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文本一:
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之
(节选自《左传·宣公三年》)
文本二:
秦兴师临周而求
齐将求九鼎,周君又患之。颜率曰:“大王勿忧,臣请东解之。”颜率至齐,谓齐王曰:“周赖大国之义,得君臣父子相保也,愿献九鼎,不识大国何途之从而致之齐?”齐王曰:“寡人将寄径于梁。”颜率曰:“不可。夫梁之君臣欲得九鼎,谋之晖台之下、沙海之上,其日久矣。鼎入梁,必不出。”齐王曰:“寡人将寄径于楚。”对曰:“不可。楚之君臣欲得九鼎,谋之于叶庭之中,其日久矣。若入楚,鼎必不出。”王曰:“寡人终何途之从而致之齐?”颜率曰:“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者,非效醯壶酱甀耳,可怀挟提挈以至齐者;非效鸟集乌飞、兔兴马逝,漓然止于齐者。昔周之伐殷,得九鼎,凡一鼎而九万人挽之,九九八十一万人,士卒师徒,器械被具,所以备者称此。今大王纵有其人,何途之从而出?臣窃为大王私忧之。”齐王曰:“子之数来者,犹无与耳。”颜率曰:“不敢欺大国,疾定所从出,弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。
(节选自《战国策·东周策》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.齐王大悦发师/五万人使陈/臣思将以救周/而秦兵罢 |
B.齐王大悦/发师五万人/使陈臣思将以救周/而秦兵罢 |
C.齐王大悦发师/五万人使/陈臣思将以救周/而秦兵罢 |
D.齐王大悦/发师五万人使陈/臣思将以救周/而秦兵罢 |
A.“楚子伐陆浑之戎”的“伐”是讨伐,征伐的意思,与《屈原列传》中“怀王怒,大兴师伐秦”的“伐”字含义相同。 |
B.“德之休明”的“休”是美好,美善的意思,与《谏太宗十思疏》中“永保无疆之休”的“休”字含义不同。 |
C.九鼎,相传夏禹用九州的青铜铸成九个鼎,夏商周三代奉为国家政权的象征。周代列鼎制度为:天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎。 |
D.危国,意思是面临危险的国家,在此指东周王朝。其中“危”与《蜀道难》中“危乎高哉”的“危”字含义不同。 |
A.面对楚王的询问,王孙满由鼎引申阐述朝代兴衰的道理,表现了他的睿智忠诚。 |
B.颜率在秦国发兵索取九鼎时,向齐国求救,用献鼎为诱,巧妙地借兵,退秦救国。 |
C.颜率回顾了当初武王获九鼎,运输耗费的人力和物资都非常大,为此替齐王担忧。 |
D.齐王打算借道梁国或楚国运输九鼎,颜率认为不可行,因为两国都早有问鼎之心。 |
(1)不敢欺大国,疾定所从出,弊邑迁鼎以待命。
(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
5.文本一中王孙满的回答,是为了让楚国放弃索鼎,王孙满的理由是什么?请简要概括。
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【甲】大夫叔詹进曰:“秦、晋合兵,其势甚锐,不可与争。但得一舌辩之士,往说秦公,使之退兵。”郑伯曰:“谁可往说秦公者?”叔詹对曰:“佚之狐可。”郑伯命佚之狐。狐对曰:“臣不堪也,臣愿举一人以自代。此人乃口悬河汉,舌摇山岳之士。主公若加其官爵,使之往说,不患秦公不听矣。”郑伯问:“是何人?”狐曰:“考城人也,姓烛名武,年过七十,事郑国为圉正,三世不迁官。乞主公加礼而遣之!”郑伯遂召烛武入朝见其须眉尽白伛偻其身蹒跚其步左右无不含笑。
(选自冯梦龙《东周列国志》)
【乙】佚之狐,郑人,佚之俅之子也。狐少善思辩,多才识。为幕僚,常得郑君宠之。
晋侯、秦伯围郑,郑危在旦夕。狐求见郑伯,曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。
武使秦,秦晋师还,郑遂安。郑伯欲厚赏武。狐闻之,言于郑伯曰:“武,舌辩之士,以口舌退师,功高莫大,厚赏,理也;然,武终为隐者之徒,非臣举之,终老亦未见其名,何功之有?窃以为当赏者,臣也。”郑伯愕然,赏之。
异日,村夫有拜于郑廷者,郑伯迎之。问之,乃烛之武之兄文也。文曰:“君恩四海,天下惠之,万民之幸也。武以口舌还军秦晋,三军不能敌,厚赏以利郑也。然,家有老母,八旬又三,日必侍之。武往说师,老母系之,臣昼夜侍母,目不交睫,亦宜赏之。况武本不欲说秦,臣数劝方为之也!”郑伯赏之。
未几,宫廷左右及三军将士上书求赏者络绎不绝,郑哗然。晋闻之,复攻之,郑危矣。
史臣曰:“郑危而遂安者,君明而士贤也;郑安而复危者,赏功之过欤?”
