下列文化常识的表述错误的一项是（ ）
| A．公，封建制度最高爵位，也可作敬辞，尊称男子，文中的“沛公”指爵位。 |
| B．关中是指“四关”之内，即东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关），曾被称为“天府之国”。 |
| C．相，是指在朝中的文臣，一般特指宰相，宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名。 |
| D．山东，指崤山以东，泛指秦以外的六国，而现在的“山东”因居太行山以东而得名。 |
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更新时间：2021-07-30 15:48:01
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【推荐1】下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．参乘。即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人，古代乘车之法，尊者居左，驭者居中，陪乘者居右，负责行车安全。 |
| B．太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛羊豕（猪）三牲全备为“太牢”，少牢只有羊和豕，天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。 |
| C．关汉卿：号已斋叟、大都人，元代戏曲作家。他是“元曲四大家“之首，与白朴、马致远、汤显祖并称为“元曲四大家”。 |
| D．《孟子》：孟子及其弟子万章、公孙丑等著，现存七篇。南宋朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”，是南宋以后科考必读书。 |
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【推荐2】下列关于文化常识的表述有误的一项是（ ）
| A．《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”指农历每月的十五。“朔”指农历每月的第一天，“晦”则指最后一天。 |
| B．古人在给兄弟起名字时往往用“伯仲叔季”来表示长幼有序。“伯”指老大，“季”指最小。“项羽季父”即指项羽的叔父。 |
| C．“初七及下九”中的“初七”，指我国传统节日七夕节，又称乞巧节。古俗在农历七月初七的晚上，女子们要穿针乞巧。 |
| D．“永和九年，岁在癸丑”,这两句说的是同一时间，只是前者用的是年号纪年法，后者用的是天干地支纪年法。 |
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【推荐3】下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．《 |
| B． |
| C． |
| D．“ |
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【推荐1】下列文化常识的解说不正确的一项（ ）
| A．“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位，“迁”指调动官职，一般指贬官。 |
| B．“太学”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府。 |
| C．“侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书。“进士”指唐代凡参加礼部考试者。 |
| D．“未第”指应科举考试未中榜。“及第”则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。 |
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【推荐2】下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．察，指察举，指经过考察，从地方选拔，再进行策试的选举人才的制度。 |
| B．山东，指崤山以东的地区，江左指长江以东地区，江表指长江以南地区，关中指函谷关以西地区。 |
| C．唐代官员分为九品，三品以上官员服紫，四品、五品服绯，六品、七品服绿，八品、九品服青。 |
| D．东宫，是古代汉族宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，故称东宫。后多为太子住处，因此也指太子。 |
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【推荐3】下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．表，就是“表奏”，又称“表文”，是中国古代下级呈给上级陈情言事的一种特殊文体，在表中可以有所陈述、请求、建议。 |
| B．“敕造”意为奉皇帝之命建造。“敕”本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布命令的专称。 |
| C．御史，春秋战国时期为国君亲近之职，掌文书及记事。秦时有纠察弹劾之权，汉以后，御史职责则专司纠弹。 |
| D．“舍簪笏于百龄”中的“簪笏”是指代官职，其中“簪”是束发戴冠用来固定帽子的簪，“笏”是朝见皇帝时用来记事的手板。 |
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【推荐1】下列关于文化常识的表述，有错误的一项是（ ）
| A．我国古代的纪年法主要有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。 |
| B．古代用“阴阳”表示地方的位置。“阳”表示山的北面或水的南面，“阴”表示山的南面或水的北面。 |
| C．泰山，又名岱宗、东岳等。因“泰山之力”的典故，后人转称妻父为“泰山”“岳父”，称妻母为“泰水”“岳母”。 |
| D．二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。 |
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【推荐2】下列文化常识解释错误的一项是（ ）
| A．九州：古时天下分九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。 |
| B．七庙：历代帝王为了维护儒教宗法制度，设七庙供奉七代祖先，泛指古代天子的宗庙。 |
| C．单于，匈奴最高首领的称号。如冒顿单于、呼韩邪单于。阏氏，匈奴单于正妻的称号。 |
| D．《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年的历史，作者是西汉史学家班固。 |
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