庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。
是时,诸伶人出入宫掖,侮弄
郭门高者,名从谦,门高其优名也。虽以优进,而尝有军功,故以为从马直指挥使。从马直,盖亲军也。从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死,存乂见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤。
《传》曰:“君以此始,必以此终。”庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!
《新五代史·伶官传第二十五》
1.下列对句子中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温反/复欲何为乎/ |
B.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温反/复欲何为乎/ |
C.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温/反复欲何为乎/ |
D.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温/反复欲何为乎/ |
A.缙绅,原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子。 |
B.藩镇,亦称方镇,是唐朝中、后期设立的军镇。藩是“保卫”之意,镇是指军镇,唐代末为防止边陲各异族的进犯,大量扩充藩镇。 |
C.朔,古人把农历每月最后一天称为“朔”,农历每月第一天称为“晦”,农历每月十五称为“望”,农历每月十六称为“既望”。 |
D.崩,古代把帝王的死看得很重,常用山塌下来比喻,帝王死称“崩”。诸侯死称“薨”,大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死称“死”。 |
A.庄宗既喜欢滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,他常常与伶人一道在庭院里演杂戏,伶人因此而当权,最终导致后唐的灭亡。 |
B.唐庄宗宠信伶官,这些伶官也飞扬跋扈,随意侮辱官员,这些官员们在伶官面前敛声屏气,小心翼翼。也有一些无耻的官员就阿附这些伶官,以图飞黄腾达。 |
C.郭门高本名郭从谦,郭门高是他做优伶用的名字。他善于钻营,认郭崇韬为叔父,又认庄宗的弟弟李存乂为养父,因此当上了从马直指挥使。 |
D.由于郭门高和郭崇韬以及李存乂的关系,再加上他的部下王温在禁宫中宿卫时图谋作乱,庄宗和他开玩笑,问他还想干什么。他非常害怕,于是就图谋叛乱。 |
(1)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!
(2)把《五代史伶官传序》中的句子翻译成现代汉语。
与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
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卢怀慎,滑州人。怀慎在童卯已不凡,父友监察御史韩思彦叹曰:“此儿器不可量!”及长,第进士,神龙中,迁侍御史。中宗谒武后上阳宫,后诏帝十日一朝。怀慎谏曰:“愚人万有一犯属车之尘,虽罪之何及。臣愚谓宜遵内朝以奉温清,无烦出入。”不省。迁右御史台中丞。上疏陈时政曰:“臣请都督、刺史、上佐、畿令任未四考,不得迁。若治有尤异,玺书慰勉,须公卿阙,则擢之以励能者。其不职或贪暴,免归田里,以明赏罚之信。
(节选自《新唐书·列传第五十一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.臣请才堪牧宰/并以迁/授使宣力四方/责以治/状有老病若不任职者/一废之/使贤不肖确然殊贯/臣请以赃论废者/削迹不数十年/ |
