【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

年画作为中国特有的一门民间艺术形式，凝聚了众多的民俗风情和审美情趣。它绵延千年，流布甚广，风格众多。四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画被誉为中国“年画四大家”。（            ）。在华北乡村的文化里，年画拥有着不可替代的地位。老年人注重年画，是因为它是驱邪助善、吉祥如意的使者；年轻人青睐年画，是因为它能把躁动的情感聚焦在无限的遐想中；而孩子们早已蹦蹦跳跳地把买年画、贴年画的欢乐融入了白雪红灯映衬的梦幻中。在艰难的日子里，年画如一缕春风，轻轻地拂进寒冷的家门，让苦苦围坐在小方桌旁的家人们希冀无限。

1．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（     ）

A．这些像中华年文化棋子的年画产地，在东西南北的城市与乡村中分布着

B．这些年画的产地像中华年文化的棋子，分布在东西南北的城市与乡村中

C．这些像中华年文化棋子的年画产地，分布在东西南北的城市与乡村中

D．这些年画的产地像中华年文化的棋子，在东西南北的城市与乡村中分布着

2．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（     ）

A．吴楚东南坼，乾坤日夜浮

B．雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改

C．熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅

D．应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪

3．文中画横线的语句有语病，请修改。

【推荐2】对下列各句运用的修辞手法分析正确的一组是（　）
①我将深味这非人间的浓黑的悲凉。
②沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
③八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
④稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。

	①	②	③	④
A	比喻	反复 对比	反语	比喻
B	比喻	反复 对偶	对比	借代
C	通感	反复 对偶	对比	借代
D	通感	反复 对比	反语	比喻

A．A

B．B

C．C

D．D

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平均。没有冬季从蒙古 吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。 街上的高摊与地摊，还有果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。那些水果，无论是在店里还是在摊子上，①      ，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案 画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。在这些果摊中间，还有很多个兔 儿爷摊子，一层层地摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜。

同时，春花一般骄傲与俊美的青年学生，从清华园，从出产莲花白酒的海甸，从东南西北城，到 北海去划船；②      ，可是还有荷叶，它也能给小船上的男女身上染上一些清香。同时，那文化过熟的 北平人，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己 打扮得像鲜艳的新娘子；就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹，挂起秋节大减价的绸条，迎接北平之秋。

北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢!

1．文中使用了哪些修辞手法

A．比喻、拟人、对比	B．借代、夸张、对比
C．比喻、拟人、排比	D．借代、夸张、排比

2．文中画波浪线的句子可改写成：“有的骑着老虎，有的肩膀上担着剃头挑儿，有的坐着莲花，有的背着鲜红的小木柜。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么?
3．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。

【推荐1】阅读下面文字，完成下列小题。

①在穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及     ①      的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离域市，开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔，来到那个只有十几户人家的小山村。

②转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前      ②     。那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山，山披灿烂，一笔描水，水放金光，一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂。

③拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面，竟藏有一弯清溪。      ③     ，闭目细听，一股山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，刹那间沁过心田，直达肺腑，更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来，水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面，一会被浓阴掩翠，一会儿环佩叮当，一会儿弯成一枚碧玉，一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极，无波无痕，柔润如美玉。那是谁家女儿悬挂于颈间的玉？押着唐的韵，携着汉风，一点点的走近，走近，将心清凉成一片湿润的水域。

④这真是“人间仙境”，是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。

1．请在文中横线处填入合适的成语。
2．下列各句中的引号和文中“人间仙境”的引号，作用相同的一项是（     ）

A．我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。

B．他的风筝各式各样：有最简单的“瓦片儿”也有长达丈余的蜈蚣。

C．有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，给工人做饭吃。

D．中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

3．第3自然段中画波浪线处使用了什么修辞手法，请简要分析其表达效果。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

草场上几只黑色瘦胫的羊，正慢慢地啮着草，远处有一个孩子跷脚躺着，悠然地嚼着一根长长的青草。难得这么静的下午，我的脚步声和羊群的啮草声都清晰可闻。回头再看看那曲臂为枕的孩子，不觉有点羡慕他那种“富贵于我如浮云”的风度了。几只羊依旧低头啮草，恍惚间我觉得它们嚼的不是草，而是冬天里半发的绿意以及草场上无边无际的阳光。

偶抬头，只见微云掠空，斜斜地排着，像一首短诗，又像一阕不规则的小令。看着看着，就忍不住发出许多奇想。记得元曲中有一段述说一个人不能写信的理由：“不是不修书，不是无才思，绕清江买不得天样纸。”而现在，天空的蓝笺已平铺在我头上， ① 。其实即使有笔如云，也不过随写随抹，何尝能尽情描绘造物之奇？至于和风劲草，大概本来也想低吟几句云的作品，只是云彩总爱反复地更改着，叫风声无从传布。如果有人学会云的速记，把天上的文章流传几篇到人间，却又该多么好呢。

正在痴想之间，发现不但云朵的形状变幻着， ② ，半天朱霞，粲然如焚，映着草地也有三分红意了，就像莽原尽处烧着一片野火。牧羊的孩子不知何时已把他的羊聚拢了，村落黑炊烟袅升，他也就隐向一片暮霭中去了。

