的第三等。爵位是古代君主对贵戚功臣的封赐。 |
D.三孤:少师、少傅、少保的合称,是三公的副职。其地位低于公而高于卿。明清时是荣衔。 |
A.陆炳承袭祖职,屡进官位。陆炳的祖父任锦衣卫总旗,父亲陆松袭其职,陆松去世后,陆炳袭其指挥佥事一职,后经多次升迁任都督同知等职。 |
B.陆炳结交权臣,为非作歹。陆炳能够讨得内阁大臣夏言、严嵩的欢心;他曾经用棒打杀过一名兵马指挥,皇帝居然没有过问这件事情。 |
C.陆炳任用恶吏,势倾天下。陆炳任用豪强恶吏为帮手,悉知民间极其轻微的违法情况,并利用此没收富人家产,积累资产数百万,势倾天下。 |
D.陆炳结交良善,礼贤士人。陆炳与良善之人打交道毫不吝啬,在皇帝制造大案要案时对受牵连的人多有保护,降低身份结交士大夫,不曾设计陷害过一人。 |
(1)帝初嗣位,掌锦衣者朱宸,未久罢。
(2)帝数起大狱,炳多所保全,折节士大夫,未尝构陷一人,以故朝士多称之者。
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王文,字千之,初名强,束鹿人。永乐十九年进士。授监察御史。持廉奉法,为都御史顾佐所称。宣德末,奉命治彰德妖贼张普祥狱。还奏称旨,赐今名。
英宗即位,迁陕西按察使。遭父忧,命奔丧,起视事。正统三年正月擢右副都御史,巡抚宁夏,五年召为
景泰
五年进少保,兼东阁大学士。再进谨身殿大学士,仍兼东阁。英宗复位,即日与于谦执于班内。言官劾文与谦等谋立外藩,命鞫于廷。文力辩曰:“召亲王须用金牌信符,遣人必有马牌,内府兵部可验也。”辞气激壮。逮车驾主事沈敬按问,无迹。廷臣遂坐谦、文召敬谋未定,与谦同斩于市,诸子悉戍边。敬亦坐知谋反故纵,减死,戍铁岭。成化初,赦其子还,寻复官,赠太保,谥毅愍。
(节选自《明史·王文传》有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是时/陈循最任好刚/自用高谷/与循不相能以文强悍/思引与共政以/敌之乃疏请增阁员 |
B.是时/陈循最任/好刚自用/高谷与循不相能/以文强悍/思引与共政以敌之/乃疏请增阁员 |
C.是时/陈循最任好刚/自用/高谷与循不相能以文强悍/思引与共政/以敌之乃疏请/增阁员 |
D.是时/陈循最任/好刚自用高谷/与循不相能/以文强悍/思引与共政/以敌之/乃疏请/增阁员 |
A.改元,为古代君主改用新年号纪年。年号以一为元,故称“改元”。有新君即位次年改用新号;有一帝在位屡次更改年号;有实行一帝一元制,如明清两代。 |
B.大理寺为掌管刑狱的官署,长官名为大理寺卿。北齐始设,后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司,会同处理重大司法案件。 |
C.诏狱,指九卿、郡守一级高官有罪,需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。 |
D.“夺哀”也叫“夺情”,指古代官员服丧期已满应诏除去丧服,出任官职。 |
A.王文持廉奉法,为政崇尚清简。镇守陕西五年,百姓安宁。 |
B.王文代陈镒镇守陕西。平凉、临洮、巩昌等地发生灾荒,王文上奏免去这些地方的田租。在陕西五年,地方上安定不乱。 |
C.给事中林聪等人弹劾王文、陈镒畏惧权势助长邪恶,关他们到诏狱。二人全都认罪,朝廷反而原谅了他们。 |
D.王文谋立外藩。王文和于谦同斩于闹市,并祸及后代。王文虽然最后被平反昭雪,但也是他咎由自取。 |
(1)寻自江、淮还朝,改吏部尚书,兼翰林院学士,直文渊阁。
(2)文虽为谷所引,而谷迟重,循性明决,文反与循合而不附谷。
【推荐2】邝埜①,字孟质,宜章人。永乐九年进士,授监察御史。成祖在北京,或奏南京钞法②为豪民沮坏,帝遣埜廉视。众谓将起大狱,埜执一二市豪归。
营造北京,执役者巨万,命埜稽省,病者多不死。宣德四年,振关中饥。在陕久,刑政清简。
(节选自《明史·邝埜传》,有删改)
