【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国茶文化自唐代陆羽《茶经》吹响号角起，已历数千年。相比较咖啡般浓郁重彩的西方文化，以“清幽隽永”著称的茶文化，在某种意义上构成了中国传统文化不可或缺的部分，是中国文化走出国门、走向世界的文明使者。

茶学典籍的外译构成了中华茶文化海外传播的主体媒介。以最具代表性的陆羽《茶经》为例，该书向来为各国奉为茶书经典，流传甚广，国外《茶经》译本达36种之多。2009年，“大中华文库”系列之《茶经·续茶经》发行，这是第一部由中国人翻译并在本土出版的英译本，标志着中国向世界推介中国茶文化的进阶。此外，其他如宋徽宗《大观茶论》、蔡襄《茶谱》等茶学类典籍的不同译本也成为向世界传播中国茶文化的优秀读本。

据美国学者威廉·乌克斯《茶叶全书》记载：中国的茶叶贸易始于4世纪的四川省，5世纪末，中国与土耳其商人在蒙古边境贸易时，以茶叶为首要贸易物品，开启了茶叶的对外贸易历史，这是中国茶叶外销的最早记载。明武宗朱厚照在位期间，葡萄牙人来中国进行包括茶叶、丝绸、瓷器等在内的贸易活动，此为我国茶叶海上贸易之最初记录。边境市场、“丝绸之路”“茶马古道”的开辟，使得中国可用茶叶、丝绸、瓷器等各类商品换回他国的象牙、香料、宝石等特产，既实现了“以物易物”的贸易功能，又达到了中华茶文化海外传播的功效。

茶文化传播题材的影像多以纪录片为主。作为一种特殊的“文化名片”，纪录片的创作推动文化事业和文化产业进入了快速发展阶段，于宏大叙事中体现细致入微，从局部真实中梳理整体认知，在现实中体察本质，在弘扬文化的同时又能够揭示文化内涵。茶文化纪录片客观、多方位地展现了中国茶文化的博大精深，成为茶文化立体化传播的有力载体。

中国茶叶和茶文化向世界的传播，对世界文明的发展做出过重要贡献。这种贡献，体现在茶已超越一种物质产品的存在，更是与中国人的文化传承、审美趣味、精神追求相结合而成为一种具有鲜明特点的中国文化样品。国家领导人多次将自己家乡的茶叶作为“国礼”赠予来访的外国政要，并以“茶叙”形式共话友好未来；浙江农林大学和塞尔维亚诺维萨德大学合作共建了全球首家以传播茶文化为特色的孔子学院。从古代丝绸之路、茶马古道，到今天的“一带一路”，茶穿越历史，跨越国界，深受世界各国人民喜爱。中国是茶的故乡，茶是中国文化的象征，从文化到外交，一杯清茶，正是中国“和而不同”理念的彰显。

（摘编自刘晓萍《中国茶文化对外传播路径研究》）

材料二：

随着“云消费”时代的来临，流通的时间障碍、距离障碍和渠道环节消失，降低了交易成本，提高了交易效率，同时也增加了竞争强度。“零时差、零距离、零渠道”的线上、线下一体化销售，极大缩短了茶叶的流通环节，流通与消费新特征使中国茶产业的竞争格局发生根本改变，竞争态势更加激烈。国外茶叶品牌、跨界的创新茶叶品牌直接加入到传统茶产业竞争当中，以产品为核心、以产地为根本的单一竞争要素被打破，产品的轻量化、个性化包装，文化附加价值乃至话题营销、事件营销策略的引入，使传统茶企业在竞争白热化的同时也面临着“云消费”时代快速创新、持续变革带来的巨大挑战。

中国饮茶、制茶工艺源远流长，每个产茶省、产茶县都有结合当地种植条件与饮茶习惯的名茶，形成了“一地一品”的独具中国特色的茶文化。茶叶的原产地优势成为传统茶市场竞争的主导因素，使得传统茶叶品牌绝大多数由产地品牌构成。

