【推荐1】阅读下面的文字，完成下列小题。

高处的灿烂

关瑞

①初秋的风掠过原野，掠过树林，也掠过了路边那株向日葵。它泛着太阳的光芒，用向上的姿势迎接那风，那光，那淡淡的水一样流淌的白云。脚下的野菊正在绽放，一只蚂蚁在草的密林中孤独地跋涉，还有热烈振翅的蜜蜂或者蜻蜓，正试图靠近向日葵高昂的花瓣。高远的阳光，透亮的雪峰，原野起伏如鸟雀飞过的痕迹。天空在白云之上，那种湖泊般优雅的宁静，从一棵树浓密的枝叶间洒下来。

②这是一个下午。所有的行走在此停顿，疲惫并且沉重的躯体在此怀念或者回望，然后开始努力寻找内心的出口。那样的过程，在幽暗的路上纷纷飘落。一株向日葵，就像一个出口，在一个不经意的时刻打开。只需要一种颜色一种姿势，就足以释放所有深藏内心的柔弱的花朵。

③我曾经置身一大片向日葵中间，看着难掩喜悦之色的农人带着宽沿的草帽，高扬起尖利的弯刀，一刀一刀割下向日葵硕大的花盘。那些花盘纷纷扬扬，在一块不大的空地上渐渐堆积成金色的山峰，也渐渐消隐了生命中最后一滴无以复加的灿烂。农人收割的喜悦感染了我，但隐隐的疼痛穿越那些弯刀冷色的光芒，直抵我的皮肉甚至骨头。在藉以为生的农人的眼里心里，它们的一生都以果实的形态开始，以果实的姿势存在，然后以果实的功用结束。它们被种植，被宠养，最后被收割，整个过程无一不充满了对黯淡未来一目了然的悲情色彩。

④我还见过这样一株向日葵。在城市深处的庭院里，它的位置靠近锈迹斑斑的铁制栏杆。楼房投下巨大的影子，终日覆盖着它与生俱来的向上的梦。我见过它的主人，一个老妇人。她把它的种子埋在薄脊的土里，等待它的孕育。它的确破土而出了，在远处阳光的明媚里。它也的确盛开了，在老妇人期待的目光里。但真实的情况是，它用自己的灿烂掩饰了她落寞和凄凉的晚景。因为失去了成长的本质意义上的方向，这株向日葵在它一生的大部分时间里，低垂着暗黄的花瓣和叹息般的幽香。

⑤真正的向日葵，正绽放在现在的原野上。它以花朵的名义，在干干净净的天空下自由地盛开着。它的叶片舒朗而不张扬，它的花瓣孤独而不自卑。在所有的花朵里，这株向日葵在高处的风中安静地灿烂着。它是一个出口，释放着一生当中沉积久远的激情，也释放着那些暗藏内心的珍贵的生命片段。在繁花之中或者荒野之上，在黑夜深处或者白昼边缘，我们行走，然后驻足。这时候，我们需要一个出口，需要一次真正的释放。无数朵顾影自怜的野菊花，不足以点燃心头微醺的憧憬。无数只没有痕迹的飞鸟，也不足以勾勒出目力所及心神向往的方向。于是，我们不得不基于本能地寻找。尽管我们依旧是那个提着灯笼在暗夜里哭泣的孩子，泪水里荡漾着漫天的星子，我们仍然要找到一朵饱满的深刻的花朵。在我们一生必经的路上，那些沉淀的安静的灿烂无疑会是我们全部的阳光。

⑥我站在秋天。我站在风带不走的向日葵的身边。我不由自主抬起头，仰视它的光芒。在它的光芒里，我看到了果实以外的、朴实健康的花朵。我相信它是孤独的。在原野上在路边，它无需迎合什么，也无需明证什么，世间的一切悲喜与它无关，只是在秋天到来的那个清晨或者午后，安静地高昂起它的质朴的花盘，交付于蓝天白云。我更相信它是灿烂的。它的灿烂在高处，在远处，在时光和心灵纷繁交错的出口处。它的灿烂，源于高处的自由飞翔的阳光的明净，源于远处的不为风尘蝶虫打扰的安详。在它舒展的花瓣里，灿烂如铺满阳光的河流，静静地在远离假象和伪饰的旷野闪烁着耀眼的跃动的光芒。

⑦这是一种怎样的孤独的灿烂。

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是

A．文章第五节写真正向日葵自由盛开是为了与第三节向日葵以果实姿态存在作对比，突出其功用结束的悲情色彩。

B．向日葵绽放于原野，其孤独的灿烂引起了作者情感共鸣，作者选择向日葵作为象征物来阐释自己对生命的感悟。

C．作者将人们常见而熟悉的向日葵作为自己释放内心情感的“出口”，这有助于人们理解并接受作者的思想观点。

D．文章中沉稳叙述和理性剖析，让读者感悟到生命强大的精神内力，文脉畅通，文字灵动，手法简单纯粹有力度。

E．作者成功运用意识流手法及排比、夸张等修辞，因此写出了向日葵性格及像葵花样的人的品性，灿烂中得到永生。

2．文章第一节是如何描写初秋原野景物的？突出了景物什么特点？
3．文章最后说“这是一种怎样的孤独的灿烂”，请结合文意理解“孤独的灿烂”的含义。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下列各题。

百岁吴清源： 一生一世一棋局

蒋丰

吴清源的父亲吴毅曾留学日本，对围棋非常痴迷，回国后也爱不释手。在父亲的教导下，吴清源和几个兄弟在家以下棋为乐，但他明显比其他几个孩子进步快，从小就会两手同时打谱。

吴清源童年时，全家“北漂”进京。父亲看见吴清源潜质非凡，专门为他订购了新出版的日本棋谱。他人小手小，棋谱大都很厚，每天从早到晚一手拿棋谱一手拿棋子，因为学习异常用功，久而久之吴清源两只手的中指都弯曲变形，从小就落下“职业病”。

1924年，吴毅因患肺病治疗无效，不幸去世。当时，吴清源仅有10岁。失去了顶梁柱，家道中落，但吴清源似乎并没有收到什么影响，依然是每天埋头研究围棋。当时正是段祺瑞执政时期，名手顾水如是他门下的清客，常和他一起下棋。于是，母亲带着吴清源拜访顾水如，请他把年幼的吴清源引荐给段祺瑞。

段祺瑞见了吴清源后，很是喜欢，每月给他100大洋的补助。此后，随着时局变化，段祺瑞自身难保，吴清源的补助也彻底“断了炊”。为了养活家人，吴清源在福建同乡的带领下，开始到日本人的俱乐部里下棋。

一天，吴清源和一个日本初段下了一盘棋，苦战数小时后获胜。这盘棋把日本人山崎有民惊呆了。他立刻给远在日本的著名棋士濑越宪作写了封信，力荐濑越收下吴清源做弟子。从1926年夏天到1928年，吴清源又先后与日本3名高手下了多盘测试棋，均胜出。看了这些测试棋谱，濑越决意收下吴清源。这一消息在日本引起轩然大波，一方面有人担心，如果吴清源将来棋下得不好，作为当世高手的濑越脸面何在？另一方面，如果吴清源太凶猛，打败日本众多高手，日本围棋脸面何在？濑越说：“吴清源是百年难遇的旷世奇才，让他到日本学习是我的夙愿。”

1928年，吴清源抵达日本。由于政局动荡，濑越担心他的人身安全，把吴清源接到身边住下。之后，又将吴清源的家人陆续接到日本团聚。

吴清源刻苦好学，棋艺越来越精进。从1929年至1932年，他段位不高，执黑棋为多，因战绩辉煌，获得了“黑先无敌”的美誉。

这一时期，吴清源还结识了他一生的挚友木谷实。木谷实和他一样，在各种棋战中有意识地打破常规，当时被称为“新布局”。 “新布局”打破了日本棋界从幕府初期开始300余年的固定模式，棋手布局的思维方法获得自由。“新布局”也成为现代围棋的雏形。日本著名作家川端康成曾专门写文章赞扬说： “木谷实、吴清源创造新布局的时代，不仅是两位盖世天才的青春时代，实际上也是现代围棋的青春时代。”

