李熹字季和,上党铜靼人也。熹少有高行,博学研精,与北海管宁以
景帝辅政,命熹为大将军从事中郎,熹到,引见,谓熹曰:“昔先公辟君而君不应,夸孤命君而君至,何也?”对曰:
司马侑为宁北将军,镇邺,以熹为军司。顷之,除凉州刺史,加扬威将军、假节,领护羌校尉,绥御华夷,甚有声绩。羌虏犯塞,熹因其隙会,不及启闻,辄以便宜出军深入,遂大克获,以功重免谴,时人比之汉朝冯、甘焉。拜冀州刺史,累迁司隶校尉。及魏帝告
皇太子立,以熹为
(节选自《晋书·李熹传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.先君以礼见待熹/得以礼进退/明公以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之 |
B.先君以礼见待熹/得以礼进退/明公以法见绳熹/畏法而至/帝甚重之 |
C.先君以礼见待/熹得以礼进退/明公以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之 |
D.先君以礼见待/熹得以礼进/退明公/以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之 |
A.“贤良”,汉代选拔官吏的一种科目,由地方长官自下而上地推荐人才给上级或中央,由其试用考核后再任命官职。 |
B.“禅”,帝王的祭地礼,也指以帝位让人。相传尧帝是首推禅事之人。在文中指魏帝让位于晋。 |
C.“行”,唐宋官制中,大官兼管小官的事叫行某官。文中指李熹暂时代理司徒的职务。 |
D.“太子太傅”,古代“二公”之一,又指“东宫三师”之一。后来逐渐成为虚衔。结合文意可知,李熹任此职时也属虚衔。 |
A.李熹少有品行,以名节自持。几次被三府征召任职,他都不就任。后来又以母亲病重为由拒绝出仕,世人都称赞他的志气节操。 |
B.李熹居官正直,荐人唯贤。他被景帝授官后,不畏权贵,朝臣都为他所震慑。他举荐有德行的孙璞,也为世人所称赞。 |
C.李熹治车有方,颇有政绩。他在凉州安定华夏,抵御蛮夷,力克羌虏,展现了他的车事才能。 |
D.李熹清廉节俭,不以权谋私。他任职期间,家无积蓄,甚至亲友共分衣食,俭朴至极。 |
(1)熹因其隙会,不及启闻,辄以便宜出军深入,遂大克获。
(2)凉州虏寇边,意唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易,虏未足患,竟不从之。
(3)今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
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文本一:
陶渊明,或云潜,字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高
亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解
(节选自萧统《昭明文选》)
文本二:
陶侃,字士行,本鄱阳人也。吴平,
陈敏之乱,弘以侃为江夏太守。随郡内史扈怀
侃性聪敏,勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦。诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江,吏将则加鞭扑。咸和九年六月疾
(节选自《晋书·陶侃传》)
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“渊明少有高趣”与“虽趣舍万殊”(《兰亭集序》)两句中的“趣”字含义不同。 |
B.“自解归”与“天下归心”(《短歌行》)两句中的“归”字含义不同。 |
C.“执事者闻之”与“敢以烦执事”(《烛之武退秦师》)两句中的“执事”字含义相同。 |
D.“公田悉令吏种秫”与“悉如外人”(《桃花源记》)两句中的“悉”字含义相同。 |
A.“亦不能致也”与“以致天下之士”(《过秦论》)两句中的“食”字含义相同。 |
B.“延之临去”与“临表涕零”(《出师表》)两句中的“临”字含义相同。 |
C.“而蓄无弦琴一张”与“鸡豚狗彘之畜”(《齐桓晋文之事》)两句中的“畜”字含义不同。 |
D.“每酒适”与“而吾与子之所共适”(《赤壁赋》)两句中的“适”字含义不同。 |
A.“其真率如此”与“率赂秦耶”(《六国论》)两句中的“率”字含义不同。 |
B.“徙家庐江之寻阳”与“迁徙之也”(《过秦论》)两句中的“徙”字含义不同。 |
C.“时仓卒无以待宾”与“军中无以为乐”(《鸿门宴》)两句中的“无以”字含义相同。 |
D.“无津耳”与“风烟望五津”(《送杜少府之任蜀川》)两句中的“津”字含义相同。 |
A.“将之官”与“不知老之将至”(《兰亭集序》)两句中的“之”字含义不同。 |
B.“随郡内史扈怀间侃于弘曰”与“道芷阳间行”(《鸿门宴》)两句中的“间”字含义不同。 |