1.对下列句子中加黑的词语的解释,不正确的一项是( )A.臣不堪也 堪:忍受 |
B.乞主公加礼而遣之 加礼:厚于常规的礼仪 |
C.武往说师,老母系之 系:挂念 |
D.君恩四海,天下惠之 惠:得到恩惠 |
A.言于郑伯曰 蜀道之难,难于上青天 |
B.武以口舌还军秦晋 竞周容以为度 |
C.乃烛之武之兄文也 ⻓叹空房中,作计乃尔立 |
D.郑伯愕然 蚕丛及鱼凫,开国何茫然 |
A.郑伯遂召烛武/入朝见其须眉尽白/伛偻其身/蹒跚其步左右/无不含笑 |
B.郑伯遂召烛武入朝见/其须眉尽白/伛偻其身蹒跚/其步左右/无不含笑 |
C.郑伯遂召烛武入朝/见其须眉尽白伛偻/其身蹒跚/其步左右/无不含笑 |
D.郑伯遂召烛武入朝/见其须眉尽白/伛偻其身/蹒跚其步/左右无不含笑 |
A.因为烛之武劝退秦师有功于国,郑伯打算重重地奖赏他,可是这一奖赏刚有动议,就引起了来自各方面的连锁反应。 |
B.佚之狐凭借自己是老臣,德高望重,平时对郑伯尊重有加,觉得这次举荐烛之武有功,要奖赏,首先应该奖赏自己。 |
C.烛之武的哥哥烛之文认为自己在侍奉老母亲、劝说烛之武面见秦君退秦师有功,应该得到奖赏;其他大臣也想分功。 |
D.史臣认为,导致郑国从安定陷入危局的原因并不是郑伯设立奖项,而是郑国上下抢夺别人的功劳嫉贤妒能的风气。 |
(1)非臣举之,终老亦未见其名,何功之有?
(2)况武本不欲说秦,臣数劝方为之也!
