【推荐1】阅读下面的文言文，完成各小题。

楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转饷。汉王项羽相与临广武^①之涧而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军^②而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安^③二十万，王其将，罪六。……项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。

病愈，西入关，至栎阳，存问父老，置酒，留四日，复如军，军广武。关中兵益出。

当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项王归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃归而别去。

（取材于《史记•高祖本纪》）

【注】：①广武：城名，故址在今河南荥阳县东北广武山上。山上有东西广武二城，中隔广武涧。②卿子冠军：秦末农民起义军将领宋义。③新安：秦县，故地在今河南渑池县东。

1．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是(   ）

A．王其将，罪六                 王：封王

B．存问父老                       存：问候

C．主约不信                       信：相信

D．项羽数击彭越等             数：屡次

2．下列句子编为四组，全部表达汉王善用谋略的一组是(    ）
①相与临广武之涧而语                       ②何苦乃与公挑战
③乃扪足曰：“虏中吾指！”             ④汉王出行军
⑤往来苦楚兵，绝其粮食                    ⑥割鸿沟而西者为汉

A．①③④

B．②③⑥

C．③④⑤

D．②③④

3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(   ）

A．汉王历数项羽暴掠、弑主、杀降王、坑秦卒等罪行，以便使刑余罪人能击杀项羽。

B．刘邦与项羽共同接受怀王的约定，先入定关中者在关中称王，但项羽背负了盟约。

C．汉王被弩箭射中了胸部，却摸着脚谎称只是脚趾受伤，其主要意图在于稳定军心。

D．汉王虽然受了重伤，但痊愈之后在彭越、韩信的配合下，迫使项羽主动立约休兵。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）项王归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃归而别去。
（2）汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。
（3）范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
（4）仆所以留者，待吾客与俱。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。旱则资舟，水则资车，物之理也。以物相贸，易腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报强吴，观兵中国，称号“五霸”。

范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮^①，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金再分散与贫交疏昆弟此所谓富好行其德者也后年衰老而听子孙子孙修业而息之遂至巨万故言富者皆称陶朱公。

子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著^②鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。

原宪不厌糟糠，匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？

（节选自《史记·货殖^③列传》）

（注）①鸱夷子皮：范蠡经商时取的名字。②废著：犹“废举”“废居”，买贱卖贵。③货殖：指商人。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．十九年之中三致千金再分散/与贫交疏昆弟/此所谓富/好行其德者也/后年衰老而听子孙/子孙修业而息之/遂至巨万/故言富者皆称陶朱公

B．十九年之中三致千金/再分散与贫交疏昆弟/此所谓富好/行其德者也/后年衰老而听子孙/子孙修业而息之/遂至巨万/故言富者皆称陶朱公

C．十九年之中三致千金再分散/与贫交疏昆弟/此所谓富好行其德者也/后年衰老而听子孙/子孙修业而息之/遂至巨万/故言富者皆称陶朱公

D．十九年之中三致千金/再分散与贫交疏昆弟/此所谓富好行其德者也/后年衰老而听子孙/子孙修业而息之/遂至巨万/故言富者皆称陶朱公

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．赐，子贡的名，子贡善于雄辩，办事通达，还善于经商之道。

B．糟糠，原指酒糟谷皮等粗劣食物。文中指曾经与自己共患难的妻子。

C．束帛，将帛捆成一束，作为聘问、婚丧等相馈赠的礼品，帛一束为五匹。

D．分庭抗礼，指古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。

3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．天下之人上至天子下到平民，都担忧贫穷，司马迁肯定了人们对物质财富的合理追求。

B．计然认为，应该了解货物何时为人需求购用，货物贵到极点时，要及时卖出。

C．范蠡功成身退后择陶邑隐居，借陶邑的位置优势与时逐利，富有后行仁德之事。

D．子贡经商有道，故能家财饶益，平交诸侯，孔子因此名扬于天下。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）旱则资舟，水则资车，物之理也。
（2）乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。
5．根据文意，概述勾践能够灭吴称霸的原因。

【推荐3】阅读下面的文字，完成小题。

荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。

荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徒卫元君之支属于野王。

荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰:“曩者^①吾与论剑有不称者，吾目之;试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰:“固去也，吾曩者目摄之!”

荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道^②，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿^③而逃去，遂不复会。

荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往。高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也。已而相泣，旁若无人者。 荆轲虽游于酒人乎然其为人沉深好书其所游诸侯尽与其贤豪长者相结其之燕燕之处士田光先生亦善待之知其非庸人也。

居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰:“愿因先生得结交于荆卿，可乎?”田光曰:“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰:“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也!”田光使而笑曰:“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”

（选自《史记•刺客列传》，有删改）

【注】①曩者：从前，之前。②争道：争夺棋局上的格道。③嘿：同“默”。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．荆轲虽游于酒/人乎然其为人/沉深好书其所游/ 诸侯尽与其贤豪长者相结其/之燕/燕之处士田光先生亦善/待之知其非庸人也

B．荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好书/其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结/其之燕/燕之处士田光先生亦善待之/知其非庸人也

C．荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好/书其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结其/之燕燕之处士/田光先生亦善待/之知其非庸人也

D．荆轲虽游于酒人乎然/其为人沉深好书/其所游诸侯尽/与其贤豪长者相结其之/燕燕之处士田光/先生亦善待之/知其非庸人也

2．下列对加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“伐”，攻打，与《曹刿论战》中“齐师伐我”的“伐”意思相同。

B．“去”，离开，与《两小儿辩日》中“日始出时去人近”的“去”意思不同。

C．“太子”，指已确定继承帝位的帝王的嫡长子。

D．“过”，拜访，与“过故人庄”的“过”意思相同。

3．下列对原文内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．这篇传记一开始先用几段文字交代了荆轲的身世、籍贯，从文中可知，“荆卿”是燕国人对他的称呼。

B．荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁句践博棋，鲁句践发怒呵斥他，他默无声息地逃走，反衬了他的隐忍。

C．荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。

D．燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。

4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之!”
（2）燕秦不两立，愿先生留意也。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

秦败魏于华，魏王且入朝于秦。周䜣谓王曰：“今王之事秦，尚有可以易入朝者乎？愿王之有以易之，而以入朝为后。”魏王曰：“子患寡人入而不出邪？许绾为我祝曰：‘入而不出，请殉寡人以头。’”周诉对曰：“如臣之贱也，今人有谓臣曰：入不测之渊而必出不出请以一鼠首为女殉者臣必不为也今秦不可知之国也，犹不测之渊也；而许绾之首，犹鼠首也。内王于不可知之秦，而殉王以鼠首，臣窃为王不取也。且无梁孰与无河内急？”王曰：“梁急。”“无梁孰与无身急？”王曰：“身急。”曰：“以三者，身，上也；河内，其下也。秦未索其下，而王效其上，可乎？”

王尚未听也。支期曰：“王视楚王。楚王入秦，王以三乘先之；楚王不入，楚、魏为一，尚足以捍秦。”王乃止。王谓支期曰：“吾始已诺于应侯矣，今不行者欺之矣。”支期曰：“王勿忧也。臣使长信侯请无内王，王待臣也。”

支期说于长信侯曰：“王命召相国。”长信侯曰：“王何以臣为？”支期曰：“臣不知也，王急召君。”长信侯曰：“吾内王于秦者，宁以为秦邪？吾以为魏也。”支期曰：“君无为魏计，君其自为计。且安死乎？安生乎？安穷乎？安贵乎？君其先自为计，后为魏计。”长信侯曰：“楼公将入矣，臣今从。”支期曰：“王急召君，君不行，血溅君襟矣！”

长信侯行，支期随其后。且见王，支期先入谓王曰：“伪病者乎而见之，臣已恐之矣。”长信侯入见王，王曰：“病甚奈何！吾始已诺于应侯矣，意虽道死，行乎？”长信侯曰：“王毋行矣！臣能得之于应侯，愿王无忧。”