(注)①邝埜:kuàngyě。②钞法:中国古代关于币发行、流通、兑换的法令
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.奏曰/市人闻令震惧/钞法通矣/事遂已/倭犯辽东/戍守失律者百余人/皆应死/命埜按问/具言可矜状/帝为宥之 |
B.奏曰/市人闻令震惧/钞法通矣/事遂已/倭犯辽东戍守/失律者百余/人皆应死命/埜按问/具言可矜状/帝为宥之 |
C.奏曰/市人闻令震/惧钞法通矣事遂/已倭犯辽东戍守/失律者百余人/皆应死/命埜按问/具言可矜状/帝为宥之 |
D.奏曰/市人闻令震/惧钞法通矣事遂/已倭犯辽东/戍守失律者百余人/皆应死/命埜按问/具言可矜状/帝为宥之 |
A.父忧,父丧的婉辞。古代官员在位期间如若父母去世必须按规定辞官为父母守制。 |
B.户部,尚书省六部之一,掌管全国土地、户籍、赋税,财政等事务,长官为户部尚书。 |
C.行在,也称行在所,指天子所在的地方,可专指天子巡行所到之地。 |
D.乡试,古代科举考试之一,在各省省城(包括京城)举行,因在春季举行,故称“春闱”。 |
A.邝埜处事宽和,能为百姓着想。监造北京城时,服劳役的人中那些生病的大多保住了性命;任应天府尹时,减免了当地百姓的苛捐杂税。 |
B.邝埜晓畅军事,很有战略眼光。瓦剌也先势力强大,邝埜请示朝廷做好防备,免除驻守京城兵劳役以备及时调用,可惜朝廷没能采用。 |
C.邝埜廉洁正直,深受父亲影响。父亲教子甚严,在陕西做官时因思念父亲,想请父亲任乡试的考官,受到父亲的严厉批评。 |
D.邝埜忠心耿耿,心系社稷安危。邝埜以死相谏力阻皇帝亲征,触怒宦官王振,被迫随皇帝大营出行,最后被处死,时年六十五岁。 |
(1)成祖在北京,或奏南京钞法为豪民沮坏,帝遣廉视。
(2)命埜按问,具言可矜状,帝为宥之。
虞谦,
八年,偕给事中杜钦巡视淮、凤,抵陈州灾伤,免田租,赎民所鬻子女。明年,谦请振,太子谕之曰:“军民困极,而卿等从容请启,彼汲黯何如人也。”寻命督两浙、苏、松诸府粮,输南、北京及徐州、淮安。富民赂有司,率得近地,而贫民多远运。谦建议分四等:丁多粮最少者运北京,次少者运徐州,丁粮等者运南京、淮安,丁少粮多者存留本土。民利赖之。
仁宗即位,召还,改大理寺卿。帝方矜慎刑狱,谦等亦悉心奏当。凡法司及四方所上狱,谦等再四参复,必求其平。
宣宗立,谦言:“旧制,犯死罪者,罚役终身。今所犯不等,宜依轻重分年限。”报可。宣德二年三月卒于官。
(节选自《明史·虞谦传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.尝语/人日彼无憾/斯我无憾矣/尝应诏上言/七事皆切中时务/有言其奏事不密/市恩于外者/ |
B.尝语/人曰/彼无憾斯我无憾矣/尝应诏上言七事/皆切中时务/有言其奏事不密市恩于外者/ |
C.尝语人曰/彼无憾/斯我无憾矣/尝应诏上言七事/皆切中时务/有言其奏事不密/市恩于外者/ |
D.尝语人曰/彼无憾/斯我无憾矣/尝应诏上言/七事皆切中时务/有言其奏事不密/市恩于外者/ |
A.“字”是古代知识分子之间最常用的称呼。古人在出生三个月之后,会起名字,是“幼名”。成年之后,起字行冠礼,则可以走入社会了。 |
B.“国子生”,即国子监学生。国子监是封建时代的教育管理机构,也是封建时代的最高学府。晋朝时开始设置,与太学并立。 |
C.“大理寺”,官署名。相当于现代的最高法院,掌刑狱案件审理,长官为大理寺卿,明时与刑部、都察院并称为“三法司"。 |
D.“秀才”,是汉以来荐举人才的科目之一,唐初置秀才科,明清时成为会试取中者的称谓。 |
A.虞谦深受数朝皇帝倚重。他因曾上奏改革旧制而向皇帝请罪,皇帝都没有追究他的过错。即使他因奏事不密而被贬,经杨士奇稍加劝谏,仁宗就将他官复原职。 |
B.虞谦关心百姓疾苦。他亲自前往灾区赈灾,安抚灾民;为便利百姓,还根据丁粮的多寡制定了运粮远近的具体措施。 |