C.“侃与敏有乡里之旧”与“却是旧时的相识”(《声声慢》)两句中的“旧”字含义相同。 |
D.“咸和九年六月疾笃”与“而刘病日笃”(《陈情表》)两句中的“笃”字含义相同。 |
【推荐2】朱序,字次伦,义阳人也。序世为名将,累迁鹰扬将军、江夏相。兴宁末,梁州刺史司马勋反,桓温
(节选自《晋书·朱序传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,A.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/ |
B.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻/西北角果溃/ |
C.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/ |
D.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻/西北角果溃/ |
A.“表”,是奏章的一种,中国封建时代臣子对皇上有所陈述、请求、建议时用此文体,文中“表”作动词,是“启奏,上奏章给皇上”的意思。 |
B.“拜”,古代表示恭敬的礼节,授给官职或接受任命。如《廉颇蔺相如列传》中“拜相如为上大夫”,《陈情表》中“谨拜表以闻”等。 |
C.“尚书”最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正、副长官。 |
D.“太元”是东晋孝武帝司马曜的第二个年号。年号始于汉武帝,一般为了取吉祥之意或为了纪念某件大事等才可能出现更改年号的情况。 |
A.朱序平息叛乱,屡建战功。梁州刺史司马勋反叛朝廷,长城人钱弘聚众作乱,朱序受命前往讨伐,都成功平定了叛乱。 |
B.淝水之战,朱序暗中帮助晋军。苻坚派朱序劝降谢石,朱序却提示谢石宜先发制人,并扰乱苻坚军心,成就以少胜多战绩。 |
C.朱序多次大败慕容永。慕容永进犯洛阳,朱序在沁水大败部下王次,率军追击慕容永,在太行打败他,又追击到上党的白水。 |
D.朱序彻底击败翟辽。翟辽反叛,朱序派将与淮泗各郡一起征讨,听说翟辽想进攻金墉,派将在怀县击败他,使得他连夜逃跑。 |
(1)坚杀伯护徇之,以其不忠也。序欲逃归,潜至宜阳,藏夏揆家。
(2)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。
5.朱序是如何“忠君护主”的?请结合文本内容进行概括。
【推荐3】阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一;
李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命,乃上《陈情表》,曰:臣以险衅,风遭闵凶,生孩六月,慈父
后刘终,服阙,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公④何如?”密曰: “可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔奔、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如
(选自《晋书·李密传》)
【注】①醮(jiào):改嫁。②烝(zhēng)烝:热切的样子,形容思念之深。③游夏:孔子的学生子游、子夏。④安乐公:刘备之子刘禅。
文本二:
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
(李密《陈情表》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/ |
B.刘氏有疾则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/ |
C.刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学/忘疲而师事谯周/周门人方之游夏/ |
D.刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/ |
A.“生孩六月,慈父见背”与“府吏见丁宁”《孔雀东南飞》中的“见”字含义相同。 |
B.孝廉,汉代所设荐举人才的一种科目,推举孝顺父母、学习优异的人,晋时仍保留。 |
C.“奄奄黄昏后,寂寂人定初”中的“人定”,指的是亥时,相当于现在21时至23时。 |
D.归田,归还公田,有时也是张衡《归田赋》的省称,在本文中是辞官还乡的意思。 |
A.李密曾在蜀汉任职,多次出使吴国,蜀汉被平定后,晋武帝召他做官,他因为祖母年高无人奉养,没有接受官职。 |
B.李密认为安乐公与齐桓公遭遇相似,两人都因为任用人才得当而使国家兴盛,后来又都因为用人不当而遭遇不幸。 |
C.李密守丧期满,应征到洛阳任太子洗马,后外调任温令,他常常希望改任内官,后虽官职得到调整但仍心怀怨恨。 |