从1939年至1956年，围棋界进入了绝对的“吴清源时代”。这17年间，吴清源凭借个人之力，在十番棋中，空前绝后地战胜了全日本最顶尖的7位超级棋士，这样的成就让吴清源成为当之无愧的棋坛第一人。

吴清源在棋盘上横扫日本棋手时，正值日本军国主义日盛，他每赢一盘棋，都要冒着生命危险。吴清源把这些十番棋比赛，比做悬崖上的决斗，要么胜利，要么粉身碎骨。在巨大的压力和歧视中，他全胜而归，除了棋艺的精湛外，能够获胜的根本，则是他的平常心。吴清源说：“对战时，胜负对我来说无关紧要。从一开始我想的就是让自己置身于围棋的流势，任其漂流，不管止于何处。”

1961年，吴清源遭遇车祸，之后又患上了肺结核。疾病使他退出棋坛，但他对围棋痴迷不改。晚年的他不再拘泥于胜负，而是倡导“六合之棋”“中的精神”，也就是说，围棋的目标不局限于边角，而应保持平衡。吴清源的围棋思维已更多渗透着人生哲理。直至耄耋之年，他一直担任有着“围棋奥运”之称的应氏杯的裁判长和名誉顾问，只要身体允许，他都会亲临赛场观战。

2014年2月，吴清源去观看日本棋圣战决赛。当时正值第五局，执黑的山下敬吾落在下风，许多人认为山下敬吾悬了。吴清源当场不动声色，临走时说：“白棋输了。”结果，山下敬吾真的赢了。众人感慨：百岁棋圣，宝刀不老。

　　                                                                                          （摘自《环球人物》）

相关链接
(1) 吴清源于2014年8月25日被中国人民对外友好协会授予和平发展贡献奖，表彰他多年来为中日围棋交流、中日友好以及提高青少年围棋水平做出的贡献。（CCTV《新闻联播》）
（2）电影《一盘没有下完的棋》 以吴清源的经历为蓝本，描写中国少年围棋天才赴日本学棋的故事，力图表现在上个世纪二三十年代，中日文化界为了两国和平以及文化交流所付出的的努力以及遭受的磨难。（《形容吴清源：棋圣、独孤求败、入神》）
1．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）

A．文章的标题概括出了吴清源与围棋的关系，他一生一世都围绕着围棋生活，同时也照应了以吴清源为原型的电影《一盘没有下完的棋》。

B．吴清源围棋的启蒙老师是其曾留学日本的父亲吴毅，文章开篇介绍这方面的内容，主要是为后文中吴清源能够到日本学习围棋做铺垫。

C．文章交代了吴清源在父亲去世后，家庭十分贫困的状态下在母亲的操持下投奔段祺瑞以及到日本人的俱乐部里下棋的内容，其目的是体现吴清源从小就坚强、敢于担当的品格。

D．吴清源跟随父亲学习围棋时展现出天赋，后来到日本后更是刻苦努力，所谓“吴清源时代”体现出来的是他对围棋的执着和坚持。

E．文章引用川端康成的话，证明了吴清源和木谷实创造的“新布局”在现代围棋中的重要作用以及二人利用“新布局”创作出了现代围棋。

2．濑越收吴清源为徒的相关内容体现了濑越怎样的性格特征？
3．吴清源退出棋坛后有哪些表现？这些内容在文中有什么作用？
4．吴清源成为“棋坛第一人”的突出表现有哪些？请结合材料谈谈你的理解。

【推荐3】阅读下面的文字，完成小题。

造桥大师茅以升

自近代以来，中国造桥史上从没出现过中国人的名字，横跨中国山河的钢铁大桥皆由西方人建造。直至造桥大师茅以升踏入桥梁工地以后，才改写了这个历史。
以升，字唐臣，江苏镇江人。他早就立志为祖国的桥梁事业建功立业，1920年，获得加利基理工大学第一个工学博士后，他就毅然回来报效祖国。尽管国内军阀混战，民不聊生，一片破败景象，但这都没有阻止他回归的脚步。回国后，茅以升便开始了他的教育生涯。他曾任五校教授，两校校长。他断续执教三十余年，开创了“学生考先生”式教学方法，倡导“先习后学，边习边学’式教育。他是我国工科教育的奠基人。
1933年3月，茅以升辞去北洋大学教习，接受了筹建钱塘江大桥任务。当时，浙赣铁路正在兴建，要与沪杭铁路衔接，需钱塘江上架设一座大桥。钱塘江乃著名珍恶之江，民间有“钱塘江上架桥一一办不到”的谚语，外国人预言此处不可能建桥，但茅以升对祖国的钢铁大桥均为外国人所建，颇为痛心，于是慨然受命，自任桥工处处长，并请同学罗英任总工程师。
茅以升足个充满创新精神的人。设计大桥时，日本侵略从东北燃及华北，大桥关系重大，完工越早越好。他们想出一个前所未有的施工方法：“上下并进，一气呵成”。大桥沉箱下沉时，基础工程与桥墩工程并进，江中进行桥墩工程时，岸上进行钢梁装配工程。有两个相邻桥墩完工时，岸上整个装配好的钢梁，即刻用船承载浮运。利用潮水涨落，安装上桥墩，形成一个高效的‘生产线”。
大桥开工于1934年，为使桥基稳固，木桩需立于石层之上。沙层又厚又硬，茅以升从浇花壶水把土冲出小洞中受到启发，采用抽江水在厚硬泥沙上冲出深洞再打桩的“射水法”，解决了打桩难题，江水流湍急，难以施工，茅以升发明了“沉箱法”，将钢筋混凝土做成的箱子口朝下沉入水中罩在江底，再用高压气挤走箱里的水，工人在箱里挖沙作业，使沉箱与木桩逐步结为一体。架设钢梁时，茅以升采用了巧妙利用自然力的“浮运法”，潮胀时用船将钢梁运至两墩之间，潮落时钢梁便落在两墩之上。
作为教育家的茅以升还把工地变成了一所临时大学，指导许多工程技术人负在实践中学到了国际先进水平的技术，为以后中国的桥梁事业培养了一批桥梁建设的中坚力量，在武汉长江大桥、南京长江大桥等重大桥梁建设中，担任设计师或总工程师。
钱塘江大桥注定“生不逢时’。1937年8月13日，松沪会战爆发，9月26 日，钱塘江大桥的下层铁路桥率先通车。通车当日，大批军火物资通过，整个工地笼罩着战争的气氛，没有人再把造桥当作是一项工程。以后两月，各种物资通过大桥源源不断的送往上海。日军在杭州湾登陆后，上海俯背受敌，茅以升疾呼：早一天造好桥，就多一份份胜利的希望。正是茅以升的这种炽热爱国情怀使他成为二十世纪桥梁界一面旗帜。
淞户会战以上海沦陷结束，杭州不保，大桥等于为日本人造，安放炸药的那一天是茅以升一生中最长的一天。11月17日，钱墉江大桥全面竣工，这是茅以升渴望却又没敢指望的一天。23日，日军攻打杭州，茅以升接到命令——炸桥。这座承载着国人科学精神的大桥仅存了89天。当天晚上，茅以升写下了八个字，“抗战必胜，此桥必复”，抗战肚利以后，茅以升受命修复大桥，1948年3月，大桥修复通车。
新中国成立后，茅以升担任了铁道科学研究院院长，主持建设了武汉长江大桥，被选聘为中国科学院院士，参与了人民大会堂设计。党对他的信任远非旧社会可以比拟。他以科技文化使者的身份访问英法等国家，向全世界介绍新中国的建设成就，以自己的亲身经历对居留国外的知识分子提出“报国有门”的召唤，为大洋彼岸的炎黄子孙架起了建国之桥。
1950年，中华人民共和国科学技术普及协会成立，茅以升当选为副主席，他认为科普工作可以实现科技大众化的起步。为此。他撰写了大量影响广泛的科普作品。《人民日报》上连载的《桥话》，就是科技与文学相结合的典范，他以《桥话》为媒介把桥的知识介绍给人民。《桥话》是以生动的文学语言来写的，发表后受到广大读者的欢迎，他还大办科技报，通过科技报，通过科技报把科学知识送给劳动大众。
茅以升的一生都在“架桥”，直至1989年11月12日在京逝世。他虽然离我们而去，但那光辉的形象与天地同在，与日月共存。
1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．茅以升是出现在中国造桥史上的第一位造桥大师，在他之前，横跨中国山河的钢铁大桥都是由西方人建造的。

