下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．举，即察举，是汉代选拔官吏的一种制度。由地方官员在自己管辖区内进行考察并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。 |
| B．刺史，汉武帝时全国分为十几个监察区，称为州、部或牧，每州置刺史一人，监察所属郡国。东汉时战争频仍，刺史或州牧都掌兵权。 |
| C．斧锧，斧子与铁砧，是古代刑具，行刑时置人于铁砧上，以斧砍之，故以斧锧指诛戮之事。文中借指刑具。 |
| D．本文选自《后汉书》，《后汉书》是一部纪传体断代史，二十四史之一，作者班固还是著名的辞赋家，撰有《两都赋》。 |
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（已下线）秘籍08 文言文阅读之文化常识-备战2022年高考语文抢分秘籍
更新时间：2022-04-22 18:07:05
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【推荐1】下列文学常识正确的一项是（ ）
| A．“则思知止以安人”的“人”实为“民”，这里是避唐太宗李世民的威严。“避讳”是古代为了显示君王的威严，规定人们说话时避免直呼其名或在行文中只写其名，而以别的字相代替。 |
| B．“可以尽豫游之乐”的“豫游”是出游，游乐。帝王春天出巡为“豫”，秋天出游为“游”。 |
| C．《谏太宗十思疏》的“疏”指分条陈述；作为一种文体，它是古代臣下向皇帝分条陈述自己对某事的意见的一种文书，也称“奏疏”或“奏议”。 |
| D．“妃嫔媵嫱”中的“妃”是皇帝的妾。“嫔”“媵”都是古代宫廷中的一种女官，实则是帝王的侍妾，地位比“妃”要低；“嫱”是古代诸侯女儿出嫁时随嫁的人。 |
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【推荐2】下列对《琵琶行并序》文中相关文化知识的解说不正确的一项是（ ）
| A．“元和”是唐宪宗李纯的年号，“元和十年”是用年号纪年。古人除了用年号纪年外，还经常用天干地支搭配来纪年，叫干支纪年法。 |
| B．“司马”，古代官名，古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马，专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人，位在别驾、长史之下，有时专门用来安置被贬谪官员，有职无权。 |
| C．“左迁”，降低官职。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。除“左迁”外，用来表示降职或免职的说法还有“黜”“除”“罢”“窜”“免”等。 |
| D．京都，中国历史上有九大古都，皆可称为“京都”，包括洛阳、郑州、安阳、西安、大同、开封、南京、杭州和北京，本文中的“京都”指长安，即现在的西安，是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长、影响力最大的都城，是中华文明的发祥地。 |
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【推荐3】下列对《史记选读》中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是
| A．易服色：更改服饰器物的颜色。《太史公自序》选文中指汉武帝按照五行相克的信仰，将汉朝开国时承袭秦朝的土德（崇尚黄色）改为水德（崇尚黑色）。 |
| B．玺符节：玺，原为印的统称，秦始皇规定皇帝之印称“玺”。符为古代君王征调兵将时的凭证。节，为古代使者所持，作为代表皇帝的象征。 |
| C．牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，只有羊、豕为“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。 |
| D．古代行军以车为阵。出入之处，仰起两辆车子，使两车的辕相向交接为门，叫做“辕门”。后来也指领兵将领的营门及督抚等官署的外门。 |
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【推荐1】下列各项有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．关于汉字的构成，前人有所谓“六书”说，即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”六种方法。 |
| B．古时音乐分为宫、商、角、徴、羽、变宫、变徴七音，其中变徴声调悲凉，羽声声调激愤。 |
| C．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。周天子分封天下，分封的对象主要是王族、功臣、古代帝王的后代等。 |
| D．《荆轲刺秦王》中，荆轲“倚柱而笑，箕踞以骂”，这里的“箕踞”，指坐在地上，两腿张开，形状像箕，是一种畏惧害怕的姿态。 |
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【推荐2】下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“博士”是学位名。先指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、教授生徒的官职。 |
| B．“学官”是古代主管学务的官员和官学教师的统称。 |
| C．“教授”原指传授知识，讲课授业，后成为学官名。宋代始设，主管学校课试、执行学规等事务。 |
| D．“学政”是“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试并督察各地学官和生员的官员。 |
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【推荐3】下列对《琵琶行并序》文中相关文化知识的解说不正确的一项是（ ）
| A．“元和”是唐宪宗李纯的年号，“元和十年”是用年号纪年。古人除了用年号纪年外，还经常用天干地支搭配来纪年，叫干支纪年法。 |
| B．“司马”，古代官名，古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马，专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人，位在别驾、长史之下，有时专门用来安置被贬谪官员，有职无权。 |
| C．“左迁”，降低官职。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。除“左迁”外，用来表示降职或免职的说法还有“黜”“除”“罢”“窜”“免”等。 |
| D．京都，中国历史上有九大古都，皆可称为“京都”，包括洛阳、郑州、安阳、西安、大同、开封、南京、杭州和北京，本文中的“京都”指长安，即现在的西安，是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长、影响力最大的都城，是中华文明的发祥地。 |
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【推荐1】下列对课文中文化常识的理解，不正确的一项是（ ）
| A．沐浴，沐，濯发也。浴，洒身也，字面意是洗澡。《陈情表》中“沐浴”是指承受恩泽。 |
| B．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。 |
| C．古人的许多年龄名称都与头发有关。如《项脊轩志》中“余自束发读书轩中”的“束发”，类似的还有总角、垂髫、及笄、黄发等。 |
| D．“吾妻来归”中“归”指古代女子出嫁，古代把丈夫家看作是女子的归宿，故称“归”。 |
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【推荐2】下列有关文史常识的说法不正确的一项是（ ）
| A．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。 |
| B．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。 |
| C．古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调激愤，羽声声调悲凉。 |
| D．“乃请荆卿曰”中的“卿”是古代对人的敬称，而“今日往而不反者，竖子也”中的“竖子”是对人的蔑称。 |
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【推荐3】下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“以文会友”是古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。 |
| B．古代祭祀或举行典礼，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示虔诚庄敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”（思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜），这主要是为了使思想集中。 |
| C．“八股文”是汉代和明朝科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成。 |
| D．“鼎甲”指殿试一甲三名，状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。 |
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【推荐1】下列文学文化常识全部正确的一项是（ ）
| A．《马说》中的“说”和《琵琶行》中的“行”属同种文体，这种文体偏于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议，较为灵活。 |
| B．我国古代的纪年法有干支纪年法、年号纪年法、王公年次纪年法等，《琵琶行》小序中的“元和十年”就属于干支纪年。 |
| C．我国古代为了观测天象，把天空中可见的星分成二十八组，称为“二十八宿”。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。 |
| D．宋词两大词派分别为豪放派和婉约派。豪放派代表人物有苏轼、辛弃疾、柳永等人；婉约派代表人物有秦观、周邦彦、李清照等人。 |
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【推荐2】下列各项中，对相关文化常识解说不正确的一项是（ ）
| A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇。《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分，在手法上有赋、比、兴。 |
| B．“楚辞体”是楚地的诗歌形式，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。《楚辞》是由西汉刘向编辑而成的。 |
| C．“乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词称作“乐府”或“乐府诗”。 |
| D．近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，按句数划分，只有四句的绝句和八句的律诗，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 |
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