D.李密有才情,上《陈情表》感动了皇帝,又通过比较舜、禹、皋陶等的谈话特点,否定了诸葛亮琐碎的言谈方式。 |
(1)从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。
(2)且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
5.请结合文本一、文本二,简要分析武帝被李密的言辞打动而停召他的原因。
卫瓘字伯玉,河东安邑人也。性贞静有名理,以明识清允见称。袭父爵阌乡侯。
【注】①宁武子,春秋卫国大夫,是我国古代“有道则进用其智能,无道则佯愚以全身”的政治家的典型。②草圣张芝,字伯英。③伊霍,伊尹和霍光的并称,后市往往以“行伊霍之事”代指权臣摄政废立皇帝。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.陈留王即位/拜侍中/持节慰劳/河北以定/议功增邑户/数岁转廷尉卿/瓘明法理/每至听讼/小大以情 |
B.陈留王即位/拜侍中/持节慰劳河北/以定议功增邑户/数岁转廷尉卿瓘/明法理/每至听讼/小大以情 |
C.陈留王即位/拜侍中/持节慰劳河北/以定议功/增邑户/数岁转廷尉卿/瓘明法理/每至听讼/小大以情 |
D.陈留王即位/拜侍中/持节慰劳/河北以定/议功增邑户/数岁转廷尉/卿瓘明法理/每至听讼/小大以情 |
A.弱冠,古人二十岁行冠礼,并赐以字,表示已经成人,但因身体还未强壮,故称弱冠。 |
B.草书,为书写简便,从隶书演变而来;形成于汉代,特点是笔画相连,书写速度快。 |
C.司空,西周始置,位次三公,与六卿相当;两汉以后曾经几度兴废,职责变化也较大。 |
D.黄钺,古代帝王所用,后用为仪仗;文中的假黄钺是指赠给已故的卫瓘以褒奖其贡献。 |
A.卫瓘明辨是非,进退有度。他作魏国尚书郎时,朝廷大臣专权争利,他积极周旋其中,与这些权臣们没有亲疏之别,很被傅嘏器重,被称作宁武子。 |
B.卫瓘治境有方,功不受封。他离间幽并东西的务桓和力微两股边境祸害,结果务桓降服,力微忧忿而死;朝廷因此想嘉奖他,他却请求赐封弟弟。 |
C.卫瓘博学多艺,擅长草书。他学问渊博,熟习经术;他擅长草书,当时人在评论他的作品时,将他与索靖并驾齐驱,认为他们都有张芝草书的骨力。 |
D.卫瓘曲言巧谏,正直守则。惠帝还是太子时,朝臣都认为他不能理政,卫瓘借醉巧谏,皇帝顿悟;贾后陷害他,他不听左右劝说,最后无辜被害。 |
(1)累求入朝,既至,武帝善遇之,俄使旋镇。性严整,以法御下。
(2)黄门赍诏授玮,玮性轻险,欲骋私怨,夜使清河王遐收瓘。
裴秀,
渡辽将军毌丘俭尝荐秀于大将军曹爽,曰:“生而岐嶷,长蹈自然;博学强记,无文不该;孝友著于乡党,高声闻于远近。”爽乃
初,文帝未定嗣,而属意舞阳侯攸。武帝惧不得立,问秀曰:“人有
时安远护军郝诩与故人书云:“与尚书令裴秀相知,望其为益。”有司奏免秀官,诏曰:“不能使人之不加诸我,此古人所难。交关人事,诩之罪耳,岂尚书令能防乎!其勿有所问。”司隶校尉李憙复上言,骑都尉刘尚为尚书令裴秀占官稻田,求禁止秀。诏又以秀干翼朝政,有勋绩于王室,不可以小疵掩大德,使推正尚罪而解秀禁止焉。
秀儒学洽闻,且留心政事,当禅代之际,
秀创制朝仪,广陈刑政,朝廷多遵用之,以为故事。在位四载,为当世名公。服寒食散,当饮热酒而饮冷酒,泰始七年
(晋书·裴秀传)
1.下列对文章画波浪线的句子的断句,正确的一项是( )A.总纳言之/要其所裁/当礼无违者/又以职在地/官以《禹贡》山川地名/从来久远/多有变易/后世说者或强牵引渐以暗昧 |
B.总纳言之要/其所裁当/礼无违者/又以职在地官/以《禹贡》山川地名/从来久远/多有变易/后世说者或强牵引/渐以暗昧 |
C.总纳言之/要其所裁/当礼无违者/又以职在地/官以《禹贡》山川地名/从来久远/多有变易/后世说者/或强牵引/渐以暗昧 |
D.总纳言之要/其所裁当/礼无违者/又以职在地官/以《禹贡》山川/地名从来久远/多有变易/后世说者/或强牵引/渐以暗昧 |
A.字,通常是古代男子加冠时取的,或女子举行及笄礼时取的,以表示对本人尊重或供朋友称呼。 |
B.辟,征辟,是中国汉代开始擢用人才的一种制度,辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。 |
C.相,指古代辅佐帝王的最高官员通称或俗称,是百官之长,并非具体的官名,具体称呼随时代变化。 |
D.薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。 |
A.裴秀母亲出身微贱,嫡母宣氏对她无礼,曾使她给客人端饭菜,客人见她后都站起来致礼,是因为裴秀的才华名气。 |
B.曹爽被杀,因为裴秀是其故吏而被免职。不久又被文帝重用,他提出军国之政的谋略,多被信任采纳。 |
C.李熹上奏裴秀占用官家稻田,应禁止裴秀这样做,文帝命令有司追究论定裴秀的罪,也就禁止了这件事。 |
D.裴秀创制朝廷礼仪,陈列刑法,朝廷多采纳应用,作为范例。 |
(1)不能使人之不加诸我,此古人所难。交关人事,诩之罪耳,岂尚书令能防乎!
