材料一

2015年中国北京和张家口联合成功申办2022年冬季奥运会，为中国冰雪行业带来重大机遇，极大推动冰雪行业在中国的发展。1960年加州冬奥会让美国的滑雪人数开始激增，使其成为滑雪大国，1972年的北海道冬奥会也曾在日本全国兴起滑雪狂潮。在“让三亿人参与冰雪运动”的国家目标下，北京冬奥会的正式举办将为中国冰雪运动带来前所未有的市场潜力。

（摘编自《2019-2020中国冰雪行业白皮书》）

材料二

图1：历届冬奥会拉动就业规模

（摘编自中国旅游研究院各年度《中国冰雪旅游发展报告》）

材料三

北京市延庆区张山营镇后黑龙庙村，冬奥申办成功前，是一个低收入村。冬奥申办成功后，村里决定依托良好的区位优势和生态环境，发展高端民宿产业，于是建成19座现代民宿院，单日可接待300人。2019年后，黑龙庙村58户低收入户全部“脱低”，2020年村民人均纯收入达2.1万元。

一个小村落的变化折射奥运会的影响力。有分析指出，2008年奥运会使北京能够跨越中间发展阶段，实现质的飞跃。对全国而言，举办北京奥运会加速形成了全方位、多层次、宽领域的对外开放格局。

从申办到即将举办北京冬奥会，我国冰雪运动以此为契机，乘势而上，北冰南展西扩东进，冬夏两季各有特色，冰上雪上全面开花，冰雪产业迸发活力等。更重要的是，通过举办奥运会，增进国人对奥林匹克的理解，以及对体育教育和文化价值的认识。举办冬奥会后，北京将成为首座“双奥之城”，也标志着中国将会以前所未有的深度和广度参与到奥林匹克事务中来。

（摘编自中国体育报《评论：北京冬奥会的影响力不可估量》2021年4月27日）

材料四

冬奥会筹办过程中，融入中国元素的例子屡见不鲜。从会徽“冬梦”“飞跃”，到吉祥物“冰墩墩”“雪容融”，再到设计灵感为“如意”的国家跳台滑雪中心，泱泱大国的文化自信借助一个个冬奥符号传播开来。在国家体育总局体育科学研究所研究员邱雪看来，利用冬奥会这一传播平台，更有助于世界接受当代中国的发展模式及文化表达。

在《奥林匹克议程2020》的改革背景下，国际奥委会一直在寻找未来举办奥运会的样本模式。北京冬奥会的办赛理念与实践，正是助推国际奥林匹克运动可持续发展的“中国化表达”。“北京冬奥会成功举办对奥林匹克运动发展的促进作用不言而喻，随着参与国际体育合作的程度加深，我们在世界体坛将发挥更重要的作用。”邱雪说。

相较以往，全人类共同参与的冬奥盛会具有更深远影响。“北京冬奥会把长期的、可持续的方案纳入不同项目的做法，体现了人类团结一致对抗危机的精神。”巴赫表示，北京冬奥会将成为世界冰雪运动发展的里程碑。

（摘编自郑轶《冬奥会，读懂中国的一个窗口》，《人民日报》2021年2月1日）

材料一：

若是让我们来讨论一下什么是乡愁，回答可能是这样：乡愁是对于“故土”地理空间的“情感”，是对已经逝去的文化岁月、生活方式的追忆、留恋和缅怀，是对家园“未来”的期望。乡愁一定与我们每个人的故乡相关。故乡是我们出生的地方，也是通常所谓的父母之邦，在某种程度上，也是我们每个人的文化和精神家园。在这个文化和精神的家园里，我们感觉到了真实的自我，得到了一种身份。以这种身份存在，我们心安理得、自在逍遥。

《说文解字》云：“愁”者，“忧”也，从心。“愁”的本意是心里牵挂着什么。从本质上看，乡愁是一种源自主体体验的情感。当人们的心灵之家遭遇变故、文化受到破坏时，人们内心就会产生一种惆怅、失落的情绪。离别的黯然神伤，团聚的归根之乐，侨居的怀念之思……这些具体的怀念，根植于内心。它们在人们内心真情呈现，于是便有了乡愁。林海音的《城南旧事》之所以能触动大家，让大家感受深刻，是因为旧时北京的城南，在她的笔下栩栩如生般地展现出它独有的风采，并且其中蕴含着林海音浓浓的乡愁。

