【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

子鱼^①生于战国之世、长于兵戎之间，然独乐先王之道，讲习不倦。季则谓子鱼曰：“丈夫不生则已，生则有云为于世者也。今先生淡泊世务，修无用之业，当身不蒙其荣，百姓不获其利，窃为先生不取也。”子鱼曰：“不如子之言也。武者可以进取，文者可以守成。今天下将扰扰焉，终必有所定。子价武以助之取，吾俗文以助之守，不亦可乎？”

秦始皇东并，子鱼谓其徒叔孙通曰：“子之学可矣！盍仕乎？”对曰：“臣所学于先生者，不用于今，不可仕也。”子鱼曰：“子之材能见时变，今为不用之学，殆非子情也。”叔孙通遂辞去，以法仕秦。

（节选自《孔丛子·独治》）

材料二：

叔孙通之降汉，从儒生弟子百馀人，然通无所言进，专言诸故群盗壮士进之。弟子皆窃骂曰：“事先生数岁，幸得从降汉，今不能进臣等，专言大猾，何也？”叔孙通闻之，乃谓曰：“汉王方蒙矢石争天下，诸生宁能斗乎？故先言斩将搴旗之士。诸生且待我，我不忘矣。”汉王拜叔孙通为博士。

汉五年，已并天下。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功醉或妄呼拔剑击柱高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿微鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”于是叔孙通使征鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行，曰：“公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”遂与所微三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人为绵蕞^②野外。习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。竟朝置酒，无敢讙哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。

（节选自《史记·刘敬叔孙通列传第三十九》）

【注】①子鱼：孔鲋（前264年？一前208年），字子鱼，鲁国曲阜人。秦末儒生，孔子八世孙。②绵蕞：拉起绳子表示施礼的处所，立上茅草代表位次的尊卑。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给2分，涂黑超过三处不给分。
群臣A饮酒B争功C醉D或妄呼E拔剑F击柱G高帝H患之
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．乐，指以……为乐，“渔人甚异之”的“异”表示“以……为异”，两者用法相同。

B．易，指容易，与《谏太宗十思疏》“岂取之易而守之难乎”的“易”词义不同。

C．进取，文中指进攻、夺取，与现在所说的“积极进取，有所作为”意思不一样。

D．左右，指皇帝的侍从，他们在叔孙通的指导下在郊外协同进行了新礼仪的演练。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．季则认为子鱼修习于世无用的学业对自己、对百姓都无益，子鱼却认为天下最终会趋于安定，自己修习文事可以稳固前人所取得的功业。

B．叔孙通不推荐跟随自己的儒生弟子，却推荐那些旧时的盗贼壮士，这让他的弟子很不满，在叔孙通的劝说下，他们最终理解了叔孙通。

C．叔孙通知道皇帝越来越讨厌朝廷上群臣的放诞无礼，准备帮助皇帝制定朝廷上的一些礼仪，但部分儒生认为叔孙通办事方式不合古法。

D．各诸侯王及朝廷群臣参加十月大典时，从朝见到宴会的全部过程，没有敢大声说话和行动失当的人，汉高帝对此很满意，赏赐了叔孙通。

【推荐2】阅读下面的文段，完成下面小题。

文本一：

十月，沛公至霸上。秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。

沛公西入咸阳，萧何先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪杰，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜。争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。

项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之。秦吏卒多怨，窃言曰：“章将军等诈吾属降诸侯今能入关破秦大善即不能诸侯虏吾属而东秦又尽诛吾父母妻子奈何”。诸将微闻其计，以告项羽。项羽召黥布、蒲将军计曰：“秦吏卒尚众，其心不服，至关不听，事必危。不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。

（节选自《资治通鉴·汉纪一》）

文本二：

是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。

高祖曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（节选自《史记·高祖本纪》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．章将军等诈吾属降诸侯/今能入关破秦/大善/即不能/诸侯虏吾属而东/秦又尽诛吾/父母妻子奈何/

B．章将军等诈吾属降诸侯/今能入关破秦/大善/即不能/诸侯虏吾属而东/秦又尽诛吾父母妻子/奈何/

C．章将军等诈/吾属降诸侯/今能入关破秦/大善/即不能/诸侯虏吾属而东/秦又尽诛吾/父母妻子奈何/

D．章将军等诈/吾属降诸侯/今能入关破秦/大善/即不能/诸侯虏吾属而东/秦又尽诛吾父母妻子/奈何/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．符节，中国古代朝廷传达命令、征调兵将及其他事务的一种凭证。文中代指权力。

B．图籍，指地图与户籍。其中“籍”与《鸿门宴》中“籍吏民”的“籍”意思相同。

C．诸侯，是古代分封制中各方君主的统称，后也指掌握军政大权的地方长官。

D．子房，张良的字，刘邦称其字以示尊重；《侍坐》篇中孔子称弟子的名以示亲切。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．刘邦入咸阳后能全面了解天下的山川要塞、户口的多少及财力物力的分布，得益于萧何将秦丞相府的图册、户籍簿等收藏起来。

