与元微之书①
白居易
四月十日夜,乐天白:
微之微之!不见
仆初到浔阳时,有熊孺登来,得足下前年病甚时一札,且云:危惙之际,不暇及他,唯收数帙文章,封题其上曰:“他日送达白二十二郎,便请以代书。”悲哉!微之于我也,其若是乎!又睹所寄闻仆左降诗云:“残灯无焰影幢幢,此夕闻君
且置是事,略叙近怀。仆自到九江,已涉三载。形骸且健,幸皆无恙。长兄去夏自徐州至,又有弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者,得同寒暖饥饱,此一泰也。江州风候稍凉,江酒极美。其余食物,多类北地。仆门内之口虽不少,量入俭用,亦可自给。身衣口食,且免求人,此二泰也。仆去年秋始游庐山,到东西二林间香炉峰下,胜绝第一,爱不能舍。因置草堂,修竹千余竿。青萝为墙援,白石为桥道,飞泉落于檐间,红榴白莲,不能殚记。每一独往,动弥旬日。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书,必加忧望,今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云云。
微之微之!作此书夜,正在草堂中山窗下,信手把笔,不觉欲曙。举头但见山僧一两人,或坐或睡。又闻山猿谷鸟
(选自《白氏长庆集》,有删节)
【注】①唐宪宗元和十年,白居易被贬为江州司马。元微之,即元稹,当时被贬为通州司马。②牵挛乖隔:牵制隔离。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.平生故人/去我万里/瞥然尘念/此际暂生/余习所牵/便成三韵云 |
B.平生故人去我/万里瞥然/尘念此际/暂生余习所牵/便成三韵云 |
C.平生故人/去我万里/瞥然/尘念此际/暂生余习/所牵便成三韵云 |
D.平生故人去我/万里瞥然尘念/此际暂生/余习所牵便成/三韵云 |
A.足下,是旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬辞。战国时多用以称君主。 |
B.胡越,胡与越,北方称胡,南方称越。亦泛指南方和北方的各族。 |
C.谪,封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。有很少的时候用于表示升职。 |
D.顿首,指磕头。古代的一种交际礼仪。跪拜礼之一,为正拜,以头扣地即举而不停留。书简奏表用语,表示致敬,常用于结尾。 |
A.白居易与元稹虽然身处南北异地,但是彼此牵念,情谊深厚,心志相通。三年之别,近两年未接书信,让白居易不禁悲叹人生短暂,对命运、未来深感凄楚无奈。 |
B.白居易被贬时,元稹用诗叙述了他在凄寒雨夜残灯之下,听闻消息病体惊起而坐,伤痛之情溢于言表,而白居易每次吟诵此诗,也因担忧元稹病况悲伤不已。 |
C.白居易家里人丁不少,其俸禄不多,节俭用度,亦能衣食自给。而所居江州环境宜人、衣食美妙、所住草堂风景秀丽的细致描绘也显现了作者随遇而安的旷达情怀。 |
D.白居易在拂晓之际,为元稹回赠诗篇,诗中以往昔之富贵反衬今日之沦落,以“笼鸟槛猿”比喻自己和好友均遭受贬谪的困顿处境,寄寓了作者抑郁不平之气。 |
①危惙之际,不暇及他,唯收数帙文章,封题其上曰:“他日送达白二十二郎,便请以代书。”
②计足下久不得仆书,必加忧望,今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云云。
5.作者在信的第三段向友人报告了在江州的三件值得宽慰的事,有何作用?
