【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

王举正，字伯仲，幼嗜学，厚重寡言。进士及第，知伊阙、任丘县，馆阁校勘、集贤校理、《真宗实录》院检讨、国史编修官。三迁尚书度支员外郎、直集贤院，修《三朝宝训》，同修起居注，擢知制诰。其妻父陈尧佐为相，改龙图阁待制、尧佐罢，以兵部郎中复知制诰，为翰林学士，拜右谏议大夫、参知政事。

时陕西用兵，吕夷简以宰相判枢密院，举正曰：“判名重，不可不避也。”乃改兼枢密使。迁给事中。御史台举李徽之为御史，举正友婿也，格不行。徽之讼曰：“举正妻悍不能制，如谋国何？”欧阳修等亦论举正懦默不任事，举正亦自求去，遂以资政殿学士、尚书礼部侍郎知许州。光化军叛卒转寇傍境，而州兵有谋起为应者，举正潜捕首恶者斩之。徙知应天府，累迁左丞。皇佑初，拜御史中丞，乃奏：“张尧佐庸人，缘妃家，一日领四使，使贤士大夫无所劝。”不报，举正因留班廷诤，乃夺宣徽、景灵二使。又曰：“先朝用人勇守边累年者官止遥郡刺史令所用未尽得人而克期待迁使后有功者何所劝耶且转运使察官吏能否生民休戚赖焉命甫下而数更，不终岁而再易，恩泽所以未宣，民疾所以未瘳者，职此故也。”御史唐介坐言事贬春州，举正力言之，介得徙英州。居半岁，尧佐复为宣徽使。家居凡七上疏。及狄青为枢密使，又言青出兵伍不可为执政，力争不能夺，因请解言职。

以太子少傅致仕，卒，赠太子太保，谥安简，赐黄金百两。文章雅厚如其为人，有《平山集》《中书制集》《内制集》五十卷。

（选自《宋史•王举正传》）

1．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．先朝用人/虽守边累年者/官止遥郡刺史/今所用未尽得人而克期待迁/使后有功者/何所劝耶/且转运使察官吏/能否生民休戚赖焉/

B．先朝用人虽守边累年者/官止遥郡/刺史今所用未尽得/人而克期待迁使/后有功者/何所劝耶/且转运使察官吏能否/生民休戚赖焉/

C．先朝用人/虽守边累年者/官止遥郡/刺史今所用未尽/得人而克期待迁使/后有功者/何所劝耶/且转运使察官吏/能否生民休戚赖焉/

D．先朝用人/虽守边累年者/官止遥郡刺史/今所用未尽得人/而克期待迁/使后有功者何所劝耶/且转运使察官吏能否/生民休戚赖焉/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．郎中，始于战国，隋唐迄清，各部皆设郎中，分掌各司事务，为尚书之下侍郎之上的高级官员。

B．御史台，是中央行政监察机关，也是中央司法机关之--，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪。

C．友婿，又称“连襟”，姐夫与妹夫的互称，宋人马永卿在《懒真子》说：江北人呼友婿为“连襟”。

D．致仕，古代官员正常退休称“致仕”，古人常用致事、致政休致等名称，指官员辞职归家。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．王举正初入仕途，才能非凡。他勤奋学习，考中进士而入仕，做过馆阁校勘、集贤校理、《真宗实录》院检讨、国使编修官等职务。

B．王举正敦厚正直，不避亲嫌。御史台要举荐他的友婿李徽之做御史，王举正却认为李徽之不合适，微之怀恨在心，贬举正“知许州”。

C．王举正治理有方，很有谋略。他在许州时，光化叛军来到许州，州中有士卒准备接应叛军，王举正暗中逮捕了其中的首领并斩首。

D．王举正直言敢谏，不畏权贵。狄青做枢密使，王举正认为他出身行伍不能管理好政事，他的意见没被皇帝采纳，于是请求解除言官职务。

4．将课文中的文言句子翻译成现代汉语。
（1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（欧阳修《伶官传序》）
（2）家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。（王勃《滕王阁序》）
（3）又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。（归有光《项脊轩志》）
5．在课文《项羽之死》中，先后写了项羽慷慨悲歌、溃围斩将、赠马赐头等事。请简析这三点分别表现了项羽怎样的个性特点。

【推荐2】阅读下面文言文，完成下面小题。

陈禾，字秀实，四明人。举元符三年进士。累迁辟雍^①博士。时天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍，缮城壁，以戒不虞。或指为生事，格不下。其后盗起，人服其先见。