1．下列各句中，全都使用了比喻的修辞手法的一组是（     ）
①富贵于我如浮云。
②它们嚼的不是草，而是冬天里半发的绿意以及草场上无边无际的阳光。
③微云掠空，斜斜地排着，像一首短诗，又像一阕不规则的小令。
④不是不修书，不是无才思，绕清江买不得天样纸。
⑤只是云彩总爱反复地更改着，叫风声无从传布。
⑥半天朱霞，粲然如焚……就像莽原尽处烧着一片野火。

A．①②③⑤

B．①②④⑤

C．①③④⑥

D．③④⑤⑥

2．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
3．文中画波浪线的句子可改写成：“牧羊的孩子已赶着他的羊回家去了。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？

【推荐1】下列各句中成语运用正确的一项是（     ）

A．坐在记者身旁的一位外国人突然忍俊不禁，扑哧一声笑了起来。

B．他在学术上造诣极深，所以才能见仁见智，写出极有价值的论文来。

C．书苑位于蜀山区中心地带，位置优越，生活设施完善，占尽天时、地利，可谓当仁不让。

D．天津京剧院院长，中国戏剧梅花奖“二度梅”获得者王平一段《野猪林》中的“大雪飘”，唱得酣畅淋漓，荡气回肠。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下列小题。

阅读又塑造着一座城市的品格和气质。这是一个宝贵的观察角度，可以为城市建设者、治理者提供________的思路。每座城市的精神文明和文化内涵都应该具有独特的定位，都应该涵养出独特的品格、个性和气质。这座精神城池不能建立在沙滩之上，更不是臆想的___________，而应该建立在城市独特的历史文化传承，以及市民群众鲜活的日常实践之上，然后再加以提炼升华，最终凝聚为一座城市的精神文化之魂。通过对市民阅读偏好的画像和精描，有助于理清城市精神文化建设的理念和思路。

过去四十年，中国的城市化取得了__________的成就。但这一城市化的进程，更多还是被放在经济的维度上去考查。然而在城市精神和城市文化的视角里，城市化的成绩相对偏弱。我们置身于城市的大多数非标志性市区，这座城市的个性特征，事实上从周遭的街景和风貌里很难概括。（     ）。但当一座城市的文化人格充分发育之后，城市精神和城市文化的提炼自然__________。市民的阅读生活，无疑是培育城市精神文化内涵的重要途径。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（     ）

A．独树一帜        海市蜃楼        举世罕见        迎刃而解

B．另辟蹊径        空中楼阁        举世罕见        水到渠成

C．另辟蹊径        海市蜃楼        令人侧目        迎刃而解

D．独树一帜        空中楼阁        令人侧目        水到渠成

2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）

A．我们置身于大多数城市的非标志性市区，事实上从周遭的街景和风貌里很难描绘这座城市的个性特征。

B．事实上，置身于大多数城市的非标志性市区，我们很难从周遭的街景和风貌里概括这座城的个性特征。

C．置身于城市的大多数非标志性市区，我们事实上很难从周遭的街景和风貌里描绘这座城市的个性特征。

D．事实上，置身于大多数城市的非标志性市区，这座城市的个性特征，很难让我们从周遭的街景和风貌里概括。

3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（     ）

A．人跟城市一样，如果缺乏独特的精神文化内涵，就很难具备鲜明的识别度和独特魅力。

B．城市跟人一样，如果要具备鲜明的识别度和独特魅力，就必须具有独特的精神文化内涵。

C．城市跟人一样，如果缺乏独特的精神文化内涵，就很难具备鲜明的识别度和独特魅力。

D．人跟城市一样，没有独特的精神文化内涵，就不具备鲜明的识别度和独特魅力。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下列小题。

苏轼少年得志，进入仕途后锐意进取，意气风发，乌台诗案后贬至黄州，落魄无奈，对当时的朝廷是心有余悸、腹有牢骚，但却欲言又止、欲罢不能， 因诗文而得罪当道的他只能缄口不言朝政，寄情山水外物、寓意诗文书画。黄州时期，苏轼创作了一大批反映自己思考“出”与“处”、“仕”与“隐”之间矛盾的文学作品，这类复杂的矛盾心态对于后苏轼时代的诗人的影响是巨大的。苏轼由于具有高尚的人格魅力和文坛地位，所以对苏轼的崇拜在后世的文坛中以及当时苏轼文学集团文人之中都颇有市场和规模。并且，苏轼的思想融会儒、道、释三家，尤其是乌台诗案后苏轼更是不断调整自己的心态，使得自身更具仁心禅意、仙风道骨，为后世文人树立了一个望洋兴叹的文学、人格、文化高标，以至于后世追随者常常称之为“坡仙”。

1．材料中加点词语使用错误的一项是 (       )

A．意气风发

B．心有余悸

C．仁心禅意

D．望洋兴叹

2．材料中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 (       )

A．由于苏轼具有崇高的人格魅力和文坛地位，所以对苏轼的崇拜在当时苏轼文学集团文人之中以及后世的文坛中都颇有市场和规模。

B．苏轼由于具有高尚的人格魅力和文坛地位，所以对苏轼的崇拜在当时苏轼文学集团文人之中以及后世的文坛中都颇有市场和规模。

C．由于苏轼具有高尚的人格魅力和文坛地位，所以对苏轼的崇拜在后世的文坛中以及当时苏轼文学集团文人之中都烦有市场和规模。

D．苏轼由于具有崇高的人格魅力和文坛地位，所以对苏轼的崇拜在后世的文坛中以及当时苏轼文学集团文人之中都颇有市场和规模。