通常而言，对于乡、国，人们皆有一种眷恋。尤其游离于乡、国之外的游子，更是容易产生深切的怀乡之情。一个人若无内在怀乡的情愫，则眼前之物虽视之，却若无所视。只有在内心生起了怀乡的情愫，则于外在客观方面，如一草、一木、一花、一叶，方能于其中兴起怀乡之情！正因为乡愁根植于心，故能随感而发，引发回归精神家园的冲动。

随着时代的发展，城市化进程加快，乡愁越来越成为现代人心中挥之不去的痛。时代发展，社会进步，城市化是必然趋势，但随着高楼大厦拔地而起，人们物欲的过度膨胀、扩张，导致古朴的乡村及其文化遭到破坏，民德归厚不复存在，民风浇薄，文化记忆、家族观念、风俗礼仪等维系人们情感寄托的乡土观念，日渐式微。人们心中的美好记忆随之破坏，引发人们浓浓的乡愁。城市化与乡愁，就像两根相互缠绕的绳索，在现代人的心灵中起伏。虽然城市化带来了物质文明的高度发达，但这并不能安顿好人们的精神家园。所以乡愁中隐含了一种人们带着乡愁追寻自我生存与生命意义、追寻诗意栖居的精神家园的美学意义。

那我们怎样才能既拥有现代化的生活，又保存乡土的脉脉温情呢？城市化的不断发展，伴随着物质文明的进步，我们要有意识地加进人文的关怀，使人们的“乡愁”得到疏导。不能只服从社会市场的法则，只关注物质层面的富足，这样对人们的心灵和精神生命，会造成一种戕害。倘若城市化能与人的生命呈现、成长相关联，那在很大程度上就会缓解人们的“乡愁”之苦。所以在城市化发展中，要赋予其新的人文内涵，重建城市与人类情感桥梁，将世世代代的延续、风土人情的继承，承载于城市环境之中，实现鲜活的历史延续、人类精神家园的回归。这样，在不久的未来，既会有我国城市化的康庄大道的畅通，也会有人们内心深处乡情小路的延续。

（摘编自章伟文《城市化、乡愁与精神文化之原乡》

材料二：

乡愁记忆既能对游子产生一种无声无形的磁力，也能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点。相比大城市，小城镇拥有尺度紧凑、生活节奏慢及地方特色鲜明的优势。然而，随着城镇化、现代化的不断推进及小城镇产业、空间、社会结构的变迁，歌曲《小城故事》中的乡愁记忆及其载体也面临着巨大挑战。笔者进行的一项关于“乡愁记忆”的问卷调研结果显示：家乡变迁后人们感觉最失落的是“曾经熟悉的街道”；当问及“是否愿意再回到家乡生活和工作”时，只有约30％的人选择了“愿意”。

乡愁不能仅成为封存在记忆里的“一幅画”，更不能沦为春节返乡的一种“乡痛”。那么，“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”？普通的小城镇有着巨大的城镇化潜力与转型创新发展机会，应立足不同的主体与客体，深度挖掘乡愁记忆要素，将乡愁记忆资源融入小城镇未来的总体布局中。

坚持守住底线，充分挖掘小城镇的物质文化基因，保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源，守住乡愁的底线。保留好特色老街，构建好小城镇的记忆坐标系，让游子回家有熟悉的方向感与曾经拥有的年代感。保护好有代表性的住宅，有故事的活动场所（集市、庙会等），保存好一系列主题鲜明的记忆坐标点，让生活在其中的人们有归属感与自豪感。

打造创新引擎，在宏观层面的总体布局中，应正确协调好新区与老区、工业区与居住区的关系，对乡愁特色资源有干扰影响的建筑、产业或项目，应明确处理措施。充分利用各种情景模拟分析来详细制定距离、形态、流线、景观等相关规则，以期在开发利用文化资源的同时将干扰乡愁的载体要素最小化。

以“乡愁”为着眼点引导小城镇特色发展，需要结合当地的实际情况循序渐进。基于乡愁记忆的城镇保护与发展是一个渐进过程，不要盲目求快、求大、求高，而要远近结合，量力而行。

（摘编自陆邵明《乡愁记忆：小城镇特色发展的引擎》）