【推荐1】阅读下面语段，完成下面小题。

二十年，拜江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼诉平章忙兀台不法，有诏勿问，仍以显等付忙兀台鞫之,系于狱，必抵以死。致远知其冤状,将纵之，忙兀台胁之以势，致远不为动，亲脱显等械，使从军自赎。桑哥当国,治书侍御史陈天祥使至湖广,劾平章，桑哥摘其疏中语，诬以不道,奏遣使往讯之，天祥就逮。时行台遣御史按部湖广,咸惮之，莫敢往，致远慨然请行。比至，累章极论之。桑哥方促定天祥罪，会致远章上，桑哥气沮。转运使卢世荣榷茶牟利，致远并劾之。又言日本不可涉海远征徒费中国铨选限以南北优苦不均宜考其殿最量地远近定为立制则铨衡平而吏弊革。致远清修苦节，耻事权贵，聚书万卷，名曰墨庄。家无余产，教诸子如师友。

1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．又言日本不可涉海远征／徒费中国／铨选限以南北／优苦不均／宜考其殿最量／地远近定为立制／则铨衡平而吏弊革

B．又言日本不可涉海远征／徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最／量地远近／定为立制／则铨衡平而吏弊革

C．又言日本不可涉海/远征徒费中国/铨选限以南北/优苦不均／宜考其殿最／量地远近／定为立制／则铨衡平而吏弊革

D．又言日本不可涉海/远征徒费中国／铨选限以南北／优苦不均／考其殿最量／地远近定为立制／则铨衡平而吏弊革

2．下列句子中，加点的字翻译错误的一项是（     ）

A．仍以显等付忙兀台鞫之     鞫，拷打	B．桑哥当国        当国，当权
C．时行台遣御史按部湖广     按，巡查	D．宜考其殿最     殿，在最后

【推荐2】阅读下面的文言文，完成后面的小题。

赵良弼，字辅之，多智略，初举进士，教授赵州。世祖在潜藩，召见，占对称旨。会立邢州安抚司，擢良弼为幕长。邢久不得善吏，且当要冲，使者旁午，民多逃去。良弼区画有方，事或掣制，则请诸藩邸。再阅岁，凡六往返，所请无不从。己未七月，世祖南征，召参议元帅事。亲执桴鼓率先士卒五战皆捷禁焚庐舍杀降民所至宣布恩德民皆按堵闻宪宗崩，世祖北还，良弼陈时务十二事，言皆有征。庚申，良弼凡五上言劝进，曰：“今中外皆愿大王早进正宸，以安天下，事势如此，岂容中止，社稷安危，间不容发。”世祖嘉之。既即位，立陕西、四川宣抚司，以廉希宪、商挺为使、副，良弼为参议。良弼先行，谋诸断事官八春，曰：“今浑都海日夜思北归，纽璘迁延不即行，当先遣使奉上旨促纽璘入朝，刘太平速还京兆。”八春从其议。纽璘果移营将入泾，刘太平将趋六盘，闻命乃止。后浑都海果叛北归，良弼与汪惟正、刘黑马二宣抚决议，执浑都海之党元帅诛之。升参议陕西省事。蜀人费寅以私憾诬廉希宪、商挺在京兆有异志者九事，以良弼为证。帝召良弼诘问，良弼泣曰：“二臣忠良，保无是心，愿剖臣心以明之。”帝意不释。初挺荐王文统可大用。后平李璮乱，得文统与璮交通书，益疑有二臣意，切责良弼，至欲断其舌。良弼誓死不少变，帝意乃解，费寅卒以反诛。后帝将讨日本，三问，良弼言：“臣居日本岁余，睹其民俗，狠勇嗜杀，不知有父子之亲、上下之礼。其地多山水，无耕桑之利，得其人不可役，得其地不加富。况舟师渡海，海风无期，祸害莫测。是谓以有用之民力，填无穷之巨壑也，臣谓勿击便。”帝从之。二十三年卒，追封韩国公，谥文正。

（选自《元史·赵良弼传》，有删减）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．亲执桴鼓/率先士卒/五战皆捷/禁焚庐舍杀降民/所至宣布恩德/民皆按堵/

