阅读下面的文字,完成下面小题。
当今社会 ① ,新技术层出不穷,新产品琳琅满目,新模式推陈出新,新生活丰富多彩。与此同时,有些行业消失了,有些产品萎缩了,有些技术失传了,不少有识之士发出“救救非遗”的呐喊。毋庸置疑,非遗与现代生活渐行渐远,保护传承 ② 。各级政府在行动,激励政策相继出台;专家学者在探索,活化路径妙招涌现;非遗传承人在坚守,创意引领别开生面。一度濒临失传的老手艺逐步焕发新的生机。
其实,只要非遗走进生活,就像鱼儿回到水里,就不愁没有活路。近来,
看那热闹的场面,小夫妻带孩子的、年轻人陪父母的、三五成群结伴而行的,参加仁丰里端午民俗文化节的大多是年轻人。谁说年轻人不爱非遗?非遗以合适的方式打开,年轻人就会饶有兴趣。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
3.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成及表达效果。
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无锡荡口古镇,是学者钱穆的故乡。粉墙黛瓦的街区,恰如两片青色衣襟覆盖在河道两侧。一座座石拱桥、石梁桥似纽襻,把它们紧紧相连。苍颜斑驳的卖鱼桥,是从前进行鱼鲜交易的地方。天明时分,渔民们摇着小木船,陆续从湖荡那边进镇,浅舱里水花四溅,银光闪烁。刚刚在桥堍缆好船,手挽竹篮的主妇就围拢来了。
昔日,年少的钱穆生活在古镇老街,常常到鹅肫荡边玩耍。号称八千亩水面的鹅肫荡,平时禁捕,到了冬天才开捕。一时千舟云集,热闹非凡。钱穆的父母雇了一条船,兴致勃勃带着他下湖。有人把活蹦乱跳的鱼儿送来,在湖荡里现烧现吃,那情景让钱穆晚年居住在台湾都无以忘怀。对于他,湖是故乡的意象。
荡口古镇,是太湖流域无数古镇中的一个。清亮的石板、低矮的廊檐、临水的楼阁,还有店铺里的那些糖果小吃,一切都是如此熟稔。古镇无不依水而生,而荡口的独特之处,在于街巷是笔直的,没有迂回曲折,每户人家都自在地领略水色。这里古朴风貌犹存。
2.文中画波浪线的句子可以改写成:“店铺里的美食,每一样都透露水的意蕴。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
能量的产生不是由某一特定器官来决定的,而是通过人体所有细胞来实现的。一个活细胞就好比一簇火焰,它燃烧燃料,从而产生生命所需的能量。这一比喻极富诗意,但并不准确,因为细胞完成“燃烧”是有温度条件的,即人体的正常体温。①只有这样,千千万万个小火焰才会遇合地“燃烧”,给生命提供所需的能量。
②在细胞中,物质会永不停歇地转化为能量,就像一个不停转动的轮子。它是自然界更新循环的一种方式。在循环过程中,以葡萄糖形式存在的糖燃料经历了分解及一系列微妙的化学变化。这些变化规律地、有条不紊地进行着,每一环节都由一种特定的酶支配和控制,每一种酶都各司其职。每一环节都会产生能量,排出废物二氧化碳和水,发生了变化的燃料分子会被传送到下一环节。当这个轮子“转”满一圈,燃料分子几乎被分解尽了,它们将随时与新的分子结合,开始新一轮的循环。这一过程是生命世界的一大奇迹。③细胞就像一间化工厂,不断从事着生产活动。这真是太不可思议了,④所有发挥作用的部分极其微小,就连细胞本身也只有在显微镜下才能被看到。
1.下列对文中画横线句子使用的修辞手法的分析,正确的一项是( )A.第①句使用了借代手法,用“小火焰”代指细胞,使其特征更加鲜明。 |
B.第②句使用了比拟手法,生动形象地展现了细胞内物质变能量的过程。 |
C.第③句使用了比喻手法,喻体“化工厂”形象地展现了细胞活动的情形。 |
D.第④句使用了夸张手法,突出细胞本身及其发挥作用部分的体积之小。 |
A.我站在山脚抬头望去,只见无数火把排成许多“之”字形,一直向山顶延伸着。 |
B.父亲的话让我意识到,要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。 |
C.著名画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机” |
D.他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地展现在大家面前。 |
爷,是封建时代对地位尊贵者的敬称。每逢中秋,( ),这是老北京宫廷贵族的风俗。这种风俗源自民间传说:月宫里的玉兔下凡到人间为北京城里的百姓消灾治病。每到中秋,家家户户都要供奉它,酬谢它。《花王阁剩稿》说:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀拜之。”这是最早的关于拜祭“兔儿爷”的记载。
这样的兔形泥塑被老百姓把它称为“兔儿爷”,这种称呼严肃庄重虽不如称“太阴君”,但非常亲切得很。到清末,“兔儿爷”变成既是拜祭品又是中秋节儿童的玩具。常见的“兔儿爷”,一般都是金盔金甲的武士模样。后来又有了反映人们日常生活的“兔儿爷”,如剃头、推车、挑担的“兔儿爷”,等等。人们甚至还把“兔奶奶”请到了供桌上,
A.“请”一尊泥塑的“兔儿”,然后恭而敬之地“供”起来,称之为“爷” |
B.称一尊泥塑的“兔儿”为“爷”,恭而敬之地“请”来,再“供”起来 |
C.“请”一尊泥塑的“兔儿”,且称之为“爷”,恭而敬之地“供”起来 |
D.“请”一尊被恭而敬之地“供”起来的泥塑的“兔儿”,并称之为“爷” |
A.远看山有色,近听水无声。 |
B.大漠沙如雪,燕山月似钩。 |