B．茅以升从美国学成回来，开始并没有机会参加桥梁工程建设，而是投身教育事业， 为我国工科教育做出了重要贡献。

C．茅以升为了抗战大局，支援抗战，运输抗战物资，开始设计建造钱塘江大桥，并在建设过程克服了许多技术难题。

D．茅以升虽然不愿让自己设计建设的钱塘江大桥被炸毁，但他懂得在国家危急、民族灾难时刻，炸毁大桥是必要的。

E．茅以升为了回报党对他的信任，他不仅积极参与各种重大工程的设计与建设，还竭心尽智作科普宣传，办科技报。

2．茅以升是个充满创新精神的人，材料中有哪些体现请简要分析。
3．茅以升的炽热爱国情是人们敬仰的一个重要原因。请结合材料简要分析。
4．为什么说了茅以升的一生都在“架桥”，请结合材料，谈谈你的看法。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

1982年的一个秋日，马尼拉洛斯巴洛斯镇国际水稻研究所的学术报告厅里，正在举行国际水稻科技界的盛会，座无虚席。屏幕上打出袁隆平的巨幅头像，下方是“杂交水稻之父袁隆平”一行特大黑体英文字，报告厅里顿时响起经久不息的掌声。

说起研究杂交稻的初衷，袁隆平说：“上世纪60年代，我曾亲眼看见过5个饿殍，两人倒在桥下，两人倒在田里，一人倒在路旁……”饥饿让袁隆平对水稻充满了遐想，他决心挑战传统的经典理论，跳出“无性杂交”学说的束缚，着手进行水稻有性杂交试验。

然而，要找到“天然雄性不育株”却非易事。他和助手们每天头顶烈日，脚踩烂泥，低头弯腰，在稻田里寻寻觅觅。袁隆平和助手们整整花了6年时间，先后用1000多个品种，做了3000多个杂交组合后，袁隆平与同事们一起率先育成我国第一个实用水稻雄性不育系及保持系“二九南1号”。1973年，协作组通过测交找到水稻雄性不育恢复系，至此，三系配套难关全部攻克，一举奠定杂交稻从理论到现实的基础。1976年开始，三系杂交稻开始在全国大面积推广，比常规稻平均每亩增产20%左右。袁隆平和他的杂交水稻震惊了全世界。

袁隆平没有骄傲，更没有止步，他感到三系法也存在着配组不自由、种子生产环节多等不足，他决心开展新的攻关。

成功与失败总是相伴的。正当不育材料秧苗研究搞得如火如荼时，一场突如其来的“变故”给袁隆平心爱的水稻雄性不育试验“当头一棒”，几年积累下来的700多株珍贵不育材料秧苗，一夜之间被人全部拔除毁坏。

一些同行送来了冷嘲热讽。面对这种质疑，袁隆平显现出从未有过的自信：“从表面上看，试验是失败了，但从本质上看，试验是成功的。”此时，袁隆平沉着冷静，查找资料，分析问题，仔细思考，终于拨开云雾，提出了解决办法。到2000年平均产量比三系增长5%-10%，续写了“东方魔稻”的新篇章。

为全面开展超级杂交稻研究，在分子层面探索超级稻秘密，2000年5月，科学家宣布，中国超级杂交水稻基因组计划启动。

袁隆平发明的杂交水稻技术，使水稻平均亩产比原先增加20%以上。这项世界领先的科技成果惠及全世界。

袁隆平把他的研究生介绍到了国外攻读博士学位，很多人学成后都留在外国。有人便跟袁隆平说：“人才都飞了，您可是白费心血了！”袁隆平认真地说：“中国杂交水稻事业的未来，需要大量超过袁隆平的人才。优秀人才的成长需要广阔的自由天地，让他们通通窝到我的手下来，受着我的思想束缚，而且我还无法给他们提供一流的研究条件，怎么能使他们成长为超过我的杰出学者呢?一旦祖国有条件充分发挥他们的作用，他们随时都会回来的。相反，如果他们回来而又无用武之地，那又叫人家回来干什么呢？”

(摘编自农博网《袁隆平与杂交稻》)

材料二：

“天眼”之父南仁东，17日被追授“时代楷模”荣誉称号。

24年，8000多个日夜，南仁东为中国“天眼”燃尽生命，在世界天文史上镌刻下新的高度。“天眼”“天宫”“蛟龙”、大飞机被列为创新型国家建设的丰硕成果。南仁东来不及目睹，但他执着追求科学梦想的精神，将激励一代又一代科技工作者接续奋斗，勇攀世界科技高峰。

“天眼”：一个国家的骄傲

1993年，国际无线电科学联盟大会在日本召开。科学家们倡议：建造新一代射电望远镜，接收更多来自外太空的讯息。

会后，南仁东极力主张中国科学家启动“天眼”项目。

这个当初没有多少人看好的梦想，最终成为一个国家的骄傲。

斯可克回忆：“南仁东总跟我说，国家投入10多亿元搞这个望远镜，如果因为质量问题或者工程延期导致停工，每天损失将达50万元。花了这么多钱，如果搞不好，就对不起国家。”

执着：为“天眼”燃烧20多年人生

南仁东用10年走遍了贵州大山里的上百个窝凼。

一次，南仁东下窝凼时，暴发了泥石流。南仁东往嘴里塞了救心丸，连滚带爬回到垭口。许多工人都记得，即使在炎热的夏天，为亲自测量工程项目的误差，南仁东总会丢下饭碗就往工地上跑。

寻梦：探索科学未知无止境

对待科学研究，南仁东无比严肃和严谨。“天眼”没有哪个环节能“忽悠”他，任何瑕疵在他那里都过不了关。

工程伊始，要建一个水窖，施工方送来设计图纸，他迅速标出几处错误打了回去。施工方惊讶极了：这个搞天文的科学家怎么还懂土建？

南老师对自己的要求太高，他要吃透工程建设的每个环节。”学生甘恒谦说。

在南仁东看来，“天眼”建设不由经济利益驱动，而是源自人类的创造冲动和探索欲望。南仁东的心中，总是藏着许多诗意的构想。

“让美丽的夜空带我们踏过平庸。”这是他留给人世间的最后思考。

(摘编自陈芳、董瑞丰、刘宏宇《踏过平庸，一生为中国“天眼”燃尽》，有删改)

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(     )

A．材料一通过对“杂交水稻之父”袁隆平相关事迹的描述，表现了一位伟大的科学家的博大胸怀以及勇于探索、不计名利、无私奉献的精神。

B．经过袁隆平不懈地努力，三系杂交稻开始在全国大面积推广，到2000年平均产量增长5%-10%，续写了“东方魔稻”的新篇章。

C．材料二小标题“天眼’：一个国家的骄傲”“执着：为‘天眼’燃烧20多年人生”“寻梦：探索科学未知无止境”在内容上构成递进关系，使文章步步深入。

D．两则材料对两位科学家的科研之路进行了叙述，包含两位科学家科研的艰辛，也含有成功之后他们内心的喜悦之情。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(     )

A．由材料一可知，袁隆平不反对研究生到国外留学，他相信一旦祖国有条件充分发挥他们的作用，他们随时都能回来的。

B．根据材料一内容我们可以推断，毛泽东主席所写的诗句“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”，就是在赞扬袁隆平的杂交水稻成果。