B.臣请才堪牧宰/并以迁授/使宣力四方/责以治/状有老病若不任职者/一废之/使贤不肖确然殊贯/臣请以赃论/废者削迹不数十年/ |
C.臣请才堪牧宰/并以迁/授使宣力四方/责以治状/有老病若不任职者/一废之/使贤不肖确然殊贯/臣请以赃论/废者削迹不数十年/ |
D.臣请才堪牧宰/并以迁授/使宣力四方/责以治状/有老病若不任职者/一废之/使贤不肖确然殊贯/臣请以赃论废者/削迹不数十年/ |
A.东都,历代王朝在原京师以东的都城。文中指洛阳,因在唐代京城长安之东而命名。 |
B.宪司,魏晋以来御史的别称。约在秦朝之后,御史负责监察官吏,一直延续到清朝。 |
C.博士,古代设置的国家最高学位,指那些专通一经或精通一艺而从事教授生徒的人。 |
D.下制,下达制令。制就是古代帝王的命令。如“矫制之罪”即假托皇帝下语的罪行。 |
A.卢怀慎犯颜直谏,不被听从。武后下诏让中宗十日朝见一次,卢怀慎认为中宗应该把武后接到内朝以尽孝养之情,既尽孝道,又保安全,但中宗不听从。 |
B.卢怀慎不畏权贵,坚持真理。薛王的舅舅王仙童侵害百姓,被御史弹劾,皇帝要求复核,卢怀慎联合姚崇坚决反对,这才定了王仙童的罪,予以制裁。 |
C.卢怀慎清正廉洁,自奉俭薄。他到东都担任高官时,只有一布囊随身。他没有什么家产,衣服、器物没有用金玉做的豪华装饰,妻子儿女常寒冷饥饿。 |
D.庐怀慎明察于人,优虑君主。他认为皇有治好天下的心思,但因在位久而渐趋懈怠。他担心有险恶小人趁机上位,所以提醒宋璟和卢从愿予以注意。 |
(1)若冶有尤异,玺书慰勉,须公卿阙,则擢之以励能者。
(2)既属疾,宋璟、卢从愿候之,会风雨至,举席自障。
5.“伴食宰相”是什么意思?卢怀慎为什么会被冠以这种称呼?
材料一:
庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。
郭门高者,名从谦,门高
《
(《新五代史·伶官传第二十五》)
材料二:
庄宗好畋猎,猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏,为民请,庄宗怒,叱县令去,将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前责之曰:“汝为县令,独不知吾天子好猎邪?奈何纵民
(《新五代史·伶官传》有删节)
1.下面文中加点词的解释,不正确的一项是( )A. |
B. |
C.赐 |
D.而不闻其佗 |
A.门高 |
B.食肉 |
C.焚 |
D.县令 |
A.是时/诸伶人出入宫掖/侮弄缙绅/群臣愤嫉/莫敢出气/或反相附托/以希恩倖 |
B.是时诸伶/人出入宫掖/侮弄缙绅/群臣愤嫉/莫敢出气/或反相附托/以希恩倖 |
C.是时诸伶人/出入宫掖/侮弄缙绅群臣/愤嫉莫敢出气/或反相附托/以希恩倖 |
D.是时/诸伶人出/入宫掖/侮弄缙绅/群臣愤嫉/莫敢出气/或反相附托/以希恩倖 |
A.《传》:这里是《左传》的简称。如课文中的《书》指的是《尚书》。 |
B.缙绅:原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转为官宦的代称。 |
C.家世:谓世代相传的门第、名望或社会地位,文中指的是庄宗的家境贫寒。 |
D.同光帝:一位皇帝若只有一个年号,即可以年号来称谓皇帝,如明朝的“建文帝”。 |
A.材料一开头记载了庄宗李存勖精通音乐、善于作曲,至今汾地、晋地这些地方还流传着庄宗谱的曲子。 |
B.庄宗宠信伶官,官员们在伶官面前敛声屏气,小心翼翼。也有一些无耻的官员阿附伶官,以图飞黄腾达。 |
C.门高由于和郭崇韬以及李存乂的关系,再加上部下王温图谋作乱,对庄宗拿他开的玩笑感到害怕,于是煽动部下叛乱。 |
D.材料二中敬新磨的四件轶事,既表现了庄宗对伶人的溺爱,也显示了敬新磨以谐趣的语言为民请愿的品质。 |
(1)又别为优名以自目,曰李天下。
(2)何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋?