B．刘邦起初贪恋秦宫室豪华、美女财宝众多的奢靡生活，想留在秦宫居住，但最终接受樊哙和张良的劝谏，回到霸上驻军。

C．刘邦体恤秦人，废除秦朝严酷的刑法，安抚百姓，分发府库财物给百姓；而项羽却因担心秦军官吏士卒不服，在新安城南坑杀了二十余万秦军。

D．刘邦知人善任，他自知谋略不及张良，后勤保障不及萧何，领兵作战不及韩信，却能用三人取天下，这是他夺取天下的一个重要原因。

4．把下列文言语句翻译成现代汉语。
（1）且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。
（2）会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。
5．关中百姓“唯恐沛公不为秦王”的原因有哪些？请简要概括。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

扁鹊者，勃海郡人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊问中庶子曰：“太子何病？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也，闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”终日，扁鹊仰天叹曰：“子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君出见扁鹊于中阙，曰：“先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑。”言未卒悲不能自止扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石以取外三阳五会有间太子苏更适阴阳但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在肠胃间，不治将深。”桓侯不应。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯遂死。扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医，过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医，来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。至今天下言脉者，由扁鹊也。

（节选自《史记？扁鹊仓公列传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．言未卒悲/不能自止/扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石/以取外三阳五会/有间/太子苏/更适阴阳/但服汤二旬而复故

B．言未卒/悲不能自止/扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石/以取外三阳五会/有间/太子苏/更适阴阳/但服汤二旬而复故

C．言未卒/悲不能自止扁鹊/乃使弟子子阳厉针砥石/以取外三阳五会/有间/太子苏/更适阴阳/但服汤二旬而复故

D．言未卒/悲不能自止/扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石/以取外三阳五会/有间/太子苏/更/适阴阳/但服汤二旬而复故

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可以指其他儿子。

B．鸡鸣，十二时辰的第二个时辰，以地支来称其名为丑时，相当于凌晨1～3时，与四更、四鼓相对应。

C．三阳五会，从原文推测这应该是一个穴位，就是百会穴，位于头顶正中，针之有开窍醒脑的作用。

D．司命，神名，神话传说中掌管人的生命的神。大司命主管人生死，少司命主管人福禄。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．扁鹊出身舍长，得奇人禁方。他知遇长桑君，互相欣赏，获得秘藏医方，到处行医治病。

B．扁鹊医术高超，主动求治太子。他听说虢国太子去世，问病断诊，感动国王，针石汤剂起死回生。

C．扁鹊洞察疾病，桓侯讳疾忌医。他发现桓侯小病初起，及时忠告，桓侯坚信无病，耽误救治而亡。

D．扁鹊四方行医，随俗为变。他游医列国，名闻天下，妇科、耳目科皆通，尤擅儿科，诊脉法沿用至今。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。
②先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

王莹，字奉光，琅邪临沂人也。父懋，光禄大夫、南乡僖侯。莹选尚宋临淮公主，拜驸马都尉，除著作佐郎。顷之，累迁义兴太守，代谢超宗。超宗去郡，与莹交恶，还都就懋求书属莹求一吏，曰：“丈人一旨，如汤浇雪耳。”及至，莹答旨以公吏不可。超宗往懋处，对诸宾谓懋曰：“汤定不可浇雪。”懋面洞赤，唯大耻愧。懋后往超宗处，设精白鲍、美鲊、獐肶。懋问那得佳味，超宗诡言义兴始见饷，阳惊曰：“丈人岂应不得邪？”懋大忿，言于朝廷，称莹供养不足，坐失郡废弃。久之，为大司马从事中郎，未拜，丁母忧。后历侍中，东阳太守。以居郡有惠政，迁吴兴太守。明帝勤忧庶政，莹频处二郡，皆有能名，甚见褒美。还为太子詹事、中领军。

永元初，政由群小，莹守职而已，不能有所是非。及尚书令徐孝嗣诛，莹颇综朝政，启取孝嗣所居宅，及取孝嗣封名枝江县侯以为己封。从弟亮谓曰：“此非盛德也。”莹怒曰：“我昔从东度为吴兴，徐时为宰相，不能见知，相用为领军长史。今住其宅，差无多惭。”时人咸谓失德。亮既当朝，于莹素虽不善，时欲引与同事。迁尚书左仆射，未拜，会护军崔慧景自京口奉江夏王入伐。莹假节拒慧景于湖头夜为慧景所袭众败莹乘舫入乐游因得还台城。慧景败，莹还居领军府。义师至，复假节，都督宫城诸军事。建康平，莹乃以宅还徐氏。