“一地一品”的传统茶文化赋予产地品牌天然的发展优势，但一定程度上也限制了传统品牌的跨区域发展。根据中国茶叶流通协会相关数据，目前茶产业头部品牌市场份额均不超过5%，缺乏一统市场的茶叶品牌，这从侧面印证了传统茶市场品牌扩张的难度。产地品牌的竞争应根植于当地传统文化与饮茶习惯，一些品牌跨地域盲目扩张往往以失败告终。“云消费”时代线下消费体验化、线上消费便捷化的二元商业模式，带给了产地品牌原产地扩大发展、线上销售布局的新竞争思路。依托于强大的文化和原产地认证优势，以及更低的生产成本、更可控的产业链安全度、更便捷的产品开发与更新，产地品牌充分挖掘资源优势，谋求产业链的复合化延伸，以产品创新与文化输出赢得全国市场，取代了过去直接涉足其他省市、门店直营化的扩张思路。

创新茶产品市场兴起，跨界竞争带来全新的商业发展模式。近年来对茶的定义越来越宽泛，茶产业消费市场愈加多元化。除了即食茶饮，花草茶、口味茶、保健茶等都是传统茶的潜在竞争替代者。一些新兴的电商茶叶品牌乃至跨界茶叶品牌，不但迅速崛起抢占传统茶市场份额，更带来全面兴起的商业发展模式，使传统茶企遭遇市场冲击。

随着中国茶消费市场潜力的进一步释放，以及受年轻消费者快速变化的口味与体验化、时尚化的消费需求影响，未来中国茶产业将迎来更加白热化的竞争与市场变局，传统茶企业也将面临更大的转型压力。对此，应积极转型突破以应对“云消费”时代的竞争挑战。

（摘编自李馥佳《“云消费”时代中国茶产业竞争与发展趋势分析》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（       ）

A．《茶经》是“清幽隽永”的中国茶文化的发端，也是第一部由中国人向世界译介中华茶文化的经典。

B．茶文化是极具特色的中国传统文化代表，茶叶外销，既是商品的交易，也包含了茶文化的对外传播。

C．当下茶产业的竞争，正从产品为核心的竞争转变为产品包装的竞争，轻量化、个性化包装受到重视。

D．年轻人消费方式的变化，导致传统茶产业面临更大转型压力，也促使消费市场潜力的进一步释放。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（       ）

