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(周赧王)三十一年,燕王悉起兵,以乐毅为上将军。秦尉斯离帅师与三晋之师会之。赵王以相国印授乐毅,乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。
荀子论之曰:“国者,天下之利势也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也。不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之。及其极也,索为
(节选自《资治通鉴·周纪四》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.齐湣王悉国中之众/以拒之战于济西/齐师大败/乐毅还秦韩之师/分魏师以略宋地/部赵师以收河间/身率燕师/长驱逐北/ |
B.齐湣王悉国中之众/以拒之战于济西/齐师大败/乐毅还秦韩之师/分魏师以略宋地/部赵师以收/河间身率燕师/长驱逐北/ |
C.齐湣王悉国中之众以拒之/战于济西/齐师大败/乐毅还秦韩之师/分魏师以略宋地/部赵师以收/河间身率燕师/长驱逐北/ |
D.齐湣王悉国中之众以拒之/战于济西/齐师大败/乐毅还秦韩之师/分魏师以略宋地/部赵师以收河间/身率燕师/长驱逐北/ |
A.黜,贬斥,与《谏太宗十思疏》中“想谗邪则思正身以黜恶”的“黜”含义相同。 |
B.飨,文中是犒劳的意思,与《鸿门宴》中“旦日飨士卒”的“飨”含义相同。 |
C.阙,古代王宫、祠庙门前两边的高建筑物。后来引申为帝王所居之处,朝廷。 |
D.匹夫,泛指平民百姓,普通人;也可指逞勇而无谋的人。文中的意思是后者。 |
A.乐毅统一指挥秦、魏、韩、赵联军打败齐军。剧辛认为这是他国帮助的结果,应做长远打算,尽快攻取边境城池。 |
B.乐毅没有采纳剧辛建议,而是率领军队逼走了齐湣王,攻入临淄,抢夺宝器运回燕国,最终占领了齐国全部土地。 |
C.齐湣王态度傲慢不逊,被卫国人攻击,只好赶赴邹地和鲁地,却又因面带骄色,不被收留接纳,最后只得投奔莒。 |
D.救援齐湣王的楚将淖齿想与燕国瓜分齐国的土地,于是抓住齐湣王,数说他面对警告不知悔改,在鼓里杀死了他。 |
(1)故用国者义立而王,信立而霸,权谋立而亡。
(2)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
5.乐毅坚持深入进军齐国的原因是什么?请简要概括。
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【推荐1】燕子之为王三年,国内大乱。将军市被与
齐王不听。已而燕人叛。齐王曰:“吾甚惭于孟子。”陈贾曰:“王无患焉。”乃见孟子,问曰:“周公何人也?”曰:“古圣人也。”陈贾曰:“周公使管叔监商,管叔以商畔也。周公知其将畔而使之与?”曰:“不知也。”陈贾曰:“然则圣人亦有过与?”曰:“周公,弟也;管叔,兄也,周公之过不亦宜乎!且古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞?”是岁,齐宣王薨,子湣王地立。
(节选自《资治通鉴·赧王上》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.王速出令反/其旄倪止/其重器谋于燕众/置君而后去/之则犹可及止也 |
B.王速出令/反其旄倪/止其重器/谋于燕众/置君而后去/之则犹可及止也 |
C.王速出令反/其旄倪止/其重器谋于燕众/置君而后去之/则犹可及止也 |
D.王速出令/反其旄倪/止其重器/谋于燕众/置君而后去之/则犹可及止也 |
A.太子,指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。 |
B.万乘,原指一万辆兵车。战国时,诸侯国小者称“千乘”,大者称“万乘”。 |
C.《书》,又称《尚书》《书经》,与《诗》《礼》《易》《春秋》合称“儒家五经”。 |
D.宗庙,古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所,也可是王室的代称。 |
A.燕国将军市被是一个反复无常的人,他原本与太子平合谋要一起反抗子之,但是发现不能攻克子之时,就反过来攻打太子平。 |
B.燕国发生内乱之时,齐国趁机攻打燕国,但是燕国的士兵都不做抵抗,连城门都不关闭。可见燕国军民都渴望由齐王来统治自己的国家。 |
C.齐王认为自己攻占燕国是得到上天的庇佑,因为双方都是万乘之国,而齐国仅用了五十天就攻下了燕国,这不是单凭国力强盛可得到的。 |
D.孟子认为是否要去消灭一个国家不是由国君或上天来决定的,而是看百姓是否愿意“箪食壶浆”来迎接其他国家的军队。 |
(1)太子因要党聚众,使市被攻子之,不克。
(2)周公使管叔监商,管叔以商畔也。周公知其将畔而使之与?