(3)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
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(甲)五代史伶官传序
欧阳修
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠巳灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽徽,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
(乙)五代史一行传序
欧阳修
呜呼!五代之乱极矣,传所谓“天地闭,贤人隐”之时欤!当此之时,臣弑其君,子弑其父,而
处乎山林而群麋鹿,虽不足以为
势利不屈其心,去就不违其义,吾得一人焉,曰石昂。
苟利于君,以忠获罪而何必自明;有至死而不言者;此古之义士也。吾得一人焉,曰程福赞。
A.五代之乱君/不君臣/不臣父/不父子/不子至于兄弟/夫妇人伦之际/无不大坏/ |
B.五代之乱/君不君/臣不臣/父不父/子不子/至于兄弟夫妇/人伦之际/无不大坏/ |
C.五代之乱君/不君臣/不臣父/不父子/不子至/于兄弟夫妇/人伦之际/无不大坏/ |
D.五代之乱/君不君/臣不臣/父不父/子不子/至于兄弟/夫妇人伦之际/无不大坏/ |
A.少牢,古代祭祀用的羊、猪各一头。牛、羊、猪各一头叫太牢,少牢规格低于太牢。 |
B.搢绅,插笏于衣带间。搢,插;绅,大带。官宦垂绅搢笏,故称士大夫为搢绅也叫缙绅。 |
C.中道,中庸之道。《屈原列传》中“屈平正道直行”中的“正道”的意思就是中庸之道。 |
D.俛,同“俯”。冯承素摹本《兰亭序》中“俛仰之间”的“俛”字,和这里用法一样。 |
A.甲文第一段列举庄宗得天下和失天下的史例作为论据,具有一定的有过渡作用,使论点与后文具体史实的陈述之间衔接紧密自然。 |
B.乙文写郑遨、张荐明,采用明贬实褒的手法。先说他们“处乎山林而群麋鹿”不足为“中道”,但紧接着用一“虽”字,为下文的表扬作铺垫。 |
C.乙文欧阳修赞美程福赞称得上“古之义士”,为了国家大局,宁愿负屈而死。“忠”,在当时已非常难得;“以忠获罪,至死不言”,就更为难得。 |
D.乙文最后一段先写环境,再提李自伦的名字,从结构上看很好地呼应了文章开头先写五代极乱的环境再写忠义之士多出于乱世。 |
(1)方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王。
(2)虽颜子之行,不遇仲尼而名不彰,况世变多故而君子道消之时乎?
5.欧阳修的儿子欧阳发说:“其于《五代史》尤所留心,褒贬善恶,为法精密,发论必以‘呜呼’。”请结合对两篇选文的理解探讨欧阳修“发论必以‘呜呼’”的原因。
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材料一:
士议之不可辱者,大之也。大之则尊于富贵也,利不足以虞其意矣。虽名为诸侯,实有
(节选自《吕氏春秋·仲冬纪》,有删改)
材料二:
乌震,冀州信都人也。少事赵王王镕为军卒,稍以功
呜呼!
(节选自《新五代史·唐臣传》,有删改)
【注】襮(bó):表,外衣。翟人攻卫,杀懿公,尽食其肉,独舍其肝。弘演出使归来,剖腹,把懿公的肝置入自己的腹中,犹如给肝穿上外衣,故自称为“襮”。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在答题卡上。
忠孝A以义B则两得C吾既已D言之矣E若F乌震者G可谓H忠乎?
