阅读下面的文字,完成下面小题。
我伸手摸摸身旁的东西,那是一把雨伞和一袋青稞麦,摸着它们,我心里说不出是个什么滋味:在长征中这两件东西是无价之宝,有了伞就有了房子,就不怕雨淋日晒;有了粮就能活下去。在这种极端困难的时候,她不会想不到,万一我俩失散了,她没有了粮食会怎样;但是,她却悄悄地给我留下了。
直到月亮从山后面升上来,照到了沟壁上,她才回来。她把背上的一些东西放下,把一件破棉衣盖到我的身上,坐在我的身旁。映着月光,我看见她的脸色惨白,两眼直直地发呆。她喘息了一阵,压低声音说:“老滕,我们掉队了!”我看她实在太累了,就说:“你先躺下歇歇,咱们再想办法吧!”她轻轻地在我身旁躺下。这时已经是下半夜了,
我来到校门口,看到有个人在和王瑞说话,那个人和王瑞长得好像。
2.对文学作品来说,叠词有时很有表现力。请分析文中画横线的两个叠词“悄悄”“冷冷”,是怎样增强表现力的。
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用软软的毛笔蘸着浓浓的墨,在树皮和竹麻做成的纸上写中国字,呈现出的是一种具象的视觉:比如排布的美,错落的美,顾盼的美,趺宕的美,纵横的美,锋铦的美,牵丝的美,连带的美,缠绕的关,飞白的美,图章的美,序跋的美,残缺的美,模糊的美,漫漶的美,沧桑的美,力量的美,厚重的美, 由岁月流逝而沉淀出的古色的美。
这种色彩的绝美,_____是让人难以抗拒,______使当代一些书法家沉溺其中,整天在装裱上下功夫。然而这些绝不是书法美的全部,它只是一种表象。书法之美重在内涵,有内涵凸显出的神采才是书法的真美,这犹如人的外表和内涵一样。张怀瓘说:“深识书者,惟观神采,不见字形。若精意玄鉴,则物无遗照,何有不通。”(《文字论》)这就是说,对书法有深邃认识的人,_______只注重字形,更重要的是如何审视书内之精神,即由书之点线、间架、布白和章法,感悟它的神采、风韵、意境。
书法是由点、线的运动变化构成。点线的运动是书者用毛笔施加于纸上的运动,通过提按顿挫、轻重缓急、圆转方折以及布黑分白的变化,行使自己的意旨,使书者的思想、情感、学识、经历、修养物质化。只有“深识书者”才能透过纸上的笔墨,感悟到作者的精神世界,也只有“冠绝古今”的伟大书家,才能把生命的感悟贯注到腕底,流露于字间,贯注到腕底。
依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.以及 的确 以至 不是 |
B.乃至 的确 以致 不仅 |
C.以及 实在 以致 不是 |
D.乃至 实在 以至 不仅 |
《诗经》同情弱者,最突出的表现是在描写战争的诗歌中。与《荷马史诗》____________英雄形象不同,在风诗里,我们很少看到____________的将军,也极少听到威风凛凛的胜利号角,却经常遇到思念家乡的战士、担心丈夫的妇人。比如《魏风·陟岵》中写战争在即,一家人依依惜别,出征的士兵一步三回头,父母兄弟站在家门口呼唤,“夙夜必偕”“犹来无死”,希望他别掉队,活着回来。这是战争之前,最普通的士兵的家人发出的最卑微的____________。在战争的裹挟中,他们无疑是弱者,但“体察人情,也善于表现人情”的诗人通过一个离别的场景,把弱者对战争所持有的态度出色地表达了出来。这一有声的画面,凸显的是小民的苦难和诗人无声的抗议。
此外,还有在田地里捡拾稻穗的孤儿寡母、失去了家园的流民、为政敌所____________的臣子等等,诗人一一记录下来,传唱他们的挣扎与困苦。或许有读者会问,为什么要写这些弱者?看着不难受吗?诗人通过诗歌,为弱者发声,让他们的苦难为当政者所见。这便是中国人的古老诗情,深刻、善良却有力量。
《诗经》离我们远吗?也许文字上还有距离,但是中华先民( )却一直存在于中国人的心底。它们由《诗经》所塑造,是中国人的“心灵底色”,是中华文明宝贵的精神财富。
1.下列在括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.于现实中体会的力量、于世俗中提炼的真挚、于善良中迸发的深刻 |
B.于现实中体会的深刻、于善良中迸发的力量、于世俗中提炼的真挚 |
