【推荐1】材料一：

沧浪亭记

【宋】苏舜钦

予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。

一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云：“钱氏有国，近戚孙承祐之池馆也。”坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪”^①焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。

予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦观听无邪则道以明返思向之汩汩荣辱之场日与锱铢利害相磨戛隔此真趣不亦鄙哉

噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！

注释：①沧浪：其名取意于屈原《渔父》所载孺子歌“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之精神。

材料二：

沧浪亭记

【明】归有光

浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”

余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南，其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴、越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。

文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。

材料三：

沧浪曲

【宋】张方平

五湖波浪涵秋空，风烟萧索愁溶溶。

棹扁舟兮长迈，当年则有越相之范公。

乌喙^①不仁固可恨，文种踟蹰亦已庸。

功大不赏威震主，不去必诛今古同。

周霍中曾殆如线，黥韩竟不保其终。

谁能持此沧浪曲，寄入三湘棹唱中。

【注释】①乌喙：形容人之嘴尖。因史载越王勾践乌喙，后世遂以乌喙指代勾践。
1．下列对材料一中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．形骸既适/则神不烦观/听无邪/则道以明返/思向之汩汩荣辱之场/日与锱铢利害相磨戛/隔此真趣/不亦鄙哉/

B．形骸既适则神不烦/观听无邪则道以明/返思向之/汩汩荣辱之场/日与锱铢利害相磨/戛隔此真趣/不亦鄙哉/

C．形骸既适则神不烦/观听无邪则道以明/返思向之汩汩荣辱之场/日与锱铢利害相磨戛/隔此真趣/不亦鄙哉/

D．形骸既适/则神不烦观/听无邪/则道以明/返思向之/汩汩荣辱之场/日与锱铢利害相磨/戛隔此真趣/不亦鄙哉/

2．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（     ）

A．君子，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义，指人格高尚、道德品行兼好之人。

B．浮图，即浮屠，梵语音译，指佛。这里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。

C．夫差，姬姓，吴氏，姑苏（今江苏省苏州市）人，春秋时期吴国君主（前495年─前473年），吴王阖闾之子。

D．古代男孩把头发扎成丫髻，叫“总角”，后用以指代少年时代。而同年龄的女孩将头发下垂，故叫“垂髫”。男孩长至十五岁，把总角解散，扎成一束髻，故古代男孩十五岁称“束发”。

3．下列对材料一和材料二有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．苏文作者因罪被削职为民，流寓苏州。文章先叙写“高爽虚辟”宜居之由“思得”“不可得”而终于“得之”的过程。土居褊狭不能出气，这与其说是生理上的感觉，不如说是愤懑和抑郁的心理上的感觉。

B．苏文中，孙承祐的池馆遗址，环境优美而僻静，深受作者喜爱。第二段写景，作者采用移步换景法，真切地写出了被自然环境深深吸引的情态。而对具体筑亭之事，仅以“构亭北碕”一语带过；至于为何取名“沧浪”，则始终未予说明，这不能不说是一大败笔。

C．归文中，大云庵四面环水，原是苏舜钦建造沧浪亭的遗址。文瑛认为以前苏舜钦写的《沧浪亭记》，主要描述沧浪亭的优美景色。这次请求归有光写一篇《沧浪亭记》，来介绍一下重修沧浪亭的缘由。

D．归文中写到，从沧浪亭变迁到大云庵，又从大云庵复构沧浪亭，朝代有兴衰，人事有变迁，或传之千古，或过眼云烟。归有光认为名胜古迹的兴废存亡和人有莫大关系。通篇文字清新质朴，自然之风扑面而来。

4．下列对材料三古诗有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．诗歌起笔写景，意境雄浑壮阔。第二句一个“愁”字，直抒胸臆，看着眼前的萧索秋景，一股复杂的愁绪涌上心头。

B．“棹扁舟兮长迈，当年则有越相之范公”，诗人泛舟湖上，自然而然联想到春秋名相范蠡。范蠡曾助越王勾践复国；灭吴后，范蠡毅然辞官，乘舟飘隐而去。诗人借此典以寄托功成身退的渴望与希冀。

C．“乌喙不仁固可恨，文种踟蹰亦已庸”，写的是越王勾践诛杀谋臣文种的史事。文种和范蠡一起为勾践灭吴立下赫赫功劳，功成后他不听范蠡劝告，流连权势，最后被勾践赐死。一个“固”字，点明文种的下场纯粹是他咎由自取。

D．“周霍中曾殆如线”，“周霍”是指春秋周公旦和西汉霍光。两人俱因功高震主，为人不容。前者心怀恐惧，避祸辞官；后者受帝王忌惮，为后来全家族灭埋下祸根。诗人借此二典，委婉地表达对“鸟尽弓藏”的政治现象的感慨与不满。

5．把以下句子翻译成现代汉语。
（1）情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。
（2）可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。
（3）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
6．屈子笔下的“沧浪”，在中国文学史上已然成为经典。古代文人经常借此一抒己怀。材料中的三位作者想借“沧浪”意象，分别抒发自己怎样的怀抱呢？请结合文本简要分析。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