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.万乘,兵车万辆,与《过秦论》中“致万乘之势”中的“万乘”词义相同。 |
B.宗庙,指古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇,也代称国家政权。本文指前者。 |
C.迁,指晋升,与《苏武传》“稍迁至栘中厩监”中的“迁”词义相同。 |
D.从,指跟从,与《鸿门宴》“从百余骑来见项王”中的“从”用法相同。 |
A.士人珍视名节,把它看得比富贵还尊贵,私利就不足以使士人的心情快乐了。 |
B.翟人攻卫,卫国百姓认为国君把官位俸禄给予鹤、把富贵赐予宫人,拒绝迎战。 |
C.乌震不为敌军所屈,身先士卒,率军队攻破镇州,因军功升为河北道副招讨使。 |
D.乌震为人单纯质朴,少时好学,精通“春秋三传”之一的《左传》,喜欢创作诗歌。 |
5.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)若此人也,有势则必不自私矣,处官则必不为污矣,将众则必不挠北矣。
(2)人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(《屈原列传》)
周德威,宇镇远,朔州马邑人也。
(节选自《新五代史·周德威传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.为人勇而多智/能望尘以知敌/数其状貌雄伟/笑不改/容人见之/凛如也/事晋王为骑将/稍迁铁林军使/从破王行瑜以功/迁衙内指挥使/ |
B.为人勇而多智/能望尘以知敌/数其状貌雄伟/笑不改容人见之/凛如也/事晋王为骑将/稍迁铁林军使/从破王行瑜以功迁衙内指挥使/ |
C.为人勇而多智/能望尘以知敌数/其状貌雄伟/笑不改容/人见之/凛如也/事晋王为骑将/稍迁铁林军使/从破王行瑜/以功迁衙内指挥使/ |
D.为人勇而多智能/望尘以知敌数/其状貌雄伟/笑不改容人见之/凛如也/事晋王为骑将/稍迁铁林军/使从破王行瑜以功/迁衙内指挥使/ |
A.小字,即表字,古人成年时取一别名,用于尊长称呼晚辈,也用于平辈互称。 |
B.汴为古州名,在今河南省开封市一带;宋,古代地名,位于今河南省商丘市。 |
C.日中,古代的十二时辰之一,又名日正、中午,11时正至下午1时时正。 |
D.配享,亦作“配饗”,指贤人或有功于社稷的人死后祔祀于庙,同受祭飨。 |
A.晋军本就人少,看到王景仁率领攻赵的梁军装备精良后十分畏惧,周德威在阵前贬低梁军来鼓舞士气,退下后却建议庄宗稍作退却,暂避梁军锋芒。 |
B.庄宗不肯纳谏,德威向监军说明己方兵少且不占地利,提出诱使梁军得到舟筏渡河的计策,接着被俘的梁兵也印证了德威的话,庄宗便采纳了他的建议。 |
C.在鄗南,庄宗想与敌军交战,但德威劝谏道,梁军不到中午就会人困马乏,因此等到他们要退兵之时再出击。将军们都很赞同,梁军果然大败。 |
D.进军汴州时,德威料到此次梁军为了保护城中家小,定会拼死一战,庄宗却贸然督军出战,结果致使周德威父子都死在这场战争中,事后庄宗十分愧悔。 |
(1)王怒老兵。今宜少退以待,不速战者,非怯也。
(2)粮爨具而营栅完,是谓以逸待劳之师也,诚宜按军。
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钱镠,字具美,杭州临安人也。临安里中有大木,镠幼时与群儿戏木下,镠坐大石指麾群儿为队伍,号令颇有法,群儿皆惮之。及壮,无赖,不喜事生业,以贩盐为盗。县录事钟起有子数人,与镠饮博,起尝禁其诸子,诸子多窃从之游。豫章人有善术者,望牛斗间有王气。牛斗,钱塘分也,因游钱塘。占之在临安,乃之临安,以相法隐市中,阴求其人。起与术者善,术者私谓起曰:“占君县有贵人,求之市中不可得,视君之相贵矣,然不足当之。”起乃为置酒,悉召贤豪为会,阴令术者遍视之,皆不足当。术者过起家,镠适从外来,见起,反走,术者望见之,大惊曰:“此真贵人也!”起笑曰:“此吾旁舍钱生尔。”术者召镠至,熟视之,顾起曰:“君之贵者,因此人也。”乃慰镠曰:“子骨法非常,愿自爱。”因与起诀曰:“吾求其人者,非有所欲也,直欲
呜呼!天人之际,为难言也。非徒自古术者好奇而幸中,至于英豪草窃亦多自托于妖祥,岂其欺惑愚众,有以用之欤?盖其兴也,非有功德渐积之勤,而黥髡盗贩,倔起于王侯,而人亦乐为之传欤?考钱氏之始终,非有德泽施其一方,百年之际,虐用其人甚矣,其动于气象者,岂非其孽欤?是时四海分裂,不胜其暴,又岂皆然欤?是皆无所得而推欤?术者之言,不中者多,而中者少,而人特喜道其中者欤?