初，高祖为相国，引莹为左长史，加冠军将军。及践阼，封建城县公，邑千户。寻迁尚书左仆射，顷之，为护军将军，复迁丹阳尹。视事三年，累进号左中权将军，给鼓吹一部。莹性清慎，居官恭恪，高祖深重之。

十五年，位左光禄大夫，开府仪同三司。及将拜，印工铸印，六铸而龟六毁。及成，头空不实，补而用之。居职六日暴疾薨，谥曰静恭。

（摘编自《南史·王莹传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．莹假节拒慧景/于湖头/夜为慧景所袭/众败/莹乘舫入乐游/因得还台城。

B．莹假节拒慧景/于湖头/夜为慧景所袭/众败莹/乘舫入乐游/因得还台城。

C．莹假节/拒慧景于湖头/夜为慧景所袭/众败/莹乘舫入乐游/因得还台城。

D．莹假节/拒慧景于湖头/夜为慧景所袭/众败莹/乘舫入乐游/因得还台城。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．累迁，即多次升迁，连续升迁。迁，古代称调动官职，一般指升职，例如左迁、稍迁、再迁、超迁，均有此意。

B．丁母忧，指遭逢母亲去世。“丁”是指“当，逢”，即遭逢、遭遇；“忧”在古汉语中特指“父母的丧事”。

C．践阼，文中“践阼”指皇帝即位，登基。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。亦作“践胙”、“践祚”。

D．视事，旧时指官吏到职办公，多指政事言。文中“视事三年”，即在职工作三年。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．王莹为官坚持原则。王莹面对父亲的托请，仍然严词拒绝了谢超宗的托请。

B．王莹颇有政治才能。王莹在东阳太守、吴兴太守任上，都有能够胜任的官声。

C．王莹军事才能出众。王莹在遭到袭击时，全身而退，并最终战胜了崔慧景。

D．王莹颇受高祖重用。高祖为相国时，引荐王莹为左长史，高祖登基后，屡次提拔王莹。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）懋大忿，言于朝廷，称莹供养不足，坐失郡废弃。
（2）亮既当朝，于莹素虽不善，时欲引与同事。
5．文中对王莹的评价是“性清慎”，你认为恰当吗？请结合具体事例简要说明。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

张钦，字敬之，顺天通州人。正德六年进士，由行人授御史，巡视居庸诸关。十二年七月，帝（明武宗）听江彬言，将出关幸宣府。钦上疏谏曰：“臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。比者，人言纷纷，谓车驾欲度居庸，远游边塞。臣度陛下非漫游，盖欲亲征北寇也。不知北寇猖獗，但可遣将徂征，岂宜亲劳万乘？且匹夫犹不自轻，陛下奈何以宗庙社稷之身蹈不测之险。陛下不虞祸变，欲纵辔长驱，观兵绝塞，臣窃危已。”已，朝臣切谏皆不纳。复疏，疏入，不报。八月朔，帝微行至昌平，传报出关甚急。钦命指挥孙玺闭关，纳门钥藏之。分守中官刘嵩欲诣昌平朝谒，钦止之曰：“车驾将出关，是我与君今日死生之会也。关不开，车驾不得出，违天子命，当死。关开，车驾得出，天下事不可知。万一有变，我与君亦死。宁坐不开关死，死且不朽。”钦因负敕印手剑坐关门下曰：“敢言开关者，斩。”夜草疏曰：“臣闻天子将有亲征之事必先期下诏廷臣集议其行也六军翼卫百官扈从而后有车马之音羽旄之美今寂然一不闻，辄云‘车驾即日过关’，此必有假陛下名出边勾贼者。臣请捕其人，明正典刑，不然万死不奉诏。”奏未达，使者复来。钦拔剑叱之曰：“此诈也。”使者惧而返，为帝言“张御史几杀臣”。帝大怒，顾朱宁：“为我趣捕杀御史。”会梁储、蒋冕等追至沙河，请帝归京师。帝徘徊未决，而钦疏亦至，廷臣又多谏者，帝不得已乃自昌平还，意怏怏未已。又二十余日，钦巡白羊口。帝微服自德胜门出，夜宿民舍，遂疾驰出关，数问“御史安在”。钦闻，追之，已不及。欲再疏谏，而帝使中官谷大用守关，禁毋得出一人。钦感愤，西望痛哭。于是京师盛传“张御史闭关三疏”云。明年，帝从宣府还。至关，笑曰：“前御史阻我，我今已归矣。”然亦不之罪也。世宗嗣位，出为汉中知府，累官太仆卿。

（节选自《明史•张钦传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．臣闻天子将有亲征之事/必先期下诏/廷臣集议其行也/六军翼卫/百官扈从而后/有车马之音/羽旄之美/