A．材料一与材料二内容侧重点不一样，前者侧重介绍中国茶文化对外传播，后者侧重分析茶产业的竞争与发展。

B．材料一中，美国学者《茶叶全书》关于中国茶叶外销的记载，反映了中国茶文化对外传播具有悠久的历史。

C．材料二指出，中国“一地一品”的茶文化特点致使一些品牌在其他省市开设直营门店扩张以失败告终。

D．材料二以“云消费”时代为背景，分析了当下中国茶产业竞争的新现象，提出应积极转型突破以应对挑战。

3．下列选项，最符合材料一观点的一项是（       ）

A．《茶界中国》在主题为“共享一带一路，弘扬中华优秀传统文化”的第六届中国国际短片电影展上播出，并享誉海外。

B．诗句“晴窗细乳戏分茶”中的“分茶”，是宋代流行的用爪、匕等在茶汤上划出图像的游戏，体现了宋代茶文化的繁荣。

C．北京人艺演出的话剧《茶馆》，在德国、法国、瑞士三国十四座城市，历时50天演出25场，受到了欧洲人民的热烈欢迎。

D．美国茶商托马斯·沙利文为节约成本开发的袋泡茶满足了人们便捷饮茶的需求，中国养生品牌受此启发推出了袋泡养生茶。

4．与古代相比，当下中国茶文化对外传播发生了哪些方面的变化？请根据材料一简要分析。
5．某茶品店开业后生意火爆，请结合两则材料与下图分析其火爆的原因。
   

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

人的实践、创造、生产与再实践、再创造、再生产，是非物质文化遗产的本原基础与根本路径。从非物质文化遗产看，文明是人的创造，是人的文明，没有人就不可能产生文明，因而人是包括非物质文化遗产在内的物质世界和精神世界的根本前提和基本条件；非物质文化遗产是基于人的生存发展需要而产生、传承、发展而来的，因而人或人的需要是非物质文化遗产创生、传承、发展、利用的本质原因和根本动力；人是非物质文化遗产全部活动的主体，人在非物质文化遗产中处于极为重要的地位，缺乏人这个实践创造主体，非物质文化遗产就只能成为无本之木、无水之鱼；非物质文化遗产创生、传承、发展的根本目的，在于满足人类生存发展的物质与精神需要，在于最终实现人的自由全面发展；非物质文化遗产作为人类的创造产物，重要特征是成为人类具有公共性、民族性、共有性、共享性的公共产品与文明财富；非物质文化遗产体现着人类的需求需要、创造智慧、情感认同、伦理道德、生产生活，是人类杰出的文明成就、独特的身份象征、珍贵的精神家园和重要的创新源泉。因此，联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》特别“承认各社区，尤其是原住民、各群体，有时是个人，在非物质文化遗产的生产、保护、延续和再创造方面发挥着重要作用，从而为丰富文化多样性和人类的创造性做出贡献”。其开宗明义地强调了人的主体性和重要性，揭示了非物质文化遗产满足人类需要、凸显人类意志、蕴涵人类智慧、体现人类创造、促进人类全面发展的特质。从非物质文化遗产创生发展、结构内涵、功能价值、作用贡献等方面考察，可见确立人的主体地位、以人为本、相信人、尊重人、为了人、依靠人、解放人、服务人、发展人，是非物质文化遗产创生发展、传承保护根本和终极的出发点与落脚点。

“非物质文化遗产是以人为本的遗产。”遵循人本属性，需要确立以人民为中心的思想，更好地践行以人为本的理念，切实确立人在非物质文化遗产传承保护中的主体地位，切实坚持以人为根本要求在一切非物质文化遗产活动中的实现，尊重非物质文化遗产的主体地位切实发挥好拥有者、管理者、传承者、经营者、享有者、研究者等所有“人”的主动性、积极性、创造性，切实解决好作为主体的人的一切问题，更好地促进人的全面发展。

（摘编自安学斌《非物质文化遗产属性论纲》）

材料二：

2022年12月，习近平总书记对非物质文化遗产保护工作作出重要指示，强调要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护，更好满足人民日益增长的精神文化需求，推进文化自信自强。要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强中华民族凝聚力和中华文化影响力。进入新时代，我国坚持在系统性保护的基础上，深入挖掘非物质文化遗产的当代价值，寻找传统文化和现代生活的连接点，坚持创造性转化、创新性发展。非物质文化遗产已成为满足人民群众美好生活需要、促进经济社会高质量发展的重要力量。

非遗融入现代社会生活，增强人民群众的获得感。《中华人民共和国非物质文化遗产法》明确规定：“国家鼓励和支持发挥非物质文化遗产资源的特殊优势，在有效保护的基础上，合理利用非物质文化遗产代表性项目开发具有地方、民族特色和市场潜力的文化产品和文化服务。”促进传统非物质文化遗产资源实现现代经济价值的转化，这与《保护非物质文化遗产公约》提倡的非物质文化遗产助力经济发展的包容性理念高度契合。随着物质生活水平的提高，人民群众对精神文化生活的需求也日益增长。站在新的历史起点上，我国推动非物质文化遗产不断“破圈”，让传统非物质文化遗产与现代社会生活接轨，从“养在深闺人未识”到“飞入寻常百姓家”，以“见人见物见生活”理念，创新非物质文化遗产保护传承利用的方式。在尊重非物质文化遗产价值与规律的基础上，推动其创造性转化和创新性发展，以时代精神、当代审美激活非物质文化遗产的生命力。通过合理有序开发，让更多的人共享非物质文化遗产保护利用的发展成果，不断增强人民群众的参与感、获得感、认同感。从满足人民群众美好生活需要的现状出发，采取更加积极主动的创新举措，进一步激发广大人民群众的创新创造活力，推动非物质文化遗产融入人民群众生产生活。“非遗+”既为中国传统文化注入新活力，也激发出无限的可能。“非遗+文创”“非遗+旅游”“非遗+产业”“非遗+互联网”“非遗+教育”“非遗+直播”等模式的日趋成熟，让非物质文化遗产保护与产业发展相辅相成。

（摘编自黄永林《让非遗更好满足人民美好生活需要》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．人类创造了非遗，人的需要是非遗创生、传承、发展的本质原因和根本动力，非遗能帮助人实现自由全面发展。

B．非物质文化遗产是人类共同享有的珍贵文明财富，“以人为本”是非遗传承、发展的出发点和落脚点之一。

C．进入新时代，推动非遗创造性转化、创新性发展，是不断增强中华民族凝聚力和中华文化影响力的重要前提。

D．非遗已成为促进经济社会高质量发展的重要力量，要合理有序地开发其当代价值，让非遗与现代社会生活接轨。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（       ）

