材料一：

2021年1月28日，针对有全国政协委员提出《关于防止男性青少年女性化的提案》，教育部在其官网发布了答复函，表示将从深入开展健康教育和加强青少年心理健康教育相关问题的研究等方面着手，注重学生“阳刚之气”的培养。

阳刚之气当然离不开健康的身体。希腊文明的璀璨众所周知，但鲜为人知的是若不是古希腊人凭借强健的体魄在海上掠夺时，通过腓尼基人学会了书写的艺术，当时的许多思想、著作或许就难以流传下来。不过，表面的强大绝不是阳刚之气的全部含义。不然，全民军事化管理的斯巴达何以在世界历史上的地位远不及最终被它消灭的雅典？可见，“野蛮其体魄”还得“文明其精神”。

教育的目的是培养健全的“人”，而不是贴着诸多标签的“男人”和“女人”。一方面，每个个体的天生气质和正当喜好不应有贵贱、高低、好坏之分，不应用刻板印象制造出更多的人为约束框架。另一方面，负责任、有担当、明是非、富有同情心和同理心等品质，是每一个人都应学习并追求的“阳刚之气”。

（摘编自《“阳刚之气”在乎体格，更在乎品质》，《工人日报》2021年2月2日）

材料二：

“阳刚”强调的不是男女性别，而是外有健康强壮的体魄，内有阳光坚韧的品格，受得了艰难挫折，扛得起责任担当。

首都师范大学临床心理学博士生导师肖晶认为，如何理解认同自己的性别角色，并塑造其行为、观念与品质是每个个体的一项重要发展任务。但男孩女孩的性别角色不仅仅指男女性的生理特征，还包括符合社会规范、他人期待、文化认可的行为特征、观念与心理品质的建设。

“我们提到的‘阳刚之气’不仅仅是指生理外貌等方面的特征，也包括社会文化背景下对男孩行为特征与积极品质的期待，例如独立自信、勇敢等。”肖晶说，这些积极的品质是男孩女孩都可以去培养与发展的健康品质。我们既鼓励女孩更勇敢、更拼搏，也希望男孩更有爱心、有耐心。

肖晶建议，重视文化与社会认同对性别角色的影响。个体、家庭、学校、社会要共同引导多元、健康、发展性的性别角色特征，引导青少年培养积极心理品质和健康行为模式。

（摘编自《“阳刚”无关男女，重在身心健康！》，“半月谈网”2021年2月2日）

材料三：

体育课和军训是培养的一种方式，但它们毕竟不可能承担如此多的功能，这就需要教师和学校设计更丰富的校园环境，提供更多的成长模式。同时，也需要教育大环境的配套，比如户外的集体活动能不能更多一些？对挫折教育的容忍度能不能更大一点？在文化课的学习中多强调一些英雄气，多讲一些团队合作的故事，等等。

还有那个老话题，自信心培养很重要。君不见，我们的青少年在各种诉诸笔墨的国际大赛上都有不俗的战绩，屡获第一，但很多孩子讲话轻声细语，不擅于表达，害怕表达。不少国外的孩子虽然成绩未必耀眼，但在表达上起码是自信的。这份自信正是阳刚之气的体现。

再说得开一点，在社会生活中，我们通过影视等渠道多给孩子们展示一些刚健质朴的形象，少一些阴柔躲闪的案例，是不是更能激发他们的责任意识呢？这种潜移默化的影响，万万不可轻视。起码，影视作品中不要总是一味出现“阴柔的小丑”。

说到底，阳刚之气这个话题之所以引起广泛关注，还是因为社会对青少年有更多的期待。所谓少年强则国家强，少年事关国家的未来。十年树木，百年树人，需要早作规划，早作筹谋，才能在未来结出硕果。

摘编自麦东《阳刚之气，需要阳光和风雨来培育》，《钱江晚报》2021年2月2日）

材料一：

我们对香港问题的基本立场^①

①我们对香港问题的基本立场是明确的，这里主要有三个问题。一个是主权问题；再一个问题，是一九九七年后中国采取什么方式来管理香港，继续保持香港繁荣；第三个问题，是中国和英国两国政府要安善商谈如何使香港从现在到一九九七年的十五年中不出现大的波动。

②关于主权问题，中国在这个问题上没有回旋余地。坦率地讲，主权问题不是一个可以讨论的问题。现在时机已经成熟了，应该明确肯定：一九九七年中国将收回香港。就是说，中国要收回的不仅是新界，而且包括香港岛、九龙。中国和英国就是在这个前提下来进行谈判，商讨解决香港问题的方式和办法。如果中国在一九九七年，也就是中华人民共和国成立四十八年后还不把香港收回，任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代，甚至也不能向世界人民交代。如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府！我们等待了三十三年，再加上十五年，就是四十八年，我们是在人民充分信赖的基础上才能如此长期等待的。如果十五年后还不收回，人民就没有理由信任我们，任何中国政府都应该下野，自动退出政治舞台，没有别的选择。所以，现在，当然不是今天，但也不迟于一、二年的时间，中国就要正式宣布收回香港这个决策。我们可以再等一、二年宣布，但肯定不能拖延更长的时间了。