B．臣闻天子将有亲征之事/必先期下诏/廷臣集议其行也/六军翼卫/百官扈从/而后有车马之音/羽旄之美/

C．臣闻天子将有亲征之事/必先期下诏廷臣集议/其行也/六军翼卫/百官扈从/而后有车马之音/羽旄之美/

D．臣闻天子将有亲征之事/必先期下诏廷臣集议/其行也/六军翼卫/百官扈从而后/有车马之音/羽旄之美/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．御史，在明代是执掌监察的官员，奉命外出巡视关防的御史称为巡关御史。

B．幸，古代一般指封建帝王到某地去，或者得到封建帝王的宠爱，文中指前者。

C．敕印，指敕符、印信，是古时朝廷用以传达命令、调兵遣将等的凭证。

D．微服，古代专指封建帝王为避人注目和隐匿身份，改换服装出行或私访。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张钦担任重要职务。他进士出身，曾任御史，负责巡视长城居庸关一带的防务，官至太仆卿。

B．张钦力阻皇帝出关。他违抗君命，命人关闭关门，藏起钥匙，亲自持剑坐在城关下禁止打开关门。

C．张钦始终坚守职责。因为他不肯妥协，皇帝出关门时多次询问“御史安在”，足见皇帝对他的恼怒。

D．张钦为官忠心可鉴。他的三次忠谏在京城广泛流传，皇帝从宣府回来没有治罪他，原因之一就是他的忠心。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
陛下不虞祸变，欲纵辔长驱，观兵绝塞，臣窃危已。
5．张钦智勇兼备，请简要说明他“智”的具体表现。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

陶潜字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不幕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示已志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。

以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使一项五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官，郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。

顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。

其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业家务悉委之儿仆未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。

（摘自《晋书》列传第六十四）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．又不营生/业家务悉/委之儿仆未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮时/或无酒亦雅咏不辍/

B．又不营生/业家务/悉委之儿仆/未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮时/或无酒亦雅咏不辍/

C．又不营生业/家务悉委之儿/仆未尝有喜愠之色惟遇酒则饮/时或无酒亦雅咏/不辍/

D．又不营生业/家务悉委之儿仆/未尝有喜愠之色惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．短褐，又称竖褐。原指古代贫苦人穿的粗布衣服，后逐渐成了贫苦人、仆役或地位卑下的平民百姓的代称。

B．解印，就是解印绶。古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身，解下印绶，即辞免官职。类似的词语还有解官、解绶。

C．羲皇，即伏羲氏，是后世追尊的“三皇”之一。古人想象羲皇之世其民皆恬静闲适，因此隐逸之士常自称羲皇上人。

D．元嘉，皇帝庙号。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中有“元嘉草草，封狼居胥”诗句，其中的“元嘉”也是此意。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．陶渊明曾志向高远。他少年时心怀高远的志向，不爱慕虚荣利禄；家里四壁空空，也很安然自在，不在意自己的得失。

B．陶潜虽多次为官，均为时不长。因父母死去先做了州祭酒，不久即解职：后又担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。

C．陶潜学识渊博，善写文章。他曾写下《五柳先生传》《归去来》等著名文章；在世63年，他所有文集并行于世。

D．陶潜为人耿直、自重。少时颖脱不羁，任真自得；做县令时发出“吾不能为五斗米折腰”的感慨，成了醒世浩叹。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。
（2）妻子固请种粳，乃使一项五十亩种秫，五十亩种粳。
5．陶渊明不会抚琴，但有朋友相聚，他却拿出残破的素琴“抚而和之”，有哪些因素能促使他这样做？请你结和文本进行探析。

【推荐1】阅读下面的材料，完成下面小题。

昔人编诗，以开元、大历初为盛唐，刘长卿开元，至德间人，列之中唐，殊不解其故。细阅其集，始知之，刘有古调，有新声。盛唐人无不高凝整浑，随州短章，始收敛气力, 归于自然，首尾一气，宛若面语.其后遂流为张籍一派。益事流走景不越于目前情不逾于人我无复高足阔步包括宇宙综揽人物之意。虽孟襄阳诗，亦有因语真而意近，以机圆而体轻者，然不佻不纤。随州始有作态之意，实溽暑中之一叶落也。

——贺裳《载酒园诗话》

1．用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。(限5处)
2．孟襄阳是指唐朝诗人_______________(人名)。
3．根据材料，用自己的话概括刘长卿“列为中唐”的原因。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病。公叔曰：“公孙鞅年虽少，有奇才，愿王举国而听之，王即不听用鞅，必杀之无令出境。”公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说君，君大说之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法恐天下议己卫鞅曰疑行无名疑事无功圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼孝公曰：“善。”“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年，泰人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子印，因攻其军，尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐类，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地，献于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁，惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。