5.孟子认为“古之君子”和“今之君子”对待犯错是不一样的。请简要概括。
秋,贾复南击召陵、新息,平之。后部将杀人于颍川,颍川
马援往观公孙述。援素与述同里闬,相善,以为既至,当握手欢如平生;而述盛陈卫于陛以延援入,又会百官于宗庙,礼飨甚盛。述意欲授援以大将军位。宾客皆乐留,援晓之曰:“天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形,此子何足久稽天下士乎!”因辞归。援奉书洛阳。援初到,良久,中黄门引入。帝在宣德殿南庑下,但
帝在鲁,闻耿弇为张步所攻,自往救之。未至,陈俊谓弇曰:“剧虏兵盛,可且闭营休士,以须上来。”弇曰:“乘舆且到,臣子当击牛、酾酒以待百官,反欲以贼虏遗君父邪?”乃出兵大战。
(选自《资治通鉴·汉纪》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.自旦及昏/复大破之/弇知步困将退/豫置左右翼/为伏以待之/人定时/步果引去/伏兵起纵击/追至巨昧水上/八九十里/僵尸相属/ |
B.自旦及昏/复大破之/弇知步困将退/豫置左右翼为伏以待之/人定时/步果引去/伏兵起纵击/追至巨昧水上/八九十里/僵尸相属/ |
C.自旦及昏/复大破之/弇知步困将退/豫置左右翼/为伏以待之/人定时/步果引去伏兵/起纵击/追至巨昧水上/八九十里/僵尸相属/ |
D.自旦及昏/复大破之/弇知步困将退/豫置左右翼为伏以待之/人定时/步果引去伏兵/起纵击/追至巨昧水上/八九十里/僵尸相属/ |
A.太守,为州郡最高行政长官,除治民、进贤、决讼外,还可以自行任免所属掾吏。 |
B.帻,古代的一种头巾,古时男子用于包裹鬓发、遮掩发髻,常在冠下或单用。 |
C.顿首,《周礼》所载九拜之一,引头至地,稍顿而起,用于文中表示轻视而随意。 |
D.辎重,指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等军用物资和生活物资。 |
A.寇恂得罪了贾复,贾复记恨他,寇恂把蔺相如以国家为重的事迹作为范例,主动回避,光武帝为二人调解矛盾,让他们重归于好。 |
B.马援前去拜见同乡好友公孙述,公孙述没有吐哺相迎,而是像木偶一样,马援因此认为公孙述不能让天下士人向他叩头。 |
C.光武帝看出马援不是刺客,而只是个说客,笑脸相迎,平易地接见了马援,相比公孙述,马援认为光武帝才真正具有天子风度。 |
D.光武帝听说耿弇被张步攻击的消息,亲自前去援救,耿弇认为臣子应当杀牛备酒等待百官,而不是把盗贼匪徒送给君王,于是出兵大战。 |
(1)时尚草创,军营犯法,率多相容,恂戮之于市。
(2)述盛陈卫于陛以延援入,又会百官于宗庙,礼飨甚盛。
5.马援认为光武帝刘秀“同符高祖,乃知帝王自有真也”,从那些方面可以看出刘秀真正具有天子风度的?请从文本中找到依据。
【推荐3】阅读下面文言文,完成下面小题。
十二年三月,
上谓征曰:“朕政事何如往年?”对曰:“威德所加,比贞观之初则远矣;人悦服则不逮也。”上曰:“远方畏威慕德,故来服;若其不逮,何以致之?”对曰:“陛下往以未治为忧,故德义日新;今以既治为安,故不逮。”上曰:“今所为,犹往年也,何以异?”对曰:“陛下贞观之初,恐人不谏,常导之使言,中间悦而从之。今则不然,虽勉从之,犹有难色。所以异也。”上曰
(节选自《资治通鉴·唐纪十一》,有删改)
1.下列句中划线词语解释错误的一项是( )A.吴王恪数出畋猎 数:计数计划 |
B.岂得独罪万纪 罪:治罪处罚 |
C.邓世隆表请集上文章 表:上表上奏 |
D.绳愆纠缪,魏征之功也 愆:罪行错误 |
其事A可闻B欤C对曰D陛下E昔F欲G杀H元律师I孙伏伽J以K为L法M不N当O死
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“贞观十一年”与“宣德间,宫中尚促织之戏”(《促织》)都运用年号纪年法。年号纪年法始于汉武帝,遇“天降祥瑞”或内讧外忧等重大事件,君王一般都要更改年号。 |
B.削户,削减官员们曾经被封赏的户数以示惩戒。古代封赏有千户侯、万户侯的说法,一般是诸侯、功臣,他们都有自己的领地或食邑。 |
C.“十二年三月,辛亥”中的“辛亥”是与“辛未三月念六夜四鼓”(《与妻书》)中的“辛未”一样,都是用干支法来纪年的。 |
D.东宫,指封建时代太子所居住的宫殿,借指太子本人。太子是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人,多由嫡长子担任。 |