C.危楼高百尺,手可摘星辰。 |
D.春风知别苦,不遣柳条青。 |
A.海明威的长篇小说《太阳照常升起》通过描写一群在欧洲流浪的青年人的生活情景以及他们的精神世界的深刻变化,反映出第一次世界大战所造成的影响。 |
B.在“大学生掏鸟16只被判10年半”一案中,不仅嫌疑人利用QQ群出售猎物,还能准确介绍猎物名字、习性,“不识国家保护动物”的说法早已站不住脚。 |
C.雾霾天气的形成既有气象条件的影响,也与大气污染物排放增加有关,为减少雾霾,政府还需要进一步加大大气环境治理和保护。 |
D.作为网络熟人社会的“朋友圈”,已渗透到生活的各个角落,但因传播环境的封闭,它的自我纠错能力弱,产生各种谣言充斥网络。 |
①目前,美国累计确诊人数和累计死亡人数都双双位居全球首位。②美国各州都进入“重大灾难状态”。③在如此严峻的形势下,特朗普及其团队虽仍不时“甩锅”,④但终究不得不正视“抗疫是一场艰难持久战”。⑤要将更多精力放在应对疫情这件攸关亿万人性命的大事。⑥集中精力认真防疫,淡化“甩锅意识”和侥幸心理,⑦才可以在较大程度上遏制疫情蔓延,减少伤亡和损失,⑧并为最终找到彻底战胜疫情的方法,争取更多的宝贵时间。
(1)语句:______;修改为_____________________;(2)语句:______;修改为_____________________;
(3)语句:______;修改为_____________________;(4)语句:______;修改为_____________________;
【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。
在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的向晚,像是去赴一个美的宴会。阳光正好暖和,绝不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来,带来一股幽远的淡香;空气总是明净的,近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇时鉴赏。
做客山中的妙处,尤在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨
2.文中第二段多处使用了第二人称“你”,请结合原文,分析其表达效果。
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
常向阳是“心羽家园”的创办人,被孩子们亲切地称为“常妈妈”。她“雪中送炭”,一干就是6年多。柴米油盐、水电气暖,样样张罗好,需要的是无微不至的细心、持之以恒的耐心。“
平凡铸就伟大,英雄来自人民。像常向阳一样的平凡英雄就在我们身边。从十余米高的桥上纵身跳入江中救人的外卖员彭清林、多年坚持义务救援抛锚车辆的“的哥”崔敬辉、创办心理热线挽救超500名轻生者的退休记者柯志雄……五湖四海、天南地北。他们用善良、坚韧、热情凝聚起人间大爱,在广袤中国大地上写下一个个感人故事。英雄不是遥不可及的存在,英雄可以是生活里的每一个人。我们这个时代的精神高地,就是由无数凡人善举共同托举而成的。
当凡人微光聚成火炬,照亮的是整个社会,温暖的是每个人的心灵。在日常生活中,一句温柔而暖心的话语,一段寻常而坚定的守候,一个果敢而勇毅的举动,都足以迸发震撼人心的力量。存善念、行善举,从此时做起,从小事做起,从你我做起,凡人善举就能在润物无声中散发出光和热,成为推动社会向上向善的强大正能量。
1.语言文字运用I和语言文字运用Ⅱ文段中多次使用引号,请分析两则材料中划波浪线处引号的作用。2.材料中频繁使用带“一”的数量短语,不但不显重复,反而使语言平中见奇,朴中见色。结合语段赏析画横线处连用三个带“一”数量短语的表达效果。
3.请仿照材料语言特色,为上述新闻报道中的人物写一段80字左右的短评,至少包含一种修辞。
【推荐3】阅读下面的文字,完成下面小题。
我刚到昆明的头二年,一九三九、一九四○年,三天两头有警报。
一有警报,别无他法,大家就都往郊外跑,叫做“跑警报”。“跑”和“警报”联在一起,构成一个语词,细想一下,是有些奇特的,因为所跑的并不是警报。这不像“跑马”“跑生意”那样通顺。但是大家就这么叫了,谁都懂,而且觉得很合适。也有叫“逃警报”或“躲警报”的,都不如“跑警报”准确。
有一个姓马的同学最善于跑警报。他早起看天,只要是 ② ,不管有无警报,他就背了一壶水,带点吃的,夹着一卷温飞卿或李商隐的诗,向郊外走去。直到太阳偏西,估计日本飞机不会来了,才慢慢地回来。这样的人不多。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.阅读文中画横线的句子,谈谈为什么作者说“逃警报”或“躲警报”都不如“跑警报”准确。
3.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。
近日,某博主发视频称在巴黎得到某个孩子遗留的两本寒假作业,并已很快把作业补完,将带回国物归原主。视频迅速引发全网关注,博主随即大量“涨粉”,也有网友质疑视频的真实性,指责其“影响恶劣”。
假期作业往往被视为课业压力的代表符号,而主导相关话题走向的往往是成年人。当假期作业成为一则不甚严肃的公共议题,孩子的声音就被掩盖。诚然,孩子的天性是玩耍,很多孩子不喜欢一本厚厚的假期作业,但这不代表他们就要用对抗式的思维去敌视作业,而这是段子手们惯用的伎俩。换位思考,我们每个人都曾经历过学生时代,大多是在抱怨中努力完成任务,因为即便是孩子也有最基本的价值判断,知道老师和家长布置作业是为自己好,是在培养良好的学习习惯和时间管理能力,敦促巩固提高。