（节选自《史记·商君列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．鞅欲变法/恐天下议己/卫鞅曰/疑行无名/疑事无功圣人/苟可以强国/不法其故/苟可以利民/不循其礼

B．鞅欲变法恐/天下议己/卫鞅曰/疑行无名/疑事无功圣人/苟可以强国/不法其故/苟可以利民/不循其礼

C．鞅欲变法/恐天下议己/卫鞅曰/疑行无名/疑事无功/圣人苟可以强国/不法其故/苟可以利民/不循其礼

D．鞅欲变法恐/天下议己/卫鞅曰/疑行无名/疑事无功/圣人苟可以强国/不法其故/苟可以利民/不循其礼

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，正确一项是（     ）

A．名，古人幼年时由父母命名，供长辈呼唤。在自称、对厌恶轻视的人、为人作传等情况下，一般称名。为尊重别人，一般不直呼其名。

B．魏惠王，是庙号。庙号起源于商朝，对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追封庙号，以视永远立庙祭祀之意。

C．大梁，古代河南洛阳的别称，战国时是魏国国都，当时中国大都市之一。魏惠王也因此别称梁惠王。

D．《史记》，又称《太史公书》，是西汉史学家司马迁撰写的史书，是我国历史上第一部编年体通史，与司马光主编的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．商鞅受到孝公赏识。他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才，于是拜见孝公，陈述强国之术，孝公与他交谈，数日不厌，十分欣赏他。

B．商鞅说服孝公变法。他借历史兴亡来证明改革必要，劝说孝公变法，最终孝公任命他为左庶长，制定了变更成法的命令。

C．商鞅严格推行法治。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法均施以刑罚，国人受此震慑，全都遵守法令。新法推行之后，就出现治安状况改善的局面。

D．商鞅辅秦强国挫敌。孝公派商鞅将兵伐魏，致使魏国战事失利，割让河西之地以求和，并迁都至大梁，惠王遗憾没有听从公叔座的劝告。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。
（2）太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。
5．结合原文，思考商鞅变法成功有哪些方面的原因，请简要概述。

【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。

杨克让，字庆孙，同州冯翊人。高祖公略，官洪州都督。晋末，举进士不第，州将刘继勋辟为户曹掾。汉乾佑中。本府节度张彦成表授掌书记。周广顺初、彦成移镇安阳、穰下，克让以旧职从行。彦成入为执金吾，病笃，奏称其材可用。克让以彦成死未葬，不忍就禄，退居别墅，俟张氏子外除。时论称之。历镇宁军掌书记。显德二年，调授凤翔府司录参军，加兼监察御史，以祖母老解官归养。未儿，改延州观察推官，与通判宋琪并为节度使赵赞所礼。累加朝散大夫兼殿中侍御史，连以家难去职。太祖素知其名，会赞入觐，复称其才，即起为左补阙，掌蕲口榷货务。乾德六年，知果州。上言愿毕襄事，特赐缗钱，许葬毕赴任。开宝三年,就命为西川转运副使，蜀民怀其善政，玺书褒美。代归阙下。疏民利病十事，称旨。太祖召升殿，赐坐劳问，将大用，为侯陟所沮。事见陟传。征南唐，命克让知升州行府。升州平，就知州事兼水陆计度转运使事，加兵部员外郎。太平兴国初，就加刑部郎中、知大名府。会钱俶、陈洪进来归疆土，以克让为两浙西南路转运使。泉州民啸聚为盗，克让在福州，即率其屯兵至泉州，与王明、王文宝共讨平之。四年，徒知广州，俄兼转运市舶使。明年，卒，年六十九。克让少好学，手写经籍，盈于箧笥。历官廉谨干局，所至有声。每视事，自旦至幕，或通夕，断决如流，无有凝滞，当时称为能吏。子希闵字无间生而失明令诸弟读经史一历耳辄不能忘属文善缄尺赵普守西洛府中笺疏皆希闵所为。将奏署本府掾，固辞不受，普优加给赡。

(选自《宋史.杨克让传》)

1．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是

A．子希闵字无间/生而失明/令诸弟读经史一历耳/辄不能忘/属文善缄尺/赵普守西洛/府中笺疏/皆希闵所为

B．子希闵字无间/生而失明令/诸弟读经史/一历耳辄不能忘/属文善缄尺/赵普守西洛/府中笺疏/皆希闵所为

C．子希闵字无间/生而失明令/诸弟读经史/历耳辄不能忘/属文善缄尺/赵普守西/洛府中笺疏/皆希闵所为

D．子希闵字无间/生而失明/令诸弟读经史/一历耳辄不能忘/属文善缄尺/赵普守西洛/府中笺疏/皆希闵所为

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．高祖:曾祖父的父亲，与之对应的亲属称谓是玄孙。也常用于开国皇帝的庙号。文中为后种意思。