B．亲执桴鼓/率先士卒/五战皆捷/禁焚庐舍/杀降民所至/宣布恩德/民皆按堵/

C．亲执桴鼓率先/士卒五战皆捷/禁焚庐舍杀降民/所至宣布恩德/民皆按堵/

D．亲执桴鼓率先/士卒五战皆捷/禁焚庐舍/杀降民所至/宣布恩德/民皆按堵/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．谥，即谥号，始于西周。帝王的谥号一般由朝廷赐予，臣下的谥号则由礼官议上。

B．庚申，与上文“己未”均为干支纪年法。干支法是中国古代使用的纪年方法之一。

C．社稷，是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神。后来代指国家。

D．崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻。从周代开始帝王之死称为崩。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．赵良弼富有才干。在世祖即位前他就得到召见，应答称意；世祖北还时他陈奏应办的政务，件件都有依据。

B．赵良弼洞察时局。他曾多次上书劝世祖即皇帝位，提醒世祖形势紧迫，不能有丝毫犹豫，获得世祖赞许。

C．赵良弼行事果敢。他为陕西、四川宣抚司参议时果断施策，并在浑都海反叛朝廷时，逮捕并处死其党羽。

D．赵良弼坚持正义。费寅因私人恩怨而告廉希宪、王文统图谋不轨，良弼誓死不妄言，因此消除了世祖疑心。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）良弼区画有方，事或掣制，则请诸藩邸。
（2）得文统与璮交通书，益疑有二臣意，切责良弼，至欲断其舌。

【推荐3】阅读下文，完成各题。

卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸猫。狸猫，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸猫无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸猫生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄嗥，嗥则得肉食。食已，与与如也，熙熙如也。

南郭有士病鼠，鼠群行有堕瓮者，急从束氏假狸猫以去。

狸猫见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬣，磔磔然，竟为异物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸猫怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无他技，啮其足，狸猫奋掷而出。

【注释】家东西：指住宅周围。与与如，走路安逸舒适的样子。熙熙如，和悦快乐的样子。磔磔：形容声音。
1．写出下列加点词在句中的意思。
①咸无所好(           )
②但饥辄嗥(           )
③食已，与与如也，熙熙如也(           )
④久之，鼠度其无他技(           )
2．把下列句子译成现代汉语。
①束氏日市肉啖之
②鼠度其无他技
3．上文是一则寓言故事，其寓意是：_________________

【推荐1】李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书。既长，隐岷山，州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰:“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。

天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰:“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林，白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石矶至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

安禄山反，永王璘辟为府僚佐。起兵，逃还彭泽；败，当诛。初，白游并州见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。

白晚好黄老度牛渚矶至姑孰悦谢家青山欲终焉及卒葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

（《新唐书·卷二〇二》）

1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．白晚好黄老度/牛渚矶至/姑孰悦谢家/青山欲终焉/及卒/葬东麓

B．白晚好黄老/度牛渚矶/至姑孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓

C．白晚好黄老/度牛渚矶至姑孰/悦谢家青山/欲终焉/及卒/葬东麓

D．白晚好黄老度/牛渚矶至姑/孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓

2．下列对文中加点词语的内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“字太白”，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称呼，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B．“翰林”是我国古代官名。唐玄宗时，从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林学士，专掌由皇帝直接发出的机密的文件。

C．古代选拔人才做官有征辟制，“辟”由皇帝征聘社会知名人士充任官职。

D．“赦”古代赦免，就是皇帝以其恩赦权，免除或减刑之制。经常使用的赦免制度主要有两种:大赦和特赦。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．李白天资聪颖，通晓诗书，年轻时喜欢纵横之术以及击剑之技，崇尚侠义精神，轻财重施，好饮酒。

B．李白才华卓著，得到了贺知章的赞叹，并被举荐于唐玄宗，深受玄宗赏识，但仍不改狂放不羁的性情。

C．安史之乱后，李白屡遭困顿，兵败后险被诛杀，又曾锒铛入狱；后来代宗要召他做左拾遗时，他已经去世。

D．李白游并州时，曾见到郭子仪，郭子仪认为他是奇才，因此，郭子仪请求免去自己的官职来赎李白的罪。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。