(《新五代史·世家·越世家第七》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.自镠世/常重敛其民/以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至/而日取每笞一人/以责其负/则诸案史各持其簿/列于廷 |
B.自镠世常/重敛其民以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至而日取/每笞一人以责其负/则诸案史各持其簿列于廷 |
C.自镠世常重敛其民/以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至/而日取每笞一人/以责其负/则诸案史各持其簿/列于廷 |
D.自镠世常重敛其民以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至而日取/每笞一人以责其负/则诸案史各持其簿列于廷 |
A.“直欲质吾术尔”中的“质”与宋濂《送东阳马生序》中“援疑质理”的“质”都是“问”的意思。 |
B.“时时贷其穷乏”的“贷”,即施舍、周济。与“庄周家贫,故往贷粟于监河侯”意思不相同。 |
C.中国,中原地区。“李凭中国弹箜篌”的“中国”意为国中,指在国都长安城里。两者意思不同。 |
D.帑,《通俗文》解释为“库藏曰帑”,指收藏钱财的府库,这与“帑实”“帑储”“帑藏”的“帑”意思相同。 |
A.钟起起初认为钱镠饮酒赌博,不事生产,是个无所事事的混子,所以禁止他的儿子们与钱镠厮混,但儿子们常常因为害怕而被迫跟随钱镠游荡。 |
B.术士因占卜到临安有贵人,遂拜访钟起家,此时钱镠恰好从外面进来,见了钟起,转身就走。但术士望见他却大吃一惊,认定他就是自己要找的贵人。 |
C.钱氏几代人凶横暴虐,掠夺脂膏。百姓若是无法按时上交赋税,就将按官府账簿的记录,折合为次数被鞭打,少的也被鞭打几十下,多的达到一百多,是常人无法忍受的痛苦。 |
D.宋太祖皇帝时,钱俶为求自保,曾来朝拜,宋用厚礼送他回国,钱俶心喜,遂增加进贡珍奇器物,不可胜数。但在宋太祖眼中不过是已有的财物,没什么可贵的。 |
(1)术者召镠至,熟视之,顾起曰:“君之贵者,因此人也。”
(2)非徒自古术者好奇而幸中,至于英豪草窃亦多自托于妖祥,岂其欺惑愚众,有以用之欤?
5.《史记》首创论赞体例,欧阳修撰《新五代史》沿用此体,在一些纪传体前后阐发自己对历史事件的看法,总结经验,引以为鉴。本文阐发了哪些看法可为当代借鉴?请简要分析。
秋九月
(节选自《通鉴纪事本末·太宗平突厥》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.颉利虽败其众/犹盛若走度碛北/保依九姓/道阻且远/追之难及/今诏使至彼/虏必自宽/若选精骑一万/资二十日粮往袭之/不战可擒矣 |
B.颉利虽败/其众犹盛/若走度碛北/保依九姓/道阻且远/追之难及/今诏使至彼/虏必自宽/若选精骑一万/资二十日粮往袭之/不战可擒矣 |
C.颉利虽败/其众犹盛/若走度碛北/保依九姓/道阻且远/追之难/及今诏使至彼/虏必自宽/若选精骑一万/资二十日粮往袭之/不战可擒矣 |
D.颉利虽败其众/犹盛若走度碛北/保依九姓/道阻且远/追之难/及今诏使至彼/虏必自宽/若选精骑一万/赍二十日粮往袭之/不战可擒矣 |