B．都督:古代军事长官的一种,兴于三国,其后发展成为地方军事长官，明以后成为中央军事长官。

C．南唐:五代十国时期江南建立的政权，国号为唐，史称南唐，为北宋所灭。词人李煜即为南唐后主。

D．刑部:官署名。隋唐至明清中央行政机构的六部之-。掌管全国法律刑狱等事务。长官为“尚书”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．杨克让重情重义，受人称赞。张彦成对他有知遇之恩.病重时还曾上奏举荐，后彦成去世，他因彦成尚未安葬，不忍就职，退居别墅，受到当时舆论的赞扬。

B．杨克让颇有名声，深受器重。太祖本已知道其名，在他入朝觐见时再次称赞了他，并起用他为官。他上书请求办完丧事再赴任，太祖不但同意，还特赐缗钱。

C．杨克让政绩良好,治盗有功。任西川转运副使时，他的善政受到百姓怀念、朝廷褒奖;任两浙西南路转运使时.他率军从福州往泉州，与他人起平定盗贼。

D．杨克让爱好学习，擅长断决。他少时好学，亲手抄写经书装满箱子。为官视事，从早到晚，有时通宵，裁决事情如同流水般毫无延滞，因而获得“能吏"之称。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太祖召升殿，赐坐劳问，将大用，为侯陟所沮。
(2)将奏署本府掾，固辞不受，普优加给赡。

【推荐1】阅读下面的文言文,完成文后各题。

蔡幼学，字行之，温州瑞安人。年十八，试礼部第一。是时，陈傅良有文名于太学，幼学从之游。月书上祭酒芮华及吕祖谦，连选拔，辄出傅良右，皆谓幼学之文过其师。孝宗闻之，因策士将眞首列。而是时外戚张说用事，宰相虞允文、梁克家皆阴附之。幼学对策，其略曰：“陛下耻名相之不正，更制近古，二相并进，以为美谈。然或以虚誉惑听，自许立功；或以缄默容身，不能持正。”盖指虞允文、梁克家也。幼学既论列时政，其极归之圣学。帝称善，将进用之。时韩侂胄方用事，指正人为“伪学”，异论者立黜。幼学遂力求外补，特除提举福建常平。陛辞，言：“今除授命令径从中出，而大臣之责始轻；谏省、经筵无故罢黜，而多士之心始惑。或者有以误陛下至此耶！”侂胄闻之不悦。既至官，日讲荒政。侂胄既诛余党尚塞正路幼学次第弹缴窜黜尤众号称职迁中书舍人兼侍讲。故事，阖门、宣赞而下，供职十年，始得路都监若钤辖。侂胄坏成法，率五六年七八年即越等除授，有已授外职犹通籍禁闼者，幼学一切厘正。进福建路安抚使。政主宽大，惟恐伤民。福建下州，例抑民买盐，以户产高下均卖者曰产盐，以交易契纸钱科敷者曰浮盐，皆出常赋外，久之遂为定赋。幼学力请蠲之，不报。提举司令民以田高下藏新会子，不如令者籍其赀。幼学曰：罔民而可，吾忍之乎！惟有去而已”因言钱币未均，秤提无术，力求罢去。先是，朝廷既遣岁币入金境，适值其有难，不果纳，则遽以兵叩边索之。中外汹汹，皆言当亟与。幼学请对，言：“玉帛之使未还，而侵轶之师奄至，日肆其侮慢，形之文辞。天怒人愤，可不伸大义以破其谋乎！”于是朝论奋然，始诏与金绝。幼学因请“固本根以弭外虞，示意向以定众志，公汲引以合材谋，审怀附以一南北。”帝称善。幼学早以文鸣于时，而中年述作，益穷根本，非关教化之大、由情性之正者不道也。器质凝重，莫窥其际，终日危坐，一语不妄发。及辩论义理，纵横阖辟，沛然如决江河，虽辩士不及也。

（节选自《宋史·蔡幼学传》）

1．下列对文中画波浪线部分的斯句，正确的一项是（     ）

A．侂胄既诛余党/尚塞正路/幼学次第弹缴/窜黜尤众/号称职/

B．侂胄既诛余党/尚塞正路/幼学次第/弹缴窜黜尤众/号称职/

C．侂胄既诛/余党尚塞正路/幼学次第弹缴/窜黜尤众/号称职/

D．侂胄既诛/余党尚塞正路/幼学次第弹/缴窜黜尤/众号称职/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．礼部,尚书省六部之一。职掌典礼、科举、学校、祭祀、宴维等事务。