C．两则材料都引用科学家原话和他人的评价，既有利于刻画两位科学家的光辉形象，又能够增强文章的真实性和可信度。

D．“让美丽的夜空带我们踏过平庸”是南仁东追求理想的真实写照，诗化的语言为充满艰辛的科学研究赋予了浪漫和温情。

3．根据材料内容，下列各项中不能体现人物传记文体特征的一项是(     )

A．用两位科学家的原话体现人物真实性

B．两位科学家都是我们时代的楷模

C．材料一与材料二叙述都非常生动

D．两则材料都采用第三人称

4．请结合材料内容，简述两位科学家都具备的可贵品质。
5．请简要梳理材料二中的“寻梦：探索科学未知无止境”部分的行文脉络。

【推荐2】阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

音乐中的启蒙

1929年4月1日，米兰·昆德拉出生于捷克斯洛伐克第二大城市布尔诺。父亲是钢琴家、音乐教授。昆德拉孩提时代相当一部分时间是在父亲的书房里度过的，那是一段愉快的艺术时光。在这里，他经常悄悄地听父亲给学生讲课；在这里，父亲亲自教他弹钢琴，引领他一步步走进音乐世界；在这里，他带着好奇心，任意浏览父亲众多的藏书。父亲每天都会要求儿子严格按照乐理来练习钢琴，儿子也喜欢弹钢琴，只是在练习时常常会有一些即兴发挥。他的创造力和叛逆性格那时就已显露出来。

昆德拉十三四岁时，正值二战期间，父亲安排他师从捷克最出色的作曲家之一保尔·哈斯学习作曲。这实际上是一种友谊的特殊表达，因为哈斯先生是犹太人，当时，他已被迫戴上了黄星标志，人们像躲瘟疫一般躲避着他。

昆德拉忘不了老师的一段话“在贝多芬的音乐中，有许多惊人薄弱的乐段。但恰恰是这些薄弱处使强有力的乐段大放异彩。它就像一片草坪，要是没有草坪，我们看到从地上长出的漂亮大树时是不会兴奋的。”这是一段让昆德拉咀嚼了一辈子的话。后来，哈斯先生被关进集中营，再也没有出来。昆德拉始终把他当作“我个人神殿中的一位”。他写下的第一首诗，就是《纪念保尔·哈斯》。

（节选自高兴《米兰·昆德拉传》）

材料二：

诗情里的锋芒

少年和青年时期的昆德拉兴趣极为广泛。他最早沉迷于造型艺术，一心想当雕塑家和画家。他一度成为家乡小有名气的小画家，曾为剧院和出版社画过不少插图。之后，他又狂热地爱上了音乐。他考入布拉格查理大学哲学系后，还经常去听音乐课。

在迷恋音乐的同时，昆德拉还投入到写诗的热情之中。

他的那位堂兄——诗人卢德维克又直接将他往诗歌道路上推了一把。堂兄是战时捷克一个超现实主义小组成员。这个小组中不仅有诗人，还有画家和雕塑家，全都赫赫有名。昆德拉对他们十分仰慕，但由于生性腼腆，未能与他们结识。堂兄也发现了昆德拉身上的艺术天赋，总是尽量为他创造各种机会，与小组成员聚会论辩，还将他引荐给评论家格罗斯曼。正是在堂兄的影响和鼓励下，昆德拉有了最初的写诗冲动。

从昆德拉的第一本诗集《人：一座广阔的花园》中，人们听到了不同的声音。当时的捷克文坛教条主义盛行，公式化的诗歌到处泛滥，而昆德拉的诗却带有明显的超现实主义色彩和批判精神。他有一首讽喻诗，题为《法拉桑城儿童浪漫曲》，矛头就指向当时的诗坛状况和社会风气。这首诗的内容大致如下：

一个孩子骑着一匹小马来到一座美丽的犹如甜奶饼的城市——法拉桑城，娶了那里的公主。这座城市有个奇怪的规定：人人只许欢欣，绝对不能忧伤。一只小狗，禁不住孤独，哀嗥了几声，便被投进了监狱。公主十分美丽，乐队为他们奏乐，市民为他们欢呼，一天接着一天，没有任何变化。孩子感到厌烦，对小马说道，这里老是欢呼，老是歌颂，老是万岁，我已腻味透顶。与其如此生活，不如赶快逃走。小马善解人意，带他离开了这“甜蜜的天堂”。

这样的诗，自然会触怒不少人。因此，他的诗集一经问世，批评的声浪就接踵而至。这在某种程度上倒也提高了昆德拉的声誉。

（节选自高兴《米兰·昆德拉传》）

材料三：

我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。

（节选自米兰·昆德拉小说《不能承受的生命之轻》）

材料四：

当托尔斯泰构思《安娜·卡列尼娜》的初稿时，他心中的安娜是个极不可爱的女人，她的凄惨下场似乎是罪有应得。这当然跟我们看到的定稿大相径庭。这当中并非托氏的道德观念有所改变，而是他听到了道德以外的一种声音——我姑且称之为小说的智慧。所有真正的小说家都聆听这超自然的声音。因此，伟大的小说里蕴藏的智慧总比它的创作者多。认为自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行。可是，这小说的智慧，究竟从何而来所谓小说又是怎么回事？

（节选自米兰·昆德拉演讲稿《人类一思考，上帝就发笑》）

1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．孩提时代，昆德拉在父亲的要求下学习钢琴，但他练习时常即兴发挥而不重视乐理，因而在钢琴上的成就并不大。

B．二战期间，人们把哈斯当作“瘟疫”一样躲避，父亲却让昆德拉师从哈斯学习作曲，这是父亲用行动表达对哈斯的认同和支持。

C．哈斯先生对贝多芬音乐中“惊人薄弱的乐段”有独特的认知，这段话或许也包含着他对人生低谷和高潮的哲理思考。

D．昆德拉把老师哈斯先生当作“我个人神殿中的一位”，他的第一首诗就是《纪念保尔·哈斯》，可见他对哈斯的崇敬。

2．下列对材料二相关内容的分析和评价，正确的一项是（       ）

A．昆德拉对造型艺术的沉迷，使他成为有小有名气的画家，但后来对音乐的痴迷，使他放弃了绘画。

B．昆德拉爱好广泛，仰慕当时一些赫赫有名的艺术家，但由于腼腆的性格，最终也未能与他们结识。

C．正是由于堂兄卢德维克对他的诗歌创作有推动、影响与鼓励，昆德拉的诗歌有明显的超现实主义色彩。

D．通过“锋芒”一词，既可以看到昆德拉显露出来的诗歌创作的锐气和才干，也能看到他的斗争精神和批判精神。

3．下列对米兰·昆德拉作品相关内容的理解和分析，正确的一项是（       ）

A．虽然对于诗集《人：一座广阔的花园》的评论，文坛出现了不同的声音，但它的问世在客观上提高了昆德拉的声誉。

B．作为一首讽喻诗，《法拉桑城儿童浪漫曲》用浪漫的笔调对教条主义盛行的文坛现状和专制虚伪的社会风气进行了直接的批判。

C．《人类一思考，上帝就发笑》中的“聆听”是指小说家对作品有一些感悟，而这些感悟可能超越他的理性认识。

D．米兰·昆德拉在演讲稿《人类一思考，上帝就发笑》中用托尔斯泰的例子指出，作家没有创作小说的智慧应该改行。

4．米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中阐述了对轻与重的思考，对此你有怎样的认知结合材料，谈谈你的看法。
5．昆德拉多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人，他能取得如此瞩目的文学成就的原因是什么？请结合材料概括说明。