C.虞谦执法公正。他处理案件时谨慎得当,依罪定刑。他向宣宗建议改变过去犯了死罪都要终身服役的做法,主张根据犯人所犯罪行的轻重划分服役年限。 |
D.虞谦敢于直言。他遇事不避,多次向皇帝进言,因所奏之言有理有据,又能切中时务,因此被皇帝采纳。 |
(1)逮几八百人,应死者百。谦白其滥,得论减。
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
留侯张良者,其先韩人也。秦皇帝东游,良与客狙击秦始皇博浪沙中,误中副。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。居下邳,为任侠。后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百余人,景驹自立为楚假王,在留,良欲往从之。道遇 沛公,沛公将数千人,略.地下邳西,遂属焉。沛公拜良为厩将,良数以《太公兵法》说沛 公,沛公善之,常用其策。良为他人言,皆不省,良曰:“沛公殆天授。”故遂从之。
汉六年正月,封功臣。群臣争功,良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜 千里外,子房功也,自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下, 陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”乃封张良为留侯,与萧何等俱 封。
上欲废太子,立戚夫人子赵王如意,大臣多谏争,未能得坚决者也。吕后恐,不知所为。人或谓吕后曰:“留侯善画计策,上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽劫.留侯,曰:“君 尝为上谋臣,今上欲易太子,君安得高枕而卧乎?”留侯曰:“始上数在国急之中,幸用 臣策.今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣等百余人何益?”吕泽强要曰:“为 我画计。”留侯曰:“此难以口舌争也,顾上有不能致者,天下有四人。四人者年老矣, 皆以为上慢侮人,敌遮匿山中,义不为汉臣。然上高此四人,今公诚能无爱.金玉璧帛,令 太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来,来,以为客,时时以入朝,令上见之,则必 异而问之,问之,上知此四人贤,则一劝也。”于是吕后令吕泽使人奉太子书,卑辞厚礼, 迎此四人。四人至,客建成侯所。
及燕,置酒,太子侍,四人从太子,年皆八十有余,须眉皓齿,衣冠甚伟。上怪之, 问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓,上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟选我, 今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“
后八年卒,谥为文成侯.子不疑代侯。
留侯不疑,孝文帝五年坐不敬,国除。
1..对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A.略地下邳西 略:攻占 |
B.吕后乃使建成侯吕泽劫留侯 劫:威逼、胁迫 |
C.顾上有不能致者 致:到达 |
D.今公诚能无爱金玉璧帛 爱:吝惜 |
A.陛下轻士/善骂臣等/义不受辱/故恐而亡匿/窃闻太子为人仁孝恭敬爱士/天下莫不延颈欲为太子/死者故臣等来耳 |
B.陛下轻士善骂/臣等义不受辱/故恐而亡匿/窃闻太子为人仁孝/恭敬爱士/天下 莫不延颈欲为太子死者/故臣等来耳 |
C.陛下轻士善骂/臣等义不受辱/故恐而亡匿/窃闻太子为人仁孝恭敬/爱士天下莫不延颈/欲为太子死者故/臣等来耳 |