(2)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
虞喜,字仲宁,会稽余姚人。喜少立操行,博学好古。诸葛恢临郡,屈为功曹。察孝廉,州举秀才,司徒辟,皆不就。元帝初镇
太宁中,与临海任旭俱以博士征,不就。复下诏曰:“
及之勤,处静味道无风尘之志,高枕柴门,怡然自足。宜使蒲轮纡衡,以旌殊操,一则翼赞大化,二则敦励薄俗。”疏奏,诏曰:“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞,不营世务,耽学高尚,操拟古人。往虽征命而不降屈,岂素丝难染而搜引礼怠乎!政道须贤,宜纳诸廊庙,其并以散骑常侍征之。”又不起。
永和初,有司奏称十月殷祭,京兆府君当迁祧室,征西、豫章、颍川三府君初毁主,内外博议不能决。时喜在会稽,朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。
喜专心经传,兼览谶纬,乃著《安天论》以难浑、盖,又释《毛诗略》,注《
(节选自《晋书·虞喜传》)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.夫兴化致政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然 |
B.夫兴化致/政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然 |
C.夫兴化致政/莫尚乎崇道教/明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然 |
D.夫兴化致政/莫尚乎崇道/教明退素也/丧乱以来儒雅/陵夷每览子衿之诗/未尝不慨然 |
A.江左,古人在地理上以南为左,江左也叫江南;以西为右,所以江西可以称江右。 |
B.坟典,即三坟、五典的并称。后转为古代典籍的通称,其中《三坟》指伏羲八卦、神农本草经、黄帝内经等三部书。 |
C.十乱,出自“予(周武王)有乱臣十人,同心同德。”原指十个辅佐周武王治国平定叛乱的大臣,后泛指辅佐帝王的有才能的人。 |
D.《孝经》是中国古代儒家的伦理著作,儒家十三经之一,指出“孝”是诸德之本,国君用孝治理国家,臣民以孝立身理家。 |
A.虞喜年少时就树立德行,博览群书,为人称道。同乡贺循说他高深莫测,太常华恒举荐他为贤良,内史何充也称赞他天资卓越。 |
B.虞喜操守高洁,嫉恶如仇。东晋的历任皇帝都曾要征召他委以重任,他都没有赴任,就是因为他对当时晋朝的黑暗统治不满。 |
C.虞喜贞纯朴实,治学勤勉。他约束自己的行为,树立德行,直至年老也不厌倦,他的勤奋也没有人比得上,可以与古代贤人媲美。 |
D.虞喜专心钻研经传,著书立说。他撰写《安天论》《志林》,又解释了《毛诗略》和《孝经》,著述共有数十万字,流行于当世。 |
(1)诸葛恢临郡,屈为功曹。察孝廉,州举秀才,司徒辟,皆不就。
(2)衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然。(选自课本《张衡传》)
王初并天下,自以为德兼
(节选自《资治通鉴·秦纪二》)
【注】堑山堙谷:挖山填谷。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.今天下已定/法令出一/百姓当家则力农工/士则学习法令/今诸生不师今而学古/以非当世/惑乱黔首/相与非法教人/禁之便/ |
B.今天下已定/法令出一/百姓当家则力农工/士则学习法令/今诸生不师今/而学古以非当世/惑乱黔首/相与非法/教人禁之便/ |
C.今天下已定/法令出一/百姓当家则力农工/士则学习法令/今诸生不师今而学古/以非当世/惑乱黔首/相与非法/教人禁之便/ |