【推荐3】阅读下面的文字，完成后面题目。
甘惜分的探路人生
1716年，甘惜分出生于四川省邻水县的一个穷苦家庭。由于家境贫寒，初中毕业后，年仅16岁的他就不得已辍学，成为一名乡村小学的普通教员。
年轻的甘惜分求知若渴。为了与先进思想保持同步，他倾尽微薄的工资，多方订阅来自 上海的进步读物。在这里，“马克思主义”第一次与甘惜分邂逅，并在这个历经苦难的年轻人心底触发了强烈的情感共鸣——
“还在山沟里时，我就已经从上海的进步书报里面接触到了马克思主义，那时候上海都 是些进步知识分子，比如说李公朴等人。” 如果说进步书报为甘惜分提供了影响深远的价值观启蒙，那么两位重要人物的引导则 在很大程度上促成了他的人生选择和价值观形成。其一便是甘的表哥、知名共产党人熊寿 祺，彼时已投身革命多年的他，经常以通信的方式教甘惜分学习马克思主义；而另一位便是 甘中学时代的老朋友熊复，这位初中毕业后便去上海读书的伙伴，不仅与甘惜分志趣相投， 而且也通过书信拓宽了好友的革命视野。 进步书报与良师益友，潜移默化地促成了甘惜分的思想转变，并在一定程度上为后来甘 惜分从事的新闻工作奠定了思想理论基础。血气方刚的甘惜分开始以实际行动“闹革命”。
1946年，马歇尔、张治中、周恩来和谈期间，甘惜分跟随军代表前往大同采访，初入新华社不久的他为了获得新闻线索，冒着被特务发现的危险行走街市，观察各方动向。“在大同，我看见日本鬼子穿着军装在街上大摇大摆地走，我二看就生气了，日本鬼子不是投降了吗，还这么神气？”在一篇回忆文章中，甘惜分回忆起这个令他义愤填膺的片段，“这件事让我觉得，新闻不一定要采访什么人物，有时候，就是用眼睛看一看，到处走一走，就会发现新闻。”回到后方以后，甘惜分很快写出了<大同——日本投降者的乐园》《尴尬的嘴脸》等通讯，引起广泛重视。就这样，通过在一线工作中培养起的专业嗅觉，他慢慢形成了一套从实践中总结出的新闻方法论。
短短两年间，甘惜分从一个新闻“门外汉”成长为采编一线的“顶梁柱”。回顾这段生涯，他认为，成长的关键在于“每天研究新事物，研究新华社，也研究地方实际”。
对于那个年代的前线新闻工作，甘惜分有自己独到的感触——
“老实说，在晋绥边区的时候，无论是《晋绥日报》还是新华社晋绥分社，有些同志由于没读过马列著作，对工人生活的了解、对农村社会的了解，到底还是不一样的。我那时候就想，幸好我读过《资本论》，这些书不容易读的咧！因为当时我们的环境是农村环境，不是资产阶级环境，我们接触的也不是资产阶级与工人阶级的关系，对于了解这些关系很不利。”
1954年，38岁的甘惜分离开了一线新闻岗位，奉调先后到北大和人大任教，为社会主义新闻教育事业奉献才华，主要讲授新闻理论。“五十五年我都在大学教书，不会纵横捭阖，不会上下其手，只会钻书本，但我不是一个读死书的书呆子，我是一个读书严谨、务求创新的马克思主义‘书呆子’。”甘惜分这犀利的黑色幽默，分明也是对自己率真性格最真实的写照。
从教几十年，甘惜分如今俨然已经成为新闻学界的“老祖师爷”，其亲自指导的博士生虽然不多，但每一位都是当今新闻传播学界的精英翘楚：全国第一个新闻学博士童兵，人大新闻学院教授喻国明，清华大学教授刘建明，中国传媒大学教授刘燕南，广电部门的王锋、王甫……怪不得有诗赞云：“大禹惜寸君惜分，满园桃李苦耕耘。舆坛多少擎旗手，都是程门立雪人。”
（摘编自2016年1月14日《光明日报》）
相关链接
①从战火中走来的甘惜分经历了旧时的苦难，也经历了新中国的风云，从家乡四川到延安，从记者到教师，他把探寻真理当作毕生的追求。“吴天罔极持泰斗，千古流芳传精神。”这是后学们致意这位新闻战线老前辈的挽联。“我反对那些把我称为。泰斗，的人，我只是一个执著的新闻规律探索者。”甘惜分曾在回忆录里说。
（2016年1月15日《北京青年报》）
②今天用“民间报纸”这个词，．觉得很别扭。我们共产党党报本来就是民间报纸。第一，1949年以前，我们共产党在全国来说就是在野党，我们的报纸属于民间报纸，不是官报。第二，我们的报纸始终如一代表人民利益，是人民代言人。但是1949年以后，我们党在全国的地位发生了根本变化，我们的党是全国的执政党，我们的党报是执政党的报纸。尽管我们天天说我们的党报同时也是人民的报纸，但逐渐有了不少“官”气，同广大人民之间逐渐加大了距离，群众不大喜欢看它了。
（选自《人民网<甘’惜分访谈>》
1．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．作为乡村小学的普通教员，甘惜分积极上进，求知若渴，倾其所有，订阅来自上海的 进步读物，以求让自己的思想与先进思想保持同步。

B．作为新闻记者，甘惜分善于用马克思主义的视角观照现实，而没有熊寿祺、熊复等早 期革命者对他的引领，他就不可能拥有这一视角。

C．甘惜分在大同街头目睹了已经宣布投降的日本鬼子依旧神气的样子，有感于此，撰写出一组引起广泛重视的通讯，并在实践中逐渐形成了自己的新闻采写观。

D．“不会纵横捭阖，不会上下其手”，与其说是表现甘惜分对不务学术专事权术者的不满，不如说是表现他潜心学术与教学的自觉。

E．甘惜分能辩证对待“民间报纸”这种说法，既认为它一定程度上降低了党报的地位，又在很大程度上认可这种说法接地气的特点。

2．甘惜分具有怎样的新闻价值观？请结合材料简要分析。
3．促使甘惜分形成自己新闻价值观的因素有哪些？请结合材料简要分析。
4．甘惜分在新闻学界享有崇高地位，其中的原因很多，请从甘惜分个人素质方面谈谈你的理解。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

诸音调配合，对比、反衬、连续继承而波动、乃生节奏。节奏是音调的动态，对于情绪的影响更大。我们可以说，节奏是传达情绪的最直接而且最有力的媒介，因为它本身就是情绪的一个重要部分。我们生理、心理方面都有一种自然节奏，起于筋肉的伸缩以及注意力的张弛。这是常态的节奏。情绪一发动，呼吸、循环种种作用受扰动，筋肉的伸缩与注意力的张弛都突然改变常态，原来常态的节奏自然亦随之改变。换句话说，每种情绪都有它的特殊节奏。人类的基本情绪大致相同，它们所引起的生理变化与节奏也自然有一个共同模型。喜则笑，哀则哭，羞则面红耳赤，惧则手足震颤，这是显而易见的。作者（音乐家或诗人）的情绪直接地流露于声音节奏，听者依适应与模仿的原则接受这声音节奏，任其浸润蔓延于身心全部，于是依部分联想全体的原则，唤起那种节奏所常伴的情绪。这两种过程——表现与接受——都不必假道于理智思考，所以声音感人如通电流，如响应声，是最直接的，最有力的。

“情绪”原来含有“感动”的意思。情绪发生时生理、心理全体机构都受感动，而且每种情绪都有准备发反应动作的准备与倾向在心理学上叫做“动作趋势”，节奏引起情绪，通常表现激动它的特殊的“动作趋势”。我们听声音节奏，不仅需调节注意力，而且全身筋肉与相关器官都在静听，都在准备着和听到的节奏应节合拍打地动作。某种节奏激动某种“动作趋势”，即引起它所常伴着的情绪。但是节奏是抽象的，不是具体的情境，所以不能产生具体的情绪，如日常生活中的愤怒、畏惧、嫉妒、嫌恶等等，只能引起各种模糊隐约的抽象轮廓，如兴奋、颓唐、欣喜、凄恻、平息、虔敬、希冀、眷恋等等。换句话说，纯粹的声音节奏所唤起的情绪大半无对象，所以没有很明显固定的内容，它是形式化的情绪。

