太平兴国元年十二月己未,诏群臣论列者,即时
(节选自《宋史纪事本末·太宗致治》)
【注】①富强:北宋仁宗、神宗时的名相。文中所记是他对前代朝政的评价。②侯莫陈利用:姓侯莫陈,名利用,鲜卑人。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.初/太祖幸/洛阳张齐贤以布衣献策条陈十事/内四说称旨/齐贤坚执其余策皆善/太祖怒/出之 |
B.初/太祖幸洛阳/张齐贤以布衣献策/条陈十事/内四说称旨/齐贤坚执其余策皆善/太祖怒/出之 |
C.初/太祖幸/洛阳张齐贤以布衣献策/条陈十事/内四说称旨/齐贤坚执其余/策皆善太祖怒/出之 |
D.初/太祖幸洛阳/张齐贤以布衣献策条陈十事/内四说称旨/齐贤坚执其余/策皆善/太祖怒/出之 |
A.引对,即皇帝召见臣僚询问对答,文中太宗通过这种方式征求治国理政的意见。 |
B.临御,指君临天下、治国理政,也指皇帝驾临某个地方,文中指后一种意思。 |
C.“但喜读书”中的“但”意为只是,与《木兰诗》中“但闻黄河流水鸣溅溅”的“但”含义相同。 |
D.万乘,指万辆兵车,表示国家军事力量强大,万乘之主即大国的天子或帝王。 |
A.张齐贤因建言献策得到太祖的赏识,后来太宗发现他位居科考人选的下等,于是将全榜人选都赐予进士及第,以示对俊才的重视。 |
B.田锡上书建议,皇帝对于陈奏的事务在经过大臣商议后应及时付诸实施,避免流于空谈,失去公信。太宗认为他的看法是正确的。 |
C.太宗主张皇帝应淡泊名利,无所追求,以史为鉴,择善而从;李至与同僚到秘阁观书时,太宗一定派人赐宴,并且命三馆学士参加。 |
D.内侍侯莫陈利用骄横恣肆,有不法行为,但是受到皇帝的庇护。赵普与皇帝意见不一致,据理力争,最终皇帝被迫同意了赵普的意见。 |
(1)我不欲爵之以官,异时可使辅尔为相也。
(2)陛下不诛则乱天下法,法可惜,此一竖子何足惜哉!
5.对于太宗“诏群臣论列者,即时引对”一事,富弼有什么看法?请概括。
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初,岳飞在狱。狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实,桧曰:“飞子云与张宪书莫须有①。”世忠曰:“莫须有’三字,何以服天下!”时洪皓在金国中,蜡书驰奏,以为“金人所畏服唯飞,至以父呼之。诸首闻其死,酌酒
史臣曰:西汉而下,若韩、彭、绛、灌之为将,代不乏人,求其文武全器,仁智并施,如宋岳飞者,一代岂多见哉!飞北伐,军于汴梁之朱仙镇,自为表答诏,忠义之言流出肺腑,真有诸葛孔明之风,而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立,使飞得志,则金雠可复,宋耻可雪;桧得志,则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济,下狱,瞋目曰:“自坏尔万里长城!”高宗忍自弃其中原,故忍杀飞。鸣呼,冤哉!
(节选自《宋史纪事本末·岳飞规复中原》)
【注】①莫须有:或许有。宋时口语。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.师每休舍/课将士/注坡/跳壕/皆重铠习之/子云尝注坡马蹶/怒而鞭之/曰/前临大敌/亦如是耶/ |
B.师每休/舍课将士/注坡/跳壕/皆重铠习之/子云尝注坡马蹶/怒而鞭之/曰/前临大敌/亦如是耶/ |
C.师每休/舍课将士/注坡/跳壕/皆重铠习之/子云尝注坡/马蹶怒而鞭之/曰/前临大敌/亦如是耶/ |
D.师每休舍/课将士/注坡/跳壕/皆重铠习之/子云尝注坡/马蹶怒而鞭之/曰/前临大敌/亦如是耶/ |
A.“酌酒相贺”与“及时相遣归”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“相”字含义不同。 |
B.“文臣不爱钱”与“百姓皆以王为爱也”(《齐桓晋文之事》)两句中的“爱”字含义不同。 |
C.“秋毫不私”与“私我也”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中的“私”字含义相同。 |
D.“好贤礼士”与“礼天下之奇才”(《六国论》)两句中的“礼”字含义相同。 |
A.岳飞案件准备上报时,韩世忠愤愤不平,便到秦桧那里质问有无真凭实据,秦桧说“或许有”;韩世忠说,这三个字不能让天下人信服。 |
B.岳飞治军严格,他的军队对百姓秋毫无犯;他还关心下属及士兵,派妻子慰同自己手下远戍的将领的家属,士卒有病,他亲自调药。 |
C.史官对岳飞评价极高,认为他与西汉时期的韩信、彭越、周勃和灌婴一样,文武全才,仁智并用,是不可多得的、有所作为的人才。 |
D.史官认为岳飞对大宋王朝是忠诚的,岳飞之死是千古奇冤;史臣还借刘宋杀檀道济这一事例进行类比,对宋高宗杀害岳飞提出了批评。 |
(1)帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为!”