B．太学，古代京城官办的最高学府，在太学读书的学生，称为“太学生”。

C．外戚，指帝王的母族、妻族，有些外戚因与皇帝的特殊关系，获得很大的权力，从而干预朝政。

D．故事,既指旧日的典章制度也指旧事,本文中“故事”的含义是后者。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．蔡幼学文采出众。他年轻时师从陈傅良,但成绩往往在陈傅良之上；考策问时，孝宗皇帝曾打算将他排在首位；他中年时所作的文章,穷究根本；辨析论说义理，纵横驰骋,开阖自如。

B．蔡幼学嫉恶如仇。他在对策中指责两位宰相或以虚名乱视听，或不能主持正道；韩侂胄掌权时颠倒是非，罢免异己，蔡幼学请求到地方任官，面辞皇帝时，指出皇上可能被坏人贻误。

C．蔡幼学爱护百姓，他在担任福建路安抚使时极力请求减轻百姓的赋税，因坏人阻挠，奏表未被上报，再加上出现新的坑害百姓的政令而坚决请求辞官。

D．蔡幼学刚强善谋。金国大兵压境，朝廷内外要求赶快送去财物，蔡幼学力排众议，主张击败金人明谋。他还提出“固本根一南北”的主张和措施。

4．文中两横线的句子翻译成现代汉语。
（1）侂胄坏成法，事五六年七八年即越等除授，有已授外职犹通籍禁闼者，幼学一切厘正。
（2）先是，朝廷既遣岁入金境，适值其有难，不果纳，则建以兵叩边索之。

【推荐2】阅读下列文言文，完成下列小题。

阿史那杜尔，突厥处罗可汗之次子。年十一，以智勇闻。拜拓设，建牙碛北，与颉利子欲谷设分统铁勒、回纥、仆骨、同罗诸部。处罗卒，哀毁如礼。治众十年，无课敛。或劝厚赋以自奉，答曰："部落丰余，于我足矣。"故首领咸爱之。

贞观元年，铁勒、回纥、薛延陀等叛，败欲谷设于马猎山，社尔助击之，弗胜。明年，将余众西保可汗浮图城。会颉利灭，西突厥统叶护又死，奚利必咄陆可汗与泥孰争国，社尔引兵袭之，得其半国，有众十余万，乃自号都布可汗。十年入朝，授左骁卫大将军，处其部于灵州。诏尚衡阳长公主，为驸马都尉，典卫屯兵。十四年，以交河道行军总管平高昌诸将咸受赏以未奉诏秋毫不敢取见别诏然后受所取皆老弱陈弊。太宗美其廉，赐高昌宝钿刀、杂彩千段，诏检校北门左屯营，封毕国公。从征辽东，中流矢，揠去复战，所部奋厉，皆有功。还，擢兼鸿胪卿。

二十一年，以昆丘道行军大总管讨龟兹。师次西突厥，击处蜜、处月，败之。入自焉耆西，兵出不意，龟兹震恐。进屯碛石，伊州刺史韩威以千骑先进，右骁卫将军曹继叔次之。至多褐城，其王率众五万拒战。威阳却，王悉兵逐北，威与继叔合，殊死战，大破之。社尔因拔都城，王轻骑遁。留郭孝恪守，自率精骑追蹑，行六百里。王据大拨换城，婴险自固。攻凡四十日，入之，擒其王，并下五大城。遣左卫郎将徇诸酋长，示祸福，降者七十余城，宣谕威信，莫不欢服。刻石纪功而还。因说于阗王入朝，王献马畜三百饷军，西突厥、焉耆、安国皆争犒师。孝恪之在军，床帷器用多饰金玉，以遗社尔，社尔不受。帝闻，曰："二将优劣，不复问人矣。"帝崩，请以身殉，卫陵寝，高宗不许。迁右卫大将军。永徽六年卒，赠辅国大将军、并州都督，陪葬昭陵，治冢象葱山，谥曰元。

（选自《新唐书•阿史那杜尔传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．以交河道行军/总管平高昌诸将/咸受赏/以未奉诏/秋毫不敢取/见别诏然/后受/所取皆老弱陈弊

B．以交河道行军总管平高昌/诸将咸受赏/以未奉诏/秋毫不敢取/见别诏/然后受所取/皆老弱陈弊

C．以交河道行军/总管平高昌诸将/咸受赏/以未奉诏/秋毫不敢取/见别诏然/后受所取/皆老弱陈弊

D．以交河道行军总管平高昌/诸将咸受赏/以未奉诏/秋毫不敢取/见别诏/然后受/所取皆老弱陈弊

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．可汗是阿尔泰语系民族对首领的尊称，古代匈奴、鲜卑、回纥、突厥、女真等建立的汗国，其君主或政治首领皆称可汗。

B．驸马都尉，官名。由于魏、晋时帝婿何晏、王济曾担任此职，后世以此法为常规，凡与公主结婚，都拜其为驸马都尉，简称驸马。

C．刻石记功是古代的一种传统。把记功文字刻在石上，指建立或成就功勋。东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功，故亦称为“燕然勒功”或“燕然勒石”。