A.太宗在儿子打猎损害百姓利益被柳范弹劾后,迁怒于侍奉、教导儿子的长史,柳范责问为何不处罚房玄龄,当面冒犯太宗。 |
B.太宗善辨臣子进言对德政的作用,所以悦柳范而拒邓世隆,他对自己的言辞也有认识,有益的将会记入史书,无益的不劳文集。 |
C.魏征认为,太宗厚礼封赏孙伏伽可以引导臣子进谏;太宗接受了他人谏言,没有处死虚报资历的司户柳雄是乐于听谏的表现。 |
D.太宗在孙子的宴会上不忘向魏征询问意见,魏征认为贞观之后,臣子虽然顺从太宗勉强进言,但是脸上已经有为难的神色。 |
(1)远方畏威慕德,故来服;若其不逮,何以致之?
(2)陛下恚之,虽以臣言而罢,勉从之也
【推荐1】班级开展“百家争鸣”中华文化传统经典研习活动,请阅读以下内容,完成下面小题。
【任务一·研读诸子其人】①老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳、字聃,周守藏室之史也。
②孔子
③老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。
④庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾⑤孔子之徒,以明老子之术。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
⑤楚威王闻庄周贤,
(节选自《史记·老子韩非列传》,有删减)
[注]①驾:指为官出仕。②罔:用网捕捉。③纶:用钓线钓。④矰:用箭射。⑤诋訾:诽谤、非议。
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)孔子
2.选择合适的义项,完成下列虚词梳理表格。
虚词 | 义项 | 例句 |
之 | (1) | 见周 |
(2) | 以诋訾孔子 |
C.助词,用于主谓之间,消除句子的独立性 D.助词,用于调整音节
3.第②段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
吾闻之良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚
4.把第⑤段画线句译成现代汉语。
我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。
5.结合材料,分析老子与庄子形象的共通点。
【任务二·研读诸子散文】
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
(《老子·二章》)
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯①欣然自喜,以天下之美为尽在己;顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋②向若而叹曰:“野语有之,曰‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
(《庄子·外篇·秋水》)
[注]①河伯:黄河之神。②望洋:远视的样子。若:海神。
6.以下对两则材料的理解和分析正确的一项是( )A.老子分析善恶、有无等关系,阐述了事物相辅相成,人要顺应自然。 |
B.老子认为,如果大功告成就邀功自傲,那么必然会招致一系列失败。 |
C.庄子用夸张手法表现河神的洋洋得意,是为了反衬海神的骄傲自大。 |
D.庄子写河神望洋兴叹,强调即使是仲尼和伯夷等圣人也存在局限性。 |
【任务三·研读相关评论】
8.有评论家认为“庄子大体上继承了老子的学说”。你是否认同这种观点,结合任务一和任务二的材料,谈谈你的看法。
董敦逸,字梦授,吉州永丰人。
元祐六年,召为
绍圣初,轼、辙失位,刘拯讼敦逸无罪。复除监察御史。论常安民为二苏之党,凡论议主元祐者,斥去之。改工部员外郎,迁殿中侍御史、左司谏、侍御史,入谢曰:“臣再污言路,第恐挤逐,不能久奉弹纠之责。”哲宗曰:“卿能言,无患朕之不能听;卿言而信,无患朕之不能行也。”
(选自《宋史·董敦逸》)
[注]瑶华秘狱:指宋哲宗听信刘婕妤等谗言,废除孟皇后,将其迁住瑶华宫。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,
A.瑶华秘狱成诏/诣掖庭录问/敦逸察知冤状/握笔弗忍书/郝随从旁胁之/乃不敢异/狱既上于心/终不安。 |
