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题型:整本书阅读-选择 难度:0.65 引用次数:197 题号:19743686
(《乡土中国》题目)根据《乡土本色》内容,下列理解和分析不正确的一项是(     
A.乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本生存方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚。
B.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的,法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。
C.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会,而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会,两者的人际交往原则有别。
D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。

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【推荐1】下列选项中不适合作为论据来论证《乡土中国》中“礼治”这一核心概念的一项是(     
A.中国古代某些部族,丈夫死了之后,其妻子如果与其他男子私会,就可能被“浸猪笼”。
B.在旧小说中,一个人成年时,一定要捕捉大型猎物回来,才能完成为成年而举行的仪式。
C.没有做过大夫的曾子在弥留之际发现自己躺在大夫专用的席子上,就命儿子把席子换掉。
D.红灯停,绿灯行,遇到行人过斑马线应停车礼让,否则,机动车辆将受到交通行政处罚。
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【推荐2】阅读下面两段文字,对其的解读不符合《乡土中国》观点的一项是(     

“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网,人熟是一宝。”——费孝通

“我们所生活的世界几乎被陌生人充斥,而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。——齐尔格特·鲍曼

A.费孝通的“人熟是一宝”指的是中国乡土社会人与人之间有着一种私人关系,人们通过这种关系联系起来,构成一张张关系网。
B.齐尔格特·鲍曼的“陌生世界”体现了现代社会经济高速发展,人与人之间因紧张的工作和生活导致的陌生、冷漠、自我封闭的现状。
C.“熟人社会”重视人情,关系越亲密越有可能与中心者实现利益目标,熟人之间的界线较为清晰,他人的权利不容易被侵犯。
D.“陌生人社会”人与人之间的血缘、亲缘、地缘纽带被斩断,人与人之间的交往和信任靠制度和契约来维系,需要重构信任。
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