【推荐1】阅读下面《红楼梦》节选片段，准确写出文中所涉及的三个人物的姓名，并结合其中一个人物写一段不少于50字的人物形象评价。

宝钗笑道：“更有颦儿这促狭嘴，她用春秋的笔法，将市井的粗话，撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。这“母蝗虫”三字，把昨儿那些形景都现出来了，亏她想得倒也快。”

(1)人物姓名：①________ ②________ ③________
(2)人物评价：

【推荐3】阅读宝玉挨打片段，下列分析不正确的一项是（     ）

正没开交处，忽听丫鬟来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气设道：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾政连忙迎接出来，上前躬身陪笑道：“大暑热天，母亲有何生气亲自走来？有话只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说，便止住步喘息一回，厉声说道：“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了？你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来！”说着，不觉就滚下泪来。贾政又陪笑道：“母亲也不必伤感，皆是作儿的一时性起，从此以后再不打他了。”

（有删节）

A．贾母说“岂不干净”意思是我不死，必要妨碍你管宝玉，你连我一起打死，就没人再约束你了，一则你落得干净，二则我死后眼不见为净，不用再看着你打宝玉而心疼。

B．贾母说“你原来是和我说话”是指责贾政瞒着自己打宝玉，取消自己的发言权，没把自己放在眼里，给贾政扣上一个不是“好儿子”的帽子，逼得贾政“忙跪下含泪”解释。

C．贾政最后自称打宝玉是“一时性起”，又说“从此以后再不打他了”，意味着在“孝”字重压之下，这场对儿子的教训彻底失败，也使挨打这一事件带上了喜剧色彩。

D．这段文字揭示出贾政与贾母的矛盾，在贾政心中，宝玉的职责是“光宗耀祖”，做不到就该教训；而贾母则不以为然，认为无论如何贾政不该打儿子。

【推荐2】《红楼梦》被誉为中国封建社会的百科全书，记录了贾、史、王、薛四大家族的兴与衰，与此同时也刻画了很多鲜活的底层小人物的形象，反映了广阔的社会现实。在这些底层小人物中，你认为哪一个是可亲可敬的？请结合一处具体情节阐述理由。要求：观点明确，条理清晰，100字左右。

【推荐1】阅读下面文字，完成下面小题。

近期，天津又出现一处网红打卡地——李公楼地道，近百米的地道，两侧墙上涂画了各种各样的主题人物，有动漫角色、文学形象、娱乐明星，还有社会栋梁等。这些涂鸦不仅仅是视觉的享受，更是文化的传承和情感的寄托。其实这片区域在100年前也不是偏僻角落，而是有个响当当的名字：地道外。因为临近天津站，大批从外地城市或者乡村涌来的流动人口到此落脚，打把式卖艺、经营小买卖或者出卖苦力等，挣些微薄的收入。

1．如果让你从《红楼梦》的“金陵十二钗”中选择一个人物画在墙上，而且要突出人物的典型特点，你会选谁，将她置身于怎样的场景之中，请简要解说，60字以内。
2．从上述材料可知，100年前的天津城里已经出现从乡村来的流动人口，到现在，从乡村涌进城市的人口更是不计其数。中国人自古安土重迁，可为什么近百年来农村人口进城的现象越来越普遍，请结合《乡土中国》的相关内容谈谈你的认识。

【推荐3】礼俗社会和法理社会的区别有哪些？

【推荐1】下列选项中不适合作为论据来论证《乡土中国》中“礼治”这一核心概念的一项是（     ）

A．中国古代某些部族，丈夫死了之后，其妻子如果与其他男子私会，就可能被“浸猪笼”。

B．在旧小说中，一个人成年时，一定要捕捉大型猎物回来，才能完成为成年而举行的仪式。

C．没有做过大夫的曾子在弥留之际发现自己躺在大夫专用的席子上，就命儿子把席子换掉。

D．红灯停，绿灯行，遇到行人过斑马线应停车礼让，否则，机动车辆将受到交通行政处罚。