政和初，为左正言，明目张胆，展尽底蕴，时称得人。徽宗批出，除给事中。会宦官童贯、黄经臣恃贵幸骄险，且与御史中丞卢航相为表里，缙绅侧目，莫敢言者。禾曰：“此国家安危之本也。吾备位言责，一迁给事中，则非其职矣。此而不言，后悔何追！”未拜命，首抗疏劾贯，复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺^②得与？臣之所忧，不独经臣，此途一开，类进者众，国之祸，有不可遏，愿亟窜之远方。”

论列既久，上以日晚颇饥，拂衣而起，曰：“朕饥矣。”禾牵挽上衣泣奏曰：“陛下少留，容臣罄竭愚衷。”上为少留。禾曰：“此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。孰为重轻，愿陛下择之。”上衣裾脱落。上曰：“正言碎朕衣矣！”禾奏曰：“陛下不惜碎衣，臣又岂惜碎首以报陛下！”其言激切，上为之变色，且曰：“卿能如此，朕复何忧。”内侍请上易衣，上止之曰：“留以旌直节之臣。”

翌日，经臣率其党诉于上前曰：“国家极治如此，安得有此不祥之语！”继而卢航上章，谓禾一介书生，言事狂妄。谪监信州酒。自便丐祠，奉亲还里。

先是，陈莹中瓘寓居郡中，与禾交游日久，又遣其子正汇来从学。后莹中论列蔡元长京得罪，禾上书力为救解。及正汇告发蔡氏事，父子俱就逮。监狱者知莹中与禾游，谓言必自禾发，移文取证。禾答以事诚有之，罪不敢逃。人谓禾曰：“岂宜以实对？”禾曰：“祸福死生，吾自有处。岂肯以一死易不义耶？倘得分贤者罪，固所愿也。”遂坐瓘党勒停官。宣和中，知舒州，命下而卒，赠中大夫，谥文介。

（取材于《宋史·陈禾传》、王明清《挥麈录》）

注释：①辟雍：古代的最高学府名称。②宦寺：宦官。
1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．累迁辟雍博士             累：多次

B．以戒不虞             不虞：出乎意料的事

C．会宦官童贯、黄经臣恃贵幸骄险       恃：害怕

D．容臣罄竭愚衷             罄：尽

2．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（     ）

A．为左正言/为国以礼（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

B．类进者众/一夫夜呼，乱者四应（《五代史伶官传序》）

C．上以日晚颇饥/能以足音辨人（《项脊轩志》）

D．此而不言/小学而大遗（《师说》）

3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（     ）

A．或指为生事，格不下 有人指责他是无端生事，与同僚格格不入

B．黜幽陟明，天子大权 罢免昏庸的官吏和提拔贤明的士人，是天子的大权

C．自便丐祠，奉亲还里 陈禾便申请奉祠，奉养父母，回归故里

D．遂坐瓘党勒停官 于是陈禾因为被诬陷为陈瓘的同党而强令停职

4．根据文意，下列理解不正确的一项是（     ）

A．陈禾任左正言大胆做事，后因得罪童贯等，被贬为信州监酒。

B．童贯等人内外勾结把持朝政，其他官员胆小怕事，缄口不言。

C．黄经臣、卢航等向君主进言，君主不明，陈禾至此仕途不畅。

D．陈瓘父子因揭发蔡京被捕入狱。陈禾为此上书解救其父子。

5．将下面语句译为现代汉语。
吾备位言责，一迁给事中，则非其职矣。
6．古人有“文死谏，武死战”的说法，《宋史》即称陈禾“有古谏臣之风”。请找出文中可以佐证此意的动作、语言描写语句，并用两个四字成语（或短语）写出你对他的评价。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

窦神宝，父思俨，五代时为内侍，宋初皇城使。兄神兴，左领军卫大将军致仕。神宝初为黄门，太平兴国中，从征太原，擐甲登城，中流矢，稍迁入内高品，监并州戍兵。屡出袭贼，前后破砦三十六，斩千余级，大获铠甲、牛马、橐驼，因筑三砦。诏褒之。九年，命与尹宪屯夏州，时岌伽罗腻等十四族久叛，神宝率兵大破之，焚其庐帐，斩千余级，虏获甚众。

雍熙中，朝廷遣使绥、宥、麟、府州，募边部愿攻契丹者，赐以金帛。神宝上言：“狼子野心，由此或生边隙。”乃止。俄转殿头高品。淳化中，使河东，阅视堡栅兵骑。慕容德丰自邢台徙延州，未至郡，诏神宝乘传权州事。环州近边内扰，与陈德玄讨之，破牛家族二十八部，且规度通远入灵武路，就命环庆同驻泊。牛家族复结众叛，又破之，歼余党于极泉镇，获其渠帅九人。西戎寇鄜，以援之之劳，迁供奉官，与田绍斌部送灵州刍粮，即命驻泊。