C.于现实中体会的真挚、于世俗中提炼的深刻、于善良中迸发的力量 |
D.于世俗中体会的真挚、于现实中提炼的力量、于善良中迸发的深刻 |
A.凸显 仪表堂堂 企求 谗害 |
B.突显 器宇轩昂 祈求 残害 |
C.凸显 器宇轩昂 祈求 谗害 |
D.突显 仪表堂堂 企求 残害 |
《孝经》说:“移风易俗,善莫于乐。”艺术是人类文化的终极表达。因为变成文化创造的巨大动力,所以只要是真正的美,就一定会受到千千万万人的喜爱。( )。小小一团面,被塑造出形状________,图案________的月饼;薄薄的一张纸,会被剪成______的窗花。面对时代变化,只有发挥这份创造力,在保持节日内涵的前提下,在尊重民心、民情、民意的基础上,利用包括现代科技在内的各种手段,赋予传统节日的多重表达,才能创造出为人民______、有强烈感染力的新的节俗文化产品——那应该是闻声而令人心从,润物细无声的产品,能够唤起民众对于节庆活动自发、自觉、自愿参与的产品。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.各异 多变 精美绝伦 喜闻乐见 |
B.各异 变化 精美绝伦 脍炙人口 |
C.异同 多变 美轮美奂 喜闻乐见 |
D.异同 变化 美轮美奂 脍炙人口 |
A.创造的魅力是无限的 | B.因为喜爱美食 |
C.中华民族是富有艺术创造力的民族 | D.美的影响力巨大 |
A.如果不是真正的美,就一定不会受到千千万万人的喜爱,而这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。 |
B.只要是真正的美,就一定会受到千千万万人的喜爱,而这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。 |
C.受到千千万万人的喜爱的,一定是真正的美,而这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。 |
D.之所以真正的美会受到千千万万人的喜爱,是因为这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。 |
吾民所系,吾土所宗。文化就是把我们凝聚在一起的五色土。正如月饼的馅料不局限于五仁、百果、火腿、双黄一样,我国地域辽阔,风俗多样,各地的中秋文化① ,在同一轮明月照耀下熠熠生辉。我们应该深入发掘不同地域的中秋文化内涵,从而更好地树立起爱国爱乡的意识。
正如月饼花样不断翻新一样,文化也在不断演进,② ,就像大家互发的中秋主题微信表情包,每一款都在烘托团圆这一主线。创造出符合现代人审美需求和趣味的形式与内容,滋养文化的根系,这样的节日文化自然会持久而有生命力。
随着经济发展、生活富裕、社会进步,单纯地把经典美食与传统节日挂钩,已经不能满足现代人的“胃口”。
A.比喻、夸张 | B.比喻、排比 |
C.借代、对偶 | D.借代、夸张 |
3.文中画波浪线的句子改写成“让文化丰富群众的节日生活,以培养家国情怀”,从语意上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。
当然,我并不是说中国乡村人口是固定的。
(节选自费孝通的《乡土中国》,有删改)
1.下列各句中的引号和文中加点字“孤魂”的引号,作用相同的一项是( )A.清华给我的教益极多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师,它比“公书林”更神气。 |
B.今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。 |
C.如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗? |
D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。 |
3.文中画波浪线句子“这是不可能的”中的“这”指什么?这句话能删去吗?为什么?
