【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

（取材于《孟子·公孙丑上》）

（乙）

公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”

孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也！天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定；下者为巢，上者为营窟^①。《书》曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。使禹治之。禹掘地而注之海；驱蛇龙而放之菹；水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。

“尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。坏宫室以为污池，民无所安息；弃田以为园囿，使民不得衣食。邪说暴行又作，苑囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身，天下又大乱。周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦。

“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。

“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民、充塞仁义也。吾为此惧，闲^②先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。

“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者；岂好辩哉？予不得已也！能言距杨墨者，圣人之徒也。”

（取材于《孟子·滕文公下》）

【注释】①营窟：洞窟。②闲：捍卫。
1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．非所以要誉于乡党朋友也               要：求取

B．自贼者也                                贼：偷窃

C．邪说暴行又作                         作：兴起

D．不易吾言矣                            易：改变

2．下列各组语句中，加点的词语意义和用法都相同的一组是（     ）

A．以不忍人之心行不忍人之政                  坏宫室以为污池

B．今人乍见孺子将入于井                      作于其心

C．人之有是四端也                            天下之生久矣

D．有是四端而自谓不能者                      昔者禹抑洪水而天下平

3．根据文意，下列理解和分析不正确的一项是（     ）

A．甲文中，孟子认为，哀痛、怜悯之心是仁的萌芽，是“不忍人之心”的表现。

B．甲文中，孟子否定了“怵惕恻隐之心”产生的三种原因，从反面论证了观点。

C．乙文中，孟子认为孔子作《春秋》一书意在警戒杨朱、墨翟这样的乱臣贼子。

D．乙文中，孟子认为自己是为了承续圣人的功业而不得不跟人辩论，并非好辩。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
（2）杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民、充塞仁义也。
5．请从甲、乙两文中各选1个运用比喻的句子，简析其论证效果。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：“求则得之，舍则失之。”

                                                     （《孟子·告子上》）

孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”

                                      （《孟子·离娄下》）

孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”

                                      （《孟子·尽心上》）

孟子曰：“五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。”

                                      （《孟子·告子上》）

孟子曰：“自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”

                                          （《孟子·离娄上》）

1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．人之所以异于禽兽者几希　     所以：用来……的。

B．察于人伦                            人伦：人与人之间的关系。

C．自暴者不可与有言也             暴：暴发。

D．反身而诚                            反：反省。

2．下列各句中的文言句式，不同于其他三项的一项是（　　）

A．马之千里者

B．石之铿然有声者

C．句读之不知

D．人马烧溺死者

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A．人都有仁之发端、义之发端、礼之发端、智之发端，所以每个人都能够做到并且可以扩展仁、义、礼、智的四种发端。

B．拥有仁、义、礼、智这四种发端不意味着人可以高枕无忧、万事大吉了，关键是必须保存和扩充这四端。

C．人如果晓得扩大充实四种发端，就会像火那样由燃烧最终形成燎原之势，就会像泉水那样由开始流出最终汇聚成大江大河。

D．仁的价值，也在于使它成熟，否则它就像没长成熟的五谷一样，没有太大的意义。这种使它成熟的功夫，就是“扩而充之”。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
（2）舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。

【推荐3】阅读下文，完成下面小题。

孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？”对曰：“不幸而有疾，不能造朝。”明日，出吊于东郭氏。公孙丑曰：“告者病，今日吊，或者不可乎？”曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”

……

景子曰：“礼曰：‘父召无诺；君命召不俟驾。’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。”曰：“岂谓是与？曾子曰：‘晋楚之富，不可及也；彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎战？’夫岂不义而曾子言之？是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。今天下地丑德齐，莫能相尚，无他，好臣其所教，而不好臣其所受教。汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召。管仲且犹不可召，而况不为管仲者？”

1．解释下列句中加点词
（1）寡人如就见者也(     )   （2）不能造朝(     )
（3）吾何慊乎哉(     )          （4）乡党莫如齿(     )。
2．下列句中加点词与例字的意义和用法相同的一项是（     ）
例：闻王命而遂不果