(2)然忠愤激烈,议论持正,不挫于人,卒以此得祸。
汉武帝元光五年,
(节选自《通鉴纪事本末·汉通西南夷》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.拜唐蒙为中郎将将千人/从巴/蜀筰关入/遂见夜郎侯/多同蒙厚赐/喻以威德/约为置吏/使其子为令/ |
B.拜唐蒙为中郎将/将千人/从巴/蜀筰关入/遂见夜郎侯多同/蒙厚赐/喻以威德/约为置吏/使其子为令/ |
C.拜唐蒙为中郎将/将千人/从巴/蜀筰关入/遂见夜郎侯/多同蒙厚赐/喻以威德/约为置吏/使其子为令/ |
D.拜唐蒙为中郎将/将千人/从巴/蜀筰关/入遂见夜郎侯多同/蒙厚赐/喻以威德/约为置吏/使其子为令/ |
A.夷,最初指中国古代东方擅长使用弓箭的部族,后泛指中原以外的少数民族。 |
B.天子,是古代臣民对帝王的尊称,因帝王“受天命而立”,故称其为上天之子。 |
C.御史大夫,为秦朝所设官职,与丞相、太尉合称为三公,负责管理钱粮赋税。 |
D.身毒道,是西汉时期开发的通往印度的通道,被称为西南陆地的“丝绸之路”。 |
A.西汉通西南夷,唐蒙首其功,公孙弘继其业,二人均居功至伟、名垂青史。 |
B.西南各地高山大河阻隔,道路艰险,汉武帝之前长期游离于中央政权统治。 |
C.滇国、夜郎国首领因道不通与外界隔绝,缺乏交流,夜郎自大,自以为是。 |
D.为通滇国,汉朝于长安开凿昆明池,建造楼船,练习水战,准备讨伐昆明。 |
(1)还报,上以为犍为郡。
(2)以为罢敝中国以奉无用之地,愿罢之。
孔奂,字休文,会稽山阴人也。好学,善属文,经史百家,莫不通涉。沛国刘显时称学府,每共奂讨论,深相叹服,乃执奂手曰:“昔伯喈①
(节选自《陈书·孔奂传》)
【注】①蔡伯喈:蔡邕,字伯喈,东汉文学家、书法家。②仲宣:王璨,字仲宣,东汉文学家。③高祖:指陈高祖陈霸先。④后主:指陈后主陈叔宝。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.妻子并不之官/唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/ |
B.妻子并不之/官唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/ |
C.妻子并不之官/唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂/居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/ |
D.妻子并不之/官唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂/居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/ |
A.坟,“三坟”的省称。“坟典”,是《三坟》《五典》的合称,泛指古籍。《三坟》,即伏羲、神农、黄帝之书;《五典》,即少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书。 |
B.“受禅”,指王朝更迭,新皇帝承受旧皇帝让给的帝位。“禅”,意为“把帝位让给别人”。 |
C.“绝请托”与“非能水也,而绝江河”(《劝学》)两句中的“绝”字含义不同。 |
D.“岂藉于总”与“相与枕藉乎舟中”(《赤壁赋》)两句中的“藉”字含义相同。 |
A.孔奂是会稽山阴人,爱好学习,擅长写文章,涉猎广泛,沛国刘显经常跟他探讨议论学问,对他很是赞赏佩服,并将自己收藏的书籍赠与他。 |
B.京城陷落,包括孔奂在内的朝臣遭受拘禁,在炙手可热、气焰嚣张的侯子鉴面前,其他朝臣莫不卑躬屈膝,只有孔奂傲岸不挠,不卑下。 |
C.在天下大乱的年代,人们在父母去世后,不能守孝三年,而孔奂在母亲去世后,却能坚守传统礼法,为母亲守孝三年,以行孝道而闻名。 |
D.陈叔宝做太子时,打算让江总担任太子詹事一职,便派人征求孔奂的意见,孔奂认为太子已经拥有才学,没有必要让无才学的江总来辅佐。 |
(1)或荐奂于贼帅侯子鉴,子鉴命脱桎梏,厚遇之,令掌书记。
(2)但民有未周,不容独享温饱耳。劳卿厚意,幸勿为烦。
5.南朝“神君”孔奂为官廉洁奉公,请结合文本说明其表现。