丞相公孙弘者,齐淄川国薛县人也,字
弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大,人臣病不俭节。弘为布被,食不重肉。每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚,辩论有余,习文法吏事,而又缘饰以儒术,上大
汲黯曰:“弘位在三公,奉禄甚多,然为布被,此诈也。”上问弘。弘谢曰:“有之。夫九卿与臣善者无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之病。且无汲黯忠,陛下安得闻此言!”天子以为谦让,愈益厚
弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有郤者,虽详与善,阴报其祸。杀主父偃,徙董仲舒于胶西,皆弘之力也。食一肉脱粟之饭,故人所善宾客,仰衣食,弘奉禄皆以给之,家无所余。士亦以此贤之。
(节选自《史记·儒林列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.使匈奴/还报/不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上公孙弘/拜为博士/ |
B.使匈奴还报不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上/公孙弘拜为博士/ |
C.使匈奴/还报/不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上/公孙弘拜为博士/ |
D.使匈奴还报/不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上公孙弘/拜为博士/ |
A.“季”,指兄弟排行中最小的或一个朝代、季节的末期等。文中是指公孙弘的表字叫做“季”。 |
B.《春秋》是我国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史书,据传是由孔子修订而成的。 |
C.“上大说之”与“及郡下,诣太守,说如此”(《桃花源记》)两句中“说”字含义相同。 |
D.“愈益厚之”与“古之学者必有师”(《师说》)两句中“之”字含义不同。 |
A.公孙弘因为贫穷,直到四十多岁才开始学习《春秋》及相关著作,六十岁开始为官,最终官至丞相,可谓大器晚成。 |
B.公孙弘每次上朝议事,先陈述种种事情,然后向皇上提出自己的建议,他不当面驳斥,也不在朝廷上与人争论。 |
C.公孙弘违背约定,遭到汲黯的责备。汲黯在皇上面前说公孙弘不忠、欺诈,公孙弘以退为进,阐述缘由,赢得皇上信任。 |
D.公孙弘每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭,他把俸禄都用来供给老朋友和他喜欢的门客,却报复与他有仇怨的人。 |
(1)左右幸臣每毁弘,上益厚遇之。
(2)诸尝与弘有郤者,虽详与善,阴报其祸。
5.公孙弘从平民到丞相,其取得成功的原因是什么?请简要概括。
相似题推荐
留
(选自《史记·留侯世家》,有删改)
注:①雒阳:洛阳。②郦食其:人名。
1.“属”是多音多义字。文中“而汉王之将独韩信可属大事”中的“属”是 ① 的意思。陶渊明《桃花源记》“有良田美池桑竹之属”中的“属”是 ② 的意思,苏轼《赤壁赋》“举酒属客,诵明月之诗”中的“属”是 ③ 的意思。
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.愿沛公且留壁/使人先行/为五万人具食/益为张旗帜诸山上/为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将 |
B.愿沛公且留壁/使人先行/为五万人具食/益为张旗帜/诸山上为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将 |
C.愿沛公且留壁/使人先行为五万人/具食/益为张旗帜诸山上/为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将 |
D.愿沛公且留壁/使人先行为五万人/具食/益为张旗帜/诸山上为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将 |
A.侯,爵位名,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯要高一等。 |
B.贾,古时特指设店售货的坐商,后泛指商人。文中“贾竖”是对商人的蔑称。 |