D.陛下轻士善骂/臣等义不受辱/故恐而亡匿/窃闻太子为人/仁孝恭敬爱士/天下 莫不延颈欲为太子/死者故臣等来耳 |
A.留侯张良,他的祖先是韩人,张良曾与门客一起刺杀秦始皇,却失误打中副车,于 是逃到下邳,结交游侠之士。 |
B.汉六年正月,汉高祖刘邦封功臣,张良虽未有战斗功,但因“运筹策帷帐中,决胜千里外”,高帝让他选择留地的三万户,封张良为留侯。 |
C.张良深知“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的道理,在群臣 争功的情况下,他自为“不敢当三万户”,对刘邦的封赏,他极为知足。 |
D.本文节选部分主要记叙了张良作为刘邦的智囊之一,在刘邦称帝后,帮助吕后出谋划策,保住了太子名位的故事。 |
(1)始上数在国急之中,幸用臣策.今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣等 百余人何益?
(2)吾求公数岁,公辟选我,今公何自从吾儿游乎?
(3)大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(4)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。
皇甫谧,字士安,幼名静,安定朝那人,汉太尉嵩之曾孙也。
或劝谧修名广交,谧以为“居田里之中亦可以乐尧、舜之道,何必崇接世利,事官鞅掌①,然后为名乎。”作《玄守论》以答之。遂不仕。耽玩典籍,忘寝与食,时人谓之“书淫”。或有箴莫过笃,将损耗精神。谧曰:“朝闻道,夕死可矣,况命之修短分定悬天乎!”城阳太守梁柳,谧从姑子也。当之官,人劝谧饯之。谧曰:“柳为布衣时过吾,吾送迎不出门,食不过盐菜。贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道?是非吾心所安也。”
时魏郡召上计掾,举孝廉;景元初,相国亦尝诏之,谧皆不应。其后武帝频下诏敦逼不已,谧上疏自陈。谧辞切言至,遂见听许。岁余,又举贤良方正,并不起。自表就帝借书,帝送一车书与之。谧虽羸疾,而披阅不怠。
(节选自《晋书·皇甫谧传》有删改)
【注释】①鞅掌:事务繁杂。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.咸宁初/又诏曰/皇甫谧沈静履素/守学好古/与流俗异/趣其以谧为太子中庶子 |
B.咸宁初/又诏/曰皇甫谧沈静/履素守学/好古与流俗异/趣其以谧为太子中庶子 |
C.咸宁初/又诏/曰皇甫谧沈静/履素守学/好古与流俗异趣/其以谧为太子中庶子 |
D.咸宁初/又诏曰/皇甫谧沈静履素/守学好古/与流俗异趣/其以谧为太子中庶子 |
A.出后:即出继,指过继给他人为后代,一般是同一宗族内部人际之间以契约或口头承诺的形式产生的社会关系。 |
B.《孝经》:中国古代阐述和宣扬孝道的儒家伦理经典,不在儒家十三经之列。它肯定“孝”是上天所定的规范。 |
C.中庶子:官名。战国时为掌管诸侯、卿大夫庶子的教育及公族事务的官,汉以后为太子的属官。《荆轲刺秦王》中蒙嘉担任此官职。 |
D.诔:作品的体裁。叙述死者生前事迹,表示哀悼,即今之致悼辞,多用于上对下,所谓“贱不诔贵,幼不诔长”。 |
A.皇甫谧游荡无度,勤学较晚。成年后,仍目不存教,不入正道,叔母用古人古事对其进行教导,他终于受到激发,从此勤学不辍。 |
B.皇甫谧待人诚恳,始终如一。梁柳飞黄腾达之后,有人规劝他要设置酒宴饯别梁柳,他晓之以理地予以否定,对人不以穷达而异。 |
C.皇甫谧不慕利禄,无意仕途。官府、相国和皇上的征召他均未应允。文中“皆不应”“并不起” “并不应”等词句展现了这一点。 |
D.皇甫谧潜心修学,醉心著述。他曾携带经书做农活,后来身染疾病,仍手不释卷。其著作《帝王世纪》、《玄守论》等很受人们推崇。 |
(1)岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!
