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近日，国家广电总局发布《关于进一步加强文艺节目及其人员管理的通知》，明确抵制违法失德人员，坚决反对和抵制“唯流量论”、泛娱乐化、高价片酬，对于“流量至上”现象坚决说“不”，以期① ，净化行业生态。

作为大众文化的产物，明星的生成有一定的文化价值，明星效应也会对作品的社会传播起到一定作用。但如果以牺牲文化艺术品质为代价来追求明星效应，就是② 了。如果任由这种“要阵容不要内容，要颜值不要价值，要热度不要深度”的倾向泛滥，将导致创作背弃文化艺术逻辑和规律，脱离正确轨道。

流量明星本是商业逻辑运作，“流量至上”的价值观如果横行，影视剧集生产就容易演变为市场投机行为。一味追求通过明星展示、粉丝聚集等方式获得流量和收益，仅仅满足感官刺激而忽视观众真正的精神文化需求，以③ 的心态进行创作生产，只会助长粗制滥造、畸形审美之风，长此以往，这种“劣币驱逐良币”的恶性逻辑必然会严重阻碍行业的发展。

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约在明代万历年间，辣椒传入中国。传入的途径有两个：一是经陆上丝绸之路，然后在甘、陕等地栽培； ① ，然后在两广栽培，再传入云南。中国关于辣椒的记载始见于明代高濂的著作。他的《草花谱》（约1590年成书）有“番椒，丛生，白花，（果）子俨秃头笔，味辣，色红，甚可观，子种”等语。清初陈淏子所著的《花镜》（1688年成书）对辣椒记述翔实：“番椒……丛生白花，深秋结子，俨如秃笔头倒垂，初绿后朱红，悬挂可观，其味最辣。人多采用，研极细，冬月以代胡椒。”上述原始文献说明，辣椒 ② ，后来又由花作蔬，继而由菜兼当调料。在此之前，中国的辛辣调味品主要有生姜、胡椒、花椒等。辣椒传入后，逐渐担当起辛辣味的“主角”，并和原有的辛辣品互补而相得益彰。“辣椒”一词，最早见于乾隆二十九年（1764年）王锦所修的《柳州府志》。该志谈到，今广西壮族自治区柳州地区的人当时在日常生活中已经常吃辣椒，认为吃辣可以消水气，解瘴毒。到19世纪上半叶，辣椒在中国的栽培和食用 ③ ，在一些地方甚至成为“国蔬要品，每顿不离”。