诗于声音之外有文字意义，常由文字意义托出一个具体的情境来。因此，诗所表现的情绪是有对象的、具体的、有意义内容的，例如杜工部的《石壕吏》《新婚别》《兵车行》诸作表现的不是抽象的欣喜与平息，而是乐道安贫与自然相默契者的冲淡胸怀与怡悦情绪。我们读诗常设身处地，体物入微，分享诗人或诗中主角所表现的情绪。这种具体情绪的传染浸润，得力于纯粹的声音节奏者少，于文字意义较多。诗与声音虽同为节奏，而所用节奏不同，诗的节奏是受意义支配的，音乐的节奏是纯形式的，不带意义的；诗与音乐虽同产生情绪，而所生的情绪性质不同，一是具体的，一是抽象的，分别是很基本的、不容易消灭的。

（摘编自朱光潜《诗论》）

材料二：

诗歌节奏一般指诗歌语言的节奏。作为一种节奏，它必然包含上述两方面的因素，即一定的时间间隔和某种对立性特征的反复。它与非语言节奏的不同，主要不在一定的时间间隔这个因素上，而在某种对立性特征的反复这个因素上：它是某种对立性语音特征的反复。

与其他节奏一样，在诗歌节奏的这两个因素中，一定的时间间隔是基本条件，某种对立性语音特征的反复是本质特征。就后者而言，不同语言的诗歌节奏，主要就是由不同语言的对立性语音特征的反复造成的。例如，古希腊语诗歌和罗马拉丁语诗歌利用音节的长短特征在大致相等时间间隔里的反复来造成节奏，这是“音长”节奏。这种节奏的单位——音步——由一个音组构成：音组占据一定的时间，表示形成节奏的基本条件，即一定的时间间隔；音组中音节的长和短这种对立性语音特征，则是形成节奏的本质特征。这种节奏因为这种本质特征也可以称为“长短”节奏。英语、德语、俄语等语言的诗歌，则利用音节的轻重特征在大致相等时间里的反复来造成节奏，这是“音重”节奏。同样，在这种节奏的音步中，音组表示一定的时间间隔，而音节的轻和重这种对立性特征则是节奏的本质特征。这种节奏因为这种本质特征也可以称为“轻重"节奏。一般语音学认为“语言中声音的高低轻重、长短、快慢间歇和音色造成语言的节律。”这说明，诗歌语言除了上述轻重和长短这种对立性语音特征可以造成节奏外，其他如高低和顿歇等对立性语音特征在一定时间间隔里的反复出现也可以造成节奏。

因此，我们可以说：诗歌节奏一是诗歌语言中某种对立性语音特征在一定时间间隔里的反复。

（摘编自陈本益《探索汉语诗歌节奏的一个思路》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．声音节奏奏是音调配合、对比，反衬、连续继承而波动的产物，是人的生理、心理方面的自然节奏，是情绪的一个重要组成部分。

B．呼吸、循环的扰动引起的筋肉的伸缩是生理节奏，注意力的张弛是心理节奏，不同情绪会引起生理和心理常态节奏的改变。

C．声音节奏引发情绪有其内在的生理反应机制，是听者接受声音节奏后，依部分联想全体的原则激动某种“动作趋势”的结果。

D．所有节奏都包含着一定的时间间隔和某种对立性特征的反复这两个因素，但非声音节奏更侧重前者，声音节奏更侧重后者。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．不只作为动态的音调的节类能够引起人的某种情绪，单独的静态的音调同样能引起人的某种情绪。

B．诗歌除声音之外有文字意义。需要借助于理智思考。这使得它带给人的感动比音乐更直接和有力。

C．有人主张诗乐一体。其实很难实现，因为诗、乐在节奏产生情绪上有共性，也有不易消除的区别。

D．诗歌语言的高低，顿歇等也可造成节奏，说明汉语诗歌节奏可能并非“音长”或“重”节奏。

3．根据材料内容，下列各项中不属于诗歌节奏的特征的一项是（     ）

A．包含轻重、长短、高低等对立性语音特征的反复

B．是音调的动态，能够最立接、最有力地传达情绪

C．能够引起人的欣喜、凄恻、愤怒、嫌恶等等情绪

D．与音乐节奏不同，受意义支配而非纯形式的节奏

4．两则材料论证的重心和写作目的有何不同？请结合材料简要分析。
5．请简要梳理材料一的行文脉络。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

2004年以来，我国粮食生产取得历史性的“十六连丰”。我国粮食产量从1982年的3.55亿吨增加到2019年的6.61亿吨。增长87%。今年以来，尽管遭受新冠肺炎疫情的冲击。但粮食及“菜篮子”产品稳产保供工作仍全力推进，农业农村经济保持良好发展态势。今年夏粮再获丰收，夏粮产量达到2856亿斤，增产24.2亿斤，同比增长0.9%，创历史新高；秋粮面积稳中有增。在田作物长势良好，秋根丰收可期。

在经济下行压力加大、外部环境发生深刻变化的复杂形势下，发挥好“三农”的压舱石作用，依靠自身力量端牢自己的饭碗，就能为应对各种风险挑战赢得主动，为保持经济持续复苏、社会大局稳定奠定基础。

（摘自《抓好粮食生产，保障粮食安全》，《人民日报》2020年7月26日。有删改）

材料二：

程国强指出，我们需要扛稳粮食安全重任，不断增强统筹利用国内外两种资源的配置能力。按照“立足国内适度进口”的粮食安全战略，探索实践“国内供给+进口补充”资源配置模式。在立足国内确保口粮绝对安全的前提下，积极利用国际国内两个市场、两种资源，拓展农业国际合作与经贸投资，“走出去”“引进来”。

（摘自《专家谈中国粮食安全：“走出去”和“引进来”》，2020年10月19日，有删政）

材料三:

虽然今年遭遇新冠肺炎疫情，但我国夏粮实现了增产，秋粮丰收可期，这对于我们扎实做好“六稳”工作，全面落实“六保”任务，争取全年经济发展好成绩，具有重要意义。当前我国粮食生产资源环境要素已绷得很紧，粮金安全的外部环境正发生变化。面对风险挑战，持续提升粮食供给保障能力，解决好14亿中国人的吃饭问题，就越来越需要发挥科技的支撑作用。

实施品种创新工程。培育适应能力更强的农作物新品种。实施科技丰产战略。持续提高主要粮食作物单产永平、加强科技成果应用，保护和提高现有耕地粮食生产潜能、粮食生产根本在耕地，出路在科技。加大对土壤改良技术、培肥地力技术研发投入，综合采用耕地轮作休耕制度。推广秸秆还田、施用有机肥、种植绿肥、合理耕作综合配癸技术等多种手段。促进土壤结构改良和营养成分增加，不断提升耕地质量。将粮食生产潜力保存在土地中。实现国家粮食安全向“藏粮于地”“藏粮于技”转变。强化政策资金支持，构建科技支撑粮食安全长效机制。

（摘自《发挥科技支撑作用，保障国家粮食安全》，《河南日报》2020年10月16日，有删改）

材料四:

作为最大的发展中国家和负责任大国，中国是维护世界粮食安全的积极力量。中国将继续推进粮食领域“南南合作”。探索国际粮食合作新模式，深化与共建“一带一路”国家粮食经贸合作关系，为实现联合国2030年可持续发展目标中的“消除饥饿、实现粮食安全，改善营养状况和促进可持续农业”作出贡献。

联合国粮农组织驻华代表处代理代表欧敏行表示。今年我们很欣喜地看到中国以具体行动诠释团结合作的意义；面对疫情，中国政府出台一系列稳生产、保供应的政策；中国电商企业采取创新举措，为小农户开发了农产品网上销售渠道；中国人民团结一致、共克时艰，在短时间内遏制了疫情蔓延，同时保障了粮食市场供应充足、价格平稳。

（摘自《中国为世界粮食安全作出积极贡献》，《人民日报》2020年10月19日，有删改）

1．下列对粮食安全相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．保障粮食安全是适应经济下行，外部环境发生深刻变化的复杂形势的需要，也是应对各种风险挑战的重要保障，为社会大局稳定奠定基础。