相似题推荐
【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。
文段一:
(白居易《琵琶行·序》)
文段二:
白居易,
(节选自《旧唐书·白居易传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.居易自以逢好文之主/非次拔擢/欲以生平所贮/仰酬恩造/拜命之日/献疏言事/ |
B.居易自以逢/好文之主非次拔擢/欲以生平所贮/仰酬恩造/拜命之日/献疏言事/ |
C.居易自以逢好文之主/非次拔擢/欲以生平/所贮仰酬恩造/拜命之日/献疏言事/ |
D.居易自以逢/好文之主非次拔擢/欲以生平/所贮仰酬恩造/拜命之日/献疏言事/ |
A.元和,唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创年号。 |
B.京都,指唐朝首都长安。古人也把首都称作京师,这在一些作品中有体现。 |
C.字,人的别名,古人有名有字,字常用于自称,称呼别人时,以称名表示礼貌。 |
D.谪,指贬官降职,文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”中的“贬”也有此意。 |
A.文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物,概述了琵琶女的身世。 |
B.白居易自幼聪明过人,十五六岁时创作的文章就得到了当时著名文士顾况的赞许。 |
C.白居易与元稹交好,元稹被贬时他多次上疏极力劝谏,奏疏呈上却没有得到回复。 |
D.宰相武元衡被刺杀,白居易上疏请求抓捕刺客,却因越权进谏而被贬为江州司马。 |
(1)尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。
(2)况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇。
5.白居易为什么能得到章武皇帝的重用,请结合文段二简要概括。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
自武德以来,庶官以便宜制事,大摄小,重侵轻,郡守之职,总于诸侯帅,郡佐之职,移于部从事。故自五大都督府至于上中下郡,司马之事尽去,唯员与俸在。凡内外文武官
(选自白居易《江州司马厅记》,有删改)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。莅之者A进B不课C其能D退E不殿其不能F才G不才H一也。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.左迁,贬官、降职,与“予左迁九江郡司马”(《琵琶行并序》)中的“左迁”意义相同。 |
B.安,指安心。与“安能摧眉折腰事权贵”(《梦游天姥吟留别》)中的“安”意义不同。 |
C.五品,中国古代官位的一个级别,数字越大,官位的级别越高。 |
D.元和,年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 |
A.文章开篇就直陈当时政事上的弊端,指出官员权职中的不合理现象。百官都“便宜制事”,导致上下级职权划分不清晰。 |
B.作者认为,当时担任司马实际职务的大都是任职久、资历高、昏暗糊涂、软弱无能、不能胜任工作、朝廷又不忍心废弃不用的人。 |
C.作者说江州是一个环境非常好的地方,有众多的风景,而自己因为担任了司马这个闲职,反而可以随意游山玩水。 |
D.作者在文章结尾交代了自己的写作目的,之所以把自己的体会写出来,是为了告诫以后的江州司马不可尸位素餐。 |
(1)官不官,系乎时也;适不适,在乎人也。
(2)苟有志于吏隐者,舍此官何求焉?
5.白居易为什么说自己适合做司马呢?请概括说明。
白居易,字乐天,太原人。居易幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一篇,投著作郎吴人顾况。况能文,而性浮薄,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇曰:“吾谓斯文遂绝,复得吾子矣。”贞元十四年,始以进士就试,授秘书省校书郎。
(选自《旧唐书·白居易》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.居易文辞富艳/尤精于诗笔所著/歌诗数十百篇/皆意存讽赋/箴时之病/补政之缺/而士君子多之/ |