1.根据文义,在文中括号处填成语。2.原文开头画波浪线的句子若换为“被丢弃,被炮仗炸烂,临近开学时被赶工”,与原句相比,表达效果有何不同?
3.假如你的某位老师在节假日时常常布置过多的作业,请你结合本文的信息,巧妙地劝说他布置适量的作业,不超过80字。
我常常会想,长沙这座城市______________一本摊开着的书,湘江是它的书脊,南北两岸是它摊开的扉页,而行走的我,穿行在它的街巷中,就仿佛走在它的______________一样。我曾经想要努力去读懂它的每一行文字,努力去获悉它的每一个故事,努力去看清它的每一处美妙,努力去参悟它的每一点深意。我在这样______________的穿行中逐渐成长。
成长起来的我深深地明白:有些东西你是无法读懂、无法获悉、无法看清、也无法参活的。
所以,如果你问我:为什么喜欢长沙这座城市?与其他无关,也许只是因为这一次次的探寻,让它成为我最______________的面孔。古诗云,相看两不厌,唯有敬亭山。长沙就是我的敬亭山。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.犹然 字里行间 擢发难数 熟习 | B.犹然 古往今来 擢发难数 熟悉 |
C.犹如 字里行间 不计其数 熟悉 | D.犹如 古往今来 不计其数 熟习 |
A.你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,甚至与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,历史的尘土隐藏了它们。 |
B.你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,甚至与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,被历史的尘土所隐藏。 |
C.你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,尤其与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,被隐藏在历史的尘土之下。 |
D.你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,尤其与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,隐藏在历史的尘土之下。 |
在我国戏曲史上,元代是古典戏曲第一个大发展、大繁荣时期,也是我国富有民族特色的古典悲剧蓬勃出现的第一个高潮时期。
终元一代,广大人民群众处在民族压迫和阶级压迫的血潮火海之中。生产力遭受破坏,人类文明被 ,文人儒士长期没有出路;法治堕隳,官府昏聩,恶棍横行,生灵涂炭。面对这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,愤懑、悲观、失意。为他们的思想心态所占据。一部分人因此使精神体验趋于停滞和萎缩,或耽于耳目声色的享乐,或卷入隐逸之风;( ),于是于 下层人民群众和民间艺人之中,以最为大众化的戏曲为武器,采用悲剧的样式来反映时代的悲剧现实,揭示心灵深处 的悲剧意识。 所以元杂剧中的悲剧能以超乎前代的思想深度和丰富多彩的艺术姿态,成为这个悲剧时代 的精神产物。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.抛弃 置身 厚重 举世瞩目 |
B.毁弃 隐身 厚重 引人注目 |
C.毁弃 置身 浓重 引人注目 |
D.抛弃 隐身 浓重 举世瞩目 |
A.面对这样残酷的现实,元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态占据了愤懑、悲观、失意。 |
B.面对这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据。 |
C.这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态占据了愤懑、悲观、失意。 |
D.面对这样残酷的现实,元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据。 |
A.但坎坷的经历和压抑的环境,也让一部分人从中深刻悟得了人的生命的悲剧性质,激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望 |
B.但也有一部分人从坎坷的经历和压抑的环境中,深刻悟得了人的生命的悲剧性质,激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望 |
C.但也有一部分人从坎坷的经历和压抑的环境中,深刻悟得了人的生命的悲剧性质,对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望被激发了 |
D.但坎坷的经历和压抑的环境,也让一部分人从中深刻悟得了人的生命的悲剧性质,对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望被激发了 |