李继迁入寇，与慕容德丰袭破其堡砦，焚帐幕，获人畜数万计。连诏嘉奖，迁内殿崇班。至道初，继迁再寇灵武，神宝遣人间道告急阙下。贼围之岁余，地震二百余日，城中粮糗皆竭，潜遣人市籴河外，宵运已入。间出兵击贼，贼引去，以功拜西京作坊副使。又命于浦洛河、清远军援刍粮，与杨允恭议造小车三千，运粮至环州。三年，迁西京左藏库副使。出使灵武，还，奏对称旨，面授供备库使。

咸平中出为高阳关钤辖，徙贝、冀巡检。会原州野狸族三千余众徙帐于顺成谷大虫堪与熟魏族接战诏神宝和洽之至则定其经界遣悉还旧地入为内侍右班副都知。真宗朝陵，留与刘承珪同掌大内事。大中祥符初，勾当三班院，又掌诸王宫事。迁西京左藏库使、领密州刺史兼掌往来国信。

神宝莅职精恪，性吝啬，畜货钜万。天禧初，以皇城使罢内职。三年，卒，年七十一。录其子守志为入内供奉官。

（节选自《宋史·窦神宝传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．会原州野狸族三千余众徙帐于顺成谷/大虫堪与熟魏族接战/诏神宝和洽之/至则定其经界/遣悉还旧地

B．会原州野狸族三千余众徙/帐于顺成谷/大虫堪与熟魏族接战/诏神宝和洽之/至则定/其经界遣悉还旧地

C．会原州野狸族三千余众徙/帐于顺成谷/大虫堪与熟魏族接战/诏神宝/和洽之/至则定/其经界遣悉还旧地

D．会原州野狸族三千余众徙帐于顺成谷/大虫堪与熟魏族接战/诏神宝/和洽之/至则定其经界/遣悉还旧地

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（     ）

A．五代分别指的是梁、唐、晋、汉、周，而为了和历史上同名朝代区分，后世又将它们称为后梁、后唐、后晋、后汉以及后周。

B．供奉官即侍奉皇帝左右的近臣。唐代指黄门侍郎等官。宋代武职阶官有东、西头供奉官，内侍阶官有内东头、内西头供奉官。

C．河外是古地域名。不同时期不同国家所言河外意义不尽相同，有时指黄河以南地区，有时也指黄河以西地区，这与河内相对。

D．真宗是宋朝第三位皇帝，曾北上亲征，与辽军会战檀渊，后约为兄弟之国，签订“澶渊之盟”。此后，北宋进入经济繁荣期。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．窦神宝勇猛无畏，屡立战功。他初为黄门，便在太原之战中崭露头角，冒死登城，获得升迁。后多次攻破敌寨，斩获颇丰，受到太祖表彰。

B．窦神宝独立思考，适时进言。朝廷曾派使者到沿边诸州招募愿意攻打契丹的部族，并给予赏赐。窦神宝认为此做法或生边患，并说服皇帝。

C．窦神宝审时度势，灵活应变。李继迁再次攻打灵武时，他派人从小路向朝廷告急。在敌人长期围城期间，他暗中派人买粮，晚上运到城里。

D．窦神宝为官精心谨慎，本性吝啬。一生多次升迁，历任众多官职，积聚了大量家财。天禧初年，被罢去皇城使的职位，留任内侍省诸职。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）慕容德丰自邢台徙延州，未至郡，诏神宝乘传权州事。
（2）出使灵武，还，奏对称旨，面授供备库使。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰，吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。

徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力卒长曰太守犹不避涂潦吾侪小人当效命。率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。

徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定等摭其表语，并媒孽所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室东坡，自号“东坡居士”。

四年知杭州。西湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，江潮不复入市。又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间，再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。

（节选自《宋史·苏轼传》，有删减）

1．下列文中加点字的解释，不正确的一项是（     ）

A．属文日数千言          属：撰著

B．以虞水之再至          虞：忧虑

C．庶有补于国             庶：希望

D．四年知杭州             知：掌管

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命。

B．轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦/吾侪小人当效命。

C．轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦/吾侪小人当效命。

D．轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命。

3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“字”是古时对一个人的称呼，一般是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。

B．“冠”又称“加冠”“弱冠”，指男子二十岁，古代男子成年时举行加冠的礼仪，后代冠礼虽废，但仍保留“加冠”“弱冠”等说法。

C．《春秋》是由孔子修订的中国现存最早的一部纪传体史书，它与《论语》《孟子》《诗经》《礼记》合称“五经”，是儒家经典之一。

D．居士是对在家信道之人的泛称，也指有德才而隐居不仕或未仕的人，还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，李清照自称易安居士。