A．夫岂不义而曾子言之

B．自反而不缩

C．或相倍蓰而无算者

D．不挟兄弟而友

3．把下列句子翻译成现代汉语
今天下地丑德齐，莫能相尚，无他，好臣其所教，而不好臣其所受教。
4．结合选文内容分析孟子不朝见齐王的原因。

【推荐1】阅读下面的文字，完成各题。

张居正，字叔大。嘉靖二十六年，成进士。勇敢任事，豪杰自许。神宗即位，居正为首辅。居正以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。虽万里外，朝下而夕奉行。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。漕河通，居正以岁赋逾春发，水横溢，非决则涸，乃采漕臣议，督艘卒以孟冬月兑运，及岁初毕发，少罹水患。行之久，太仓粟充盈。又为考成法以责吏治。初部院覆奏行抚按勘者尝稽不报居正令以大小缓急为限误者抵罪自是一切不敢饰非政体为肃居正喜建竖，能以智数驭下。俺答^①款塞，久不为害。独小王子部众十余万，以不获通互市，数入寇。居正用李成梁镇辽，戚继光镇蓟门。成梁力战却敌，功多至封伯，而继光守备甚设。居正皆右之，边境晏然。然持法严。公卿群吏不得乘传，与商旅无别。郎署以缺少，需次者辄不得补。时承平久，群盗猬起，有司恒讳之，居正严其禁。匿弗举者，虽循吏必黜。得盗即斩决，有司莫敢饰情。盗边海钱米盈数，例皆斩，然往往长系或瘐死^②。居正独亟斩之，而追捕其家属。盗贼为衰止。时帝渐备六宫，太仓银钱多所宣进。居正乃因户部进御览数目陈之，谓每岁入额不敌所出，请帝置坐隅时省览，量入为出，罢节浮费。帝御文华殿，居正以给事中所上灾伤疏闻，因请振。复言：“上爱民如子，而在外诸司营私背公，剥民罔上，宜痛钳以法。而皇上加意撙节^③，于宫中一切用度、服御、赏赉、布施，裁省禁止。”帝首肯之，有所蠲贷^④。卒，赠上柱国，谥文忠。

（节选自《明史·张居正传》）

【注】①俺答：明朝蒙古土默特部首领；②瘐死：囚犯在狱中病死；③撙节：抑制，节制；④蠲贷：免除租税、借放钱粮。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．初/部院覆奏行抚按勘者/尝稽不报居正/令以大小缓急为限/误者抵罪/自是/一切不敢饰非/政体为肃/

B．初/部院覆奏行抚按勘者/尝稽不报/居正令以大小缓急为限/误者抵罪自是/一切不敢饰非/政体为肃/

C．初/部院覆奏行抚按勘者/尝稽不报/居正令以大小缓急为限/误者抵罪/自是/一切不敢饰非/政体为肃

D．初/部院覆奏行抚/按勘者尝稽不报/居正令以大小缓急为限/误者抵罪自是/一切不敢饰非/政体为肃/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．首辅即”内阁首辅”，是明代首席大学士的习称，主持内阁大政，拥有相对特殊的职权和地位。

B．孟冬月指的是农历十一月，中国古代常以伯、仲、季来定次序，孟相当于仲，这里指冬天的第二个月。

C．互市是中国历史上中央王朝与外国或异族之间贸易的通称。此处指明朝与北方少数民族间的贸易往来。

D．六宫本指古代皇后的寝宫，后以六宫代指皇后，唐代不再专指皇后，而是泛指后妃，明清演变为东西六宫。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张居正做事果敢，同时讲究计谋。黔国公多次犯法，张居正提拔了他的儿子，并派他前去将黔国公逮捕归案。

B．张居正改革陈规，方法行之有效。他采纳漕臣建议，规定每年十月漕运，第二年年初完成，避开春季水患，结果使国家粮仓充盈。

C．张居正加强吏治，执法严格有力。他制定法律考核官吏，规定公卿群吏不得乘坐驿车，对隐瞒盗情的官吏严惩。

D．张居正主张节制，要求皇上垂范。他根据户部的账目陈述意见，让皇上知道入不敷出的情况，请求皇上时刻注意节约用度。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时承平久，群盗猬起，有司恒讳之，居正严其禁。
（2）上爱民如子，而在外诸司营私背公，剥民罔上，宜痛钳以法。