娄曲新居记

归有光

娄曲新居者，吾县在娄水之曲，沈先生故以名其居。始，自吴有国，其东门曰娄门。震泽之水，由是东入海，故水为娄江。古娄门外马亭溪是也。溪上复城，越王余复君之所治，因之为娄县。王莽曰娄治。吴有娄侯，而或谓之疁城。江入海口为刘家港，“疁”与“刘”，声近讹。沈先生世县人，年七十矣，未始出于娄曲也，而以名其居，盖自谓终老于此云尔。

昔伏波将军^①平交趾还，言：“吾弟少游，哀吾慷慨有大志，曰士生一世，取衣食裁足，乘下泽车，御款段马^②，为郡掾吏，守坟墓，乡里称为善人，斯足矣。致求赢余，徒自苦耳。当吾在浪泊、西里间，下潦上雾，毒气熏蒸，仰视飞鸢跕跕水际，念少游平生时语，何可得也。”班定远在西域，年老，乞哀求还。不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。二人者，君子盖悲之。

嗟夫，人生百年之内，为日有几？欲穷万里之道，日驰骛而不知止者，何也？先生盖自叙其少时艰难之迹，曰：“吾晚得地于郊外，安而乐之。名其圃曰南园，其馆曰星槎，其堂曰卅有，曰吾而后庶几其有之。已又鬻他姓。于今始卜于县之南街。亲朋往还，里俗淳厚。有宅一区，有屋数椽。有花有竹，浊醪一壶，黄虀数茎，焚香赋诗。自喻桑榆之乐，物无能易之。传谓逆旅无常，为迁徙之徒，兹则庶乎可免矣！”

余读其辞，盖有隐居之致，而有感于昔之人发愤伉志，争功名于万里之外，乃至白头顾念，忽有首丘依风之感。因以叹夫漂漂者何所极也！遂书之以为记。

【注】①伏波将军，指马援，东汉开国功臣之一。②下泽车：一种适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。款段马：走得缓慢的马。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．越王余复君之所治                    治：治理

B．取衣食裁足                           裁：仅仅

C．曰吾而后庶几其有之             庶几：差不多

D．已又鬻他姓                           鬻：卖

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．何可得也                                 阁中帝子今何在

B．安而乐之                                 扣舷而歌之

C．余读其辞                                 天之苍苍，其正色

D．因以叹夫漂漂者何所极也       而世又不与能死节者比

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．娄县历史悠久，吴国时城东门叫娄门，王莽时叫娄治，流经此段的水叫娄江，因为娄县在娄江的转弯之处，所以沈本初先生用它来命名他的房子。

B．马少游志向淡泊，知足求安，他认为优游乡里即足以了此一生，至于追求更多的东西那就是自找苦吃了。马援对此不以为然。

C．作者援引马援、班超的事例与沈本初先生的人生经历形成对照，既表达人生短暂、世事无常之感，也是对人生价值的思索追寻。

D．本文虽为新居记，但作者并没有写景状物，而是重点在叙述抒情，主角虽为沈先生，但也融合了个人的际遇感怀，使文章在音韵跌宕之中，平添悲凉之色。

4．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）沈先生世县人，年七十矣，未始出于娄曲也，而以名其居，盖自谓终老于此云尔。
（2）自喻桑榆之乐，物无能易之。
5．用“/”给下面划波浪线、加“       ”的文段断句。

“赵且伐燕苏代为燕谓惠王曰今者臣来过易水蚌方出曝而鹬啄其肉蚌合而拑其喙”。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！”两者不肯相舍，渔者得而并擒之。

——《战国策》

【推荐3】沧浪亭^①记

归有光

浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也，请子记吾所以为亭者。”

余曰：昔吴越^②有国时，广陵王镇吴中，治园于子城^③之西南。其外戚^④孙承佑，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废，苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。

夫古今之变，朝市改易。尝登记姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲^⑤之所建，阖闾、夫差^⑥之所争，子胥、种、蠡^⑦之所经营，今皆无有矣，庵与亭何为者哉？

虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，官馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子^⑧所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然^⑨而俱尽者，则有在矣！