【推荐2】阅读下列材料，完成文后小题。

欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试，之赣州，从王守仁学，不应会试者再，嘉靖二年策问论守仁、德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒论学。入为刑部员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林，乃改德编修。迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京鸿胪卿。父忧，服阌，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。母忧归，服未阕，即用为礼部尚书，丧毕之官，命直无逸殿，时储位久虚，帝惑陶仲文“二龙不相见”之说，讳言建储，德恳请。会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府，今事与太祖同，请从初制。”帝不许。德又言：“《会典》醮词，主器则曰“承宗＇，分藩则曰“承家＇。今裕王当何从？”帝不悦曰既云王礼自有典制如若言何不竟行册立耶德即具册立仪上帝滋不悦然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遇事侃侃，裁制诸宗藩尤有执。或当利害，众相顾色战，德气自如，当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集四方名士于灵济官，与论“良知”之学。赴者五千人。都城讲学之会。于斯为盛。德器宇温粹，学务实践，不尚空虚，晚见知于帝，将柄用，而德遽卒、赠太子少保，谥文庄。

（节选自《明史》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．帝不悦曰／既云王／礼自有典制／如若言／何不竟行册立耶／德即具册立／仪上／帝滋不悦／然终谅其诚

B．帝不悦曰／既云王礼／自有典制／如若言／何不竟行册立耶／德即具册立仪上／帝滋不悦／然终谅其诚

C．帝不悦曰／既云王礼／自有典制／如若言何／不竟行册立耶／德即具册立仪上帝滋不悦然／终谅其诚

D．帝不悦曰／既云王／礼自有典制／如若言何／不竟行册立耶／德即具册立／仪上／帝滋不悦然／终谅其诚

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．策问是中国古代殿试考试的主要内容，是士子们在应试的过程中对治国安邦、国计民生的大事作出回答。

B．登第，犹登科。第，指科举考试录取列榜的甲乙次第。“登进士第”与“进士及第”都表示考中了进士。应试未中的叫落第、下第。

C．翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林，是非常荣耀的。

D．赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的先人也叫“赠”。

3．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．欧阳德坚持原则。欧阳德认为裕王作为储君人选不应出京：裕王的母亲去世，欧阳德奏请按照成化朝纪淑妃的旧例进行丧葬。

B．欧阳德重视教育。担任六安州知州时，他建立龙津书院，设置讲亭，聚集学生讲学，召集国子生与四方学者讲学论道。

C．欧阳德敢于直谏。争执利害时，别的大臣战战兢兢，神色惶恐，只有欧阳德神态自然，十分镇静。

D．欧阳德知行合一，不尚空谈。欧阳德受业王守仁，曾与徐阶、聂豹、程文德灵济宫聚集四方名士，和他们共同讨论“良知”之学。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会试者再。
（2)母忧归，服未阕，即用为礼部尚书。丧毕之官，命直无逸殿。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角,容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰:“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅。及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。

文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒暗夕，军人扰乱文育亦未测文帝所在唯子高在侧文帝乃遣子高自乱兵中往见文育反命酬答于暗中，又往慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日，与彪战，彪将申缙复降，彪奔松山，浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。

文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多。将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别御一营，单马入阵，伤项之左，一髻半落。异平，除假节、贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都，镇领军府。文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。

(节选自《陈书·列传第十四》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（     ）

A．军人扰乱/文育亦未测文帝/所在唯子高/在侧文帝乃遣/子高自乱兵中往见文育/反命酬答于暗中

B．军人扰乱文育/亦未测文帝/所在唯子高/在侧文帝乃遣子高/自乱兵中往见文育/反命/酬答于暗中

C．军人扰乱文育/亦未测文帝所在/唯子高在侧/文帝乃遣子高自乱兵中/往见文育反命/酬答于暗中

D．军人扰乱/文育亦未测文帝所在/唯子高在侧/文帝乃遣子高自乱兵中往见文育/反命/酬答于暗中

2．下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是（     ）

A．“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。

B．“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。

C．“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。

D．“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。

3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（     ）

A．子高性情恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，既常带着刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。

B．子高聪明机警，全力帮助文帝。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得到子高的推扶才得以继续攀登。

C．子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，子高将其引进文育军营中，并于次日与张彪作战，张彪败走。

D．子高作战勇猛，屡立战功。征讨留异时，他统率一营人马，单骑冲入敌阵，伤了左颈，发髻也被削掉一半。留异之乱被平定后，任贞毅将军、东阳太守等职。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅。
（2）将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

