【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

魏文帝黄初四年春三月，汉主病笃，命丞相亮辅太子。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之：如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”五月，太子禅即位，政事无巨细，咸决于亮。亮将入寇，与群下谋之。丞相司马魏延曰：“闻夏侯楙主婿也怯而无谋今假延精兵五千直从褒中出当子午而北不过十日可到长安楙闻延奄至必弃城逃走横门^①邸阁与散民之谷，足周食也。如此则一举而咸阳以西可定矣。”亮以为此危计，不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞，故不用延计。始，亮使赵云、邓芝为疑兵据箕谷，而身率大军攻祁山，戎陈整齐，号令明肃。魏以汉昭烈^②既死，是以略无备豫，而卒闻亮出，朝野恐惧。初，越巂太守马谡，才器过人，好论军计，亮深加器异。汉昭烈临终谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之。”亮犹谓不然，及出军祁山，以谡督诸军在前，与张郃战于街亭。谡违亮节度，举措烦扰，舍水上山，不下据城。郃绝其汲道，大破之，士卒离散。亮乃收谡下狱，杀之。亮自临祭，为之流涕。蒋琬谓亮曰：“昔楚杀得臣^③，文公^④喜可知也。天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！”亮流涕曰：“孙武所以能制胜于天下者，用法明也。是以杨干乱法，魏绛戮其仆。四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！” ……是时，赵云、邓芝兵亦败于箕谷。或劝亮更发兵者，亮曰：“大军在祁山、箕谷，皆多于贼，而不破贼，乃为贼所破，此病不在兵少也，在一人耳。今欲减兵省将，明罚思过，校变通之道于将来。若不能然者，虽兵多何益？自今已后，诸有忠虑于国，但勤攻吾之阙，则事可定，贼可死，功可跷足而待矣。”于是考微劳，甄壮烈，引咎责躬，布所失于境内，厉兵讲武，以为后图，戎士简练，民忘其败矣。

（节选自《通鉴纪事本末·诸葛亮出师》，有删改）

【注】①横门：长安城北西侧第一门。②汉昭烈：指刘备。③得臣：春秋楚人。曾率楚军围宋，与救宋之晋、齐、秦联军战于城濮，楚军溃败，被楚成王赐死。④文公：名重耳，春秋时晋国国君。

向子，字伯恭，临江人，钦圣宪肃皇后再从侄也。元符三年，以后复辟恩，补假承奉郎。豪民席势犯法，狱具上，尹盛章方以狱空觊赏，却不受。子以闻，诏许自论决，章大怒，劾以他事勒停。

宣和初，复官。淮南仍岁旱，漕不通，有欲浚河与江、淮平者，内侍主其议，无敢可否，发运司檄子行。子言：“曩有司三日一启闸，复作澳储水，故水不乏。今复故制，严禁约，则无患。”使者用其言，漕复通，进秩一等。

建炎元年，金人犯亳州，子自勤王所以书遗金人，言兵势逆顺，令退保河外。张邦昌僣位，使其甥刘达赍手书来，子不启封焚之，械系达于狱。时康王次济州遣子澹请康王率诸将渡河出其不意以救二帝遣将王仪统勤王兵至城下。

金人破江西，移兵湖南，子闻警报，率军民以死守。金人围八日，登城纵火，子率官吏夺南楚门遁，城陷。坐敌至失守落职罢。

初，邦昌为平章军国事，子乞致。绍兴元年，移鄂州，主管荆湖东路安抚司。剧盗曹成据攸县，子军于安仁，遣使招之，成听命。子又遣将西扼衡阳，南守宜章，成逡巡不敢南向者百余日，诸郡遂得割获。成忿子扼己，拥众而南，子率亲兵拒之。会官军溃，度不可遏，单骑入贼中，谕以国家威灵。成不服，执子归。会宣抚司都统制马扩遣人持吴敏檄谕成，成许受招，始释子。

