下列选项中对文化常识的表述不正确的一项是（ ）
| A．左迁，贬官、降职的委婉说法。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。 |
| B．五陵，汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长安附近，富家豪族多聚居在这一带。 |
| C．六艺经传，六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中《乐》久已失传。传，古代解释经书的著作。 |
| D．既望，过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。望，指农历每月十五。晦，指农历的每月第一天。朔，指农历的每月最后一天。 |
更新时间：2022-02-17 15:56:49
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【推荐1】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．大行，即大行令，主管王朝对边陲部族的接待、交往等，文中王恢、李息先后担任此职。 |
| B．和亲，常指汉族封建王朝与少数民族首领间的政治联姻，文中指汉武帝与匈奴间的联姻。 |
| C．高皇帝，大多是古代中国开国皇帝的庙号，也简称“高帝”，文中指汉太祖高皇帝刘邦。 |
| D．夷狄，古代分别称中国东方、北方少数民族为“夷”和“狄”，文中泛指四方少数民族。 |
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【推荐2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“陛”指帝王宫殿的台阶，陛下原是站在台阶下的侍者，后用作对帝王的敬称。 |
| B．顿首是古代跪拜礼之一，行礼时头碰地即起，因头接触地面时间短暂，故称顿首。 |
| C．大理寺是古代重要的官署名，专门负责刑狱案件审理，长官即大理少卿，位九卿之列。 |
| D．桀纣，分别是夏朝和商朝的最后一个君王，相传都是历史上有名的暴君，后泛称暴君。 |
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【推荐3】下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．左徒，战国时期楚国的官名。主要职责是参与议论国事，发布号令，出则接待宾客。《史记》载屈原与春申君曾任左徒。 |
| B．三闾大夫，是战国时楚国特设的官职，主持宗庙祭祀兼管贵族昭、屈、景三姓的事务的闲差事，屈原曾任此职。 |
| C．《汉书》是我国第一部国别体通史，它记载了从汉高祖刘邦元年（前206）到王莽地皇四年（23）之间229年的历史。 |
| D．《诗经》又称“诗三百”是中国历史上第一部现实诗歌总集。分为“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴” |
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【推荐1】下列说法不正确的一项是（ ）
| A．《诗经》和《楚辞》在我国文学史上地位崇高，影响深远，后人将其艺术精神概称为“风骚”。“风骚”一词后来可泛指文学。 |
| B．《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后”一句中，“黄昏”为十二时辰之一，即戌时，相当于现在的19时至21时。 |
| C．李白的《蜀道难》一诗透露出诗人对社会的某种忧虑和关切，反映了诗人那种关注社会关注人生的一贯诗风。 |
| D．柳永的《望海潮》与姜夔的《扬州慢》均以城市为表现对象，一颂升平，一伤离乱，一铺张华丽，一曲折深婉，情感主旨与表达方式有着显著的差别。 |
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【推荐2】下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（ ）
| A．殿前指挥使，官名，总领殿前诸班，为殿前司长官。统领管理训练、番卫、戍守、迁补、赏罚，这些事宜总体上都归此官职管理。 |
| B．己未，文中是指“己未年”，采用的是干支纪年法。天干与地支相对应组成，可以纪年，也可以纪月，纪日。 |
| C．山东，崤山以东，实际上是站在秦人的视角向东看，直至唐末一直未变。韩、楚、赵、魏、齐、燕六国合称为“山东六国”。 |
| D．契丹，古民族名。居今辽河上游西拉术伦河一带，以游牧为生。北魏时，自号契丹。唐末，阿保机统一各部族，称帝建辽国。 |
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【推荐3】下列对课文中相关文化常识的表述，不正确 的一项是（ ）
| A．乐府诗继承了《诗经》所开创的现实主义传统，其中有两首叙事诗被誉为“乐府双璧”，一首是《氓》，另一首就是《孔雀东南飞》。 |
| B．“表”是一种向君主陈述请求，抒发己志的实用文体。《出师表》以“忠”著称，《陈情表》以“孝”感人，均堪称这一文体的典范之作。 |
| C．干支纪年，是指中国纪年历法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是“干支表”。 |
| D．古人到十五岁就将头发束起来，表示成童；二十岁行冠礼，表示成人自立。“余自束发读书轩中”中的“束发”，即成童的年龄，15至20岁。 |
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【推荐1】下列关于文化常识的表述，正确的一项是（ ）
| A．“风”“雅”“颂”是《诗经》的三部分，其中“雅”是《诗经》中的精华部分；“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法，后人把它们合称为“诗经六义”。 |
| B．总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫“总角”，后用以指代少年时代。古代还有很多特殊的年龄称谓，比如古代把十三四岁的少男少女称为“豆蔻”，男孩十五岁成童称“束发”。 |
| C．古代常用天色计时法，比如“黄昏”“夜半”“人定”“鸡鸣”“日出”“平旦”等词均为古代表示时间段的名称，若按时间先后为序，可排列为：夜半、鸡鸣、平旦、日出、黄昏、人定。 |
| D．朕，人称代词，秦以前指“我的”或“我”，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从汉武帝开始，“朕”专用作皇帝的自称。 |
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【推荐2】下列关于中国古代文化常识解说有误的一项是（ ）
| A．先王：一般特指尧舜禹汤文武几位有名的帝王，亦指已逝的前代君主。“先王有不忍人之心”中指的是前者。 |
| B．《庄子》：是庄子及其后学所著道家学说汇总，具有浪漫主义的艺术风格，与《老子》《孟子》合称“三玄”。 |
| C．四海：古以中国四境有海环绕故称，具体所指不一，一说为渤海、黄海、东海、南海。后多借指全国、天下。 |
| D．庶人：泛指无官爵的平民。周代统治族居住在国中及国郊，称为国人。其中上层为卿、大夫、士，下层为庶人。 |
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【推荐3】下列有关古代文学文化常识表述不正确 的一项是（ ）
| A．《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 |
| B．墨子，即老聃，名翟，字伯阳，春秋战国时思想家，《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。 |
| C．《庄子》又称《南华经》，是战国时期思想家庄周及其后学所著的一部著作，内容丰富，涉及哲学、人生、政治等方面。 |
| D．诸子散文，是春秋战国时期各个学派的著作，反映了不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。诸子百家中儒、道两家对后世影响较大。 |
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