C.崩,古代称帝王或皇后死亡为“崩”,称诸侯死曰“薨”,称士死曰“卒”。 |
D.谥,古代帝王、官员或有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号,文中“文成”属于褒义。 |
A.张良心念故国,重义轻财。他的祖父、父亲在韩国为官,韩国被秦国灭亡后,他用家中财产寻求刺客刺杀秦王,希望为韩国报仇。 |
B.张良判断准确,善出良策。他建议汉王派郦食其用财宝诱反秦将,又阻止汉王与秦叛将联合攻打咸阳,转为袭击秦军,取得大胜。 |
C.张良足智多谋,化解难题。汉四年秋,汉王被楚追到阳夏,困守固陵,诸侯原已约好前来但没到,他献计为汉王解决了这个难题。 |
D.张良不为利惑,处事明智。汉王封赏功臣,让张良在齐选三万户为封地,但是他委婉拒绝,只选择留县为封地,被封留侯。 |
(1)王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。
(2)始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。
田叔者,赵陉城人也。其先,齐田氏苗裔也。叔喜剑,学黄老术于乐巨公所。叔为人刻廉自喜,喜游诸公。赵人举之赵相赵午,午言之赵王张敖所,赵王以为
会陈豨反代,汉七年,高祖往诛之,过赵,赵王张敖自持案进食,礼恭甚,高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒,谓赵王曰:“王事上礼备矣,今遇王如是,臣等请为乱。”赵王啮指出血,曰:“先人失国,微陛下,臣等当虫出①。公等奈何言若是!毋复出口矣!”于是贯高等曰:“王长者,不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉,汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀,唯贯高就系。是时汉下诏书:“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人
孝文帝既立,召田叔问之曰:“公知天下长者乎?”对曰:“臣何足以知之!”上曰:“公,长者也,宜知之。”叔
后数岁,叔坐法失官。梁孝王③使人杀故吴相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,还报。景帝曰:“梁有之乎?”叔对曰:“死罪!有之。”上曰:“其事安在?”田叔曰:“上毋以梁事为也。”上曰:“何也?”曰:“今梁王不伏诛,是汉法不行也;如其伏法,而太后食不甘味,卧不安席,此忧在陛下也。”景帝大贤之,以为鲁相。
数年,叔以官卒,鲁以百金祠,少子仁不受也,曰:“不以百金伤先人名。”
(节选自《史记·田叔列传》)
【注】①虫出:指死不得葬。②髡钳:髡,古代刑罚的一种,指剃掉头顶的头发;钳,刑具。③梁孝王:汉景帝之弟。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.孟舒知士卒/罢敝不忍出言/士争临城死敌/如子为父/弟为兄/以故死者数百人 |
B.孟舒知士卒罢敝/不忍出言/士争临城/死敌如子为父/弟为兄/以故死者数百人 |
C.孟舒知士卒/罢敝不忍出言/士争临城/死敌如子为父/弟为兄/以故死者数百人 |
D.孟舒知士卒罢敝/不忍出言/士争临城死敌/如子为父/弟为兄/以故死者数百人 |
A.“郎中”是帝王侍从官的通称,还用来称呼医生或卖药并且治病的人,在文中是前者的意思。 |
B.“赭衣”是用赤土染成赭色的衣服,在古代是只有囚犯才穿的衣服,后来借用为囚犯的代称。 |
C.“崩”是指帝王的死亡,“卒”是指大夫死亡,一般士的死叫“不禄”:地位不同,称呼也就不同。 |
D.“顿首”为九拜中最隆重的一种,跪下并拱手至地,头也至地,头触碰在地上且停留一会儿。 |
A.田叔率直清廉。他喜欢与有名望的人交游,被层层推荐给赵王张敖,任职郎中时因德行突出而被赵王看重。 |
B.田叔忠诚侠义。贯高等人阴谋刺杀高祖被发觉,赵王被逮捕时,田叔甘冒罪过牵连三族的威胁,装扮成家奴追随赵王。 |
C.田叔坚持不懈。孝文帝欲起用孟舒又有顾虑,在田叔的一再举荐下坚定了信心,重新任用孟舒为云中太守。 |
D.田叔为官有才。汉景帝让田叔到梁国去审查吴国丞相袁盎被刺杀的案件,田叔查清了这个案件的全部事实。 |
(1)上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者,上说,尽拜为郡守、诸侯相。
(2)数年,叔以官卒,鲁以百金祠,少子仁不受也,曰:“不以百金伤先人名。”