【推荐2】王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。

安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。

二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。

（节选自《宋史·王安石传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎

B．在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎

C．在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎

D．在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“字”，古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。

B．“忧”此指丁忧。古代官员在位期间父母去世，要辞官回乡为父母守制，是为“丁忧”。

C．“参知政事”简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

D．“召”有征召、召唤、招致之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．王安石少年时酷爱读书，思维敏捷；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。

B．王安石认为，经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世很多所谓“大儒”，都是才能庸俗之人罢了。

C．王安石认为改变劣习风俗，树立法规，是当时最亟需的。这得到皇帝的认可。

D．王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法。变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。
（2）久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。
5．王安石变法是一场力图改变北宋建国以来积贫积弱局面的社会改革运动。以理财、整军为中心，涉及到政治、经济、军事、社会、文化等各个方面，但历时十几年，最终以失败告终。请从选文中概括出王安石变法失败的相关原因。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

李纲，字文纪，观州穆人也。隋开皇末，为太子洗马。皇太子勇尝以岁首宴宫臣，左庶子唐令则自请奏琵琶，又歌《武媚娘》之曲。纲白勇曰：“令则身任宫卿，职当调护，乃于宴座自比倡优，进淫声，秽视听。事若上闻，令则罪不测，岂不累于殿下？臣请遽正其罪。”勇曰：“我欲为乐耳，君勿多事！”纲趋而出。及勇废黜，文帝召东宫官属切让之，无敢对者。纲对曰：“今日之事，乃陛下之过，非太子罪也。勇器非上品，性是常人，若得贤明之士辅导之，足堪继嗣皇业。方今多士盈朝，当择贤者居其任，奈何以弦歌鹰犬之才侍侧，至令致此？”辞气凛然，左右皆为之失色。纲在东宫，隐太子建成初甚礼遇，后渐狎无行之徒，有猜忌之谋，不可谏止。又思筮者之言，频乞骸骨。高祖曰建成在东宫遣卿辅导何为屡致辞乎纲顿首陈谢曰愚臣事太子所怀鄙见复不探纳既无补益所以请退高祖谢曰：“知公直士，勉弼我儿。”于是擢拜太子少保。贞观四年，拜太子少师。纲有脚疾，不堪践履，太宗特赐步舆，令纲乘至阁下，数引入禁中，问以政道。纲于是陈君臣父子之道、问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。太子每亲政事，太宗必令纲及左仆射房玄龄、侍中王珪侍坐。太子尝商略古来君臣名教竭忠尽节之事，纲凛然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以为难，纲以为易。”每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志。五年卒，年八十五，谥曰贞。太子为之立碑。初，周齐王宪女孀居孑立，纲自以齐王故吏，赡恤甚厚。及纲卒，其女被发号哭，如丧所生焉。       

(节选自《旧唐书·卷六十二·列传第十二》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(       )

A．高祖曰／建成在东宫／遣卿辅导何为／屡致辞乎／纲顿首陈谢曰／愚臣事太子／所怀鄙见／复不探纳／既无补益／所以请退／

B．高祖曰／建成在东宫／遣卿辅导／何为屡致辞乎／纲顿首陈谢曰／愚臣事太子／所怀鄙见／复不探纳／既无补益／所以请退／

C．高祖曰／建成在东宫／遣卿辅导／何为屡致辞乎／纲顿首陈谢曰／愚臣事／太子所怀鄙见／复不探纳／既无补益／所以请退／

D．高祖曰／建成在东宫／遣卿辅导何为／屡致辞乎／纲顿首陈谢曰／愚臣事／太子所怀鄙见／复不探纳／既无补益／所以请退／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(       )

A．文纪，李纲的字。韩愈字退之，陆游字务观，与李纲一样，都是名与字意思相同。

B．乞骸骨，古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，与致仕的意思大体一致。

C．步舆，古代一种人抬的代步工具，形似轿子。也多借指居官在位者迎养父母。

D．碑，文中指人去世后在墓前所立的墓碑，墓碑上刻有死者姓名、籍贯、成就等内容。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(       )