③中国宣布这个决策，从大的方面来讲，对英国也是有利的，因为这意味着届时英国将彻底地结束殖民统治时代，在世界公论面前会得到好评。所以英国政府应该赞成中国的这个决策。中英两国应该合作，共同来处理好香港问题。

④保持香港的繁荣，我们希望取得英国的合作，但这不是说，香港继续保持繁荣必须在英国的管辖之下才能实现。香港继续保持繁荣，根本上取决于中国收回香港后，在中国的管辖之下，实行适合于香港的政策。香港现行的政治、经济制度，甚至大部分法律都可以保留，当然，有些要加以改革。香港仍将实行资本主义，现行的许多适合的制度要保持。我们要同香港各界人士广泛交换意见，制定我们在十五年中的方针政策以及十五年后的方针政策。这些方针政策应该不仅是香港人民可以接受的，而且在香港的其他投资者首先是英国也能够接受，因为对他们也有好处。我们希望中英两国政府就此进行友好的磋商，我们将非常高兴地听取英国政府对我们提出的建议。这些都需要时间。为什么还要等一、二年才正式宣布收回香港呢？就是希望在这段时间里同各方面进行磋商。

⑤至于说一旦中国宣布一九九七年要收回香港，香港就可能发生波动，我的看法是小波动不可避免，如果中英两国抱着合作的态度来解决这个问题，就能避免大的波动。我还要告诉夫人，中国政府在做出这个决策的时候，各种可能都估计到了。我们还考虑了我们不愿意考虑的一个问题，就是如果在十五年的过渡时期内香港发生严重的波动，怎么办？那时，中国政府将被迫不得不对收回的时间和方式另作考虑。如果说宣布要收回香港就会像夫人说的“带来灾难性的影响”，那我们要勇敢地面对这个灾难，做出决策。希望从夫人这次访问开始，两国政府官员通过外交途径进行很好的磋商，讨论如何避免这种灾难。我相信我们会制定出收回香港后应该实行的、能为各方面所接受的政策。我不担心这一点。我担心的是今后十五年过渡时期如何过渡好，担心在这个时期中会出现很大的混乱，而且这些混乱是人为的，这当中不光有外国人，也有中国人，而主要的是英国人。制造混乱是很容易的。我们进行磋商就是要解决这个问题。不单单是两国政府，而且包括政府要约束厂商及各行各业，不要微妨碍香港繁荣的事。不仅在这十五年的过渡时期内香港不要发生大的波动，一九九七年中国接管以后还要管理得更好。

⑥我们建议达成这样一个协议，即双方同意通过外交途径开始进行香港问题的磋商。前提是一九九七年中国收回香港，在这个基础上磋商解决今后十五年怎样过渡得好以及十五年以后香港怎么办的问题。

【注】①这是1982年邓小平同志会见英国首相撒切尔夫人时的谈话，选文有删节。

材料二：

新华社香港2月21日电   “当日邓小平的讲话，直到今天对香港仍有很强的现实意义，港人应深思邓公的讲话内容，思考如何使‘一国两制’在香港全面落实。”香港特区全国政协委员李国强接受《大公报》记者专访时，忆述20年前在北京人民大会堂采访前国家领导人邓小平会见香港工商界人士时亲眼目睹的一幕，感慨万千。

1984年6月22日、23日，时任中央军委主席的邓小平分别会见香港工商界访京团和香港知名人士钟士元等人，成为内地与香港传媒的焦点。当年在香港刊物《广角镜》任总编辑的李国强随队上京采访，现场目睹了这历史性的一刻。

李国强忆述，邓公22日先会见香港工商界人士唐翔千等20多人，23日才见钟士元、邓莲如、利国伟3人。当时的港澳办主任姬鹏飞、副主任李后和秘书长鲁平也在场，翻译员是莫瑞琼，当时香港人不太懂普通话，邓公说一句，她翻译一句。

“邓公两日的表现有很明显的分别，和唐翔千等人谈笑风生，很亲切；对钟士元他们则严肃许多，气氛亦紧张。论新闻性，当时大家上京前都心里有数，22日肯定不及23日。84年6月，中英已进行过10多轮谈判，并开始进入关键时刻，逼近9月草签中英联合声明的时限，当时香港亲英人士却提出‘三脚凳’的讲法，即香港前途问题，除了中方和英方官员外，还要有所谓的香港民意代表。当时香港便有一班人，像现在要求普选的一些人一样，以民意自居。邓公会见钟士元3人，一定是有重要讲话发表。”

李国强说，23日的情景，至今仍历历在目。“邓公由屏风走出来，不怒而威，向钟士元3人打过招呼后便叫他们坐下来，然后说：没有‘三脚凳’这回事！如果还说香港人没有信心，这并不代表香港人的意愿。钟士元的神色紧张起来，浑身不自在似的，反而邓莲如仍能勉强地保持住笑容。我们一班记者则屏息静气，连呼吸也放轻力度，都为邓公那句为中国国体而说的理直气壮的话感到震慑。”

“邓公向钟士元3人论述‘一国两制’及‘港人治港’，是一气呵成完成，钟等人没有发一言，坐着聆听，整个过程持续约1小时。”李国强表示，“这么多年了，每次想起都仍历历在目。”

（节选自2004年2月21日《光明日报》）