D.今天下已定/法令出一/百姓当家则力农工/士则学习法令/今诸生不师今/而学古以非当世/惑乱黔首/相与非法教人/禁之便/ |
A.三皇,传说中的上古部落酋长,具体所指不一,与上古传说中的五位帝王合称“三皇五帝”。 |
B.书,《尚书》,儒家经典之一,是现存最早的关于上古典章文献的汇编,相传由孔子选编。 |
C.黥,在人体上刺刻花纹,并涂上颜料。后特指墨刑,用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨。 |
D.骖乘,陪乘。古代乘车之法,尊者居中,驭者居左,陪乘者居右,负责行车安全。 |
A.秦始皇统一天下之后废除了谥号制度,是因为他认为谥号是儿子议论父亲、臣子议论君王。 |
B.李斯建议秦始皇只保留医药、卜筮、种植等书籍,焚烧其他包括《诗》书》、百家等在内的所有书籍。 |
C.秦始皇驾崩前曾留诏书给扶苏让他处理自己的丧事,但是这封诏书被赵高扣住最终没有到扶苏手里。 |
D.蒙恬忠诚于秦始皇,又不想辱没祖先,面对“赐死”,他依然吞服毒药而死,以表明自己的忠心。 |
(1)所至,百官奏事如故,宦者辄从车中可其奏事。
(2)今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以倍畔。
5.扬雄和司马光对蒙恬的评价有哪些相同点?
【推荐2】张载,字子厚,长安人。少喜谈兵,年二十一,以书谒范仲淹,一见知其远器,乃警之曰:“儒者自有教可乐,何事于兵?”因劝读《中庸》。载读其书,犹以为未足,又访诸释、老,累年究极其说,知无所得,反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》京师,听从者甚众。一夕,二程①至,与论《易》,次日语人曰:“比见二程,深明《易》道,吾所弗及,汝辈可师之。”撤坐辍讲。与二程语道学之要,涣然自信曰:“吾道自足,何事旁求。”于是尽弃异学,淳如也。
举进士,为祁州司法参军,云岩令。政事以敦本善俗为先。每月吉,具酒食,召乡人高年会县庭,亲为劝酬,使人知养老事长之义,因问民疾苦,及告所以训戒子弟之意。
熙宁初御史中丞吕公著言其有古学神宗方一新百度思得才哲士谋之召见问治道对曰为政不法三代者终苟道也帝悦,以为崇文院校书。他日见王安石,安石问以新政,载曰:“公与人为善,则人以善归公;如教玉人琢玉,则宜有不受命者矣。”明州苗振狱起,往治之,末杀其罪。
还朝,即移疾屏居南山下,终日危坐一室,左右简编,俯而读,仰而思,有得则识之。敝衣蔬食,与诸生讲学。其学尊礼贵德,乐天安命,以《易》为宗,以《中庸》为体,以《孔》《孟》为法,黜怪妄,辨鬼神。其家昏丧葬祭,率用先王之意,而傅以今礼。又论定井田、宅里、发敛、学校之法,皆欲条理成书,使可举而措诸事业。
后因吕大防之荐,乃诏知太常礼院。与有司议礼不合,复以疾归,中道疾甚,沐浴更衣而寝,旦而卒。贫无以敛,门人共买棺奉其丧还。翰林学士许将等言其恬于进取,乞加赠恤,诏赐馆职半赙②。
载学古力行,为关中士人宗师,世称为横渠先生。著书号《正蒙》,又作《西铭》。嘉定十三年,赐谥曰明公,淳祐元年封郿伯,从祀孔子庙庭。
(选自《宋史·张载传》,有删节)
【注】①二程:即程颐、程颢,他们兄弟二人都是南宋著名的理学家。②赙:拿钱帮助别人办丧事。
1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.熙宁初/御史中丞吕公著言/其有古学/神宗方一新/百度思得才哲士/谋之召见问治道/对曰/为政不法三代者/终苟道也/ |
B.熙宁初/御史中丞吕公著言其有古学/神宗方一新百度/思得才哲士谋之/召见问治道对曰/为政不法三代者/终苟道也/ |
C.熙宁初/御史中丞吕公著言其有古学/神宗方一新百度/思得才哲士/谋之召见问治道/对曰/为政不法三代者/终苟道也/ |