B．统筹利用国际国内两个市场、两种资源，既要“走出去”。也要“引进来”，拓展农业国际合作与经贸投资，是我国粮食安全的重要战略。

C．保障国家粮食安全就意昧着要利用好科技，运用科技来解决农作物品种适应能力不够强、产量不够高、土壤结构不合埋等方面的问题。

D．中国积极维护世界粮食安全，将继续推进粮食领域“南南合作”，深化与共建“一带一路”国家粮食经贸合作关系，为世界粮食安全作贡献。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．我国抓粮食生产，全力推进粮食及“菜篮子”产品稳产保供工作，既能应对新冠肺炎疫情的冲击，也能让农业农村经济继续保持良好发展态势。

B．抓住“三农"这块压舱石，凭借科技及政策支持，我国可以依靠自身力量实现粮食增产，实现国家粮食安全向“藏粮于地”“藏粮于技”转变。

C．在我国粮食生产受资源环境要素制约、粮食安全的外部环境发生变化的背景下，我们必须发挥科技的支撑作用，以持续提升粮食供给保障能力。

D．在联合国粮农组织驻华代表处代理代表欧敏行看来，中国政府出台一系列稳生产、保供应的政策，目的是保障粮食价格平稳，确保粮食安全。

3．后疫情时代，如何做才能真正确保粮食安全？请结合材料简要分析。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。

我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游收或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态，大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，是法理社会。各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。

在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。

（摘编自费孝通著《乡土中国》之《乡土本色》）

材料二：

中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面。

第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿，取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。

第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。

第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，“生儿子、娶媳妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化。

发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的后果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代，乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。

（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》）

材料三：

乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。

党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。

要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。

种植养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断的自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”，这就需要加强对农民的培育，通过政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。

乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。

（摘编自中新网2019年12月2日陈红《乡村振兴要靠“新”》）

1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．所谓乡下人的“土气”，是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土，泥土是乡下人的命根。

B．以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。

C．乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。

D．在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。

2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（     ）

A．乡土社会里，乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，固守乡土。

B．乡土社会实际上就是熟人社会，礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会，是法理社会，两者的人际交往是有区别的。

C．现代化建设的发展推动了我国村庄基础结构的变化，宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。

D．随着现代化建设的发展，中国农民的生育观念都发生了转变，传统的强烈的生儿育女、传宗接代的观念大为淡化。

3．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（     ）

A．中国的现代化绕不过去农村，因为农村几乎跟每一个人都有关联，农村也会为现代化提供滋养。

B．随着现代化建设，乡村的社会秩序已经被纳入国家的基层政权建设，国家与农民的关系也得到改善。

C．只要乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。

D．只有抓住农业这个关键点，才能推动乡村发展，农业转型需要政府引领，科技投入和人才支撑。

4．材料三的五个段落之间是怎样的关系？请简要说明。
5．材料一结尾说：现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。这种观点在材料二和材料三中有哪些体现？请简要分析。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

生物安全是国家安全的重要组成部分，对社会经济发展、人民健康及生态环境具有不可估量的影响。我国应尽快采取有效措施，切实开展生物安全风险防控和治理体系建设。

生物技术具有广阔应用前景，有助于解决食品短缺、疾病传播、环境污染等问题。但是生物技术本身也是一把双刃剑，潜藏着巨大的安全风险，在发展和应用过程中一旦失控，就会带来难以想象的后果，对世界各国特别是发展中国家的国家安全构成了巨大威胁，需要采取措施加强技术保障。生物安全涉及多学科、多领域，需要优化科技创新模式，通过政府引导投资、各类型企业融合，推动产学研一体化发展。加大对生物安全领域的投入，引进高新技术人才，开展战略前瞻性研究，培育壮大生物安全科技企业，加快提高技术研发实力，鼓励生物技术原创精神，努力创新、突破国外专利封锁，促进生物技术产业规范化发展，稳步推进生物技术安全有序应用，加强生物安全基础设施建设，不断提升抵御技术风险和外部威胁的能力。

生物技术是一项前沿科技，尚处于探索阶段，具有很多不确定性因素。各种生物技术的出现，亦引发了相关科学伦理和安全性问题，生物技术可能带来的内在安全性引发人们的忧虑。及早应对生物技术带来的科学伦理道德问题，防范生物技术误用、滥用和非道德应用，控制生物安全风险，已成为国际科学界和世界各国的共识。对此，需从国家层面制定生物伦理审查标准，汇聚生物技术、医疗卫生、法学、人类学、社会学等方面专家，组建生物安全伦理审查委员会，建立完备的生物技术科学伦理道德审查机制，对各项新生物技术、新项目进行生物伦理安全评估，未雨绸缪，做好安全防范工作。

生物安全保障需要走依法防控、依法治理之路，需要构建完善的法律体系。近年来，一些生物安全事件，给我国经济造成了巨大损失，亦对国家安全构成威胁，凸显出我国构建完备生物安全法律体系的急迫性与重要性。当下，我们正处于新冠肺炎疫情的危机之中，更进一步清醒地认识到生物安全问题与加速推进相关立法的重要性。加快生物安全立法进程，健全生物安全法律法规体系，为生物安全管理提供更有力的法律支撑，实现依法防控、治理生物安全。

我国在生物安全方面持续增加投入，已有初步成效，但在政策协调、组织人事等环节仍较为薄弱。生物安全防御体系不健全。抵御新型生物威胁的能力较差。我们应倡导世界各国合作治理生物安全，联手打击全球生物安全犯罪活动。同时积极适应未来科技发展环境，加强生物安全智库战略研究和人才培养。引导和规范生物技术的研究应用，促进生物技术产业健康发展，防范潜在的危害和损失。并加快设立国家生物安全管理机构，建立行之有效的管理体制和机制，充分调动各方力量，明确各方责任，构建完整严密的国家生物安全治理体系。

（摘编自文倩《全面提高国家生物安全治理能力》）

材料二：

2020年2月24日，十三届全国人大常委会第十六次会议审议通过关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定。各级政府部门应依据法定权责，积极行动，采取各种科学严格的措施，保证其得以权威高效实施。

以法治方式禁止野生动物非法交易和革除滥食野生动物陋习，必须坚持立法先行，弥补法律短板和漏洞，提高野生动物资源保护与利用方面的相关立法质量。在全面梳理现行有关法律规定的基础上，我们应尽快开展以下立法工作：一是将野生动物保护法、动物防疫法的修改列入十三届全国人大常委会2020年度立法工作计划；二是积极推进生物安全法草案的审议和修改完善工作；三是认真评估传染病防治法等法律的修改完善，适时启动有关法律修改。

各级政府部门坚持法定职责、严格执法是保证实施的关键。当前，我们要聚焦公共卫生安全的薄弱环节，找准执法工作中的“短板”和“弱项”，明确执法责任主体，在现有法律规定的基础之上加强监督检查和加大处罚力度。对于野生动物交易的有形市场、网络交易、黑市交易、走私贩卖等各种非法行为和活动场所依法进行取缔、查封或关闭。对于以食用为目的的猎捕、交易、运输以及在野外环境自然生长繁殖的陆生野生动物的行为进行全面禁止。

在我国很多地方，食用野味的饮食习惯沿革久远、根深蒂固。作为社会大众，要从这次疫情中汲取教训，树立“禁食野味，人人有责”的观念。自觉拒绝食用野生动物，逐步形成食用野生动物可耻可恶的社会观念，推动全社会移风易俗、破除饮食习惯的民间陋习，养成科学健康文明的生活习惯。

（摘编自封丽霞《以法治方式革除滥食野生动物陋习》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．生物技术本身是一把双刃剑，潜藏着巨大的安全风险，这给生物技术的发展和应用带来了难以想象的严重后果。

B．生物技术具有很多不确定性因素，引发了相关科学伦理和安全性问题，其带来的内在安全性引发了人们的忧虑。

C．在此以前，在禁止野生动物非法交易和革除滥食野生动物陋习方面，我们还有许多的短板和漏洞需要去弥补。

D．每一个公民都有义务积极推动全社会移风易俗、努力破除饮食习惯的民间陋习，养成科学健康文明的生活习惯。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．近年一些生物安全事件给我国经济造成巨大损失，威胁着国家安全，凸显出我国构建完备生物安全法律体系的急迫性与重要性。