(2)今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道。
例句:诸将亡者
A.皆 | B. |
C. | D. |
A.信数与萧何语/何奇之/至南郑/诸将行道亡者数十人/信度何等已数言上/上不我用/即亡 |
B.信数与萧何语何/奇之/至南郑/诸将行道/亡者数十人/信度何等已数言上/上不我用/即亡 |
C.信数与萧何语何/奇之/至南郑诸将行/道亡者数十人/信度/何等已数言上/上不我用即亡 |
D.信数与萧何语/何奇之/至南郑诸将行/道亡者数十人/信度/何等已数言上/上不我用即亡 |
A.丞相,是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称大司徒,常与宰相通称,简称“相”。 |
B.汉中,春秋战国时期就是秦、楚两国相争之地。秦惠文王时,秦国战胜楚国,楚国不得不划地媾和,于是秦“取地六百余里,置汉中郡”。“汉中”这个名字被首次载入史册。 |
C.斋戒,在中国主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合,以示虔诚庄敬。斋主要是指戒游乐,比如不与妻妾同寝,减少娱乐活动;戒主要是“整齐”,如沐浴更衣、不饮酒,不吃荤等。 |
D.坛场, 古代设坛举行祭祀、继位、盟会、拜将等大典的场所。《史记·封禅书》:“诸祠各增广坛场,珪币俎豆,以差加之。”《汉书·高帝纪上》:“於是 汉王斋戒设坛场,拜信(韩信)为大将军。 |
(1)何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?
(2)王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。
崔彭字子彭,博陵安平人也。祖楷,魏殷州刺史。父谦,周荆州总管。彭少孤,事母以孝闻。性刚毅,有武略,工骑射。善《周官》《
及高祖为丞相,周陈王纯镇齐州,高祖恐纯为变,遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里,因诈病,止传舍,遣人谓纯曰:“天子有诏书至王所,彭苦疾,不能强步,愿王降临之。”纯疑有变,多将从骑至彭所。
及
上尝宴达头可汗使者于武德殿,有鸽鸣于梁上。上命彭射之,既发而中。上大悦,赐钱一万。及使者反,可汗复遣使于上曰:“请得崔将军一与相见。”上曰:“此必善射闻于虏庭,所以来请耳。”遂遣之。及至,可汗召善射者数十人,因掷肉于野,以集飞鸢,遣其善射者射之,多不中。复请彭射之,彭连发数矢,皆应弦而落。突厥相顾,莫不叹服。可汗留彭不遣百余日,上赂以缯彩,然后得归。仁寿末,进爵安阳县公,邑二千户。
(节选自《隋书•崔彭传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/ |
B.彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/ |
C.彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/ |
D.彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/ |
A.《尚书》,是我国最早的一部历史文献汇编,是道家经典之一。 |
B.践阼,亦作“践祚”,意思是走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。阼阶上为主位。文中指皇帝登基。 |
C.休沐,休息洗浴,犹休假。从汉代起,规定官员每五日休息一天,称作“五日休”。唐代改为“旬休”,即每十日休息一天。 |
D.炀帝,隋朝皇帝杨广的谥号。谥号是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后后人加给的带有褒贬意义的称号。 |
A.崔彭出身官宦之家,非常孝顺。崔彭的祖父魏时任殷州刺史,父亲周时为荆州总管。崔彭少年丧父,他侍奉母亲以孝顺闻名。 |
B.崔彭胸有胆略,才智非凡。崔彭奉命带两人去征召镇守齐州的宇文纯,未至齐州就假装生病,派人让宇文纯前往传舍,最终捉拿宇文纯。 |
C.崔彭生性谨密,多受倚重。高祖即位,崔彭恒典宿卫,在宫中当值时正襟危坐,不曾有怠惰之容;崔彭去世后,高祖派使者吊唁祭奠,追赠他为大将军。 |
D.崔彭喜爱读书,受到赏识。崔彭年少时喜欢读《周官》《尚书》,后来在守卫皇宫时,给皇上讲君臣之间警惕谨慎的道理,皇上称赞他讲得好,观者也认为这是有见识的话。 |
(1)天子有诏书至王所,彭苦疾,不能强步,愿王降临之。
(2)上每谓彭曰:“卿当上日,我寝处自安。”又尝曰:“卿弓马固以绝人,颇知学不?”