D.熙宁初/御史中丞吕公著/言其有古学/神宗方一新/百度思得才哲士/谋之召见问治道/对曰/为政不法三代者/终苟道也/ |
A.《六经》指六部儒家经典,是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《乐经》《春秋》的合称。《三字经》中就有“诗书易,礼春秋,号六经,当讲求”。 |
B.吉即“黄道吉日”,是中国传统历法“黄历”中黄道六神值日之时,此日诸事皆宜、不避凶忌。这种择吉文化早已深入中国人的思想,影响着人们的生活。 |
C.太常,中国古代朝廷掌管礼乐社稷、宗庙礼仪之官。秦朝设置时称奉常,为九卿之一,汉景帝时改称太常,汉以后改称太常寺、太常礼乐官等。 |
D.孔子庙又称文庙、夫子庙、先师庙等,是纪念孔子的祠庙建筑,其中南京夫子庙、北京孔庙、吉林文庙和云南建水文庙并称为中国四大文庙。 |
A.张载学识渊博,涉猎广泛。他在范仲淹的告诫下开始研读儒家经典,又访寻佛、道学说,最后专心儒学。 |
B.张载在学术思想方面尊崇礼教,以德为贵。著有《正蒙》和《西铭》,被世人尊称为“横渠先生”。 |
C.张载任职期间,颇有政绩。他在转变民间风俗、关心民众疾苦等方面都身体力行,淳祐年间赐谥明公。 |
D.张载是一个为学不为官的人。他不热衷于官职的升迁,死后翰林学士许将等人向朝廷请求给他追加赠恤。 |
(1)与二程语道学之要,涣然自信曰:“吾道自足,何事旁求。”
(2)终日危坐一室,左右简编,俯而读,仰而思,有得则识之。
李贺,七岁能辞章,名动京邑。韩愈、皇甫湜览其作,奇之而未信,曰:“若是古人,吾曹或不知,是今人,岂有不识之理。”遂相过其家,使赋诗,贺总角荷衣而出。欣然承命,旁若无人,援笔题曰《高轩过》,二公大惊,以所乘马命并骑而还,亲为束发。贺父名晋肃,不得举进士,愈为著《讳辩》一篇。贺为人纤瘦,能疾书。旦日出,骑弱马,从平头小奴子,背古锦囊,遇有所得,书置囊里,凡诗不先命题。及暮归,太夫人使婢探囊中,见书多,即怒曰:“是儿要呕出心乃已耳!”上灯,与食,即从婢取书,研墨叠纸足成之。非大醉吊丧,率如此。贺诗稍尚奇诡,组织花草,片片成文,时无能效者。乐府诸诗,云韶众工,谐于律吕。尝叹曰:“我年二十不得意,一生愁心,谢如梧叶矣。”忽疾笃,恍惚昼见人绯衣驾赤虬腾下,持一版书,若太古雷文,曰:“上帝新作白玉楼成,立召君作记也。”
(选自《李贺传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.贺叩头/辞谓母老/病其人/曰/天上比人间差/乐不苦也/居倾窗中/勃勃烟气闻/车声甚速遂绝/ |
B.贺叩头辞/谓母老病/其人曰/天上比人间差乐/不苦也/居倾/窗中勃勃烟气/闻车声甚速/遂绝/ |
C.贺叩头/辞谓母老/病其人/曰/天上比人间差/乐不苦也/居倾窗中/勃勃烟气闻/车声甚速遂绝/ |
D.贺叩头辞/谓母老病/其人曰/天上比人间差/乐不苦也/居倾/窗中勃勃烟气闻/车声甚速/遂绝/ |
A.李贺的表哥访求李贺被遗失的作品,但一年多不见影子。找到李贺后,他由于恨李贺傲气十足,把他的诗文都烧了。 |
B.李贺出门,常骑着瘦马,带着仆人,身背锦囊,碰到自己想出了诗句,就随机写下来放在锦囊里。其作诗,都不先写标题。 |
C.李贺作诗崇尚奇异风格,组词造句犹如描花绘草,字字都有文采;他作的那些乐府诗,被宫廷的乐工们谱上曲来演唱。 |
D.李贺,幼年时就会写诗作文,名震京城。韩愈、皇甫湜读其作品,感到很惊讶,不相信是其所写,甚至到李贺家当面看虚实。 |
(1)天夺之速,岂吝也耶?若少假行年,涵养盛德,观其才,不在古人下矣。
(2)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。