材料一：

核心价值观是社会积极心态的重要组成部分，核心价值观的出现以社会共有意识的形态引领社会心态。因此，核心价值观引领是社会积极健康心态培育的基础。而流行语作为一种社会心态反映，可依靠核心价值观引领，在网络情感宣泄情景中构建良好的网络文化氛围，在潜移默化中影响网民的价值意识，帮助网民塑造正确的人生观、价值观、世界观，从而培育积极的社会心态。首先，要发挥核心价值观的包容作用，给予网民正确的价值培育，帮助其找准个人的价值定位，坚定目标，寻求个人价值与社会价值的统一。其次，使用核心价值观弥补社会个体与群体共同价值方面的心理缺失，通过引导反映社会积极心态的流行语传播，发挥核心价值观的正向引导作用，使核心价值观凝聚共识、塑造价值，在快速的网络化传播中消解消极的社会心态。最后，使用流行语以接地气的方式向人民群众传递社会正能量，弘扬社会主义核心价值观，取代了传统固化、呆板、说教的价值观传播形式，有助于塑造网民正能量的社会心态。

(摘编自《流行语的传播生态与价值引领》)

材料二：

语言是社会生活的符号，流行语则反映着时代的侧面。近日，经过公开征集、专家评选、媒体投票等环节，《咬文嚼字》编辑部公布了“2019年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”等热词榜上有名，引发网友广泛关注。

“岁月不居，时节如流”，时间在语言上不断留下“辙痕”。新表达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生命力，有的甚至沉淀为常用语。但另一方面，有的内涵有限，在网络空间、娱乐文化中热闹一时后，无法逃脱“来也匆匆，去也匆匆”的命运。沉淀与流失，是语言流变的自然过程。

流行语是一个语言现象，更是一个社会现象，其中既有个人表达，也有宏大叙事。从更大层面看，正如“区块链”成为技术创新的重要突破口、“文明互鉴”向世界宣示交流对话的中国主张，流行语的变化与国家发展、社会进步的步伐相伴随。

在生活的场景中，有顺境也有挑战。流行语中，也自然存在一些带有情绪的真实表达。今年评选出的“我太难了”，是一些人面对生活压力时的真实感受。但从当年的“蓝瘦香菇”，到“扎心了，老铁”“我太难了”，不少流行语本身带有幽默调侃、自我解压的色彩，也有通过网络社交抱团取暖的含义。进一步说，“996”对企业的人性化管理提出更高要求，“融梗”与抄袭界限不清倒逼法律进一步细化，正视流行语中折射出的问题与挑战，个人才能在克服困难中成长，社会才能在解决问题中进步，进而激发出更多向上向善的正能量。

年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网＋”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“港珠澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。

新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是：临近年末，很多机构相继发布了不同版本的年度热词，其选择各有不同。但无论如何，流行语只能投射社会生活的某些侧面，并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。

(摘编自《流行语中的时代活力》，2019年12月11日《人民日报》)

材料三：

微博、微信、QQ等聊天工具的兴起，着实让网络变得沸腾起来，不断涌现的网络词语开始从网络走进生活，这是一种新的文化，也是一种进步，激活了网民的创新意识。近年来，随着网络文化的普及，不少网络词语也纷纷进入了词典。这让网友们更加热情高涨。市民陈小姐认为，“现在网络发展太过迅速，几乎每天都会有很多新词出现，平时在和朋友聊天的时候，别人时不时会说一些比较潮的词汇，很多我都不太懂，然后就去百度，有的很有意思，也很容易就能接受，比如‘十动然拒’‘囧’‘么么哒’等等，对于年轻人来说，只有不断地接受新事物才不会被淘汰，用网络词汇武装自己，看起来也很潮不是么？”网络词汇的涌现已经势不可挡，成了一种新的文化，这些词是一个时代的产物，具有新意与活力，但是同时也存在很多问题。有的市民担忧，过度的简单化、碎片化、卡通化，是否对下一代产生不好的影响呢？也有部分市民对此不以为然，市民易先生说：“就像古时候的成语一样，网络词语都是通过不断的积累而来，也有很多表达贴切，极具新意，如果能从中不断地吸收时代中好的部分，也不失为一件好事。”部分词汇超文化底线，好词坏词能否“一刀切”？由于网络词汇是在自由化的网络上产生的，所以，在“野蛮生长”的环境下，既存在积极正面的词汇，例如“正能量”“干巴爹”“给力”，同时也有非常多的词汇并不文雅，例如“屌丝”“撕逼”“绿茶婊”等等。这些特定含义网络词语、成语并非那么容易为社会所接受。