（节选自《战国策·魏策三》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
入不测之渊A而必出B不C出D请以一鼠首为女E殉者H臣必不为也
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．河内，我国古代地区名，泛指今山西、河北及河南黄河以北的地区，战国时河内为魏国领地。

B．“乘”，量词。一指兵车，一车四马为一乘；一指古代军队组织的单位，一乘有甲士三人，步卒七十二人。文中的“乘”是指兵车。

C．相国，我国古代官职名，春秋战国时，除楚国外，各国都设相，为百官之长，也称相邦或丞相。

D．“君无为魏计”的“计”指考虑、谋划，与《出师表》中的“可计日而待也”的“计”字相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．周诉认为秦国是不可测之渊，魏王访秦可能有去无回，并以“鼠首”为喻，指出许绾以人头为担保的做法不可信。

B．支期向魏王献计，建议魏王先静观楚王动向，若楚王去秦国，则魏王可抢先楚王一步入秦，如若不然，则可以联楚抗秦。

C．在周诉、支期的劝说下，魏王虽然答应不去秦国朝拜，但心中还是有所顾虑，这是因为他已应允应侯，担心失信于人。

D．支期与长信侯一起去见魏王，魏王在支期的提议下装病接见长信侯，长信侯见状，主动提出自己代替魏王入秦。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秦未索其下，而王效其上，可乎？
（2）王勿忧也。臣使长信侯请无内王，王待臣也。
5．支期是如何说服长信侯去见魏王的？请简要概括。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。

（节选自《史记·伯夷列传》）

材料二

武王将伐纣。召太公望而问之曰：“吾欲不战而知胜，不卜而知吉，使非其人，为之有道乎？”太公对曰：“有道。王得众人之心，以图不道，则不战而知胜矣；以贤伐不肖，则不卜而知吉矣。彼害之，我利之。虽非吾民，可得而使也。”武王曰：“善。”乃召周公而问焉，曰：“天下之图事者，皆以殷为天子，以周为诸侯，以诸侯攻天子，胜之有道乎？”周公对曰：“殷信天子，周信诸侯，则无胜之道矣，何可攻乎？”武王忿然曰：“汝言有说乎？”周公对曰：“臣闻之，攻礼者为贼，攻义者为残，失其民制为匹夫，王攻其失民者也，何攻天子乎？”武王曰：“善。”乃起众举师，与殷战于牧之野，大败殷人。上堂见玉，曰：“谁之玉也？”曰：“诸侯之玉。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于财矣。”入室见女，曰：“谁之女也？”曰：“诸侯之女也。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于色也。”于是发巨桥之粟散鹿台之财以与士民黜其战车而不乘弛其甲兵而弗用。纵马华山，放牛桃林，示不复用。天下闻者，咸谓武王行义于天下，岂不大哉？

（节选自《说苑·指武》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填写在答题卡上。
于是A发巨桥之粟B散鹿台之财C以与士民D黜其战E车而不乘F弛其甲G兵而弗用
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．木主：指写有死者名号的木制神位，又称牌位，是中华祭祀文化的重要内容。

B．适：“到、往”，和《屈原列传》“适长沙，观屈原所自沉渊”的“适”相同。

C．有道：根据下文的“则无胜之道矣”可以推测，它在文中指的是“有方法”

D．信：“确实”，与《梦游天姥吟留别》中的“烟涛微茫信难求”中的“信”含义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．武王伐纣临行之时，面对伯夷、叔齐的质疑和阻挠，姜太公非但没有怪罪，还称赞其为“义人”，亲自扶着他们离开，体现了恢弘的气度和广阔的胸襟。