A．李纲辅佐太子，尽职尽责。他在隋朝担任太子洗马时，对皇太子杨勇年初宴请官臣之际奏乐唱曲的唐令则表示不满，劝谏杨勇要远离声色犬马。

B．李纲不惧皇威，敢于切责。杨勇被废黜太子之位，隋文帝责备杨勇身边的官属，而李纲直陈太子无罪，却将矛头指向皇上，认为皇上用人失察。

C．李纲看重礼教，尽心事君。在他患脚疾之后，唐太宗多次召他入宫咨询政道，他便借此机会宣讲君臣父子之道，对皇帝的饮食起居也非常关心。

D．李纲重情重义，不忘旧恩。由于他曾在北周做官，在周齐王宇文宪的女儿寡居后，他给予她优厚的生活关照；在他去世后，宇文宪女儿非常悲伤。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)事若上闻，令则罪不测，岂不累于殿下？臣请遽正其罪。
(2)每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志。
5．唐太宗在生活上是如何关心李纲、政治上又是如何倚重李纲的？

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

张嶷字伯岐，巴郡南充国人也。弱冠为县功曹。先主定蜀之际，山寇攻县，县长捐家逃亡，嶷冒白刃，携负夫人，夫人得免。由是显名，州召为从事。建兴五年，丞相亮北住汉中，广汉绵竹山贼张慕等钞盗军资，劫掠吏民，嶷以都尉将兵讨之。嶷度其鸟散，难以战禽，乃诈与和亲，克期置酒。酒酣，嶷身率左右，因斩慕等五十馀级，渠帅悉殄。寻其馀类，旬日清泰。后得疾病困笃，家素贫匮，广汉太守蜀郡何祗，名为通厚，嶷宿与疏阔，乃自舆诣祗，托以治疾。祗倾财医疗，数年除愈。其党道信义皆此类也。十四年，武都氐王苻健请降，遣将军张尉往迎，过期不到，大将军蒋琬深以为念。嶷平之曰：“苻健求附款至，必无他变。素闻健弟狡黠，又夷狄不能同功，将有乖离，是以稽留耳。”数日，问至，健弟果将四百户就魏，独健来从。除嶷为越巂太守，嶷将所领往之郡，诱以恩情，蛮夷皆服，颇来降附。定莋、台登、卑水三县去郡三百余里，旧出盐铁及漆，而夷徼久自固食。嶷率所领夺取，署长吏焉。嶷之到定莋，定莋率豪狼岑，盘木王舅，甚为蛮夷所信任，忿嶷自侵，不自来诣。嶷使壮士数十直往收致，挞而杀之，持尸还种，厚加赏赐。喻以狼岑之恶，且曰：“无得妄动，动即殄矣！”种类咸面缚谢过。嶷杀牛飨宴，重申恩信。遂获盐铁，器用周赡。在郡十五年，邦域安穆。屡乞求还，乃征诣成都。夷民恋慕扶毂泣涕过旄牛邑邑君襁负来迎及追寻至蜀郡界其督相率随嶷朝贡者百余人卫将军姜维率嶷等出陇西。军前与魏将徐质交锋，嶷临阵陨身，然其所杀伤亦过倍。南土越巂民夷闻嶷死，无不悲泣，为嶷立庙，四时水旱辄祀之。

（节选自《三国志•张嶷传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．夷民恋慕扶毂/泣涕过旄牛邑/邑君襁负来迎/及追寻至蜀郡界/其督相率随嶷/朝贡者百余人/

B．夷民恋慕/扶毂泣涕/过旄牛邑/邑君襁负来迎/及追寻至蜀郡界/其督相率随嶷朝贡者百余人/

C．夷民恋慕/扶毂泣涕/过旄牛邑/邑君襁负来迎/及追寻至蜀郡界/其督相率随嶷/朝贡者百余人/

D．夷民恋慕扶毂/泣涕过旄牛邑/邑君襁负来迎/及追寻至蜀郡界/其督相率随嶷朝贡者百余人/

2．文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字，古人成年后取字，以表其德，为与本名区别，涵义与本名不同。