B.瑶华秘狱成/诏诣掖庭录问敦逸/察知冤状/握笔弗忍书郝/随从旁胁之/乃不敢异/狱既上/于心终不安。 |
C.瑶华秘狱成/诏诣掖庭录问/敦逸察知冤状/握笔弗忍书/郝随从旁胁之/乃不敢异/狱既上/于心终不安。 |
D.瑶华秘狱成诏/诣掖庭录问敦逸/察知冤状/握笔弗忍书郝/随从旁胁之/乃不敢异/狱既上于心/终不安。 |
A.登进士第:考中进士。进士指古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者。 |
B.监察御史:古代官职名,掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务。 |
C.江州:唐宋时行政区划之一。中国古代有九州之说,其一是江州,至唐宋成行政区域。 |
D.户部:隋唐至明清中央行政机构的六部之一。掌管全国土地、户籍、赋税、财政等。 |
A.董敦逸关心民生,体恤民情。知穰县时,提举官调发民工开凿马渡港,他向朝廷进言,认为弊大于利,经核实后免除了服役民工十六万人,保全旧田三千六百顷。 |
B.董敦逸做监察御史时,弹劾苏轼,他说苏轼在制诰中指斥先帝,其弟苏辙虽暗里劝和,但扰乱了朝政。宰相吕大防、苏辙和宣仁后都不同意他的观点。 |
C.董敦逸官复原职,排斥异已。绍圣初年,在刘拯的申诉下,董敦逸恢复原职任监察御史,他说常安民是二苏的党羽,凡是主张元祐时期政策的官员都贬斥去职。 |
D.董敦逸上疏为孟后申辩,结果触怒哲宗,蔡卞想要加害他,章惇、曾布认为不能。第二年,因为别的事外调,到徽宗时才被召回。 |
(1)于是敦逸、庆基并罢。敦逸出为湖北运判,改知临江军。
(2)陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。
上将幸东都,以宋璟为刑部尚书、西京留守,令驰驿诣阙,遣内侍、将军杨思勖迎之。璟风度凝远,人莫测其际,在涂竟不与思勖交言。思勖素贵幸,归,诉于上,上嗟叹良久,益重璟。璟为相,务在择人,随材授任,使百官各称其职;刑赏无私,敢犯颜直谏,上甚敬惮之,虽不合意,亦曲从之。广州吏民为宋璟立遗爱碑。璟上言:“臣在州无它异迹,今以臣光宠,成彼谄谀;欲革此风,望自臣始,请敕下禁止。”上从之。于是它州皆不敢立。有荐
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.元超/璟之三从叔常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者/无言自依大例/既有声听/事须矫枉/请放/ |
B.元超/璟之三从叔/常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者无言/自依大例/既有声听/事须矫枉/请放/ |
C.元超/璟之三从叔常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者无言/自依大例/既有声听事/须矫枉/请放/ |
D.元超/璟之三从叔/常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者/无言自依大例/既有声听事/须矫枉/请放/ |
A.山人,一般指隐居山中的士人,也可指山野之人或山里之人,文中指后者。 |
B.中书,文中指中书省,中国古代中枢官署名,是封建政权执政的中枢部门。 |
C.墨敕,亦作“墨勅”,是皇帝亲笔书写、不经外廷盖印而直接下达的命令。 |
D.朝集使,是唐朝时每年各道派往京城朝觐皇帝并报告政务、财务情况的官员。 |
A.宋璟在广州执政期间,深受爱戴,离任后,当地吏民要为他立碑,颂扬他的德政,他上书皇上请求禁止这种做法,以革除阿谀奉承的不良风气。 |
B.对于皇上在日食时的种种做法,宋璟认为多是造福百姓的善行,并进一步指出君主应亲近君子,疏远小人,堵塞后宫请托之途,斥退邪恶之人。 |
C.宋璟认为范知璿的《良宰论》颇有讨好奉承之嫌,缺少公正无私的议论,如果他文章真作得好,自然应通过科举出仕,不能苟且迎合以求官职。 |
D.皇上将薛嗣先的授官一事交给中书省和门下省处理,宋璟认为这是皇上利用姻亲关系而法外施恩,而真正的至公之道,只有圣明君主才能做到。 |
(1)刑赏无私,敢犯颜直谏,上甚敬惮之,虽不合意,亦曲从之。
(2)君子耻言浮于行,苟推至诚而行之,不必数下制书也。
5.文中皇上为什么“嗟叹良久”?请简要说明。