4．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼，听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦，很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。

B．苏轼为官有法。在徐州时黄河在曹村决口，汇集于徐州城下，城墙将要被浸坏，富人争着出城避水，苏轼为安定人心又把富人重新赶进城去。

C．苏轼虽受小人陷害，却随缘自适。苏轼遭受陷害，被捕入狱，但出狱被贬黄州后，却能与农夫老翁融洽相处，并自号“东坡居士”。

D．苏轼一心为民，政绩卓著。在杭州任职时，苏轼就疏通茅山、盐桥二河来通航运，建造了坝堰闸门，用来作为积蓄、排泄湖水的枢纽。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二。
（2）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成以下小题。

芋老人传

周 容

芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出独与妪居渡口一日有书生避雨檐下衣湿袖单影乃益瘦老人延入坐知从郡城就童子试归老人略知书与语久命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋。”雨止，别去。

十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼，子不佣矣。

至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而，妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香而甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。城东有甲、乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辩衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。是犹可言也；老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将相、有卿、尹，有刺史、守、令，或绾黄纡紫，或揽辔褰帷，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，惟恐落后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！”

老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。

1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．子佣出独/与妪居渡口/一日/有书生避雨檐下/衣湿袖单/影乃益瘦/老人延入坐/知从郡城就童子试归/老人略知书/与语久/

B．子佣出/独与妪居渡口一日/有书生避雨檐下/衣湿袖单/影乃益瘦/老人延入坐/知从郡城就童子试归/老人略知/书与语久/

C．子佣出/独与妪居渡口/一日/有书生避雨檐下/衣湿袖单/影乃益瘦/老人延入坐/知从郡城就童子试归/老人略知书/与语久

D．子佣出/独与妪居渡口/一日/有书生避雨檐下/衣湿袖单/影乃益瘦/老人延入/坐知从郡城/就童子试归/老人略知书/与语久/

2．下列对文中加横线词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）

A．甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。

B．井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。

C．妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。

D．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．芋老人与老伴度日，儿子不在身边。其为人善良，乐于助人，能急人之困，文中帮助了一位书生。

B．芋老人帮助的那个书生后来官至相国，恩惠老人，并让郡县的官员帮老人孩子摆脱了打工的困境。

C．芋老人用村南贫困夫妻、同学甲乙的故事来影射一些人地位身份变了，内心也就变异了，忘了本。

D．芋老人乡野粗鄙之人，竟能通明大道理。所以宰相优厚的赏赐了他，并派人送他回家，老人名声显扬。

4．将下列句子翻译为现代汉语。
①今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？
②嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

元行钦，幽州人，为刘守光裨将。与明宗①战于山北，身中明宗七矢。拔矢而战，反中明宗。屡败，乃降。明宗谓其壮士，以为养子。从战，数立功。庄宗闻其骁勇，取之为散员都部署。庄宗与梁军战，军败而溃，梁兵数百追及，攒矟围之。行钦驰一骑，夺剑断其二矛，斩首一级，梁兵解去。庄宗持行钦泣曰：“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。

赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰：“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若公善为之辞，尚能改过自新。行钦曰：“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。

行钦攻邺无功，庄宗欲自将以往，群臣皆谏止，乃遣明宗讨之。明宗军城西，行钦军城南。而明宗军变，与在礼合。行钦闻之，退屯卫州，以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟，明宗子也。行至卫州，而明宗已反，行钦乃系从璟，将杀之，从璟请还京师，乃许之。明宗引兵南，行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州，行至荥泽，闻明宗已渡黎阳，庄宗复遣从璟通问于明宗，行钦以为不可，因击杀从景。

明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰：“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如？”行钦泣而对曰：“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。

庄宗崩，行钦出奔，为野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰：“我儿何负于尔！”行钦瞋目直视曰：“先皇帝何负于尔！”乃斩于洛阳市。

呜呼！死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变诸将未知去就而行钦独以反闻至于断发自誓其诚节有足嘉矣及庄宗崩不能自决而反逃死以求生终于被执而见杀其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉！

（节选自《新五代史·元行钦传》，有删改）

【注】①明宗：李嗣源。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．方明宗之兵变/诸将未知/去就而行钦独以反闻/至于断发自誓/其诚节有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决而反逃/死以求生/终于被执而见杀

B．方明宗之兵变/诸将未知去就/而行钦独以反闻/至于断发自誓其诚节/有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决/而反逃死以求生/终于被执而见杀

C．方明宗之兵变/诸将未知去就/而行钦独以反闻/至于断发自誓/其诚节有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决/而反逃死以求生/终于被执而见杀

D．方明宗之兵变/诸将未知/去就而行钦独以反闻/至于断发自誓其诚节/有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决/而反逃死以求生/终于被执而见杀