B.居易文辞富艳/尤精于诗笔所著/歌诗数十百篇/皆意存讽赋/箴时之病/补政之缺而士君子多之/ |
C.居易文辞富艳/尤精于诗笔/所著歌诗/数十百篇/皆意存讽赋/箴时之病/补政之缺而士君子多之/ |
D.居易文辞富艳/尤精于诗笔/所著歌诗数十百篇/皆意存讽赋/箴时之病/补政之缺/而士君子多之/ |
A.每相摧游咏, |
B.蒙英主特达顾 |
C. |
D.以刑部尚书 |
A.白居易才华横溢。他十五六岁时,曾袖揣着自己的文章去拜访擅长写文章的顾况,顾况看到文章后,内心折服。 |
B.白居易性情洒脱。在湓城时,他不把贬谪的事情放在心上,常常和四位禅师结伴游玩吟咏,感受自然的幽深静谧。 |
C.白居易重视友情。他为元稹被贬屡次上疏,直言极谏,两人虽远隔千里却书信不断,相见甚欢,离别难舍。 |
D.白居易敢于直谏。他上疏直指皇帝荒唐放纵不守法度,执政者无能,治理失当,再次遭到贬谪流放。 |
答谢民师书①
苏轼
近奉违,亟辱问讯,具审起居佳胜,感慰深矣。
所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕景,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。
扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说,若正言之,则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者,其《太玄》《法言》,皆是类也。而独悔于赋,何哉?终身雕篆,而独变其音节,便谓之经,可乎?屈原作《离骚》,盖风雅之再变者,虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎?使贾谊见孔子,
欧阳
所须惠力②法雨堂字,轼本不善作大字,强作终不佳。又舟中局迫难写,未能如教,然轼方过临江,当往游焉。或僧有所欲记录,当为作数句留院中,慰左右念亲之意。今日至峡山寺,少留即去。愈远,惟万万以时自爱。
(选自《经进东坡文集事略》)
[注]①元符三年(100年),苏轼遇赦从海南北还,路过广州,时任广州推官的谢民师多次登门求教。②指惠力寺,位于谢民师家乡江西临江。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.某受性刚简学迂/材下坐废/累年不敢复齿/缙绅自还海北/见平生亲旧惘然/如隔世人/况与左右无一日之雅/而敢求交乎/ |
B.某受性刚简学迂/材下坐废/累年不敢复齿缙绅/自还海北/见平生亲旧惘然/如隔世人/况与左右无一日之雅/而敢求交乎/ |
C.某受性刚简/学迂材下/坐废累年不敢复齿/缙绅自还海北/见平生亲旧/惘然如隔世人/况与左右无一日之雅/而敢求交乎/ |
D.某受性刚简/学迂材下/坐废累年/不敢复齿缙绅/自还海北/见平生亲旧/惘然如隔世人/况与左右无一日之雅/而敢求交乎/ |
A.倾盖,途中相遇,停车交谈,双方车盖往一处倾斜,形容一见如故或偶然的接触。文中指苏轼与谢民师一见如故。 |
B.升堂,即登上厅堂,入门、入室、升堂喻指道德学问修养等由浅入深的三重境界。文中是指贾谊的文章造诣很高。 |
C.文忠,此指欧阳修的谥号,古代帝王、贵族、大臣或其他有地位者死后可被追加谥号。史上获此谥号的有多人。 |
D.左右,指方位,如“左右种梧桐”;也指左右侍从,如“宫妇左右莫不私王”。文中是敬称,表示对谢民师的尊敬。 |
A.首段的寒暄有客套,也有对谢民师热情相待的感动。对自身经历的叙述表露出苏轼感慨命运、不屑为官的情感。 |
B.苏轼借赞扬谢民师的文章来表明自己的创作观,即为文应像行云流水一样收放自如,条理结构自然,姿态横生。 |
C.苏轼认为,把握住事物的微妙之处,就像拴住风、捉住影子一样,真正做到了然于心乃至于口、于手非常困难。 |
D.欧阳修认为文章就像金玉,自有客观评价,不会因个人好恶而改变价值。苏轼引用这句话体现出他谦虚的态度。 |
(1)屈原作《离骚》,盖风雅之再变者,虽与日月争光可也。
(2)又舟中局迫难写,未能如教,然轼方过临江,当往游焉。
5.扬雄为文的浅陋之处体现在哪里?请结合文本简要说明。
裕轩记
(明)刘基
①会稽王元实于其居之傍作小室,名之曰裕轩。予既为铭之口,而元实复请记焉。
②夫裕者,宽广之谓也。今元实之室,大不盈丈,高不逾仞,庭不容拱把之木,径不通一马之足。栉栉密密,藩篱逼塞,不见孔隙,而谓之裕,可乎?盖人之裕在物,而王子之裕在我;人以物我裕也,王子于我裕而不知物之裕不裕。于是我裕而物从以裕,其斯所以为裕乎?