5.崔彭射术高明,请结合文本举例说明。
广阳杂记(节选)
明末高邮①,有袁体庵者,神医也。有举子举于乡,喜极发狂,笑不止,求体庵诊之,惊曰:“疾不可为矣,不以旬数矣臭,子宜急归,迟恐慌不及也。若道过镇江,必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江,而疾已愈,以书致何。何以书示其人,曰:“某公喜极而狂,喜则心窍开张而不可复合,非药石②之所能治也。
【注】①高邮:地名,在江苏。②药石:治病的药和石针也指药物。
1.翻译下列句子。
(1)疾不可为矣,不以旬数矣臭,子宜急归,迟恐慌不及也。
(2)其人见之,北面再拜而去。
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。
故 动 以 危 苦 之 心 惧 之 以 死 令 其 忧 愁 抑 郁 则 心 窍 闭 至 镇 江 当 已 愈 矣
3.请概述文中袁体庵医术的神奇之处。
李颐,字惟贞,余干人。隆庆二年
马堂驻天津,王忠驻昌平,王虎驻保定,张晔驻通州。颐疏言:“燕京王气所钟,去
(选自《明史·李颐传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.陛下奉天之权/制驭宇内今尽/落宦竖手朝奏/夕报如响应/声纵所劾/当罪尚非/所以为名/何况无辜/暴加摧折。 |
B.陛下奉天之权/制驭宇内/今尽落宦竖手/朝奏夕报/如响应声/纵所劾当罪/尚非所以为名/何况无辜/暴加摧折。 |
C.陛下奉天之权/制驭宇内今尽/落宦竖手/朝奏夕报/如响应声/纵所劾当/罪尚非所以为名/何况无辜/暴加摧折。 |
D.陛下奉天之权/制驭宇内/今尽落宦竖手/朝奏夕报如响应/声纵所劾/当罪尚非/所以为名/何况无辜/暴加摧折。 |
A.进士:隋唐科举考试设进士科,录取后称进士。明清时举人经过会试及殿试录取后称进士。文中指后者。 |
B.兵部:官署名。隋唐至明清时中央行政机构的六部之一。主管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。 |
C.陵寝:古代帝王陵墓的宫殿寝庙,借指帝王陵墓。其名号一般是根据大行皇帝生前的功过和世系而命名。 |
D.文庙:即孔庙,为纪念思想家、教育家孔子的祠庙建筑。历代中又被称作夫子庙、老君庙、文宣王庙等。 |
A.李颐关心民生,为民请命。清理湖广、广西军队时,他请求免除本地百姓远戍之劳而只当附近卫所军士;任右都御史时,他又说皇帝使者对京畿百姓诛求过度。 |
B.李颐御贼有功,晋升官职。蒙古贼寇长昂桀骜不驯,他和总兵王保擒获其心腹七人,令其胆寒;别部伯牙入侵,他率领将士在罗文峪打败敌人,因此晋升左侍郎。 |
C.李颐管理河道,劳累而死。万历二十九年,他替代刘东星管理河道,建议在上游修筑决口,在下游疏浚故道,以为长远之计。两个月后因积劳成疾,与世长辞。 |
D.李颐为官清廉,为人热心。他做官三十多年,乘破车骑瘦马,穿布衣吃蔬食;看见胡居仁裔孙胡希祖年幼贫困,不但派人教他读书识字,还将他留在家中抚养。 |
(1)郧阳兵变,知府沈缺且得罪,颐为白其冤,而密歼首乱者。
(2)辽阳矿税,何预蓟门?若皆效淮所为,有司将无遗类。
霍光,字子孟,骠骑将军去病弟也。会为骠骑将军击匈奴,道出河东,还,复过
光为人沉静详审,长才七尺三寸,白皙,疏眉目,美须髯。每出入下殿门,止进有常处,郎仆射窃识视之,不失尺寸,其资性端正如此。初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。殿中尝有怪,一夜群臣相惊,光召尚符玺郎,郎不肯授光。光欲夺之,郎按剑曰:“臣头可得,玺不可得也!”光甚谊之。明日,诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。