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“社稷”原指土神和谷神，古代君主每年要到郊外祭祀，后来“社稷”成为国家的象征。

B．“断发”，古人认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。此处指元行钦想保全生命。

C．“刺史”是古代官职名，为一州之最高长官。

D．“先皇帝”是指本朝在位皇帝的已经去世的父亲，这里用“先”表示对已经亡故君主的尊敬，也用来区别现任皇帝。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．元行钦作战勇敢，不惧危险。与李嗣源作战时身中七箭，他拔出箭继续作战，反而射中李嗣源；庄宗被梁军包围，元行钦匹马击退敌军。

B．元行钦忠心为君，深受宠信。庄宗曾抱着元行钦哭着说：“富贵和你共享！”赵在礼在邺城谋反，元行钦没有攻下，也并未因此受到斥责。

C．元行钦颇有谋略，眼光长远。在和明宗李嗣源合力讨伐赵在礼时，他预见到李嗣源兵变，率军撤退至卫州，并上奏皇帝李嗣源谋反一事。

D．元行钦誓死报国，但晚节不保。形势危急时，他和众大臣断发发誓，以死报主；唐庄宗遇害后，他却仓皇出逃，后被捉拿，斩于洛阳。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若公善为之辞，尚能改过自新。
（2）臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。

【推荐1】阅读下文，完成下列小题。

哭庵传

易顺鼎①

哭庵者，不知何许人也。其家世姓名，人人知之，故不述。

哭庵幼奇惠，五岁陷贼中，贼自陕、蜀趋郧、襄，以黄衣绣褓缚之马背，驰数千里。遇蒙古藩王大军，为骑将所获，献俘于王。哭庵操南音，王不能辨，乃自以右手第二指濡口沫书王掌。王大喜曰：“奇儿也！”抱之坐膝上，趣召某县令使送归。十五岁为诸生，有名。十七岁举于乡。所为诗歌文词，天下见之，称曰才子。已而治经，为训诂考据家言；治史，为文献掌故家言；穷而思反于身心，又为理学语录家言。然性好声色，不得所欲，则移其好于山水方外②，所治皆不能竟其业。年未三十而仕，官不卑，不二年弃去；筑室万山中居之，又弃去。

综其生平二十余年内，初为神童，为才子，继为酒人，为游侠。少年为名士，为经生，为学人，为贵官，为隐士，忽东忽西，忽出忽处，其师与友谑之，称为神龙。其操行无定，若儒若墨，若夷若惠③，莫能以一节称之。为文章亦然，或古或今，或朴或华，莫能以一诣绳之。要其轻天下、齐万物④、非尧舜、薄汤武之心，则未尝一日易也。

哭庵平时谓天下无不可哭，然未尝哭，虽其妻与子死不哭。及母殁而父在，不得渠殉，则以为天下皆无可哭，而独不见其母可哭。于是无一日不哭，誓以哭终其身，死而后已。因自号曰“哭庵”。

(有删改)

【注】 ①易顺鼎：字实甫，晚号哭庵。光绪元年举人。有《四魂集》。②方外：世外，指超然脱俗为隐士或僧侣。③夷、惠：分别指伯夷、柳下惠，两人都是古代清高廉洁之士。④齐万物：即“齐物”，道家学者庄子的哲学观点，核心是任何事物本无确定不变的是非标准，物我同一。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．趣召某县令使送归     趣：马上。

B．十七岁举于乡            举：被举荐。

C．所治皆不能竟其业     竟：完成。

D．莫能以一诣绳之        绳：评判。

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A．献俘于王                  于是为长安君约车百乘，质于齐

B．年未三十而仕            亡羊而补牢，未为迟也

C．誓以哭终其身            请其矢，盛以锦囊

D．因自号曰：“哭庵”   单父人吕公善沛令，辟仇，从之客，因家焉

3．下列句子中，全都表现哭庵“恃才傲物”的一组是
①乃自以右手第二指濡口沫书王掌　②十五岁为诸生，有名　③继为酒人，为游侠　④轻天下、齐万物　⑤非尧舜、薄汤武　⑥誓以哭终其身，死而后已

A．①③⑤

B．②④⑥

C．③④⑤

D．①②⑥

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．哭庵在五岁时被藩王从贼人手中解救出来，由于藩王听不懂哭庵的南方口音，哭庵就用手指沾着唾液把自己的情况写出来，得到了藩王的喜爱。