诏提举江州太平观。胡安国方避地湖南，以书抵秦桧，言：“子忠节，可以扶持三纲，愿怜其无救而陷于贼，复加收用。”起知广州。时恐贼度岭，故就用子守之。又以言者罢，遂致仕。寻起知江州，进徽猷阁待制。金使议和将入境，子不肯拜金诏，乃上章言：“自古人主屈己和戎，未闻甚于此时，宜却勿受。”忤秦桧意，乃致仕。

子相家子，能修饬自见于时。友爱诸弟，置义庄，赡宗族贫者。退闲十五年，号所居曰“芗林”。卒，年六十八。

（选自《宋史·向子諲》，有删节）

A．从侄，文中指向子是钦圣宪肃皇后的堂兄弟的儿子；按辈分，向子应称皇后为姑妈。

B．漕，从水从曹声，“水”指“水运”，“曹”意为“粮草”，合起来表示通过水道转运粮草。

C．勤王，尽力于王事的意思。文中是指宋代徽钦二帝被金人俘虏，向子諲起兵希望救援皇帝。

D．戎，即北戎，与南蛮、东夷、西狄同为我国古代对华夏民族以外的少数民族的称呼。

A．向子通晓水利治理。淮南大旱时，他反对疏通黄河与江、淮的治水建议，提出恢复旧制的主张，使淮河漕运畅通。

B．向子坚决主张抗金。面对金人的入侵，他不仅写信劝金人退兵，遣将勤王而且亲自参加作战，有力抗击了金兵。

C．向子为国奋不顾身。面对强盗曹成招安后再次叛乱，他抗击失败后，不顾个人安危，单骑入贼营对其晓知国家大义。

D．向子注重修身自守。他不愿与奸臣张邦昌、秦桧为伍，对兄弟友爱，并置办田庄赡养救助家族中贫穷困苦的人家。

舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。

先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛定天下何其壮也今天下已定又何惫也且陛下病甚大臣震恐不见臣等计事顾独与一宦者绝乎且陛下独不见赵高之事乎”高帝笑而起。

太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”

（节选自《史记•樊郦滕灌列传》）

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

骊姬谮世子申生于晋献公，公将杀之。公子重耳谓之曰：“子盖言子之志于公乎？”世子曰：“不可，君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可！君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉！吾何行如之？”使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢爱其死；虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君。伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为“恭世子”也。

（节选自《礼记·檀弓上》）

材料二：

楚有士申鸣者，在家而养其父，孝闻于楚国。王欲授之相，申鸣辞不受。其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎？”申鸣对曰：“舍父之孝子而为王之忠臣，何也？”其父曰：“使有禄于国，立义于庭，汝乐吾无忧矣。吾欲汝之相也。”申鸣曰：“诺。”遂入朝楚王因授之相居三年白公胜为乱杀司马子期申鸣将往死之父止之曰：“弃父而死，其可乎？”申鸣曰：“闻夫仕者身归于君，而禄归于亲。今既去父事君，得无死其难乎？”遂辞而往，因此兵围之。白公胜谓石乞曰：“申鸣者，天下之勇士也，今以兵围我，吾为之奈何？”石乞曰：“申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。”白公胜曰：“善。”则往取其父，持之以兵，告申鸣曰：“子与吾，吾与子分楚国，子不与吾，子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身？”援桴鼓之，遂杀白公胜，其父亦死，王赏之金百斤。申鸣曰：“食君之食，避君之难，非忠臣也。定君之国，杀臣之父，非孝子也。名不可两立，行不可两全也，如是而生，何面目立于天下？”遂自杀也。

（节选自《说苑·立节》）

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

天下有至乐无有哉？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也；所下者，贫贱天恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉！夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣！夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！人之生也，与忧俱生。寿者悟悟，久忧不死，何之苦也！其为形也亦远矣！今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？

（节选自《庄子·至乐》）

【乙】

余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采橡之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也处之期年而貌加丰发之白者日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。

而园之北，因城以为台者旧矣，稍茸而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫^①酒，瀹^②脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”

方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

（节选自苏轼《超然台记》）

【注释】秫（shú）：黏高粱，可以做烧酒。有的地区就指高粱。②渝（yuè）：煮。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里：不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（节选自荀子《劝学》）