元平元年,昭帝崩,
自昭帝时,光子禹及兄孙云皆中郎将,云弟山奉车都尉侍中,领胡越兵。光两女婿为东西宫卫尉,昆第、诸婿、外孙皆奉朝请,为诸曹大夫、骑都尉、给事中。党亲连体,根据于朝廷。光自后元秉持万机,及上即位,乃归政。上谦让不受,诸事皆先白光,然后奏御天子。光每朝见,上虚己敛容,礼下之已甚。
光秉政前后二十年。地节二年春病笃,车驾自临问光病,上为之涕泣。光上书谢恩曰:“愿分国邑三千户,以封兄孙奉车都尉山为列侯,奉兄骠骑将军去病祀。”事下丞相御史,即日拜光子禹为右将军。光薨,上及皇太后亲临光丧。
(节选自《汉书·霍光传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.光遂与丞相敞等上奏曰/孝武皇帝曾孙病已/武帝时有诏掖庭/养视至今/年十八/躬行节俭/慈仁爱人/可以嗣孝/昭皇帝后/奉承祖宗庙/子万姓/臣昧死以闻/皇太后诏曰/可 |
B.光遂与丞相敞等上奏曰/孝武皇帝曾孙病已/武帝时有诏掖庭/养视至今/年十八/躬行节俭/慈仁爱人/可以嗣孝昭皇帝后/奉承祖宗庙/子万姓/臣昧死以闻/皇太后诏曰/可 |
C.光遂与丞相敞等上奏日/孝武皇帝曾孙病已/武帝时有诏掖庭养视/至今年十八/躬行节俭/慈仁爱人/可以嗣孝昭皇帝后/奉承祖宗庙/子万姓/臣昧死以闻/皇太后诏曰/可 |
D.光遂与丞相敞等上奏曰/孝武皇帝曾孙病已/武帝时有诏掖庭养视/至今年十八/躬行节俭/慈仁爱人/可以嗣孝/昭皇帝后/奉承祖宗庙/子万姓/臣昧死以闻/皇太后诏曰/可 |
A.“还,复过焉”中的“焉”字与《阿房宫赋》“盘盘焉,囷囷焉”中的“焉”字含义不同。 |
B.“乃将光西至长安”与《木兰诗》中“出郭相扶将”中的两个“将”字的含义和用法相同。 |
C.“甚见亲信”与《荆轲刺秦王》中“而燕国见陵之耻除矣”中的两个“见”字的含义相同。 |
D.“昭帝崩,亡嗣”与《陈涉世家》中“今亡亦死,举大计亦死”中的两个“亡”字的含义不同。 |
A.霍光尽职尽责,兢兢业业。霍去病去世后,霍光被任命为奉车都尉光禄大夫,皇帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右。 |
B.霍光做事细致,谨言慎行。霍光出入禁宫中二十多年,未曾有什么过错,他每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方。 |
C.霍光大权在握,家族显赫。霍光开始辅佐幼主时,政令都由他亲自发出。后来,霍光的儿子、弟弟、女婿等人都在朝中任职。 |
D.霍光怀念兄长,关心晚辈。霍光临终前上书谢恩,希望把自己的部分封邑交还给朝廷,以此换取侄孙霍山被封为列侯的机会。 |
(1)光欲夺之,郎按剑曰:“臣头可得,玺不可得也!”光甚谊之。明日,诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。
(2)光自后元秉持万机,及上即位,乃归政。上谦让不受,诸事皆先白光,然后奏御天子。
蒙恬者,其先齐人也。恬父武为秦禆将军。攻楚,大破之,杀项燕,虏楚王。
始皇三十七年冬,行出游会稽。道病,至沙丘崩,秘之,群臣莫知。是时
太史公曰:吾适北边,行观长城亭障,堑山堙谷,固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯,天下之心未定,痍伤者未痊,
(节选自《史记•蒙恬列传》)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.而恬为名/将不以此时强/谏振百姓之急/养老存孤/而阿意兴功/此其兄弟遇诛/不亦宜乎/何乃罪地脉哉 |