抗字幼节，孙策外孙也。（陆）逊卒时，年二十，拜建武校尉。永安三年，假节，孙皓即位，加镇军大将军，领益州牧。

抗闻都下政令多阙，忧深虑远。乃上疏曰：“臣闻德均则众者胜寡，力侔则安者制危，盖六国所以兼并于强秦，西楚所以北面于汉高也。今敌跨制九服，非徒关右之地。割据九州，岂但鸿沟以西而已。国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未乂。而议者所恃，徒以长川峻山，此乃守国之末事，非智者之所先也。臣每虑此，常中夜抚枕，临餐忘食。”

凤皇元年，西陵督步阐据城以叛，遣使降晋。抗闻之，令将军左奕等径赴西陵。敕军营更筑严围，自赤谿至故市，内以围阐，外以御寇，昼夜催切，众甚苦之。诸将咸谏曰：“今及三军之锐，亟以攻阐，比晋救至，阐必可拔。何事于围，而以弊士民之力乎？”抗曰：“此城处势既固，粮谷又足，且所缮修备御之具，皆抗所宿规。今反身攻之，既非可卒克，且北救必至，至而无备，表里受难，何以御之？”诸将咸欲攻阐，抗每不许。宜都太守雷谭言至恳切，抗欲服众，听令一攻。攻果无利，围备始合。

晋车骑将军羊祜率师向江陵，诸将咸以抗不宜上。抗曰：“江陵城固兵足，无所忧患。如使西陵盘结，则南山群夷皆当扰动，则所忧虑，难可而竟也。吾宁弃江陵而赴西陵，况江陵牢固乎？”初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督张咸作大堰遏水，以绝寇叛。祜欲因所遏水，浮船运粮，扬声将破堰以通步军。抗闻，使咸亟破之。祜至当阳。闻堰败，乃改船以车运，大费损功力。

抗上疏曰：“臣闻《易》贵随时，《传》美观衅。今当务富国强兵，力农畜谷，使文武之才效展其用。明黜陟以厉庶尹审刑赏以示劝沮训诸司以德抚百姓以仁然后顺天乘运席卷宇内而听诸将徇名穷兵黩武动费万计士卒凋瘁寇不为衰而我已大病矣！”三年夏，疾病，秋遂卒。

评曰：刘备天下称雄，一世所惮，陆逊春秋方壮，威名未着，摧而克之，罔不如志。予既奇逊之谋略，又叹权之识才，所以济大事也。及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。抗贞亮筹干，咸有父风，奕世载美，具体而徵，可谓克构者哉！

(选自《三国志·陆抗》，有删节)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．明黜陟以厉/庶尹审刑赏以示劝沮/训诸司以德/抚百姓以仁然后/顺天乘运/席卷宇内/而听诸将徇名/穷兵黩武/动费万计/士卒凋瘁/寇不为衰/

B．明黜陟以厉庶尹/审刑赏以示劝沮/训诸司以德/抚百姓以仁/然后顺天乘运/席卷宇内/而听诸将徇名/穷兵黩武/动费万计/士卒凋瘁/寇不为衰/

C．明黜陟以厉庶尹/审刑赏以示劝沮/训诸司以德/抚百姓以仁然后/顺天乘运/席卷宇内/而听诸将徇名/穷兵黩武/动费万计/士卒凋瘁/寇不为衰/

D．明黜陟以厉/庶尹审刑赏以示劝沮/训诸司以德/抚百姓以仁/然后顺天乘运/席卷宇内而听诸将徇名/穷兵黩武/动费万计/士卒凋瘁/寇不为衰/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．假节：假(同“借”)以符节，持节是指皇帝将符节借给执行临时任务的臣子使用。

B．九服：原指京畿以外的九等地区，即侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服；后泛指全国各地区。

C．鸿沟：古运河名。楚汉项刘相争时曾划鸿沟为界。后就把两国疆土的分界称为鸿沟。

D．春秋：儒家经典之一，相传孔子根据鲁国的编年史修订而成。此处是说陆逊饱读诗书，所以才有“书生拜大将”之说。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．陆抗对朝廷政事懈怠、言者议事不切要领的情况表示深切担忧，他用六国为秦所并，西楚北面于汉高之例表明朝廷应该居安思危。

