【推荐1】阅读下面两段文字，完成各题。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

（《楚辞•渔父》）

孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，鬓眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终，而招子贡、子路二人俱对。

客指孔子曰：“彼何为者也？”子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族。子路对曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者，何治也？”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信身行仁义饰礼乐选人伦上以忠于世主不以化于齐民将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰：“有土之君与？”子贡曰：“非也。”“侯王之佐与？”子贡曰：“非也。”客乃笑而还行，言曰：“仁则仁矣，恐不免其身。苦心劳形以危其真。呜呼！远哉其分于道也！”

子贡还，报孔子。孔子推琴而起，曰：“其圣人与！”乃下求之。至于泽畔，方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。

（《庄子•渔父》）

1．下列加点词语解释有错误的一项是（       ）

A．形容枯槁       形容：形体容貌。

B．受物之汶汶者乎       汶汶：污浊的样子。

C．此孔氏之所治也       治：安定。

D．乃下求之       求：寻找。

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（       ）

A．安能以皓皓之白       臣以险衅，夙遭闵凶

B．莞尔而笑       转扶摇而上者九万里

C．鲁之君子也       不知老之将至

D．其圣人与       百亩之田，勿夺其时

3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．《楚辞•渔父》中通过屈原和渔父的对比，表现出屈原为理想而矢志不渝的坚定意志以及洁身自好的高贵品质。

B．《庄子•渔父》中渔父对孔子提出了批评，并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张，孔子对此并不认可。

C．两篇文章的第一段都运用了肖像描写，前文刻画了屈原形销骨立的形象，后文描绘出渔父随意自适的个性。

D．两篇文章构思有相似之处，都是以人物的相遇开场，中间部分以对话描写为主，最后以渔父的离去收束全文、

4．用“/“给文中画线句子断句。
性服忠信身行仁义饰礼乐选人伦上以忠于世主下以化于齐民将以利天下
5．将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）何故深思高举，自令放为？
（2）仁则仁矣，恐不免其身；苦心劳形以危其真。

【推荐2】阅读下文，完成各题。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

1．比较下列加点字的意义和用法，判断正确的是(       )
①夫列子御风而行          ②举世非之而不加沮
③奚以知其然也             ④而御六气之辩，以游无穷者

A．①和②不同，③和④也不同。	B．①和②不同，③和④相同
C．①和②相同，③和④不同。	D．①和②相同，③和④也相同

2．解释下列加点的词
(1)故夫知效一官(            )       (2)广故数言欲亡(            )
(3)所操之术多异故也(            )
3．翻译下列句子。
(1)虽然，犹有未树也。
(2)此虽免乎行，犹有所待也。

【推荐3】阅读下文，回答问题。

（一）

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓。’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

（二）

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰“汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

1．解释下列加点的词。
（1）惠子相梁(            )
（2）或谓惠子曰(            )
（3）非梧桐不止(            )
（4）固非鱼也(            )
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）发于南海而飞于北海。
（2）子非鱼，安知鱼之乐？
3．寓言往往运用设喻来说明道理。选文（一）中“鹓雏”“鸱”“腐鼠”各指什么？
4．庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，实际上是_______________。
5．读了选文（二），你认为庄子与惠子的辩论，谁胜出？为什么？
6．两个语段各自体现了庄子怎样的品性？

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘徯为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变。诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：‘徯我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”(《孟子·梁惠王下》)
1．下列加点字解释有误的一项是（     ）

A．齐人伐燕，取之伐：攻打

B．系累其子弟系累：捆缚，拘禁

C．诛其君而吊其民 吊：慰问，这里指对百姓安抚

D．今又倍地而不行仁政 倍：违背

2．2．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（     ）

A．①今燕虐其民，王往而征之②师道之不传也久矣

B．①箪食壶浆以迎王师②王好战，请以战喻

C．①民以为将拯己于水火之中也②青取之于蓝，而青于蓝

D．①今又倍地而不行仁政②赢粮而景从

3．3．孟子反对不义的战争，他主张如果进行战争也应“解民倒悬”(把受苦难的人民解救出来)，文中能体现这种思想的一组是（     ）
①东面而征，西夷怨                    ②南面而征，北狄怨
③民望之，若大旱之望云霓也       ④诛其君而吊其民，若时雨降
⑤民以为将拯己于水火之中          ⑥是动天下之兵也

A．①②③

B．②③⑤

C．④⑤⑥

D．③④⑥

4．4．下面对文章内容的理解，正确的一项是（     ）

A．齐国攻打燕国，占领了它之后，却要面对一些诸侯联合抗齐的局面，齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。

B．孟子肯定了齐宣王发动战争是以“救民于水火”为目的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。

C．孟子认为诸侯本来就害怕齐国，如今齐国战胜了燕国，扩大了疆土，增强了国力，因此不用担心诸侯的反应。

D．文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨，肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。

【推荐2】阅读下面文本，完成下列各题。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

……

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江， 横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

1．下列句中加点词语解释全部正确的一项是（       ）

A．凌万顷之茫然（旷远的样子）     冯虚御风（乘）

B．渺渺兮予怀（悠远的样子）          正襟危坐（身体斜着坐）

C．酾酒临江（洒）                           渺沧海之一粟（米）

D．而卒莫消长也（终究）               洗盏更酌（交换）

2．下列句子与“苏子与客泛舟游于赤壁之下”的句式相同的一项是（       ）

A．师者，所以传道受业解惑也

B．君子博学而日参省乎己

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强

D．此非孟德之困于周郎者乎

3．下列文学文化常识有误的一项是（       ）

A．既望：已经过了望日，即每月十六日。既：已经。望：通常指阴历每月十五日。

B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

C．本文作者苏轼是唐宋八大家之一，另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。

D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。古人将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。

4．翻译文中画线的句子。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
（2）取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

烛之武退秦师（节选）

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋军赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。 ”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。 ”亦去之。

1．下列词语中 “济”字的意义和 “朝济而夕设版焉 ”中的“济”相同的一项

A．济世安民

B．同舟共济

C．赈灾济贫

D．无济于事

2．下列各句词类活用与 “既东封郑”的“东”相同的是（          ）

A．夜缒而出

B．共其乏困

C．越国以鄙远

D．晋军函陵，秦军氾南

3．下列加点的词在句中的意义与现代汉语相同的一项是（        ）

A．共其乏困

B．若舍郑以为东道主

C．君知其难也

D．微夫人之力不及此

4．下列对文段相关知识的理解正确的一项是（          ）

A．烛之武始终以秦国利益为出发点，经过反复哀求，终于让秦国答应退兵。

B．秦晋势均力敌，因为秦与郑结盟，使晋国处于进退两难之地，晋文公经过缜密的分析不得不退兵。

C．晋文公为了报答秦伯， 曾经答应过给秦国两座城池， 但事后反悔，这也是秦伯最终退兵的一个重要原因。

D．《左传》、《公羊传》、《东周列国传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作 “春秋三传 ”。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
（2）不可。微夫人之力不及此。