A．两则材料的重点都是非遗保护要服务于人，材料二则进一步阐述要创新保护非遗，增强人民群众的获得感。

B．非物质文化遗产的传承是以人为主体的，保护非物质文化遗产离不开人的参与，要始终坚持人的主体地位。

C．国家鼓励和支持将非遗代表性项目开发成文化产品，利用其提供文化服务，其中最重要的是要符合社会需求。

D．践行“见人见物见生活”的保护传承理念，让非遗“飞入寻常百姓家”，就能够激活非物质文化遗产的生命力。

3．下列对材料一和材料二的论证相关分析，不正确的一项是（       ）

A．材料一第一段强调了在非遗创生、传承、发展、利用中人的主体性和重要性。

B．材料二第二段以“非遗融入现代社会生活，增强人民群众的获得感”为总领句，论述挖掘、开发非遗当代价值的意义。

C．材料一运用了比喻手法，突出非物质文化遗产是人类杰出的文明成就、独特的身份象征、珍贵的精神家园和重要的创新源泉。

D．材料二运用了举例论证，论证了“非遗+”的模式让物质文化遗产保护与产业发展相辅相成的观点。

4．两则材料都提及联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》，但二者论述的侧重点不同。请简要分析。
5．故宫文创惊艳了世人，扎染融入现代服饰绽放出新光彩，“围炉煮茶”成为年轻人休闲社交的新时尚……请结合材料，谈谈你对这些现象的理解。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

作为生成式人工智能，ChatGPT不仅具有强大的数据运算处理能力，而且可以通过对人类现有语料库的深度学习，实现不同话语风格和差异表达方式。从当前ChatGPT的一系列语言试验来看，人工智能自动生成的文本虽然尚未达到与人类写作完全一致的水准，但已初具标准文本的逻辑规范，甚至在某些模式化的应用类文体方面超过人类写作的平均水平。随着语料库的持续更新与算法的不断完善，未来人工智能在写作方面全面赶超人类似乎并非绝无可能。

不过，从当前人工智能的发展样态来看，人工智能写作尚不具备完全取代人类写作的可能。当前所谓的人工智能写作本质上是数据算法支配下的符号自动生成，虽然在外在表现形式上呈现出类文学特征，但却无法真正实现对人类情感与想象的编码。需要说明的是，这种无法实现并不是当前人工智能功能的局限导致的，而是人工智能与人类的根本差异决定的。人工智能只能以数理逻辑的方式运行，任何超出数理逻辑规范的存在都会被视为错误而被排除。人类则除了数理逻辑之外还有情感与想象等方式理解和把握世界。因此，从严格意义上来说，并不是人类的情感与想象无法实现编码化，而是情感与想象无法在人工智能的运行机制中实现无差别的兼容。对人工智能而言，符号只是符号本身；但对人类而言，符号除了符号本身之外，更重要的是其承载的意义。符号与其承载的意义之间不是人工智能可以纳入计算的关系，而是只有人类才能体验到的象征关系。如果将写作的范畴严格限制在文字符号的逻辑排列之中，则存在人工智能取代人类写作的可能。但毋庸置疑的是，写作除了符号的逻辑关系之外，还有符号的象征关系，而抽离掉象征关系的写作是绝非完全意义上的写作。因此，人工智能只能在一定程度上复制人类写作的某些特征，却无法实现对人类写作的根本取代。

虽然人工智能写作在短时间内并不具备完全取代人类写作的能力，但并不意味着人类可以高枕无忧，无视奇点可能来临的风险预警，更不能忽略作为技术手段的人工智能在社会化普及与广泛性应用后潜在的多重危机。这是因为人工智能虽然不能直接从根本上颠覆传统意义上的人类写作，却具备强劲的间接影响力，即人工智能可以通过对人类观念认知的改变影响未来人类对写作的审美判断与价值追求。