B．凤皇元年，步阐据西陵城叛变，陆抗与诸将意见发生分歧，迫于压力听从雷谭的建议，放手一攻。

C．陆抗审时度势，弃江陵赴西陵。羊祜进军江陵，陆抗认为江陵城固兵足不用担忧，但如果西陵与敌人联合则会发生夷人骚乱留下后患，于是奔赴西陵。

D．陆抗忠正诚信，有谋略和才干，有他父亲的风范，他们世代获得美名，比起父辈陆抗具备的德业只是规模略小，但也算是继承父业。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今及三军之锐，亟以攻阐，比晋救至，阐必可拔。
（2）今当务富国强兵，力农畜谷，使文武之才效展其用。
5．史家评陆抗“贞亮筹干”，“西陵破晋”一战如何体现他的“筹干”的？请简要概括。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

远谋

（宋）司马光

易曰：“君子以思患而豫防之。”书曰：“远乃猷①。”昔圣人之教民也，使之方暑则备寒，方寒则备暑。今夫市井裨贩之人，犹知旱则资舟，水则资车，夏则储裘褐，冬则储绤。彼偷安苟生之徒，朝醉饱而暮饥寒者，虽与之俱为编户，贫富必不侔矣。况为天下国家者，岂可不制治于未乱，保邦于未危乎？诗云：“迨天下之阴雨，彻彼桑土，绸缪②牖户。今此下民，或敢侮予。”

臣窃见国家每边境有急，羽书相衔，或一方饥馑，饿殍盈野，则庙堂之上，焦心劳思，忘寝废食以忧之。未尝不以将帅之不选，士卒之不练，牧守之不良，食廪之不实，追责前人，以其备御之无素也。幸而烽燧息，五谷登，则明主举万寿之觞于上，群公百官歌太平、纵娱乐于下，晏然自以为长无可忧之事矣。呜呼！使自今日以往，四夷不复犯边，水旱不复为灾则可矣。若犹未也，则天幸安可数恃哉？陛下何不试以闲暇之时思之：不幸边鄙有警，饥馑荐臻③，则将帅可任者为谁？牧守可倚者为谁？虽在千里之外，使之常如目前。至于甲兵之利钝，金谷之盈虚，皆不可不前知而豫谋也，若待事至而后求之，则已晚矣。夫四夷、水旱，事之细者也，抑又有大于是者，陛下亦尝留少顷之虑乎？

诗云：“维彼圣人，瞻言百里。维此愚人，覆狂以喜。”此言远谋之难知，近言之易行也。夫谋远则似迂，似迂则人皆忽之。其为害至惨也，而无切身之急；为利至大也；而无旦夕之验。则愚者抵掌谓之迂也，宜矣。国家之制百官，求其功也速，责其过也备，是故或养交饰誉以待迁，或容身以免过以待去。上自公卿，下及斗食，自非忧公忘私之人，大抵都怀苟且之计，莫肯为十年之规，况万世之虑乎？自非陛下惕然远览，勤而思之，日复一日，长此不已，岂国家之利哉？此臣所以日夜所以痛心泣血而忧也。

昔贾谊当汉文帝之时，以为天下方病大瘇。陛下视方今国家安固公私富贵百姓乐业孰与汉文然则天下之病无乃更甚乎夫今不治必为痼疾。治之之术，非有他奇巧也，在察其病之缓急，择其药之良苦，随而攻之，勿责目前之近功，期于万世治安而已矣。（有删节）

（选自《温国文正司马公文集》，有删改）
【注】①猷：图谋，谋划。②绸缪：缠缚，引申为修补。③荐臻：接踵而至。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．犹知旱则资舟                                   资：储备，准备

B．夫谋远则似迂                                   迂：曲折，绕远

C．下及斗食                                          斗食：俸禄微薄的小官

D．随而攻之                                          攻：治疗

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．使之方暑则备寒                                欲苟顺私情，则告诉不许。