B．伯夷、叔齐坚守内心的道德高地，不为外在因素而改变自己的节操，虽晚年穷困潦倒，最终饿死首阳山，令人唏嘘，但他们为信仰献身的精神足以光耀千古。

C．姜子牙认为，统治者如果能加强自身品德修养，给百姓带来好处，得到他们的拥戴，便能所向披靡。他的一番话完全打消了武王对于伐纣这件事的顾虑。

D．武王在牧野之战大败股人，然后将纣王从诸侯那里搜刮的玉器、钱财和美女悉数奉还，体现了仁义之师的风范，也赢得了天下人的诚心归附。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。
（2）纵马华山，放牛桃林，示不复用。
5．伯夷、叔齐兄弟二人反对武王伐纣，而周公赞成武王伐纣。结合文本内容，简要概括各自的依据。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏秦说齐闵王曰：“臣之所闻，攻战之道非师者，虽有百万之军，北之堂上；虽有阖闾、吴起之将，禽之户内；千丈之城，拔之尊俎之间；百尺之冲，折之衽席之上。故钟鼓竽瑟之音不绝，地可广而欲可成；和乐倡优侏儒之笑不乏，诸侯可同日而致也。昔者魏王拥土千里，带甲三十六万，恃其强而拔邯郸，西围定阳，又从十二诸侯朝天子，以西谋秦。秦王恐之寝不安席食不甘味令于境内尽堞中为战具竟为守备为死士置将以待魏氏卫鞅谋于秦王曰：‘夫魏氏其功大而令行于天下，有十二诸侯而朝天子，其与必众。故以一秦而敌大魏，恐不如。王何不使臣见魏王，则臣请必北魏矣。’秦王许诺。卫鞅见魏王曰：‘大王之功大矣，令行于天下矣。今大王之所从十二诸侯，非宋、卫也，则邹、鲁、陈、蔡，此固大王之所以鞭篳使也，不足以王天下。大王不若北取燕，东伐齐，则赵必从矣；西取秦，南伐楚，则韩必从矣。大王有伐齐、楚之心，而从天下之志，则王业见矣。大王不如先行王服，然后图齐、楚。’魏王说于卫鞅之言也，故身广公宫，制丹衣，柱建旌九族，从七星之旗。此天子之位也，而魏王处之。于是齐、楚怒，诸侯奔齐，齐人伐魏，杀其太子，覆其十万之军。魏王大恐，跣行按兵于国，而东次于齐，然后天下乃舍之。当是时，秦王垂拱受西河之外，而不以德魏王。故卫鞅之始与王计也，谋约不下席，言于尊俎之间，谋成于堂上，而魏将以禽于齐矣；冲橹未施，而西河之外入于秦矣。此臣之所谓北之堂上，禽将户内，拔城于尊俎之间，折冲席上者也。”

(节选自《战国策·齐策五》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （       ）

A．秦王恐之/寝不安席/食不甘味/令于境/内尽堞中为战具/竞为守备/为死士置将/以待魏氏/

B．秦王恐之/寝不安席/食不甘味/令于境/内尽堞中为战具/竟为守备/为死士/置将以待魏氏/

C．秦王恐之/寝不安席/食不甘味/令于境内/尽堞中为战具/竟为守备/为死士/置将以待魏氏/

D．秦王恐之/寝不安席/食不甘味/令于境内/尽堞中为战具/竟为守备/为死士置将/以待魏氏/

2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （       ）

A．北之堂上的“北”指打败，与《登泰山记》“当其南北分者”中的“北”意义不同。

B．诸侯指西周、春秋分封的各国国君，有服从王命、交纳贡赋、捍卫王室等义务。

C．跣行指赤脚行走，表示恭敬。古代以跣为敬，故非大功臣，不得佩剑穿履上殿。

D．冲橹指冲车和高巢车，冲车用以冲城攻坚，高巢车用以嘹望敌军。亦泛指战车。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 （       ）