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
晋灵公不
犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。
(节选自《左传·宣公二年》)
材料二:
武德四年,王世充平后,其行台仆射苏世长,以汉南归顺。高祖责其后服,世长稽首曰:“自古帝王受命,为逐鹿之喻。一人得之,万夫敛手。岂有猎鹿之后,忿同猎之徒,问争肉之罪也!”高祖与之有旧,遂笑而释之。
后从猎于高陵,是日大获,陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰:“今日畋,乐乎?”世长对曰:“
尝设宴披香殿,酒酣,奏曰:“此殿隋炀帝之所作耶?何雕丽之若是也!”高祖曰:“卿好谏似直,其心实诈。岂不知此殿是吾所造,何须诡疑是炀帝?”对曰:“臣实不知。但见倾宫、
(节选自《大唐新语·规谏》)
材料三:
唐太宗得鹞,绝俊异,私自臂之,望见郑公(魏徵),乃匿于怀。公知之,遂前白事,因语古帝王逸豫,徵以讽谏。语久,帝惜鹞且死,而帝素敬徵,欲尽其言。徵语不时尽,鹞死怀中。
(节选自《隋唐嘉话》)
【注】①胹:煮。②溜:通“霤”,屋檐下接水的沟槽。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。陛下A废B万机C事D畋猎E不满F十旬G未为H大乐。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.君,指行君道,“秦地可尽王也”的“王”表示称王或统治,两者用法相同。 |
B.诸,相当于“之于”,与《论语》“君子求诸己”中的“诸”用法不相同。 |
C.稽首,古代跪拜礼,为九拜中最隆重的一种,用于十分正式且庄重的场合。 |
D.鹿台,原指商纣王建于淇县的楼台,本文指唐高祖李渊建于宫苑里的楼台。 |
A.厨子因没有煮熟熊掌而被杀,士会和赵盾知道其中的原因后,深感忧虑,认为此举有违君道,于是先后进谏,但都徒劳无功。 |
B.在苏世长看来,君王争天下,犹如逐鹿,一个人获得了,其他人便放手了,所以获鹿者不应该再追究同猎者当初的夺鹿之罪。 |
C.苏世长明知宫殿乃李渊所建,却佯说是隋炀帝所作,旨在劝告高祖须节俭,不要奢侈淫逸,以免步隋的后尘,招来灭国之祸。 |
D.魏徵向唐太宗禀报事情时,乘机讲古代帝王由于玩物丧志而亡国的故事,含蓄委婉地劝他,他醒悟,便悄然把鹞鹰捂死怀中。 |
(1)宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。
(2)语久,帝惜鹞且死,而帝素敬徵,欲尽其言。
5.晋灵公、唐高祖和唐太宗对待讽谏的臣下,各持什么态度?请各用一个四字短语概括。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成各题。
甲
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣
夜缒
子犯请击之,公曰:“不可。微
(节选自《左传·烛之武退秦师》)
乙
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而
(节选自《史记·项羽本纪》)
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.夫人,那个人,指秦穆公。晋文公曾在外流亡十九年,得到秦穆公的帮助才回到晋国做了国君。秦晋两国多次联姻,成语“秦晋之好”即出于此。 |
B.司马,古代官职名,殷商时代始置,与六卿相当,与司徒、司空、司士、司寇并称五官,掌军政和军赋,后也成为中国姓氏之一。 |
C.东向坐,就是坐在东面。古人宴席座位在秦朝时以东向最尊,次为南向,这种坐法表明项羽当时已是称雄天下的尊者。 |
D.跽,长跪,挺直上身两膝着地。古人席地而坐,两膝着地,要起身先得挺直上身。项羽此时是一种警备的姿势。 |
A.夜缒 |
B.臣 |
C. |
D. |
A.烛之武“夜缒而出”,说明当时郑国的情况十分危急。从烛之武对形势的分析中可知,晋国的实力与秦国的实力不相上下。 |
B.烛之武具有高超的辩论艺术,他在秦伯面前不卑不亢,侃侃而谈,既不刺激对方,又不失本国尊严,抓住秦伯的心理,层层深入,逐步渗透,最终使秦伯心悦诚服。 |
C.项羽具有容人之量。刘邦带领一百多人马来到了鸿门后,极力卑辞谢罪,项羽大度能容,就把告密人告诉了刘邦。 |
D.刘邦颇具战略眼光。他秋毫无犯、封闭宫室、还军霸上,表面是等待项羽入关,实际上是审时度势,明白自己的处境。 |
(1)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(2)若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!