A.己未,十天干与十二地支两字相配,既可以纪年,也可以纪日。文中是纪日。 |
B.鸿肿,秦朝及汉初时称典客,汉武帝时改称为大鸿胪,后渐为赞襄礼仪之官。 |
C.露布,也作“露板”,可指不封口的文书,也可指檄文、捷报或其他紧急文书。 |
D.赦,指国家在一定时期内,由官员发布命令,赦免若干罪犯或予减刑的制度。 |
A.因突厥屡次侵犯唐朝边境,唐朝于是派遣大军征讨突厥。李靖率领三千骁勇骑士夜袭定襄城,取得大胜,突厥兵一日之内几次受到惊吓。 |
B.颉利可汗被唐军打败后,率领数万残军逃窜到铁山,同时派人向唐朝求和。实际上他并没有下决心归顺,想逃人大漠以北重整旗鼓。 |
C.唐朝将领李靖和李世劼趁颉利可汗犹豫不决之际,连夜发兵突袭,突厥军队大溃败,颉利想率部度过碛口逃跑,却被李世勣军挡住。 |
D.颉利可汗在遭到损失众多士卒和土地的重创之后,想要投奔吐谷浑,却被苏尼失抓获,并把他交给唐朝军队,苏尼失也投降了唐朝。 |
(1)突厥颉利可汗不意靖猝至,大惊曰:“唐不倾国而来,靖何敢孤军至此!”
(2)靖使武邑苏定方帅二百骑为前锋,乘雾而行,去牙帐七里,虏乃觉之。
5.突厥军队侵犯边境的时候,朝中大臣有人建议修复古长城和修筑堡垒屏障以抵御突厥,唐太宗是什么态度?他的依据是什么?
徐光启,字子先,上海人。万历二十五年举乡试第一,又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利马窦学天文、历算、火器,尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。杨镐四路丧师,京师大震。累疏请练兵自效,神宗壮之。超擢少詹事兼河南道御史。练兵通州,列上十议。时辽事方急,不能如所请。光启疏争,乃稍给以民兵戎械。未几,熹宗即位。光启志不得展,请裁去,不听。既而以疾归。辽阳破,召起之。还朝,力请多铸西洋大炮,以资城守。帝善其言。方议用,而光启与兵部尚书崔景荣议不合,御史丘兆麟劾之,复移疾归。天启三年起故官,旋擢礼部右侍郎。五年,魏忠贤党智铤劾之,落职闲住。
五年五月,以本官兼东阁大学士,入参机务。寻加太子太保,造文渊阁。光启雅负经济才,有志用世。及柄用,年已老,值周延儒、温体仁专政,不能有所建白。明年十月卒,赠少保。御史言光启盖棺之日,囊无余赀,请忧恤以愧贪墨者。帝纳之,及谥光启文定。久之,帝念光启博学强识,索其家遗书。子骥入谢,进《农政全书》六十卷。诏令有司刊布,加赠太保,其孙为中书舍人。
(节选自《明史·列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.崇祯元年召还复/申练兵之说未几/以左侍郎理部/事帝忧/国用不足敕/廷臣献屯盐善策 |
B.崇祯元年召还复/申练兵之说/未几以左侍郎理部事/帝忧国用不足敕/廷臣献屯盐善策 |
C.崇祯元年召还/复申练兵之说/未几/以左侍郎理部事/帝忧国用不足/敕廷臣献屯盐善策 |
D.崇祯元年召还/复申练兵之说/未几/以左侍郎理部/事帝忧/国用不足/敕廷臣献屯盐善策 |
A.“移疾”也称“移病”,指官员上书称病,是居官者要求隐退的委婉语。 |
B.在古代官职的任免术语中,“擢”“陟”“升”都是指提升官职,“谪”是指降职贬官或调往边远地区。“除”是指降职并外放,与“谪”相近。 |