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
二月乙酉,(晋悼)公即位。使吕宣子将下军,曰:“邲之役,吕锜佐智庄子于上军,获楚公子毂臣与连尹襄老,以免子羽。鄢之役,亲射楚王而败楚师,以定晋国而
(节选自《国语·晋语七》)
材料二:
魏绛(魏颗的侄子)事晋悼公。悼公三年,会诸侯。悼公弟杨干乱行,魏绛僇辱杨干。悼公怒曰:“合诸侯以为荣,今辱吾弟!”将诛魏绛。或说悼公,悼公止,卒任魏绛政,使和戎、翟。戎、翟亲附。悼公之十一年,曰:“自吾用魏绛,八年之中,九合诸侯,戎、翟和,子之力也。”赐之乐,三让,然后受之。
(节选自《史记·魏世家》)
1.文中画波浪线的句子有三处需加句读,请将相应位置的字母填写在答题卡上。秦A图B败C晋D魏E颗F却G退H秦I师J于K辅L氏M亲N止O杜P回Q其R勋S铭T于U景V钟
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“以定晋国而无后”与《孟子·离娄上》中“不孝有三,无后为大”的“无后”含义不相同。 |
B.戎右,指陪乘之官,作战时在君主之右,执武器以护卫。《鸿门宴》中的樊哙即任此职。 |
C.膏粱,指肥肉细粮,泛指精美食物,此处指富贵人家及其后嗣,与“纨绔”含义相同。 |
D.淫,意思是放纵、恣肆,与《离骚》中“谣诼谓余以善淫”的“淫”含义相同。 |
A.悼公善待功臣之后,不仅屏退对他们的宗族进行看管的人,而且还让其后世子孙蒙受恩惠,担任军队中的重要职位。 |
B.悼公认为朴实敦厚、好学聪明、果敢决断、沉着镇定的人有助于教导贵族子弟处事周全,通明事理,不隐过失,稳重专一。 |
C.悼公初次会合诸侯的目的是对宋施以援手,他派张老到处宣扬国君的美誉,观察哪些诸侯是有德义的,哪些诸侯是逆乱的。 |
D.魏绛任职八年中,九次会和诸侯,安定国家边邑,而被国君授乐器赏赐,魏绛多次辞让后才最终接受了。 |
(1)诸戎来请服,使魏庄子盟之,于是乎始复霸。
(2)或说悼公,悼公止,卒任魏绛政,使和戎、翟。
5.晋悼公的谥号为“悼”,是取他英年早逝之意。《逸周书·谥法解》:“年中早夭曰悼。”有人认为按照他的所作所为,应该给他更好的谥号。请依据两则材料,简要概括其理由。
舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。
初从高祖起丰,攻下沛。高祖为
项羽在垓下,欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。
先黥布反时,高祖尝病甚,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日,哙乃排闼直入,大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上
太史公曰:“吾适丰沛,问其遗老,观故萧、曹、樊哙、滕公之家,及其素,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?”
(节选自《史记·樊郦滕灌列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.项羽既飨/军士中酒/亚父谋欲杀沛公/令项庄拔剑舞/坐中欲击沛公/项伯常屏蔽之/ |
B.项羽既飨军土/中酒/亚父谋欲杀沛公/令项庄拔剑舞坐中/欲击沛公/项伯常屏蔽之/ |
C.项羽既飨军土/中酒/亚父谋欲杀沛公令/项庄拔剑舞/坐中欲击/沛公项伯常屏蔽之/ |
D.项羽既飨/军士中酒/亚父谋欲杀沛公令/项庄拔剑舞坐中/欲击沛公项伯/常屏蔽之/ |
A.沛公,指刘邦,因其起兵于沛(今江苏沛县),故称“沛公”。 |
B.参乘,亦作“骖乘”,古时乘车,站在车右担任警卫的人。 |
C.流涕,古代的“涕”一般指鼻涕,而“泗”指眼泪。 |
D.赵高,指秦朝著名的宦官,“指鹿为马”这一成语与他有关。 |
A.樊哙既有政治头脑,又勇敢豪爽。当刘邦处于危险境地时,他不顾个人安危,闯入营帐,义正词严地责备项羽,帮助刘邦脱离险境。 |
B.司马迁在最后的议论中,对樊哙等人通过自己的努力使自己名垂汉室,德泽惠及子孙表示惊异,也表达了作者对这些人物的赞叹。 |
C.刘邦因患病躺在宫中,不见群臣,精神疲惫。樊哙直入宫内,以赵高的故事说服刘邦,使刘邦精神振作起来。 |
D.教材中的《鸿门宴》也有樊哙闯帐这一情节,本文与之相比少了怒视项羽这一细节,人物形象不及《鸿门宴》生动。 |
(1)哙曰:“臣死且不辞,岂特卮酒乎!”
(2)且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎?