B．弱冠，古时男子20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱”。

C．夷狄，古称东方部族为夷，北方部族为狄，可用以泛称各少数民族。

D．《三国志》，西晋史学家陈寿所著的纪传体国别史，“前四史”之一。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张嶷英勇过人，由此成名。他担任县功曹，山贼攻打该县，县长弃家逃跑，他冒着风险，保护县长夫人出逃，夫人得以幸免，他也因此名声显扬。

B．张嶷慧眼识人，智断形势。武都氐王苻健请求降顺，超过约定时间却没有出现，张嶷认为苻健必会来从，并以此宽慰蒋琬。后苻健果然前来归附。

C．张嶷恩威并施，制服夷人。他担任越巂太守，独自前往越巂郡，以恩情招诱蛮族；定莋首领狼岑不服张嶷，张嶷又带人将其抓来，鞭打并杀死了他。

D．张嶷深受爱戴，受人祭奠。张嶷治理越巂郡十分得当，他战死后，越巂郡人民没有不悲伤的，还为他建立祠庙，一年四季及水旱灾害时都会祭祀他。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）嶷度其鸟散，难以战禽，乃诈与和亲，克期置酒。
（2）广汉太守蜀郡何祗，名为通厚，嶷宿与疏阔，乃自舆诣祗，托以治疾。

【推荐2】阅读下面的文言语段，完成下面小题。

留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。

沛公之从雒阳①南出轩辕。良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲联合俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。

汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀，令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。

张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即行道引术，不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。

高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。

(选自《史记·留侯世家二十五》，有删节)

注：①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。

1．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．令郦食其持重宝啖秦将        啖：利诱、引诱

B．汉王下马踞鞍而问曰            踞： 坐，蹲坐

C．与项王有郤                         郤：通“隙”，隔阂、嫌怨

D．张良多病，未尝特将也。     特：单独，独自

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户

B．始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户

C．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户

D．始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张良轻财爱国。韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻找刺客暗杀秦王，为韩国报仇。

B．张良足智多谋。打败峣山下秦军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，为汉王朝立下汗马功劳。

C．张良为人精明。他献计刘邦，啖秦军将领，从而没有动用一兵一卒，一举拿下了咸阳。

D．张良作为谋臣考虑周全。韩信想自立为齐王，惹怒汉王。张良献计后，汉王派张良前去授予韩信齐王王印。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益张旗帜诸山上，为疑兵。
（2）此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

阳球，字方正，渔阳泉州人也。球能击剑，习弓马。性严厉，好申韩之学。郡吏有辱其母者，球结少年数十人，杀吏，灭其家，由是知名。初举孝廉，补尚书侍郎。九江山贼起连月不解三府上球有理奸才拜九江太守球到设方 略凶贼殄破收郡中奸吏尽杀之迁平原相。时天下大旱，司空张颢条奏长吏苛酷贪污者，皆罢免之。球坐严苦，征诣廷尉，当免官。灵帝以球九江时有功，拜议郎。中常侍王甫、曹节等奸虐弄权，扇动外内，球尝拊髀发愤曰： “若阳球作司隶，此曹子安得容乎？”光和二年，迁为司隶校尉。王甫休沐里舍，球诣阙谢恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦等，奸猾纵恣，罪合灭族。于是悉收甫等送洛阳狱，及甫子永乐少府萌、沛相吉。球自临考甫等， 五毒备极。萌谓球曰：“父子既当伏诛，少以楚毒假借老父。”球曰：“若罪恶无状，死不灭责，乃欲求假借邪？”萌乃骂曰：“尔前奉事吾父子如奴，奴敢反汝主乎！今日困吾，行自及也！”球使以土窒萌口，棰朴交至，父子悉死杖下。乃僵磔甫尸于夏城门，大署榜曰“贼臣王甫”。时顺帝虞贵人葬，百官会丧还，曹节见磔甫尸道次，慨然抆泪曰：“我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎？”节直入省，白帝曰：“阳球故酷暴吏，愆过之人，好为妄作，不宜使在司隶，以骋毒虐。”帝乃徙球为卫尉。球曰：“臣无清高之行，横蒙鹰犬之任。愿假臣一月，必令豺狼鸱枭，各服其辜。”叩头流血。殿上呵叱曰：“卫尉捍诏邪！”至于再三，乃受拜。其冬，司徒刘郃与球议收案张让、曹节，节等知之，共诬球、郃等。遂收球送洛阳狱，诛死，妻子徙边。