C.乡试,中国古代科举考试之一。一般在八月举行,故又称“秋闱”。乡试是省一级的考试。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。 |
D.古代用来纪日的方法有多种,干支月相兼用法就是其中的一种,如文中“辛丑朔”:干支置前,表示这天是辛丑日;月相列后,表示这天是初一。 |
A.徐光启博学强识,曾跟从西洋人利马窦学习天文、历算、火器等技术,完全掌握其方法。继而遍习兵机等其他书籍。 |
B.徐光启是一位优秀的科学家,他负责编写的《测天约说》二卷等著作中,有关论述时差里差的方法最为详细周密。 |
C.徐光启胸怀大志,可是不被重用,几起几落,曾先后遭到兵部尚书崔景荣、御史丘光麟和魏忠贤的党羽智铤弹劾。 |
D.徐光启堪称治国经世之才,可遗憾的是,等到他掌握大权时,年纪已老,又赶上奸臣专权,其抱负无法实现。 |
(1)累疏请练兵自效,神宗壮之。超擢少詹事兼河南道御史。
(2)御史言光启盖棺之日,囊无余赀,请忧恤以愧贪墨者。
大言
明•陆灼《艾子后语》
赵①有方士好大言。艾子戏问之曰:“先生寿几何?”方士哑然曰:“余亦忘之矣!忆童稚时,与群小儿往看宓羲②画
[注]①赵:指战国时赵国。②宓羲:现在多写作伏羲,是神话传说中三皇之一。传说他蛇身人首,有圣德。曾坐在方坛上,听八风之气,乃画八卦。③履癸:夏朝末代君王夏桀,是有名的暴君。④血竭:即麒麟竭,中药名。出产于海南与广东一带,原是一种高大的乔木分泌流滴下来的胶饴状脂液,久而坚凝如干血,故称。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.昨日/吾父母皆年五十/东邻老姥/携酒为寿臣/饮至醉不觉/言辞过度实不曾活千岁 |
B.昨日/吾父母皆年五十/东邻老姥携酒为寿/臣饮至醉/不觉言辞过度/实不曾活千岁 |
C.昨日吾父母皆年五十/东邻老姥/携酒为寿/臣饮至醉不觉/言辞过度/实不曾活千岁 |
D.昨日吾父母皆年五十/东邻老姥/携酒为寿/臣饮至醉/不觉言辞过度/实不曾活千岁 |
A.八卦,是《易经》的重要内容,相传为上古的伏羲氏所创作,依次为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,称为先天八卦。 |
B.辟谷,指不吃五谷几天、数月乃至更长的时间,是方士及道家修炼的一种方法。 |
C.汤饼会,旧俗,生儿三日设筵招待亲友,称汤饼会,文中方士吹嘘说他被邀请参加了尧满三天时候的汤饼会。 |
D.甲子,文中代指干支。干支可以纪年、纪月、纪日、纪时,干支纪年早于干支纪日,文中特指干支纪日。 |
A.为了吹嘘自己长寿,方士追述了从三皇五帝直到西周历时数千年的非凡经历,说宓羲、女娲、神农、蚩尤、仓颉、庆都、尧、舜、禹、孔甲、成汤、夏桀、姜子牙、穆天子、西王母、董双成、萼绿华等极其著名的人物都与他有过交往。 |
B.方士谎称自己法术神奇,说夏桀逼迫自己的牛喝水,自己不服从,结果夏桀对他施以炮烙之刑长达七天七夜,他却能够“言笑自若”,显示他有金刚不坏之身。 |
C.方士吹嘘说穆天子招待西王母的瑶池宴上,他被安排坐首席,意思是他的地位比穆天子和西王母还要高贵。 |
D.当赵王的马跌倒受伤,需用千年血竭治疗时,艾子立即找到了惩治骗子的办法。方士只好招认自己说谎,艾子的机智则因此而突显出来。 |
(1)禹治水经余门,劳而觞之,力辞不饮而去。
(2)成汤开一面之网以罗禽兽,尝亲数其不能忘情于野味。