③今夫人,忧思钟乎情,好乐牵乎心。我欲富也,金谷珊瑚不为多,西蜀铜山不为饶,陶朱猗顿之积不为丰;我欲贵也,通侯牧守不为尊,大车驷马不为荣,万钟五鼎不为属厌;我欲娱乐也,食前方丈不为奢,歌舞靡曼不为淫,弋猎驰骋不为荒,珍禽奇玩充斥亭馆不为侈丽。则必竭力以求之,有所不获,则食不甘、寝不安。若是,虽履汗漫之野,登穹窿之丘,将无所容其身,而可谓之裕乎?
④而王子则不然,饭一盂而饱,酒一升而醉,无求多于口腹,而吾之心裕如也;夏一絺而凉,冬一裘而温,无求多于衣服,而吾之心裕如也;诵吾诗,读吾书,适吾情则游,足则息,倦则卧,无求多于盘乐玩好,而吾之心裕如也;足不践讼狱之庭,耳不接市肆之言,目不耽佳冶之容,口不谈官政之是非,无求欲尚人,而吾之心裕如也。一榻之小,容身之外非吾庸;一室之卑,蔽风雨之外非吾忧;僮仆之愚,子弟之痴,任使令之外非吾诛,然则何往而不裕哉?
⑤甲午之岁,余辟地于越,主王氏,知王子之为人,与之交而善,于是乎为之记。
1.可填入第①段方框处的虚词是( )A.尔 | B.矣 | C.耶 | D.焉 |
A.“裕轩”的空间并不宽广,马要越过篱笆才可进出。 |
B.王元实以“裕”名轩是因为他“不知物之裕不裕”。 |
C.王元实室不盈丈也觉得“裕”,并非“裕”的标准低。 |
D.王元实非常看重物质的“裕”,因为“物裕则我裕”。 |
A.食无求饱,居无求安。 |
B.己所不欲,勿施于人。 |
C.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 |
D.知足者富,强行者有志。 |
故轩之不裕而得裕名焉,以王子为之主也。
A.第①段末尾 | B.第②段末尾 |
C.第③段末尾 | D.第④段末尾 |
匈奴既败,举国兴师,更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如:步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首,死伤积野。余不满百,
昔高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲、捐妻子,而反为利者乎?
且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归,老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下,当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国。无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵复何望哉?
且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣,望风驰命,此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏,弄其文墨邪?愿足下勿复望陵!
嗟乎!子卿!夫复何言!相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼,长与足下生死辞矣!幸
(节选自《古文观止·答苏武书》有删改)
【注】李陵,字少卿,西汉陇西成纪人,名将李广之孙。天汉二年,率步卒五千,深入匈奴,以少击众,力尽而降。武帝族灭其家。李陵遂留匈奴,元平元年病死。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.然陵不/死有所为也/故欲如/前书之/言报恩/于国主耳 |
B.然陵不死/有所为也/故欲如前/书之/言报恩/于国主耳 |
C.然陵不死/有所为也/故欲如前书之言/报恩于国主耳 |
D.然陵不死/有所为也/故欲如前/书之/言报恩于国主耳 |
A.犹复徒首 |
B.单于谓陵不可复得,便欲 |
C.昔范蠡不殉会稽之 |
D.幸 |
A.昔高皇帝 |
B.困 |
C.余不满百, |
D.区区 |
A.李陵率领伤病疲惫的士卒,与超过汉军十万人的匈奴军队作战,终因寡不敌众,再加上叛将出卖,打了败仗,做了俘虏。 |
B.李陵认为白白死掉不如建立节操,毁灭声名不如用行动报答恩德。他仰慕范蠡、曹沫的志向。不得已投降,是准备有所作为的。 |
C.苏武壮年时以一个轻车简从的使节身份,出使到拥有兵车万乘的匈奴,头发白了才回到汉地,母亲已经死了,妻子也改嫁了。 |
D.汉朝对没有死节的李陵给予严厉的处罚,而对守节不移的苏武仅给予很少的奖赏,李陵认为这很难让在远方听命的臣子倾力为国效命。 |
①然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。
⑧蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?