下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（ ）
| A．“ |
| B．“这种人工克隆新鱼种的出现，为鱼类育种开辟了新途径。”这个句子的主干是“出现开辟了途径”。 |
| C．古代用地名称呼人，柳宗元又称柳河东；以官职称人，所以杜甫称杜少府；也用字称人，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是刘禹锡阔别多年的诗友白居易。 |
| D．“四书五经”中的“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”包括《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》，都是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体。 |
更新时间：2021-03-16 21:32:27
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【推荐1】下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )
| A．青衫：黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。 |
| B．鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用人传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里代指时间。 |
| C．七庙，本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。《礼记·王制》“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七”。后泛指帝王的宗庙，也为王朝的代称。 |
| D．国子博士：是国子监的官员，负责教导诸生。国子监（国子学）：古代最高学府。唐代国子监下设国子、太学、四门、律算、书等六学，各学皆立博士，设祭酒一员，掌监学之政，并为皇太子讲经。国子学博士既是工作在国子学的高级教员，也是中央官学传授儒经学官的专称。 |
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【推荐2】不少史学家认为中国造纸术真正诞生的元年是公元（ ）
| A．102年 | B．103年 | C．104年 | D．105年 |
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【推荐3】下列表述，不正确的一项是（ ）
| A．辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时的车轮一般由三十根辐条构成。毂，车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。轼，车厢前边可以手扶的横木，扶轼低头是表示敬意。 |
| B．佾是奏乐舞蹈的行列，也是表示社会地位的乐舞等级、规格。一佾指一列八人，八佾八列六十四人。按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，士用四佾，大夫用二佾。 |
| C．在古代家和国是有区别的，家指诸侯下面分的大夫建立的地；国指天子分封的诸侯建立的地。而当时周天子统治的整个“天下”被称为“邦”。 随着汉语的发展，在“兴国安邦”中 “邦”和“国”已是同义词，都是“国家”的意思了。 |
| D．古代汉语中有些与走路有关的词语，有其特殊的含义。如“鲤趋而过庭”的“趋”，是小步快走，表示恭敬；“企者不立”的“企”是踮起脚跟；“不积跬步，无以至千里”的“跬”是跨出两脚的距离。 |
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【推荐1】下列对于姓名称谓和古代官职理解不正确的一项（ ）
| A．古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 |
| B．称呼皇帝可以称其庙号，如太祖、太宗等，也可以称谥号，如汉成帝、晋武帝等，还可以称年号，如嘉靖皇帝、光绪皇帝等。 |
| C．古代的御史原本是史官，后掌管弹劾、纠察官员的过失诸事，御史有权弹劾皇帝的过失。 |
| D．丞相是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有的朝代不设丞相职位。 |
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【推荐2】下列对文化常识的解释，不正确的一项是（ ）
| A．“向使三国各爱其地”中的“三国”指韩、魏、楚三国，这三个国家都曾割地向秦国求和。 |
| B．古代祭祀用牛羊猪各一头叫少牢。用羊猪各一头，叫太牢。牢，本来是指养牲畜的圈。 |
| C．屯戍：作为军人戍守边境的同时，按例应为百姓耕作，也称“屯田”。 |
| D．“郡县”是从秦朝开始在全国实行的郡县制度。由中央直接管辖郡，一郡之内又分若干县。 |
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【推荐3】下列对有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“论”是中国古代一种论文文体。《昭明文选》里将“论”分为两类：一是史论，二是政论。政论即“学士大夫议论古今时世人物或评经史之言”，如《六国论》。 |
| B．“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等，诸侯有自己的封地，面积大小一样，必须服从王室，按期纳贡，并随同作战。 |
| C．“郡”是古代的行政区域，始见于春秋时期，不同朝代称谓不同，秦始皇统一六国后，设立郡，汉增加郡的数量，隋唐废郡设州，明清称府。 |
| D．“六国”指齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，因为都在崤山以东，也被称为“山东”六国。 |
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