文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。

（选自《震川先生集》）

【简注】
①沧浪亭：苏州名园之一，在今江苏省苏州市城南，本为五代吴越广陵王钱元璙的花园。北宋庆历五年（1045）诗人苏舜钦（字子美）在园内造了一座沧浪亭，遂成为园名。沧浪，青苍色。②吴越：指吴越王，即唐末钱镠，官拜节度使。后拥兵自重，建国吴越，称吴越国王，是五代十国的十国之一，辖地包括今浙江、江苏西南、福建东北部地区。下文“广陵王”钱元璙系钱镠第六子（一说第四子）。③子城：附属于大城的小城，这里指内城。④外戚：指帝王的母族或妻族。孙承佑：钱塘（今浙江省杭州市西）人，钱镠的孙子钱俶纳其姐为妃，因而擢处要职，性奢侈。⑤太伯：周太王古公亶父的长子。虞仲，古公亶父的次子。传说太王准备将幼子季历立为王，于是长子太伯、次子虞仲就远避江南，遂为当地君长，成了春秋时吴国的开国君。⑥阖闾：春秋时吴国君主。夫差：阖闾之子，继阖闾为吴国君主。⑦子胥：姓伍，名员，字子胥，春秋时楚国人。他的父亲伍奢、哥哥伍尚，被楚平王杀害，他投奔到吴国，曾辅助吴王夫差伐越。种、蠡：指文种和范蠡。文种，字少禽，越国大夫，曾助越王勾践灭吴。范蠡，字少伯，越国大夫，曾助越王勾践灭吴。⑧释子：佛教徒的通称。因出家修行的人，都舍弃了俗姓，以佛释迦为姓，又取其弟子之意，故称为释子。⑨澌然：冰块消融的样子。澌，冰块。
【阅读指要】
本文记叙了沧浪亭的变化，并以它与吴越王时的宫馆苑囿作对比，说明士能垂名行载，其遗迹就不会澌然俱尽。文章不事雕琢，语言简洁明畅，能于平淡质朴中见出深意。
【阅读训练】
1．写出下列加点词语在句中的意思。
（1）治园于子城之西南(              )     （2）迨淮海纳土，此园不废(              )
（3）钱镠因乱攘窃(              )            （4）垂及四世(              )
2．归有光和苏瞬钦都写有《沧浪亭记》，但两文内容不同：苏文是记述____________，归文是记述________________________。
3．本文以苏子美的沧浪亭与吴越王时的宫馆苑园作对比，说明________________________。
4．全文写毕四段本已结束，但作者似乎意犹未尽，又补加一笔为第五段。试简述补段的作用。
5．把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。
（2）可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣！

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

答谢民师书

苏轼

近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右^【1】无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。

所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生 。孔子曰：“言 之不文，行而不远。”又曰：“辞 达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。

扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓“雕虫篆刻”者。其《太玄》《法言》，皆是类也。而独悔于赋 。何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之“经”，可乎？ 屈原作《离骚》，盖《风》《雅》之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋，而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有余矣；而乃以赋鄙之，至与司马相如同科。雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也。因论文偶及之耳。

欧阳文忠公言：“文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”纷纷多言，岂能有益左右 ，愧悚不已。

所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳，又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。

（取材于《经进东坡文集事略》）

注释：【1】左右：称呼对方的客气语，您。
1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）
①近奉违亟辱问讯                              奉违：违于侍奉，离开您
②况与左右无一日之雅                       雅：交往
③数赐见临                                        见：被
④文理自然，姿态横生                       文理：礼仪礼节
⑤扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说     文：修饰
⑥因论文偶及之耳                              因：因为
⑦又舟中局迫难写，未能如教             如：按照
⑧愈远，惟万万以时自爱                    惟：希望

A．①⑦

B．⑤⑧

C．②⑥

D．③④

2．下列对语句的理解，不正确的 的一项是（     ）

A．大略如行云流水，初无定质 大作犹如行云流水，原本无一定的形式

B．夫言止于达意，即疑若不文，是大不然 言辞仅要求能达意，就怀疑不讲究文采，这是很不对的

C．终身雕篆，而独变其音节，便谓之“经”，可乎 终身经营雕虫小技，而仅仅变有韵之文为无韵之文，便称之为经，这可以吗

D．纷纷多言，岂能有益于左右 大家纷纷说了赞美的话，对您未必有什么好处吧

3．根据文意，下列分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．书信的开头，虽然作者不愿随便交友，但一见谢民师后，却欣喜之情出乎意料之外，由此可 见苏轼对谢民师是非常看重的。

B．苏轼对扬雄的“好为艰深之辞，以文浅易之说”持认可的态度，认为这是经典，但他对于扬雄把贾谊列于司马相如之下表示不满。

C．文章引用欧阳修的话，来说明文章如精金美玉，自有客观的定价，并不因个人好恶议论而 改变它的价值，这堪称为至理名言。

D．最后一段陈述了苏轼不能应对方要求书写“法雨”二字的原因，但也表明会以留言的方式 来弥补遗憾；这样既说明了实情，也表达了对谢民师的尊重。

4．将下面的语句译为现代汉语。
某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。
5．文中引用了孔子的话“言之不文，行而不远”“辞达而已矣”，这里“言须文”与“辞达意”是什么关系？请根据本文内容，简述作者的看法。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

上枢密韩太尉书

苏辙

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形；然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周游四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽；见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。

太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄。偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

1．对下列加点词的解释，不正确的一项足

A．充乎天地之间，称其气之小大。   称: 相称，符合

B．思之至深，以为文者气之所形。   气: 人的气质、修养、精神力量

C．太尉以才略冠天下         冠: 位居第一

D．将归益治其文，且学为政。     益: 增加

2．下列“其”字的用法与“不足以激发其志气” 指代内容相同的一项

A．称其气之小大	B．听其议论之宏辩
C．与其门人贤士大夫游	D．偶然得之，非其所乐

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。
(2)太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
4．根据文章内容说说“气”指的是什么，怎样才能“养气”。