B．哭庵年轻时很有才华，也有名气，研究学问范围甚广，涉及经学、史学、理学等，但他或出世或入世，放浪形骸，行踪无定。

C．哭庵平时认为什么事都可以哭，但他从没哭过，可等到他母亲去世后，他就每天哭个不停。

D．这篇自传用的是第三人称，叙述了自己一生的经历，人奇文亦奇。排比句式的运用，增强了文章的气势。

5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)年未三十而仕，官不卑，不二年弃去。
(2)其操行无定，若儒若墨，若夷若惠，莫能以一节称之。
(3)及母殁而父在，不得渠殉，则以为天下皆无可哭，而独不见其母可哭。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（     ）

A．由山以上五六里有穴/窈然/入之/甚寒问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞

B．由山以上五六里有穴/窈然入之/甚寒/问其/深则其好游者不能穷也/谓之后洞

C．由山以上五六里有穴窈然/入之甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞

D．由山以上五六里/有穴窈然/入之甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞

2．下列对文中的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。

B．“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号纪年的。

C．“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“王某”代王安石。

D．“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。

3．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．作者对古人求思之深做了赞扬，但对于古人没有得出自己这样深刻的结论而感到非常惋惜。

B．作者认为要到达有奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物的统一，三者之中，志最重要。

C．作者认为只要尽“志”，即使不能到达有奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么可后悔的。

D．平坦的、近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

路隋，字南式，其先出阳平。父泌，字安期，通“五经”，端亮寡言，以孝悌闻。建中末，为长安尉。德宗出奉天^[注]，弃妻子奔行在，扈狩梁州，排乱军以出，再中流矢，裂裳濡血。以策说浑瑊，召置幕府。东讨李怀光，奏署副元帅判官。从瑊会盟平凉，为吐蕃所执，死焉。时隋婴孺，以恩授八品官。逮长，知父执吐蕃，日夜号泣，坐必西向，不食肉。母告以貌类泌者，终身不引镜。贞元末，吐蕃请和，隋三上疏宜许，不报。举明经，授润州参军事。李锜欲困辱之，使知市事，隋怡然坐肆，不为屈。韦夏卿高其节，辟置东都幕府。元和中，吐蕃款塞，隋五上疏请修好，冀得泌还。诏可。遣祠部郎中徐复报聘，而泌以丧至，帝愍恻，赠绛州刺史，官为治丧。服除，擢隋左补阙、史馆修撰，以鲠亮称。穆宗立，与韦处厚并擢侍讲学士，再迁中书舍人、翰林学士。每除制出，以金币来谢者，隋却之曰：“公事而当私贶邪?”文宗嗣位，以中书侍郎同中书门下平章事，监修国史。初，韩愈撰《顺宗实录》，书禁中事为切直，宦竖不喜，訾其非实，帝诏隋刊正。隋建言：“卫尉卿周居巢、谏议大夫王彦威、给事中李固言、史官苏景胤皆上言改修非是。夫史册者，褒劝所在，匹夫美恶尚不可诬，况人君乎？议者至引隽不疑、第五伦为比，以蔽聪明。臣宗闵、臣僧孺谓史官李汉、蒋系皆愈之婿，不可参撰，俾臣得下笔。臣谓不然且愈所书已非自出元和以来相循逮今虽汉等以嫌无害公谊请条示甚谬误者付史官刊定。”有诏擿贞元、永贞间数事为失实，余不复改，汉等亦不罢。进门下侍郎、弘文馆大学士。久之，辞疾，不听，册拜太子太师。明年病卒，年六十。

[注]德宗出奉天：指唐德宗因属下兵变而到奉天(今陕西乾县)避难。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．臣谓不然/且愈所书已非/自出元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示甚谬误者/付史官刊定

B．臣谓不然/且愈所书已非/自出元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示/甚谬误者付史官刊定

C．臣谓不然/且愈所书已非自出/元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示甚谬误者/付史官刊定

D．臣谓不然/且愈所书已非自出/元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示/甚谬误者付史官刊定

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．服除，服指丧服，古人在守丧期间要穿丧服，守丧期满后脱掉丧服称为服除。

B．幕府，军中将帅处理事务的地方，也泛指衙署;幕府中聘用的人员称为幕僚。

C．明经，原义是通晓经学，后来成为科举考试的重要科目，主要考查儒家经义。

D．扈狩，大臣随从皇帝外出打猎，文中指的是路泌跟随德宗皇帝到梁州去视察。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．路隋为人至孝，对父感情很深。他的父亲路泌跟随浑瑊在平凉与吐蕃会盟，被吐蕃扣留后死在那里，路隋从母亲口中得知自己长得很像父亲，终身都不照镜子。

