（甲）课堂上教与学存在于一个空间中，这个空间应该既尊重学生们琐碎的“小故事”，也重视关乎传统与原则的“大故事”。一个学习空间不应该只是被抽象的概念充斥，以致没有空间留给那些充满灵气的真实故事，这些故事虽小，但却伴随着学生们的成长。（乙）学习空间“应该有足够的位置容纳一些个人的小故事，容纳个人体验到的、内在的心灵导师发挥了作用的故事”。（帕克·帕尔默《教学勇气》），P22但是当你的或我的小故事成为我们绝无仅有的参考点，我们就很容易在自我陶醉中失魂落魄。

（丙）所以在学习空间中也必须强调有关准则的“大故事”这些故事在广度上涵盖一切，在深度上揭示规律这些故事给工人的故事限定了理解框架，帮助我们理解个人“小故事”的含义。我们应该帮助学生学习用尊重的态度聆听这些“大故事”，就像我们尊重他们向我们讲述自己生活中的故事一样。

毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗美和      的创作风格。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他的诗词中不遗余力地讴歌革命理想，赞美为实现理想而进行的斗争的壮丽。《七律·长征》就是其中的     作品。这首诗不仅写出了红军长征所经历的千难万险，而且把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，可以被称为千古绝唱。毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句     ，如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”等。这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹。此外，毛泽东诗词在读者心中铸造了美的殿堂。毛泽东诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与     。毛泽东表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生地刻画自然形象表现社会美，如《沁园春·长沙》中“击长空”的鹰、“翔浅底”的鱼等。

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碧绿的树叶中，红艳剔透的石榴花骄傲地挺起腰身，亮出娇美的面庞。放眼望去，那朵朵石榴花，就像簇簇火苗。在蓝天和阳光下，石榴花聚合成熊熊燃烧的火海，摇荡着，呼应着，翻滚着，十分壮观。古人曾绘写石榴花胜景：“日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。”我顿时感到，这些诗词，描绘的正是眼前这壮美景象。

文人们对石榴的偏爱，不吝笔墨。有的细致描摹石榴形象，大写特写其仪容。诗人透过石榴外表，挖掘其内涵，张扬其精神，“不为深秋能结果，肯于夏半烂生姿”，不求结果，但求过程。“翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟。”不与桃李争艳，独自盛开在另一个季节，不争不抢，不卑不亢。朵朵石榴花，开在历代文人的笔尖之上。

石榴圆润饱满，浆满汁溢的石榴籽甘甜如饴，是甜美的果实；众多石榴籽密密实实拥抱在一起，常被寄予紧密团结的寓意。石榴的名字可谓琳琅满目，金罂、金庞、沃丹、丹若……贵重的“金”、喜庆的“丹”，都赋予在石榴身上。火红的石榴，多籽的石榴，甜蜜的石榴，团结的石榴，或正契合了人们祈愿的生活的样子吧！

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陆元九是中国本土第一批系统学习航空技术的大学生。在战乱中辗转求学，继而远渡美国，最终冲破阻力回到祖国怀抱，他艰难曲折的足迹诉说着20世纪中国知识分子求索报国的 ① 。

1958年，陆元九大胆提出“回收卫星”的概念。2个多月的实验研究，陆元九与同事绘制出运载火箭结构图和我国第一个探究火箭仪器舱模型。在他的领导下，中国航天按照先研究国外惯性技术的发展趋势，再论证新一代运载火箭惯性制导的合理性，最后确定以实施方案的规划开展各种测试设备的研制工作。他终于将当时世界上最先进的惯性导航技术深植于中国，这背后离不开他“不失一分”的严谨。

1996年2月，长征三号乙因飞行姿态出现问题导致星箭俱毁。当时76岁的陆元九勇挑重担，立刻赶到西昌发射场开展调查工作。他经过抽丝剥茧般的层层分析，最终在 ② 的线索中找到了一根小小的“金丝”——双向可控硅，这就是问题的关键。由此，陆元九提出了“99分都是不及格”的观点，这句“名言”至今在我国航天界 ③ 。他的赤子之情，奉献之功，创新之道，仁者之风，是老一代科学家的缩影，更是中国腾飞的号角。

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狗真的有计算能力吗?     ①     ，但动物学家并不这么认为。某天，有一个动物学家进行了一项特别的实验，他测试的对象是一条以擅长“计算”而著称的达克斯猎犬，这是条“身经百战”的猎犬，在此前的测试中，每次主人拿到算式卡片后，它总是会仔细观察主人，然后顺利地从几个答案卡片中挑选出正确的。但这次实验的方法很“奸诈”：不是向“算数”的狗传达错误答案，就是让狗的主人得出正确的答案。动物学家做了一套卡片，在卡片的正面写着一道简单的算式。可有一点是主人不知道的，那就是卡片是用几层透明纸制成的，最后一层纸上印着另外一个算式，从背面是能看见的，卡片的背面对着主人，卡片的正面对着狗。毫无疑心的主人看到     ②     ，以为这就是狗要“计算”的算式，就不自觉地把这个算式的答案传递给了狗，殊不知这个答案和卡片正面的问题完全对不上，于是狗接二连三地答错。

因此，动物学家的结论是：狗，     ③     ，但它们敏锐的观察能力让人惊叹。

《红楼梦》意蕴极其丰富，叶朗教授认为，《红楼梦》的意蕴大致可以分为三个层面。

第一个层面，是《红楼梦》以前所未有的广度和深度真实地反映了清代前期的社会面貌和人情世态。

① ，是它的悲剧性。《红楼梦》的悲剧性不单在于宝、黛的爱情悲剧，也并不只在于 ② ，还在于曹雪芹提出了一种审美理想，而这种审美理想在当时的社会条件下是必然要被毁灭的悲剧。

第三个层面，是它处处渗透着作家对整个人生深刻的哲理性感悟。这种感悟表现为两个方面：一是对人生（生命）终极意义的追问，二是对命运的体验和感叹。人的个体生命是有限的，而宇宙是无限的。与此相联系的， ③ 。《红楼梦》中渗透着对人的有限生命和人的命运的最深沉的伤感，它像一声悠长的叹息，使小说弥漫着浓郁的诗意。