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张孟谈既固赵宗,广封疆,发五霸,乃称简子之迹以告襄子曰:“昔者,简主君国之御有之曰:‘五霸之所以致天下者约,令主势能制臣,无令臣能制主。故贵为列侯者,不令在相位,自将军以上,不为近大夫。’今臣之名显而身尊,权重而众服,臣愿捐功名,去权势以离众。”襄子悢然曰:“何哉?吾闻辅主者名显,功大者身尊,任国者权重,信忠在已而众服焉。此先圣之所以集国家,安社稷乎!子何为然?”张孟谈对曰:“君之所言,成功之美也。臣之所谓,持国之道也。臣观成事,闻往古,天下之美同,臣主之权均之能美,未之有也。前事之不忘,后事之师。君若弗图,则臣力不足。”怆然有决色。襄子去之。卧三日,使人谓襄子曰:“晋阳之政,臣下不使者何如?”左右对曰:“死戮。”
(节选自《战国策·赵策一》)
【注】[张孟谈]战国初年晋国人,赵襄子赵无恤的家臣。曾促使韩、赵、魏三家分晋。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.张孟谈曰/左司马见使/于国家安社稷/不避其死/以成其忠君/其行之/ |
B.张孟谈曰/左司马见使于国家/安社稷/不避其死/以成其忠君/其行之/ |
C.张孟谈曰/左司马见使于国家/安社稷/不避其死/以成其忠/君其行之/ |
D.张孟谈曰/左司马见使/于国家安社稷/不避其死/以成其忠/君其行之/ |
A.“臣愿捐功名,去权势以离众”与“捐余袂兮江中”(《湘夫人》)两句中的“捐”字含义相同。 |
B.“后事之师”与“九国之师,逡巡而不敢进”(《过秦论》)两句中的“师”字含义相同。 |
C.“怆然有决色”与“河东凶亦然”(《寡人之于国也》)两句中的“然”字含义不同。 |
D.“君其负剑而御臣以之国”与“决负约不偿城”(《廉颇蔺相如列传》)两句中的“负”字含义不同。 |
A.张孟谈认为自己名声显赫、身份尊贵,权力重大,众人服从,违反了使君主的权势能控制臣子、不使臣子的权势制衡君主的原则。 |
B.赵襄子对张孟谈请求离开的行为充满愤恨,因为他认为张孟谈不愿像先圣一样通过忠诚讲求信用来安定国家。 |
C.面对赵襄子身边人关于死亡的提醒,张孟谈毫不妥协,最终打动赵襄子,离开时他抛弃尊贵的权位,交纳封地,放弃政事。 |
D.张孟谈面对四国诸侯谋赵的危难,选择临危受命,他向赵襄子提出要求,在得到赵襄子的同意后,派遣妻子和三个儿子前往四国,最终使诸侯相疑而事败。 |
(1)臣观成事,闻往古,天下之美同,臣主之权均之能美,未之有也。
(2)君其负剑而御臣以之国,舍臣于庙,授吏大夫,臣试计之。
材料一:
司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”
对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚魏之地。周自知不救,
(节选自《战国策·秦策一》)
材料二:
张仪之楚,贫。舍人怒而归。张仪曰:“子必以
张子见楚王,楚王不说。张子曰:“王无所用臣。臣请北见晋君。”楚王曰:“诺。”张子曰:“王无求于晋国乎?”王曰:“黄金珠玑犀象出于楚,寡人无求于晋国。”张子曰:“王徒不好色耳?”王曰:“何也?”张子曰
南后、郑袖闻之大恐,令人谓张子曰:“妾闻将军之晋国,偶有金千斤,进之左右,以供刍秣。”郑袖亦以金五百斤。
张子辞楚王曰:“天下关闭不通,未知见日也,愿王赐之觞。”王曰:“诺。”乃觞之。张子中饮,再拜而请曰:“非有他人于此也,愿王召所便习而觞之。”王曰:“诺。”乃召南后、郑袖而觞之。张子再拜而请曰:“仪有死罪于大王。”王国:“何也?”曰:“仪行天下遍矣,未尝见人如此其美也。而仪言得美人,是欺王也。”王曰:“子释之,吾固以为天下莫若是两人也。”