A．苏秦认为，攻战的方法不在于用兵，国君即使沉迷于音乐，照样可以扩充国土、实现愿望；国君即使嗜好歌舞杂技表演，照样可以使诸侯归服。

B．魏国拥有广袤的土地、强大的军队，在对赵战争中取得了巨大胜利，还围困、攻占了定阳，又率领十二诸侯朝拜周天子，商量对付西边的秦国。

C．卫鞅为使秦国摆脱困境，劝谏魏王四面出击，攻打燕国、齐国、秦国和楚国，如此一来赵国和韩国必然都归附魏国，这样魏王才可称王于天下。

D．魏王认同卫鞅之言，于是僭越本分享用天子威仪，在宫室、衣服、旗帜等方面都按照王者的规格来配置，结果触怒齐楚两国，被齐国打得大败。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽有阖闾、吴起之将，禽之户内；千丈之城，拔之尊俎之间。
(2)当是时，秦王垂拱受西河之外，而不以德魏王。
5．历史是会重演的，齐闵王怎样做才能避免重蹈魏王覆辙?请根据原文简要概括。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

栾布者，梁人也。始梁王彭越为家人时，尝与布游。穷困，赁佣于齐，为酒人保。数岁，彭越去之巨野中为盗，而布为人所略卖，为奴于燕。为其家主报仇，燕将臧荼举以为都尉。臧荼后为燕王，以布为将。及臧荼反，汉击燕，虏布。梁王彭越闻之，乃言上，请赎布以为梁大夫。

使于齐未还汉召彭越责以谋反夷三族。已而枭彭越头于洛阳下， 诏曰：“有敢收视者，辄捕之。”布从齐还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕布以闻。上召布，骂曰：“若与彭越反邪？吾禁人勿收，若独祠而哭之，与越反明矣。趣烹之。”方提趣汤，布顾曰：“愿一言而死。”上曰：“何言？”布曰：“方上之困于彭城，败荥阳、成皋间，项王所以不能西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。当是之时，彭王一顾，与楚则汉破，与汉而楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲传之万世。今陛下一征兵于梁，彭王病不行，而陛下疑以为反，反形未见，以苛小案诛灭之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就烹”于是上乃释布罪，拜为都尉。

孝文时，为燕相，至将军。布乃称曰：“穷困不能辱身下志，非人也；富贵不能快意，非贤也。”于是尝有德者厚报之，有怨者必以法灭之。吴、楚反时，以军功封俞侯，复为燕相。燕齐之间皆为栾布立社，号曰栾公社。

景帝中五年薨。子贲嗣，为太常，牺牲不如令，国除。

太史公曰：栾布哭彭越，趣汤如归者。彼诚知所处，不自重其死，虽往古烈士，何以加哉！

（选自《史记·季布栾布列传》，有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．使于齐未还汉/召彭越责/以谋反夷三族

B．使/于齐未还/汉召彭越/责以谋反/夷三族

C．使于齐/未还/汉召彭越/责以谋反/夷三族

D．使于齐/未还汉/召彭越/责以谋/反夷三族

2．下列对文中划线词语的相关内容的解说不正确的一项是（     ）

A．诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。

B．古代举行仪式，授予官职称作“拜”如《史记 • 廉颇蔺相如列传》中的“拜相如为上大夫”。

C．古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”，早亡一般用“殇”，而“薨”则专指帝王之死。

D．嗣在古文里常作动词，意为继承、继位等。如嗣王，意为继位之王；嗣君，意为继位的君主。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．栾布因为贫困给人做佣工；后来因臧荼提拔，担任了都尉；经彭越进言，被释放并做了梁国大夫；吴、楚反叛时，因有功被封为俞侯，担任燕国丞相。

B．在皇帝将要烹杀自己时，栾布仍为国着想，痛陈皇帝“以苛小案诛灭之”将导致功臣人人自危，所以他认为彭越即使犯了错误，因为功大也不该杀之。

C．栾布在景帝五年时去世，他的儿子栾贲继承了爵位，担任太常一职，后来因为上贡用的猪牛羊肉不合乎法令的规定，封国被废除。

D．彭越对栾布有救命和提挈之恩，因而彭越受难，栾布敢“祀而哭之”，并为此不吝惜自己的生命，这种“有德者厚报之”的壮举，深受作者的赞赏。

4．将原文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）项王所以不能西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。
（2）公之视廉将军孰与秦王？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为“非我莫能为也。”王怒而疏屈平。

屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里”。楚怀王贪而信张仪遂绝齐使使如秦受地张仪诈之曰仪与王约六里不闻六百里楚使怒去归告怀王，怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。

明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。

其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。此不知人之祸也。

（选自《史记·屈原贾生列传》，有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．楚怀王贪/而信张仪/遂绝齐使/使如秦受地/张仪诈之曰/仪与王约/六里不闻六百里/楚使怒去归/告怀王/

B．楚怀王贪而信张仪/遂绝齐/使使如秦受地/张仪诈之曰/仪与王约六里/不闻六百里/楚使怒去/归告怀王/

C．楚怀王贪/而信张仪/遂绝齐/使使如秦受地/张仪诈之曰/仪与王约六里/不闻六百里/楚使怒去/归告怀王/

D．楚怀王贪而信张仪/遂绝齐使/使如秦受地/张仪诈之曰/仪与王约六里/不闻六百里/楚使怒去归/告怀王/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．左徒，是周朝楚国特有的官职，中原诸侯国无，《史记》记载春申君和屈原曾任左徒，后人亦以左徒作为屈原的别称。

B．从亲，指合纵相亲，战国时期，六国曾合纵结为联盟，共同抵抗强大的秦国。

C．用事，在文中指当权执政，在“赵太后新用事，秦急攻之”（《触龙说赵太后》）中也是此意。

D．秦昭王，即秦昭襄王，是君王死后所取得的谥号。谥号一般分为美谥、平谥、恶谥三类，文中的秦昭王和楚怀王都是美谥。

3．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．屈原忠君爱国，直言进谏。屈原被怀王疏远之后，依然回到楚国劝谏怀王杀了张仪；秦昭王想与怀王会面，屈原规劝怀王勿去秦国。

B．屈原能力出众，却被诽谤。屈原担任左徒时，上官大夫嫉妒他的才能，说他自矜功伐，离间他和楚怀王的关系。

C．楚怀王缺乏政治头脑，忠奸不分。他误信张仪的献地之事，与齐国断绝关系，后又因听信靳尚和郑袖的巧言放走张仪，致使楚国失去了两名大将。

D．秦国与楚国通婚，楚怀王在稚子子兰的建议下前往会面，结果先后两次置身于秦国，最终客死他国，尸体被运回楚国安葬。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚。
（2）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也：不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

（节选自彭端淑《为学》）

文本二：

晋平公问于师旷，曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣【注】安敢戏其君？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

（节选自刘向《说苑·建本》）

[注]盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。
1．文中画波浪线句子断句正确的一项是（     ）

A．天下事有难易乎/为之则/难者亦易矣/不为则/易者亦难矣

B．天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣

C．天下事有难易乎/为之则难者/亦易矣/不为则易者/亦难矣

D．天下事有难易乎/为之则/难者亦易矣/不为/则易者亦难矣

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“蜀之鄙有二僧”与“肉食者鄙”两句中的“鄙”字含义不同。

B．明年，文中是第二年的意思，现在一般表示今年的下一年，二者的意思不同。

C．“西蜀之去南海”与“则有去国怀乡”两句中的“去”字含义相同。

D．“恐已暮矣”与“恐托付不效”两句中的“恐”字含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．富和尚认为，穷和尚仅凭一个水瓶和饭钵不能到达南海，结果穷和尚成功到了南海，这说明运气是成功的一个条件。

B．蜀国与南海之间有几千里路，富和尚没有到达而穷和尚到达了。作者采用对比手法，目的是告诉我们“为学”的道理。

C．文本一先指出在学习中“难”与“易”是相对的，又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，说理明白，使读者信服。

D．文本二告诉我们要活到老，学到老，只要想学习，时间永远不晚，正如《劝学》中所说，“学不可以已”。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
（2）老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？