B.而恬为名将/不以此时强/谏振百姓之急养/老存孤而阿意兴功/此其兄弟遇诛/不亦宜乎/何乃罪地脉哉 |
C.而恬为名/将不以此时强谏/振百姓之急养/老存孤而阿意兴功/此其兄弟遇诛/不亦宜乎/何乃罪地脉哉 |
D.而恬为名将/不以此时强谏/振百姓之急/养老存孤/而阿意兴功/此其兄弟遇诛/不亦宜乎/何乃罪地脉哉 |
A.始皇,秦始皇的年号,秦始皇统一中国后,议定以“皇帝”作为最高统治者的称号,秦王嬴政自称为始皇帝,后世则以数计,如二世、三世等。 |
B.长城,又称“万里长城”,是中国古代在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称,今天所说的万里长城多指明代修建的长城。 |
C.丞相,是我国封建社会部分朝代设置的代替皇帝统帅文武百官、辅佐皇帝总理国政的最高官职。 |
D.太子,是指被现任皇帝依法定程序“册立”确认为皇位继承人的子侄,不过,我国大部分朝代实行传统的嫡长子继承制度,皇帝的嫡长子或者事实上的嫡长子很多时候会被臣民默认为太子。 |
A.蒙氏家族为秦统一天下立下了赫赫战功,蒙恬蒙毅兄弟也曾得高爵显位,蒙恬被授予内史官职,然后又率军三十万北击戎狄,修筑长城,很受秦始皇信任。 |
B.赵高曾犯罪,被蒙恬的弟弟蒙毅依法惩治,后赵高被秦始皇赦免,从此怀恨在心,这是日后赵高陷害蒙氏兄弟的重要原因。 |
C.秦始皇外出巡游,在沙丘病死,赵高和李斯二人相互勾结, 逼太子扶苏自杀,拥立胡亥在沙丘即位,这就是二世皇帝。 |
D.面对处死自己的命令,蒙恬起初对当权者还抱有幻想,要向皇上请求复核,后来又自己归罪为修长城挖断了地脉,这反映了他的愚忠和迷信。 |
(1)乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,筑长城,因地形,以制险塞。
(2)高雅幸于公子胡亥,欲立之,又怨蒙毅法治之而不为己也,因有贼心。
【推荐3】屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。
1.选出对加点词语解释正确的一项( )A.颜色憔悴, |
B. |
C.而能与世 |
D.宁赴 |
A.整个世道都是混浊的,您为什么不随着流水去推波助澜呢? |
B.整个世界都污浊不清,您为什么不随着流水去推波助澜呢? |
C.整个世界都污浊不清,您为什么不随波逐流并推波助澜呢? |
D.整个世界都是混浊的,您为什么不像流水那样推波助澜呢? |
A.屈原过于清高、正直,不仅遭人嫉妒,而且为一般人不理解,指出屈原不能知权达变适应社会,顺应时代。 |
B.说明屈原坚守节操,德才兼备,不肯同流合污,意在指责楚王无知人之明,同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。 |
C.赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向,作者借渔父之口,表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。 |
D.肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向,但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解,作者比屈原要客观辩证些。 |
(1)人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?
(2)《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。
(3)方其系燕父子以组,函梁君臣之首。