D．殉是用人殉葬，殉葬人有被活埋的，也有被杀或自杀后陪葬的。中国的殉葬制度，最早应始于殷商时期。汉唐两朝为陪葬制度，即让皇亲国戚和达官显宦死后陪葬皇陵。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．社尔知礼宽仁，爱护部族民众。社尔父亲过世后，他按照礼节表达极度的哀思，担任拓设十年之中，不收捐赋杂税以供己用，深受各部首领爱戴。

B．社尔素有谋略，善于把握战机。奚利必咄陆可汗与泥孰相争时，社尔率军偷袭他们，夺得大量土地和民众；也曾出其不意从焉耆西出兵进攻，引起龟兹恐慌。

C．社尔效忠唐朝，深得君王信任。贞观十年，社尔以可汗的身份归附唐朝，被授予左骁卫大将军，后又受诏迎取衡阳长公主，又因为廉洁被太宗封为毕国公。

D．社尔坚守道义，堪为人臣楷模。社尔曾拒绝军中郭孝恪赠送的金玉器物；太宗驾崩后他要求为其殉葬守陵，不被允许，直到高宗时才得其所愿。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）威阳却，王悉兵逐北，威与继叔合，殊死战，大破之。
（2）遣左卫郎将徇诸酋长，示祸福，降者七十余城，宣谕威信，莫不欢服。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

乞者赵生传

苏辙

高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦谩骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？”

元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？”生曰：“吾意欲见君耳。”

生尝告予：“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至，问其故，曰：“吾将与君游于他所，度君不能无惊，惊或伤神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所见与世说地狱同，君若见此，归当不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧与官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾则见彼，彼不吾见也。”因叹曰：“此亦邪术，非正道也。君能自养使气与性俱全，则出入之际，将不学而能，然后为正也。”予曰：“养气请从生说为之，至于养性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“尝问我养性，今有梦觉之异，则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术，亦知道者也。

生两目皆翳，视物不明。然时能脱翳见瞳子，碧色。尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五台僧，不能终，弃之，游四方。少年无行，所为多不法，与扬州蒋君俱学。蒋恶之，以药毒其目，遂翳。

生喜禽鸟六畜，常以一物自随，寝食与之同。居兴国，畜骏骡，为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之多以恶言秽行自晦然亦不能尽掩故德顺时见于外。今余观赵生，鄙拙忿隘，非专自晦者也，而其言时有合于道。

( 选自《栾城集》，有删改 )

[注] ①临川王：陈蒨，武帝侄子，武帝死后继承大统，史称文帝。②希旨：符合尊长的旨意。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．是岁岁莫，生来见予                    莫：通“暮”，年末

B．僧逾分，吏暴物故耳                    暴：糟蹋

C．自此知生非特挟术                       特：特别

D．居兴国，畜骏骡                           畜：饲养

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．予谪居高安，时见之于途 / 乃设九宾礼于廷

B．予矍然异其言 / 其孰能讥之乎

C．以药毒其目，遂翳 / 乃作《思玄赋》以宣寄情志

D．而其言时有合于道 / 吞二周而亡诸侯

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．予闻 / 有道者恶人知之多以恶言 / 秽行自晦然亦不能尽掩故德 / 顺时见于外

B．予闻有道者 / 恶人知之多以恶言 / 秽行自晦然亦不能尽掩 / 故德顺时见于外

C．予闻有道者恶人 / 知之多以恶言秽行 / 自晦然亦不能尽 / 掩故德顺时见于外

D．予闻有道者恶人知之 / 多以恶言秽行自晦 / 然亦不能尽掩 / 故德顺时见于外

4．下列句子中，全部表现赵生是个率性之人的一组是（     ）
① 虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶
② 吾意欲见君耳
③ 此亦邪术，非正道也
④ 今有梦觉之异，则性不全矣
⑤ 尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣
⑥ 常以一物自随，寝食与之同

A．①③⑥	B．①②⑥
C．②④⑤	D．③⑤⑥

5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．乞丐赵生本名吉，两眼有白膜，年少时品行不端，不太守法，经常蓬头垢面，好饮酒，酒醉就打骂人，让人不敢亲近，因而被人毒伤了眼睛。

B．赵生夜游太山，见到许多生活在地狱中的僧人和官吏，认为作者见到一定会停止为官之心，怕他心惊神伤，便没有带他一起去游玩。

C．作者被贬居住在高安，起初不敢接近赵生；赵生主动上门拜访，与之探讨夜游太山、出入阴阳两界的“邪术”与“正道”，使作者接受了他的“养气”之说。

D．文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、愤恨、困窘的言行，指出他虽不善于掩饰自我，但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人。

6．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。
（2）一日，生笑曰：“尝问我养性，今有梦觉之异，则性不全矣。”