B．路隋坚守气节，不畏上官困辱。他在担任润州参军事时，受到了上司李锜的刁难，被派去管理市场，他安然坐在肆中处理事务，坚决不向李锜屈服。

C．路隋为官清廉，不收他人财物。他担任中书舍人、翰林学士等职，每次朝廷授官的诏令出来，有人向他赠送财物，他都以公事不受私赠为由拒绝了。

D．路隋实事求是，修史态度严谨。他监修国史时，有人提出《顺宗实录》内容不实，他一方面为作者韩愈辩护，一方面根据事实指出错误并作了修正。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)逮长，知父执吐蕃，日夜号泣，坐必西向，不食肉。
(2)夫史册者，褒劝所在，匹夫美恶尚不可诬，况人君乎？

【推荐1】阅读下面一段文言文，完成小题。

尉迟敬德，名恭，朔州善阳人。隋大业末，刘武周乱，以为偏将。与宋金刚袭破（唐）永安王孝基，执独孤怀恩等。武德二年，秦王战柏壁，金刚败奔突厥，敬德合余众守介休。王遣任城王道宗、宇文士及谕之，乃与寻相举地降，从击王世充。会寻相叛，诸将疑敬德且乱，囚之。屈突通等曰：“敬德慓敢，今执之，猜贰已结，不即杀，后悔无及也。”王曰：“不然。敬德必叛，宁肯后寻相者耶？”释之，引见卧内，曰：“丈夫以气相许，小嫌不足置胸中，我终不以谗害良士。”因赐之金，曰：“必欲去，以为汝资。”是日猎榆窠，会世充自将兵数万来战。单雄信者，贼骁将也，骑直趋王，敬德跃马大呼横刺，雄信坠，乃翼王出，率兵还战，大败之。王顾曰：“比众人意公必叛，我独保无它，何相报速耶？”

窦建德营板渚，王命李勣等为伏，亲挟弓，令敬德执矟，略其垒，大呼致师¹。建德兵出，乃稍引却，杀数十人，众益进。伏发，大破之。时世充兄子琬使于建德，乘隋帝厩马，铠甲华整，出入军中以夸众。王望见，问：“谁可取者？”敬德请与高甑生、梁建方三骑驰往，禽琬，引其马以归，贼不敢动。

隐太子尝以书招之，赠金皿一车。辞曰：“秦王实生之，方以身徇恩。今于殿下无功，其敢当赐？若私许，则怀二心，徇利弃忠，殿下亦焉用之哉？”太子怒而止。敬德以闻，王曰：“公之心如山岳然，虽积金至斗，岂能移之？然恐非自安计。”巢王果遣壮士刺之。敬德开门安卧，贼至，不敢入。因谮于高祖，将杀之。王固争，得免。

（玄武门之变后）王为皇太子。时坐隐、巢者百余家，将尽没入之。敬德曰：“为恶者二人，今已诛，若又穷支党，非取安之道。”由是普原。

尝侍宴庆善宫，有班其上者，敬德曰：“尔何功，坐我上？”任城王道宗解喻之，敬德勃然，击道宗目几眇²。太宗不怿，罢，召让曰：“朕观汉史，尝怪高祖时功臣少全者，今视卿所为，乃知韩彭夷戮，非高祖过，国之大事，惟赏与罚，横恩不可数得，勉自修饬，悔可及乎！”敬德顿首谢。

显庆三年卒，年七十四。谥“忠武”。

（选自《新唐书》，有删改）

注释：1．致师：叫阵挑战。2．眇：眼瞎。3．韩彭：汉初大将韩信、彭越。
1．下列句中加横线字词义相同的一组是 （     ）

A．乃翼王出                                                       常以身翼蔽沛公

B．何相报速耶                                                  便可白公姥，及时相遣归。

C．乃稍引却               却匈奴七百余里

D．任城王道宗解喻之                                王好战，请以战喻

2．下列句中加横线字意义和用法都相同的一组是 （     ）

A．我终不以谗害良士                  斧斤以时入山林

B．其敢当赐                          其可怪也欤

C．因谮于高祖，将杀之                                           然后践华为城，因河为池

D．殿下亦焉用之哉                                                         则将焉用彼相矣

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （     ）

A．尉迟敬德作战勇猛，曾打败过唐军。归顺秦王后有人怀疑他谋反，将他抓了起来，要杀他。秦王不仅下令放了他，还送给他一些金银。

B．尉迟敬德将隐太子收买自己的事告诉了秦王，秦王断定对方不会就此罢休。果然后来又发生了尉迟敬德被人行刺和遭诬陷等事情。

C．尉迟敬德自恃功高，在一次侍宴时为了座次而大打出手，惹得唐太宗十分不满，事后对其进行了重重的责罚。

D．这篇文章通过救王驾、擒王琬、拒收买、闹御宴等情节，多角度来表现人物性格，将尉迟敬德这一形象塑造得丰满鲜活。

4．翻译下列两个句子。
（1）因谮于高祖，将杀之。王固争，得免。
（2）秦王实生之，方以身徇恩。

【推荐2】阅读下面文字，完成下面小题

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”

（节选自课文《鸿门宴》）

1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．素善留侯张良                         善：与……友善，交好

B．君安与项伯有故                      故：故事

C．今事有急，故幸来告良            幸：幸亏

D．张良出，要项伯                      要：通“邀”，邀请

2．下列句子中加点的“为”与“臣为韩王送沛公”中的“为”意义和用法相同的一项是（       ）

A．谁为大王为此计者	B．且为之奈何
C．君为我呼人，吾得兄事之	D．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（       ）.