【推荐3】阅读下面的文字,完成小题。
我开始在大雾里 ① 地走,先走他一个老太太赶集:脚尖向外一撇,脚跟狠狠着地,臀部撅起来。再走他一个老头赶路:双膝一弯,两手一背——老头走路是两条腿的僵硬和平衡。走他一个小姑娘上学:单用一只脚着地转着圈儿地走……推车的、挑担的、背筐的、闲逛的,都走一遍还走什么?何不走个小疯子?舞起双手倒着一阵走,正着一阵走,侧着一阵走,要么装一回记者拍照,只剩下加了速的倒退,退着举起“相机”。最后我决定走个醉鬼。我是武松吧,我是鲁智深吧,我是李白和刘伶吧……
我在大雾里醉着走,直到突然碰见迎面而来的一个姑娘——你,原来你也正踉跄着自己。你是醉着自己,还是疯着自己?感谢大雾使你和我相互地不加防备,感谢大雾使你和我都措手不及,只有在雾里你我 ② 才发现彼此,这突然的发现使你我无法叫自己 ③ 。于是你和我不得不继续古怪着自己擦身而过,你和我都笑了,笑容都湿润都朦胧,宛若你与我共享着一个久远的默契。从你的笑容里我看见了我,从我的笑容里我猜你也看见了你。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.锤炼语言可以使文章更有表现力,请你分析一下本文第一段的语言特点。
3.文中在写“我”时,为什么要写“迎面而来的姑娘——你”?
①随着“长征”二号F运载火箭托着“神舟”五号载人飞船腾空而起,中国
②人脑是人的思想器官,这个器官和其他人体器官一样,愈用愈发达,不用则
③以山水喻忧愁,形象具体、鲜明突出,给人留下深刻的印象,成为千古
④越是弥漫着怀疑、焦虑、矮化的时候,越需要理想让我们挺直腰杆。带着理想,才能让我们走得更远,更
⑤为了联赛第四这个基本目标,国际米兰必须打败尤文图斯。所以,国际米兰
⑥让权力在阳光下运行,其要义就是让权力置于
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
《中国居民膳食指南》推荐的一日三餐能量占比为3:4:3,说明晚餐和早餐、午餐一样重要。研究表明,长期不吃晚餐,体内的胆汁、胃酸同样会分泌,但胃里 ① 。长此以往,胆汁、胃酸会出现逆流,伤害胃黏膜;而且人体会根据进食情况进行自动调控,到了晚餐时间,身体长期处于空腹状态,会加强胃肠对早餐和中餐食物的吸收率,降低基础代谢率,使更多的能量转化为脂肪。 ② ?第一,晚餐吃少。《中国居民膳食指南》中指出三餐模式为:早餐营养足,午餐要吃好,晚餐要适量。晚餐长期吃得太好、太饱,会刺激胰岛分泌胰岛素,加重人体胰岛负担,诱发糖尿病;还会迫使人体消化系统持续工作,让大脑始终处于兴奋状态,容易造成失眠多梦,进而引发神经衰弱。第二, ③ 。晚餐的时间最好安排在晚上6~7点,尽量不超过8点。有研究显示,同等分量的晚餐,进食较晚的人,体内的血糖水平较高,而且燃烧的脂肪也较少,这种影响在糖尿病人的身上体现得更为明显。
1.下列句子中的“分量”和“同等分量的晚餐”中的“分量”,意义和用法相同的一项是( )A.彼此对看着,一齐微笑,神气和默默中的领悟,都比言语更有分量。 |
B.弟少时不知分量,自谓尚可琢磨;岂知家遭消索,数年来更比瓦砾犹贱。 |
C.任公写了几本如《清代学术思潮史》等有分量的书。 |
D.二十年前,乡下人上场决斗时,尚有手携着手,用分量同等的刀相砍的公平习惯。 |
【推荐3】阅读下面的文字,完成下面小题。
在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的傍晚,像是去赴一个美的宴会。阳光正好暖和,绝不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来,带来一股幽远的淡香;空气总是明净的,近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇时鉴赏。
作客山中的妙处,尤在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨纵容你满腮的苔藓;你爱穿什么就穿什么;你尽可以不用领结,给你的颈根与胸膛一半日的自由。这样的自由顶好是不要约伴,只许你独身。只有你单身奔赴大自然的怀抱时,像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,你才知道灵魂的愉快是怎样的,单是活着的快乐是怎样的,
2.词语感情色彩的变化可产生特殊的表达效果,请赏析加点词“纵容”的妙处。
3.使用标点与否,可以流出不同的情绪,荡出不同的节奏。画波浪线的句子作者并未使用任何标点,却产生了很好的表达效果,请简要赏析。