B．忘寝废食以忧之                                醉则更相枕以卧

C．若待事至而后求之                            今人有大功而击之

D．抑又有大于是者                                且立石于其墓之门

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（     ）

A．作者认为治国之道要长远谋划，先引用前人的话，再从商贩做生意要未雨绸缪谈起，自然引出，水到渠成，浅显晓畅，最后又以引文作结。

B．作者提出君王应该居安思危，因为上天是不可依靠的，而且一旦发生战争或者灾荒，朝中必定没有人堪当重任的，此时再寻对策已经晚了。

C．文章表达对百官的不满，认为他们大多苟且偷安，且目光短浅，对此作者痛心疾首，这表现了作者的爱国心和责任感。

D．文章大量地引经据典，论证“制治于未乱，保邦于未危”的重要性，识见虽不能说深刻，但在当时颇算清醒，居安思危。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
陛 下 视 方 今 国 家 安 固 公 私 富 贵 百 姓 乐 业 孰 与 汉 文 然 则 天 下 之 病 无 乃 更 甚 乎 夫 今 不 治 必 为 痼 疾
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）未尝不以将帅之不选，士卒之不练，牧守之不良，食廪之不实，追责前人，以其备御之无素也。
（2）国家之制百官，求其功也速，责其过也备，是故或养交饰誉以待迁，或容身以免过以待去。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”

当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卬。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之’。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也，委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。

七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十馀，不能复为官。

（节选自《史记·张释之冯唐列传》）

1．下列对《史记》和文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

B．匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁。后为汉武帝所败，退居漠北，公元前119年，大将军卫青封狼居胥，筑坛祭天以告成功之事。

C．尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。

D．持节，节即符节，中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。

2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．冯唐回答文帝疑问，直言冒犯龙颜。文帝向他询问李齐的情况，他认为李齐不如廉颇和李牧，直言文帝即使得到像廉、李一样的大将，也不能重用，文帝大怒。

B．冯唐谈论将帅，借古制劝谏君王。他告诉文帝，古代帝王派遣将帅，礼节隆重；国内大事由帝王决断，因功封爵赏赐之事由将军在外裁定，归来再奏报朝廷。

C．冯唐性格耿直，论魏尚出于公义。魏尚厚待军吏，威慑东胡，因报功有误被削去爵位；他直言文帝法律严苛，赏轻罚重，文帝采纳了他的劝谏，赦免魏尚。

D．冯唐被推举为官，却年事已高。汉景帝即位，任命他为楚相，不久被免职；汉武帝即位时，征召贤良之士，大家举荐他，但他已九十多岁，不能再做官了。

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”
（2）王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

有光七八岁时，见长老，辄牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。

归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教；死不相吊，喜不相庆。入门而私其妻子，出门而诳其父兄。冥冥汶汶将入于禽兽。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期。出庖下之馂（jùn残羹剩肴），以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。

小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母兄弟，吾身也。祖宗，父母之本也；族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？

有光每侍家君岁时从诸父兄弟执觞上寿见祖父皤然白发窃自念吾诸父昆弟其始一祖父而已今每不能相同未尝不深自伤悼也。然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。

有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。

1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．居常不自释             释:宽解

B．贫穷而不知恤          恤:救济

C．以仁孝之道责之也   责:责备

D．不录于有司             于:表被动

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一-项是（     ）

A．有光每侍家君岁时/从诸父兄弟执觞上寿见祖父/皤然白发/窃自念/吾诸父兄弟其始一祖父 而已/今每不能相同/未尝不深自伤悼也

B．有光每侍家君/岁时从诸父兄弟执觞上寿见祖父/皤然白发/窃自念/吾诸父兄弟其始一祖父/而已 今每不能相同/未尝不深自伤悼也

C．有光每侍家君岁时/从诸父兄弟执觞上寿/见祖父皤然白发窃自念/吾诸父兄弟/其始一祖父 而已/今每不能相同/未尝不深自伤悼也

D．有光每侍家君/岁时从诸父兄弟执觞上寿/见祖父皤然白发/窃自念/吾诸父兄弟/其始一祖父而已/今每不能相同/未尝不深自伤悼也

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（     ）

A．幼时丧母，是归有光毕生的憾事。归有光出生后，家道衰落，族人人心离散，归氏家庭连祭祀祖先的活动都不举行了。

B．归氏家族最终分了家，家族人口众多，里面有一此贪鄙诈戾之徒，他们的行为不合礼制。

C．归有光读了归氏家族留下的故籍后，为一些族人的种种劣行感到羞耻，认为他们不配做素节翁的后人。

D．归有光有志于学习圣人之道，生活清贫，未能取得一官半职，但他考察天下治乱、生民利病，内心常感到忧患。

4．把文中画横线的及《项脊轩志》中的句子翻译成现代汉语。
（1）贫穷而不知恤，顽钝而不知教；死不相吊，喜不相庆。
（2）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
（3）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。