(摘编自《网络流行语来袭，传统汉语“伤不起”？》)

材料一：

有位“90后”电竞选手将自己的支付宝、游戏账号等数字财产写入遗嘱，在网上引发热议，而在此之前，也有不少有关“去世后如何处理社交账号”的话题出现，说明网络虚拟财产正越来越深刻地影响和改变着人们的生活，需要法律及时界定与网络虚拟财产相关的各项合法权益。

“90后”这一代人目前或许没有太多的不动产和存款，但他们作为伴随着互联网长大的一代，被称为网络“原住民”，他们在虚拟货币、社交账号、游戏装备上花费了大量的精力、时间和金钱，因此这些虚拟的东西也成为他们独特的网络虚拟财产。那么，数字遗产可以被继承吗？据了解，目前微信和支付宝平台规定，亲属只要将身份证、关系证明、死亡证明、承诺书等提交给官方客服，就能依法继承离世者的遗产。

而在法律层面，业界表示，目前我国除了《中华人民共和国民法总则（草案）》将“QQ币”、网游装备等虚拟财产纳入民事权利客体外，对于网络虚拟财产是否可依法继承尚无明确的法律规定。而网络虚拟财产能否被依法继承，不仅关乎网络客户和继承人的切身利益，也关乎网络运营商权利义务的规范。

（摘编自黎梦竹《“90后立遗嘱”频上热搜，心理学家呼吁“莫随大流”》）

材料二：

中华遗嘱库的数据显示，截至2019年8月底，“90后”立遗嘱人数已达236人。“90后”遗嘱订立者的财产继承主要以现金存款和虚拟财产为主，虚拟财产包括支付宝、虚拟货币、游戏账号等，财产的继承人绝大多数都是父母。

目前，用户使用最多的电子支付、社交软件、网络游戏、虚拟货币等账号，均承载了个人隐私、用户财产、社交关系、人格等多重属性，与用户的日常工作，生活关联度非常高，很难完全割舍。对个人来说，这些账号蕴含的价值也非常高，并不亚于有形财产，一旦失去将造成巨大的经济损失和精神损失。

在网络时代，各种APP不断涌现，虚拟财产占比越来越大，其本身就是一种日益增长的社会财富，对社会经济发展具有重要作用，全球各国也在探讨数字财富的衍生问题，比如是否要将其计入GDP里，如何计算虚拟财产的社会价值等。随着虚拟财产得到社会普遍认同，继承数字遗产的思想阻碍不再是问题。

（摘编自江德斌《“数字遗产”继承问题不宜再拖延了》）

材料三：

近年来，随着移动互联网的普及，越来越多的人开始关注自己在虚拟空间中的数字信息，备份个人数字财产的相关讨论被屡屡提起。

2018年一对德国夫妇合法获得了其已故女儿社交媒体账号的继承权，广受关注，2009年，国内发生了一起数字遗产继承的司法案体，要求判明逝者在网络游戏中留下的价值5万元的游戏装备的所有权。

其实早在2003年，联合国教科文组织在《保存数字遗产宪章》中就明确提出，数字遗产是人类特有的知识及表达方式，个人在网络上的信息包括文本、数据库、软件和网页等，都是数字遗产。

有专家表示，数字遗产继承中，还存在立法有待完善、网络服务协议排除继承权、隐私权和通信秘密保护冲突等现实问题，因此需要为数字遗产设立合理的继承路径与基本程序，明确数字遗产法定继承人的范围和顺序，以及确定继承人对数字遗产权利的行使边界，平衡好继承权与隐私权、通信秘密保护之间的冲突等。

（摘编自叶子《网络时代数字遗产怎么办？》）