（节选自《后汉书·酷吏列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．九江山贼起/连月不解三府上/球有理奸才/拜九江太守/球到/设方略凶/贼殄破/收郡中奸吏尽杀之/

B．九江山贼起/连月不解三府/上球有理奸才/拜九江太守/球到/设方略/凶贼殄破收郡中/奸吏尽杀之/

C．九江山贼起/连月不解/三府上球有理奸才/拜九江太守/球到/设方略/凶贼殄破/收郡中奸吏尽杀之/

D．九江山贼起/连月不解/三府上球有理奸才/拜九江太守/球到/设方略凶/贼殄破收郡中/奸吏尽杀之/

2．下列对文中的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．申韩之学，战国法家申不害、韩非所持的学说。“申韩”是申不害和韩非的并称，后世用以代表法家。

B．中常侍，汉代官职，是皇帝身边近臣，汉末多以宦官担任，对汉末中央政权走向衰乱产生过较大影响。

C．休沐，休息洗沐，汉代官员每工作五天可以回家休息沐浴一天，形成一种官员休假制度，称为“休沐”。

D．鹰犬，打猎所用的鹰和狗，用来比喻人时含有贬义，指受权贵豪门指使而纵威逞虐的人，犹走狗、帮凶。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．阳球通晓武艺，性格暴烈。他擅长剑术，熟习骑射；母亲受人侮辱，他愤然纠结了数十人为母亲复仇，不仅杀死了辱母者，还杀了辱母者全家。

B．阳球富有才干，为政苛严。在九江任上，他讨平山贼，诛杀奸吏，却因苛酷获罪免官；拷问王甫，不因其年老而宽贷，毒打致死，且分尸示众。

C．阳球嫉恶如仇，报国心切。他严惩王甫、议收曹节，是因为痛恨其奸虐弄权、煽惑内外；被免司隶校尉，他陈词慷慨，表达了为国除奸的愿望。

D．阳球招致忌恨，下场凄惨。曹节为求自保，进献谗言让皇帝改换了阳球职务；但阳球并未妥协，结果遭到对手诬告，下狱被杀，家人被流放边疆。

4．把文中的句子翻译成现代汉语。
（1）球尝拊髀发愤曰：“若阳球作司隶，此曹子安得容乎？”
（2）若罪恶无状，死不灭责，乃欲求假借邪？

【推荐1】阅读下列文段，回完成下面小题。

张仪、司马错论伐蜀

《战国策》

司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀。张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道。魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，敝兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”

司马错曰：“不然。臣闻之：‘欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。’今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱，以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以广国也，得其财足以富民。缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，而诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也。有不义之名，而攻天下之所不欲，危。臣请谒其故：周，天下之宗室也；齐、韩，周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐赵，而求解乎楚魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓危，不如伐蜀之完也。”

惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀十月取之遂定蜀蜀主更号为侯而使陈庄相蜀蜀既属，秦益强，富厚轻诸侯。

（选自《战国策·秦策》）

【注释】①轘（huán）辕：山名，在今河南偃师县东南，道路险厄，凡十二曲，中有轘辕关。
1．下列各项加点字解释有误的一项是

A．诛周主之罪   诛：声讨	B．敝兵劳众，不足以成名   敝：疲惫
C．臣请谒其故   谒：陈述	D．不如伐蜀之完也   完：完美

2．下列各项加点字词的意义和用法相同的一项是

A．王曰：请闻其说。   得其地不足以为利

B．挟天子以令天下   以鼎与楚，以地与魏

C．与张仪争论于秦惠王前   争名者于朝，争利者于市

D．缮兵不伤众，而彼已服矣   利尽西海，而诸侯不以为贪

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A．卒起兵伐蜀/十月取之/遂定蜀蜀主/更号为侯/而使陈庄相蜀/