（摘编自赵耀《人工智能写作的局限性》）

材料二：

人工智能写作的主体虽然看起来是“人工智能”，但从根源上看还是人。人工智能是人创造的产物，是人本质力量的对象化确证，凝结了人的无差别的社会劳动。每一次人工智能的迭代都凝聚了前期科研人员的劳动成果，人工智能生产的产品内嵌着价值理性，倾注了人的心血。因此，人工智能写作内含着人的主观意志，从根本上来说仍旧是人在写作。换言之，人工智能写作的迅猛发展，从赋能“八股文”式写作到日渐灵活化写作的跃升，彰显的是人的主体性作用的高度发挥。如果说传统人工写作体现了作者的主体性，那么人工智能写作则体现了高科技工作者主体性的迸发。部分作者通过与人工智能写作应用的互动获得了创作灵感，是人的主体性的深度开发。人工智能写作虽然在一定程度上削减了人的能动性，但更多凝聚的是人类智慧劳动的结晶，代表的是人的主体性作用更深入的发挥。

但是，目前的人工智能写作看似“以人为本”，实则被资本裹挟，资本逻辑演化出人工智能写作的负面效应。在“高效率”生产、创造更多剩余价值的利益驱使下，快而不真、多而不精、博人眼球而不注重社会价值观营造的人工智能新闻信息层出不穷。美国媒体情报公司的一家客户公司曾因机器人对于一则虚假新闻报道的故意放大和扩散，市值下降几十亿美元。ChatGPT等智能化的自然语言处理工具貌似让大众实现了“写作自由”，收获了大批“活跃粉丝”，产生了巨额的“粉丝经济效益”，但这些公司只关心人工智能带来的经济效益，而忽视社会效益。如大批学生利用人工智能写作工具完成了课程作业，大批学者完成了学术论文创作，但这却给社会的公平正义带来严峻的挑战。那些伏案疾书的作者有可能得不到应有的尊重，那些字字敲打成文的作品有可能不被待见。那些用辛勤汗水铸就的文章，有可能敌不过人工智能基于热点生成的“泡沫文章”。那些生活在“数字边缘”的人群没有机会接触人工智能写作工具，从而无法享受人工智能写作工具所带来的产品福利。而那些有条件并且热衷于利用人工智能写作应用的人，却能够在快速“借鉴”乃至“抄袭”的基础上形成文章。尽管存在着诸多争议与问题，人工智能写作应用依旧一路高歌猛进，大量资本争相追逐。换言之，人工智能写作在很大程度上满足了人们的写作与阅读需求，但也要看到资本逻辑驱动所带来的社会问题。

（摘编自吴雨星《人工智能写作的人学审视》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．目前人工智能写作在模式化的应用类文体方面已经有超过人类写作的平均水平的范例，将来也可能全面赶超人类。

B．人工智能与人类存在本质的差异，这就决定了无论如何定义写作的范畴，人工智能都无法取代人类写作。

C．人工智能写作在本质上还是人的写作，其中凝聚着人类智慧劳动的结晶，高度发挥了人的主体性作用。

D．当下人工智能写作被资本裹挟，有的公司凭借智能化的自然语言处理工具获取经济效益，但忽视社会效益。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．人工智能创作文学作品尚处于初级阶段，当前人工智能功能存在的局限使其只能在外在表现形式上呈现出类文学的特征。

B．人类的情感与想象丰富复杂，机器无法对其实现编码化，但随着算法的不断完善，人工智能终能实现真正意义上的写作。

C．两则材料都客观辩证地看待人工智能写作，都指出了人工智能写作本身的局限和带来的影响，但两者论述的侧重点不同。

D．在资本逻辑的演化下，利用人工智能写作新闻很可能会爆出一些不注重社会价值观的假新闻，对个人或企业造成伤害。

3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第一段观点的一项是（     ）

A．人工智能是我们人类正在从事的最为深刻的研究方向之一，它甚至要比火与电对我们的影响还要深刻。

B．真正的问题并不是智能机器能否产生情感，而是机器是否能够在没有情感基础的前提下产生智能。

C．有些人担心人工智能的出现会令人类自卑，但任何有头脑的人单是观察花朵就应该能感到自己的渺小。

D．人工智能技术无论怎样发展，只要是作为技术，也就是处于工具地位，是作为人的一种前所未有的工具。

4．为什么说目前人工智能写作尚无法实现对人类写作的根本取代？请结合材料一简要说明。
5．关于人工智能写作，巴黎政治大学要求禁止使用ChatGPT等一切基于人工智能的工具，旨在防止学术欺诈和剽窃，国内外众多期刊也明确禁止使用ChatGPT生成的论文。请结合两则材料，谈谈你的看法。