(节选自《战国策·楚策二》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.彼郑周之女/粉白/墨黑立于衢闾/非知而见之者/以为神 |
B.彼郑/周之女粉白墨黑/立于衢闾/非知/而见之者以为神 |
C.彼郑/周之女粉白/墨黑/立于衢闾非知/而见之者以为神 |
D.彼郑周之女/粉白墨黑/立于衢闾/非知而见之者/以为神 |
A.九鼎,相传夏王启划分天下为九州,令九州贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。所以九鼎成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。 |
B.戎狄,是先秦时期华夏部落对中国北方、西北等地部落的统称,即北狄和西戎的合称。古代居住于中原地区的汉民族分别称周边为东夷、南蛮、西戎、北狄,以区别华夏。 |
C.衣冠,即衣服和帽子,黄帝垂裳制天下的时候就发明了冠,“峨冠博带”自此便成了华夏衣冠的代称,同时衍生出了一系列的衣冠礼制,文中借张仪衣冠代指处境。 |
D.中国,最早指西周京畿,即如今洛阳,后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区,意为居天地之中者,同时也有“华夏”、“中华”、“神州”、“中原”等代称。 |
A.张仪深谋远虑,在与司马错争论攻伐何国时,他将伐韩之利分析得头头是道,点明蜀国只是西部偏僻之地,即使侵占了,也无益于帝王功业, |
B.不论是在秦王面前陈述伐韩利弊还是在出使楚国的过程中,张仪都展现了洞察人心的一面,精准把握了对方想要的东西,并进行诱导性劝说。 |
C.郑袖和南后在听闻张仪想要为楚王求得美女时,担心自己的尊贵地位受到威胁,于是向张仪贿赂,以答谢为由赠之财物,张仪也领会了意图。 |
D.张仪在辞行前向楚王请求饮酒作别,并在设宴过程中一再请求楚王聚集左右共饮,其目的是为了找寻合适理由,从而赞美郑袖、南后。 |
(1)今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。
(2)子释之,吾固以为天下莫若是两人也。
5.秦楚相争以楚国的大败落下帷幕,请结合文本,试概括影响楚国落败的因素。
中山与燕,赵为王,齐闭关不通中山之使,其言曰:“我万乘之国也,中山
蓝诸君患之。张登谓蓝诸君曰:“公何患于齐?”蓝诸君曰:“齐强,万乘之国,耻与中山侔名,不惮割地以赂燕、赵,出兵以攻中山。燕、赵好位而贪地,吾恐其不吾
登曰:“王之所以不惮割地以赂燕、赵,出兵以攻中山者,其实欲废中山之王也,王曰:‘然’。然则王之为费且危。夫割地以赂燕、赵,是强敌也;出兵以攻中山,首难也。王行二者,所求中山未必得,王如用臣之道,地不亏而兵不用,中山可废也,王必曰:‘子之道奈何?’”蓝诸君曰:“然则子之道奈何?”张登曰:“
遣张登往,果以是辞来。中山因告燕、赵而不往,燕、赵果俱辅中山而使其王。事遂定。
(节选自《战国策•中山与燕赵为王》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.王发重使使/告中山君曰/寡人所以闭关不通/使者为中山之独与/燕赵为王而寡人不与闻焉/是以隘之王/苟举趾以见寡人/请亦佐君/ |
B.王发重使/使告中山君曰/寡人所以闭关不通使者/为中山之独与燕赵为王/而寡人不与闻焉/是以隘之/王苟举趾以见寡人/请亦佐君/ |