二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰余祭,次曰余眜,次曰季札。季札贤,而寿梦欲立之,季札让不可,于是乃立长子诸樊,摄行事当国。王诸樊元年,诸樊已
(节选自《史记・吴太伯世家》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.君义嗣/谁敢干/君有国/非吾节也/札虽不材/愿附于子臧之义/ |
B.君义嗣/谁敢干君/有国/非吾节也/札虽不材/愿附于子臧之义/ |
C.君义嗣/谁敢干君/有国/非吾节也/札虽不材愿附/于子臧之义/ |
D.君义嗣/谁敢干/君有国/非吾节也/札虽不材愿附/于子臧之义/ |
A.除丧,指守孝期满,除去丧服,与“服阙”“除服”含义相同。 |
B.吾子,对人的尊称,可译为“您”,表示亲近或敬爱的意思。 |
C.大夫,先秦时代职官分三级,大夫为最高等级,高于卿、士。 |
D.上国,春秋时期称中原诸国为“上国”,与吴楚诸国相对而言。 |
A.季札出身显贵,遵守礼制。季札为吴王幼子,吴王生前想让他继位,他避让不答应,坚持长幼有序,让长子诸樊继位,执掌国政。 |
B.季札思慕圣贤,坚守节义。吴国人坚持立季札为国君,季札学习子臧的节义,抛弃家室财产去耕种田地,吴国人只好放弃这个打算。 |
C.季札知人知事,富有远见。他预言齐国的政权将要有变动,提醒晏子交出封邑和官职。后齐国发生栾高之乱,晏子因听从建议得以幸免。 |
D.季札守诺重信,始终不渝。徐君喜欢季札的宝剑,季札明白徐君心意,约定将宝剑赠给徐君。徐君去世,季札把剑挂在徐君墓旁的树上。 |
(1)有命授弟余祭,欲传以次,必致国于季札而止,以称先王寿梦之意。
(2)始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!
5.季札对子产和叔向分别提出怎样的忠告?请简要说明。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成小题。
文本一:
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言
(《史记·老庄申韩列传》节选)
文本二:
三十辐,共一
(《老子》第十一章)
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。
(《老子》第二十四章)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。
(《老子》第三十三章)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰 |
B.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰 |
C.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰 |
D.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰 |
A.“字”指在本名外所起的表德行或本名含义的名字,社交场合自称己名,称他人之字表敬。 |
B.矰,是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭,因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。 |
C.毂:车轮中心部位,周围与辐条的一端相接,中间的圆孔用来插车轴。 |
D.道家,先秦时期的思想流派,以杨朱、老子和庄子等为代表人物,这三人分别有“无为”“齐物”“贵己”等三种主张。 |
A.文本一中老子认为,品德高尚的君子时运来了就要出去做官,时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身,达则兼善天下”的思想完全相同。 |
B.文本一中孔子在告别老子后,对弟子们说的一番话,彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格,同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。 |
C.文本二中《老子》运用三个例子来说明“有”和“无”的关系,并认为“无用”才是最大的用,正是因为有了“无”,“有”才能发挥作用。 |
D.文本二中《老子》认为自以为是的人不能明辨是非,自我夸耀的人不能成就大功。 |
(1)吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。
(2)其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。
5.文本一中哪些地方能够表现出“老子,隐君子也”?
庞统,字士元,襄阳人也。少时朴钝,未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴,统
(节选自《三国志·蜀书·庞统传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的-项是 ( )A.璋既还成都/先主当为璋北征汉中/统复说曰/阴选精兵/昼夜兼道/径袭成都/璋既不武/又素无预备/大军卒至/一举便定/此上计也/ |