B．卒起兵伐蜀/十月取之/遂定蜀/蜀主更号为侯/而使陈庄相蜀/

C．卒起兵伐蜀十月/取之/遂定蜀蜀主/更号为侯/而使陈庄相蜀/

D．卒起兵伐蜀十月/取之/遂定蜀/蜀主更号为侯/而使陈庄相蜀/

4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．三川，指当时韩国境内的黄河、伊水、洛水三水流经的地区。

B．二周，指灭了商朝后建立的西周与在春秋、战国时期的东周。

C．西海，古人以为中国处在四海之内，蜀在远西，故称蜀西海。

D．九鼎，传说禹“铸九鼎，象九州”，故古代以九鼎象征国家。

5．下列各项对文章内容解说有误的一项是

A．张仪主张讨伐韩国，因为他认为如果出兵去攻打戎狄，就远离了称王天下的霸业。

B．司马错认为伐蜀可以富国强兵，既能获得丰厚的利益，也不会招致其他国加反对。

C．司马错认为讨伐韩国，挟持天子，定会导致多国联合对付秦国，使秦国陷入危险。

D．秦惠王听取了司马错的意见，派兵攻打蜀国取得了成功，这使秦国变得更加强大。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以“正心诚意”之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足，县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。侍讲张栻以论张说出守袁万里抗疏留栻又遗允文书以和同之说规之栻虽不果留而公论伟之迁太常博士，寻升丞兼吏部侍右郎官，转将作少监、出知漳州，改常州，寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外砦，潮以镇贼之渠，惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧，召为尚左郎官。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记。万里曰：“官可弃，记不可作也。” 侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝，年八十三。赠光禄大夫，赐谥文节。

节选自《宋史•杨万里传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．侍讲张栻以论/张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文/书以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/

B．侍讲张栻以论张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文书/以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/

C．侍讲张栻以论张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文/书以和同之说/规之栻/虽不果留而公论伟之/

D．侍讲张栻以论/张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文书/以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/

2．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）

A．丁父忧是指遭遇父亲丧事。古代官员在父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

B．国子博士是隶属国子监的学官，学术上专通一经或精通一艺，从事教授国子生徒。

C．吏部是古代六部之一，掌管文官的任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

D．赐谥是古代大臣死后，朝廷根据其生平事迹给予称号来褒扬功绩，如文正、忠武。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．杨万里治理有方，为民兴利除弊。管理奉新县时，他不让官吏下乡催讨赋税，只是把欠税名单张贴在集市中，让老百姓自觉缴纳，不扰民就追回税款，社会安定。

B．杨万里文武双全，好读书善军事。他进士出身，敏而好学，谥号中的“文”可见其成就；他亲自率兵讨伐进犯的盗贼，并且为潮、惠两州制定不同的防御之法。

C．杨万里坚毅刚直，不屈服于权势。他宁可丢掉官职也不愿意为韩侂胄所用，以致周必大对他没有好评，他因此没能得到皇帝的重用，在家赋闲了十五年。

D．杨万里忧国孤愤，病中奋笔疾书。权臣把持国政、专权跋扈，他却报国无门，忧愤难平而成疾，在病重之时，只能以纸笔写下自己对韩侂胄用兵祸民的激烈批判。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。
（2）韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时臣以神遇而不以目视官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．方今之/时臣以神遇/而不以目视/官知/止而神欲行

B．方今之时/臣以神遇/而不以目视/官知/止而神欲行

C．方今之/时臣以神遇/而不以目视/官知止/而神欲行

D．方今之时/臣以神遇而不以目视/官知止而神欲行

2．下列对文中加点处总结出成语理解不正确的一项是（     ）

A．目无全牛：现在一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。

B．切中肯綮：切中，正好击中。肯綮，是指骨肉相连的地方，比喻最重要的关键。切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。

C．善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。

D．踌躇满志：踌躇，用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，文中是指心中有所犹豫的意思，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。

B．文章的语言精练而富有表现力。“触”“倚”“履”“畸”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”，有声有色。

C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求（“进乎技矣”）。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律，“怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微”，从来不骄傲大意。

D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
（2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。