C.王发重使使/告中山君曰/寡人所以闭关不通使者/为中山之独与/燕赵为王而寡人不与闻焉/是以隘之/王苟举趾以见/寡人请亦佐君/ |
D.王发重使/使告中山君曰/寡人所以闭关不通/使者为中山之独与/燕赵为王而寡人不与闻焉/是以隘之王/苟举趾以见/寡人请亦佐君/ |
A.“举趾”意为抬脚,与《诗经》“三之日于耜,四之日举趾”同义,文中指中山君亲自前往拜见齐王的事情。 |
B.“千乘”即一千辆兵车,“乘”指四马一车。“千乘之国”指春秋时期中等实力的诸侯国。 |
C.“吾恐其不吾据也”中的“据”与《谏逐客书》中“东据成皋之险”中的“据”意思不同。 |
D.“孤”是中国古代王侯的自称,比如本文“孤何得无废”中的“孤”是中山君的自称。 |
A.齐国不能接受中山称王这件事,因为从实力角度看觉得中山不配与自己比肩,于是希望通过贿赂燕、赵两国的方式让他们一起出兵攻打中山。 |
B.蓝诸君的担忧并非多余,他对燕、赵两国有所认识,担心燕、赵两国会背信弃义,最终可能会废掉中山君的王号,甚至影响到国家的安危。 |
C.张登善于察人,能够了解蓝诸君的内心想法,提出了游说齐王的解决方案,并扮演齐王,模拟了游说的过程,这番言论说服了蓝诸君。 |
D.蓝诸君采用了张登的策略,派他出使齐国,张登不辱使命,事情如他所料,燕、赵两国果然一同辅助中山并让中山君成功称王。 |
(1)齐强,万乘之国,耻与中山侔名,不惮割地以赂燕、赵,出兵以攻中山。
(2)齐之欲割平邑以赂我者,非欲废中山之王也,徒欲以离我于中山而己亲之也。
5.请根据张登的游说言辞,简要分析其游说策略。
许褚,字仲康,谯人也。长八尺余,腰大
(节选自《三国志·许褚传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.太祖将北渡临济河/先渡兵/独与褚及虎士百余人留南岸断后/超将步骑万余人/来奔太祖军/矢下如雨/ |
B.太祖将北渡/临济河/先渡兵/独与褚及虎士百余人留南岸断后/超将步骑万余人/来奔太祖军/矢下如雨/ |
C.太祖将北渡临济河/先渡兵/独与褚及虎士百余人留南岸断后/超将步骑万余人来奔/太祖军矢下如雨/ |
D.太祖将北渡/临济河/先渡兵/独与褚及虎士百余人留南岸断后/超将步骑万余人来奔/太祖军矢下如雨/ |
A.十围,两臂合抱或两手拇指、食指相合为一围,一般形容树木或人腰身的粗大,在文中指许褚腰身粗壮。 |
B.太祖,本文中指皇帝庙号。庙号起源于商朝,对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王,就会特别追上庙号,以视永远立庙祭祀之意。 |
C.侯,古代五等爵位的第二等;爵位制度是古代的一种封赏制度,常用来赏赐皇亲功臣。 |
D.谥,本文指谥号,指古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人等死后获得的,带有褒贬意义的称号,只能由朝廷赐予。 |
A.许褚智勇双全。汝南葛陂率领万余贼人攻打他所在的壁垒,许褚掷石杀敌,敌人不敢前进,他还假装与敌人议和,获取食物。 |
B.许褚官运亨通。许褚投靠太祖后,受到太祖赏识,当天就被任命为都尉,做了近身侍卫,后来因征讨张绣,以军功升任校尉。 |
C.许褚为人心细。常从士徐他等人想要刺杀太祖,许褚提前察觉而守在太祖帐中,击杀了徐他等人,太祖更加亲近和信任许褚。 |
D.许褚谨慎重义。许褚生性谨慎,奉守法度,持重话少,但在太祖去世时,许褚哭泣吐血,以报答太祖的知遇之恩。 |
(1)船工为流矢所中死,褚右手溯船,仅乃得渡。是日,微褚几危。
(2)超负其力,阴欲前突太祖,素闻褚勇,疑从骑为褚。
黥布者,六人也,姓英氏。秦时为