B.璋既还成都/先主当为璋北征汉中/统复说曰/阴选精兵/昼夜兼道/径袭成都/璋既不武/又素无预备大军/卒至/一举便定/此上计也/ |
C.璋既还/成都先主当为璋/北征汉中/统复说曰/阴选精兵/昼夜兼道/径袭成都/璋既不武/又素无预备大军/卒至/一举便定/此上计也/ |
D.璋既还/成都先主当为璋/北征汉中/统复说曰/阴选精兵/昼夜兼道/径袭成都/璋既不武/又素无预备/大军卒至/一举便定/此上计也/ |
A.弱冠,古时汉族男子到20岁时行冠礼,后来泛指男子二十左右的年纪。 |
B.冠冕,古代皇冠或官员的帽子,借指高官,在本文中指庞统在南州做官。 |
C.功曹,亦称功曹史,官名,为郡守、县令的主要佐吏,主管考察记录业绩。 |
D.侯,文中指我国古代的爵位。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。 |
A.庞统受人赞赏。司马徽和庞统交谈,对庞统的才能感到非常惊异;刘备会见庞统并和他长谈,庞统受到刘备的器重,与诸葛亮共事。 |
B.庞统足智多谋。刘备和益州牧刘璋在涪地会面时,庞统一口气给了刘备上中下三条计策,刘备采取了中计,并攻下了许多地方。 |
C.庞统耿直敢言。刘备在涪地大会将士,庞统直接指出刘备的言语错误,虽惹怒刘备,但仍然坚持原则,直言自己没错,不向刘备道歉。 |
D.庞统忠孝两全。庞统生性注重伦理关系,尽心尽力履行赡养职责;跟随刘备进军围攻雒县,被飞箭射中,英年早逝,刘备悲痛惋惜。 |
(1)统进策曰:“今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”
(2)将军未至,遣与相闻,说荆州有急,欲还救之,并使装束,外作归形。
5.庞统才华得以实现的外界条件有哪些?请结合文章进行简要分析。
【推荐2】既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”
卒相与欢,为刎颈之交。
1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( )A.以相如功大, | B.吾 |
C.蔺相如 | D. |
A. | B.臣所以去 |
C.而君君畏匿之, | D.吾 |
A. | B.相如闻,不肯 |
C. | D.相如廷斥之,辱 |
A.因泣下沾衿,与武决去。(《苏武传》) | B.蒙故业,因遗策。(《过秦论》) |
C.不如因而厚遇之。(《廉蔺列传》) | D.律曰:“君因我降,与君为兄弟(《苏武传》) |
A.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) 少以父任,兄弟并为郎(《苏武传》) |
B.匈奴使来,汉亦留之以相当(《苏武传》) 乃作《思玄赋》以宣寄情志(《张衡传》) |
C.愿以十五城请易璧。(《廉蔺列传》) 饰以篆文山龟鸟兽之形(《张衡传》) |
D.以勇气闻于诸侯。(《廉蔺列传》) 蔺相如徒以口舌为劳(《廉蔺列传》) |
裴粲字文亮。沉重善风仪,颇以骄豪为失。高阳王雍曾以事属粲,粲不从,雍甚为恨。雍为州牧,粲往修谒,雍含怒待之。粲神情闲迈,举止抑扬,雍目之不觉解颜。及坐定,谓粲曰:“相爱举动,可更为一行。”后世宗闻粲善自标置,欲观其风度,忽令传诏就家急召之,须臾之间,使者相属,合家惬惧,不测所以,粲更恬然,神色不变。世宗叹异之。时仆射高肇以外戚之贵,势倾一时,朝士见者咸望尘拜谒。粲候肇,惟长揖而已。及还,家人尤责之,粲曰:“何可自同凡俗也。”又曾诣清河王怿,下车始进,便属暴雨;粲容步舒雅,不以沾濡改节。怿乃令人抟盖覆之,叹谓左右曰:“何代无奇人!”性好
(选自《魏书·列传第五十九》,有删节)
1.下列对文中波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.帝出临洛滨/粲起于御前再拜曰/今年还节美/圣驾出游/臣幸参陪从/豫奉燕乐/不胜忻戴/敢上寿酒/ |
B.帝出临/洛滨粲起于御前再拜曰/今年还节美圣驾出游/臣幸参陪从/豫奉燕乐/不胜忻戴/敢上寿酒/ |
C.帝出临洛滨/粲起于御前再拜/曰今年还节美/圣驾出游/臣幸参陪从/豫奉燕乐/不胜忻戴/敢上寿酒/ |
D.帝出临洛滨/粲起于御前再拜曰/今年还节美/圣驾出游/臣幸参陪从豫/奉燕乐/不胜忻戴/敢上寿酒/ |
A.“释学”,即佛学,指的是对古印度释迦牟尼所创立的佛教经典与佛陀学说的研究。 |
B.“经”,指儒家经典著作如“六经”“十三经”等;“史”主要指各种历史典籍。 |
C.农历每月的初一称“晦”,十五称“望”,十六叫“既望”,每月最后一天则称“朔”。 |
D.“五岳”,中国汉文化中五大名山的总称,分别为泰山、华山、嵩山、衡山、恒山。 |
A.裴粲骄傲豪放,又风度雅致。他拒绝给高阳王元雍办某事,结果元雍怀恨在心;他拜谒元雍时显得闲适洒脱,让元雍怒颜渐消。 |
B.裴粲临事镇定,又不慕权贵。面对皇帝突然下令传诏到他家的紧急召见,他然置之;面对仆射高肇的高贵的外戚身份,他仅拱手作揖。 |
C.裴粲能言善辩,得皇帝欢心。他陪同皇帝出宫游览洛水之滨时奉敬贺酒,面对皇帝质疑不劝北海喝酒,他机灵应对,终于获得皇帝奖赏。 |
D.裴粲性格固执,又高谈阔论。主持祈祷海神时,他不采纳身边的人劝说他按照惯例的建议,最终也没有拜谒海神;耿翔偷袭州城时,他不做任何防御。 |
(1)文中划线句:又曾诣清河王怿,下车始进,便属暴雨;粲容步舒雅,不以沾濡改节。
(2)翻译课内句:七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。