A．战争一触即发的关键时刻，作为“楚左尹”的项伯，念及私情，把重要军事行动的机密告知敌对方的张良。

B．选文用一个“惊”字，两句“为之奈何”，写沛公得知项羽将攻打时惊慌失措，想要叫张良一起逃离。

C．危机来临之时，张良临危不乱，善于剖析利害，使沛公醒悟而采纳他所提的建议，寻找化解危机的方法。

D．选文以对话形式，采用精练生动又富于个性化的语言、动作，准确传神地刻画出性格鲜明的人物形象。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下题。
熊安生，字植之，长乐阜城人也。少好学，励精不倦。初从陈达受《三传》，又从房虬受《周礼》，并通大义。后事徐遵明，服膺历年。遂博通《五经》，然专以《三礼》教授，弟子自远方至者千余人。乃讨论图纬，捃摭异闻，先儒所未悟者，皆发明之。齐河清中，阳休之特奏为国子博士。
时朝廷既行《周礼》，公卿以下多习其业，有宿疑踬滞者数十条，皆莫能详辨。天和三年齐请通好兵部尹公正使焉与齐人语及《周礼》齐人不能对乃令安生至宾馆与公正言公正有口辩安生语所未至者便撮机要而骤问之安生曰：“《礼》义弘深，自有条贯，必欲升堂睹奥，宁可汩其先后？但能留意，当为次第陈之。”公正于是具问所疑，安生皆为一一演说，咸究其根本。公正深所嗟服，还，具言之于高祖，高祖大钦重之。
及高祖入邺，安生遽令扫门。家人怪而问之，安生曰：“周帝重道尊儒，必将见我矣。”俄而帝幸其第，诏不听拜，亲执其手，引与同坐。谓之曰：“朕未能去兵，以此为愧。”安生曰：“黄帝尚有阪采之战，况陛下恭行天罚乎！”高祖又曰：“齐氏赋役繁兴，竭民财力，朕救焚拯溺，思革其弊，欲以府库及三台杂物散之百姓，公以为何如？”安生曰：“昔武王克商，散鹿台之财，发钜桥之粟，陛下此诏，异代同荧。”高祖又曰：“朕何如武王？”安生曰：“武王伐纣，悬首白旗；陛下平齐，兵不血刃，愚谓圣略为优。”高祖大悦，赐帛三百匹、米三百石、宅一区，并赐象笏及九环金带，自余什物祢是。又诏所司给安车驷马，令随驾入朝，并敷所在供给。至京，敕令于大乘佛寺参议五礼。寻致仕，卒于家。
．                                      （节选自《周书·熊安生传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．天和三年／齐请通好兵部／尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩／安生语所未至者／便撮机要而骤问之／

B．天和三年／齐请通好／兵部尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩／安生语所未至者／便撮机要而骤问之／

C．天和三年／齐请通好兵部尹公正／使焉与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆与公正言／公正有口辩／安生语所未至者／便撮机要而骤问之／

D．天和三年／齐请通好／兵部尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩安生／语所未至者／便撮机要而骤问之／

2．2．下列对文中加横线词语相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。

B．年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。

C．象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。

D．致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

3．3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．尹公正对熊安生渊博的学识深为叹服，他从北齐回到北周后，向高祖详细报告了熊安生的情况，高祖对熊安生大为钦佩推重。

B．北周高祖尊儒重道，对没有早一点离开战场来看望熊安生感到很愧疚，熊安生认为即便是黄帝也会忙于战事，更何况高祖是在替天行道。

C．熊安生年少时勤奋好学，孜孜不倦，起初跟随陈达学习“春秋三传”，又跟着房虬学习《周礼》；后来师从徐遵明，潜心学习了好些年。

D．北周朝廷推行《周礼》的学说，公卿以下官员多研习《周礼》，但积累下来了几十个没有弄懂的疑难问题，一时没有人能解释清楚。

4．4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公正于是具问所疑，安生皆为一一演说，咸究其根本。
（2）俄而帝幸其第，诏不听拜，亲执其手，引与同坐。