(选自《史记·黥布传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.布故/与番君婚/以故长沙哀王使人绐布/伪与亡/诱走越/故信而随之番阳 |
B.布故与番君婚/以故长沙哀王使人绐/布伪与亡/诱走越/故信而随之番阳 |
C.布故与番君婚/以故长沙哀王使人绐布/伪与亡/诱走越/故信而随之番阳 |
D.布故/与番君婚/以故长沙哀王使人绐布/伪与亡/诱走越/故信而随之番阳 |
A.布衣,借指平民百姓。如“臣本布衣,躬耕于南阳”。 |
B.大司马,是古代对中央政府中专司文职的最高长官的称呼。 |
C.淮阴,山南水北为阳,山北水南为阴,文中“淮阴”为淮河之南。 |
D.诸侯,源自分封制,是古代中央政权所分封的各国国君的统称。 |
A.黥布幼时有人称他受刑之后才能称王,黥布成年被定罪,服过劳役,做过强盗,后来娶了县令的女儿为妻,(兵败后)被番阳人所杀。 |
B.汉二年,汉王在彭城打败楚军,英布又托辞病重不去辅佐楚国。项王因此怨恨英布,屡次派使者前去责备英布,并召他前往,英布越发地恐慌,不敢前往。 |
C.楚国想采用互相救援的计策赢得黥布,有人劝解不能采用此法,但是楚将不听,最终黥布出兵,军队被黥布尽数歼灭。 |
D.皇帝问黥布为何造反,并大骂黥布,黥布对自己的野心毫无隐藏直接表明自己想当皇帝。于是两军大战。黥布的军队被打败,逃到长江以南。 |
(1)项王方北忧齐、赵,西患汉,所与者独九江王,又多布材,欲亲用之,以故未击。
(2)布之初反,谓其将曰:“上老矣,厌兵,必不能来。”
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。” 沛公曰: “诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
(节选自《鸿门宴》)
文本二:
安石,临川人,好读书,
(节选自《宋史纪事本末·王安石变法》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.先是/馆阁之命屡下/安石辄辞不起/士大夫谓其无意/于世恨不识其面/朝廷每欲授之美官/唯患其不就也。 |
B.先是馆阁之命/屡下/安石辄辞不起/士大夫谓其无意于世/恨不识其面/朝廷每欲授之美官/唯患其不就也。 |
C.先是/馆阁之命屡下/安石辄辞不起/士大夫谓其无意于世/恨不识其面/朝廷每欲授之美官/唯患其不就也。 |
D.先是馆阁之命/屡下/安石辄辞不起/士大夫谓其无意/于世恨不识其面/朝廷每欲授之美官/唯患其不就也。 |
A.“善属文”与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“善”含义不同。 |
B.“安石辄辞不起”与《鸿门宴》中“臣死且不避,卮酒安足辞”的“辞”意思不同。 |
C.“上览而置之”与《鸿门宴》“沛公则置车骑”两句中的“置”字含义相同。 |
D.“每讲说见称”与《鸿门宴》”私见张良”中的“见”字含义不同。 |
A.刘邦和项伯约为婚姻,于是项伯在项羽面前建议趁此机会礼遇他,为鸿门宴拉开了序幕。 |
B.王安石喜好读书,善于写文章。王安石把自己写的文章拿给欧阳修看,欧阳修为他传播声名。 |
C.韩维、吕公著兄弟三人常对人称道王安石,韩维升任太子庶子时,还向神宗推荐王安石代替自己任记室之职。 |
D.吴奎曾与王安石共事,他反对神宗任用王安石,认为他迂阔不切实际,可他的意见并没有被皇帝听从。 |
(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(2)寻通判舒州。欧阳修荐为谏官,安石以祖母年高辞。