B．我们倡导世界各国合作治理生物安全，联手打击全球生物安全犯罪活动，是因为我国生物安全治理上还存在着很多薄弱环节。

C．各级政府部门应该聚焦公共卫生安全的薄弱环节，找准执法工作中的“短板”和“弱项”，加强监督检查，加大处罚力度。

D．大众要树立“禁食野味，人人有责”的观念，自觉拒绝食用野生动物；政府应加强立法工作，以法治方式革除滥食野生动物陋习。

3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二中心观点的一项是（     ）

A．江西省市场监管局、江西省林业局，除捕捞水产品外，严禁农（集）贸市场、超市、餐饮单位、电商平台等经营场所开展任何形式的野生动物交易活动。

B．元谋县对野生动物刑事案件立案2件、破案2件，立行政案件7件并全部查处，对多家农贸市场、餐馆和野生动物人工繁育场所进行执法检查。

C．黎阳镇人大联合区司法局、区农业农村局、区林业局和区教育局在新江村活动广场开展“滥食野生动物危害大”的宣传活动。

D．海口市检察院对莫某等3人非法杀害珍贵、濒危野生动物案依法向海口市中级法院提起刑事附带民事公益诉讼。

4．请简要梳理材料一的行文脉络。
5．新冠疫情让我们认识到生物安全的重要性，你认为如何才能提高生物安全治理能力？请结合材料加以说明。

【推荐2】阅读下面的文字，完成后面的题目。

材料一：

为了庆祝第35个教师节，教育部近日印发了《关于做好庆祝2019年教师节有关工作的通知》。

笔者对照了最近几年教育部庆祝教师节的通知，发现今年的通知跟以往有五处不同的地方。

一、落实教师待遇。今年的提法是“健全中小学教师工资长效联动机制，确保中小学教师平均工资收入水平不低于或高于当地公务员平均工资收入水平”。

二、依法维护教师权益。最近党中央国务院出台了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，文中从立法的角度保障教师的权益。

三、减轻教师负担。让老师安安静静教书，做好教书育人主业，才是教育的正道。

四、关心教师健康。教师工作既是脑力劳动，也是体力劳动，强度很大。除了业务工作外，学生管理更是要很多精力。还有很多份外工作，更是让老师身心疲惫。

五、因地制宜依法安排教师休养，必须保证教师寒暑假的休假权。

（来源：中国教育网）

材料二：

教育部公布的《2018年全国教育经费统计快报》显示，2018年全国教育经费总投入为46135亿元，比上年增长8.39%。

数据显示，2018年全国国内生产总值超90万亿元，国家财政性教育经费占比约为并已连续7年保持在4%以上。

（来源：中国教育在线）

材料三：

今年教师节，教育部将推出八大重点活动：

(1)教育系统先进集体和先进个人表彰活动：表彰全国模范教师720名、全国教育系统先进工作者80名、全国教育系统先进集体600个，以及全国优秀教师1440名、全国优秀教育工作者160名。

(2)国教书育人楷模推选活动。今年产生的10位全国教书育人楷模涵盖高教、职教、基教、幼教、特教等各级各类教育，其中男教师4人、女教师6人，年龄最大69岁、最小33岁，乡村教师2人、少数民族3人。

(3)找最美教师大型公益活动。

(4)代教师形象在线宣传。

(5)村特岗教师巡回报告活动，带动吸引高校毕业生和广大教师投身发展农村义务教育。

(6)题材优秀影片展播活动。

(7)代教师好故事征集活动。以庆祝新中国成立70周年为主题，向全社会征集反映教师高尚师德和教书育人的好故事。

(8)教师志愿服务品牌活动。

（来源：新浪网2019年9月7日）

材料四：

9月9日，湖北省庆祝第35个教师节大会召开。省委书记蒋超良出席并讲话，省委副书记、省长王晓东主持大会，省政协主席徐立全等领导出席了大会。

会上宣读了楚天园丁奖、湖北省农村先进教师和先进教育工作者表彰决定并颁奖。蒋超良代表省委省政府向受表彰的教师和教育工作者表示祝贺，向全省76万多名扎根基层一线的教师和教育工作者致以节日问候和崇高敬意。

蒋超良在会上指出，从政治和全局高度抓好学习领会和贯彻落实工作，确保党中央关于教育工作的决策部署落实落地。同时他强调，各级党委政府要健全和完善优先发展教育事业的体制机制，在组织领导、发展规划、资源保障上体现教育优先原则，要在全社会营造尊师重教的浓厚氛围，不断提高教师的政治、社会、职业地位。

会上，湖北省优秀教师代表韩伟、吴又存、何成才、刘经南作了发言。

（来源：2019年10月10日荆楚网，有删节）

请结合材料，归纳我国重视教育的具体做法，并根据你的理解，提出合理化建议。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

2020年，《一个都不能少》《我们在梦开始的地方》《绿水青山带笑颜》等多部扶贫题材电视剧播出，将创作视域置于近年来日益引人关注的“新乡村”建设与发展上，展现了新乡村新形象，并呈现出内容表现与艺术传达等诸多方面的新特征，或可归类为“新乡村剧”。

这些扶贫剧之“新”首先在于贴合新时代叙写“新乡村”故事。变化中的“新乡村”，正以《我们在梦开始的地方》中的下溪村、《绿水青山带笑颜》中的石坞村等为典型样貌——农村环境保护所呈现的青山绿水自然生态之美，加之农民居住环境升级改建所带来的美化宜居之貌，共同构建起“美丽乡村”的外在景观；而种植、养殖、农家乐、乡村游等多业态并进的绿色产业链建构，以及传统手工艺发掘、新型民宿建设等乡村综合优势的发挥，则成为支撑“新乡村”持续发展的内在力量。

心态如何随环境同迁，观念如何与时俱进，是当下新乡村建设的迫切命题。在《一个都不能少》中，贫、富两村村民的矛盾冲突，恰似乡村振兴中旧与新博弈的缩影，在此过程中，旧有积习与传统观念的转变，对自私、狭隘、短视等负面心态与不良品性的克服，对生产技能与综合能力的细致培训与全面提升，成为除旧布新、革故向前的重中之重，亦是电视剧表现的核心内容。此外，在环境规划之中注重独特美感，在整体建设中注入人文关怀，方为“新乡村”良性发展之道，亦应是“新乡村剧”着力传达的新理念。扶贫剧中最引人注目的，是推动乡村发展的“新力量”及其凸显的生力军“新形象”。如此集中地呈现“驻村第一书记”“大学生村干部”“科技特派员”“返乡创业青年”等年轻一代，自觉地投入乡村扶贫振兴与持续发展大业，凸显在电视屏幕上应尚属首次。这支充满青春活力、站位时代前沿的生力军，以积极主动的姿态与全面给力的作为，发挥其各自优势，在积极吸纳亟须人才、广泛引入外部投资、配合各级政府开展乡村发展规划项目等方面，可谓各尽其能。同时也以其独到见识、学识与智慧，努力拓展着契合时代需求的发展新思路。

随着脱贫攻坚目标的实现和乡村振兴战略的实施，中国农村将会发生更加翻天覆地的变化，期待创作者们对新乡村题材的进一步关注和对新乡村生活更深入的体验发掘，创作出更多、更好的扶贫剧以飨观众。

材料二：

为了塑造扶贫英模的先进形象，不少扶贫戏自始至终急于凸显主人公的义无反顾、心无旁骛，却对其为何如此坚定交代得不清不楚；或是急于将主人公扶贫工作中的各种事迹堆积在一起，却忽略了人物在特定情境下的意志选择。注重人物“做什么”而忽视“为什么”这么做，容易导致舞台上常见的事多而戏少的“报告会模式”。

扶贫剧作中，“施动”的扶贫干部与“受动”的贫困群众，都是活生生的人，都有在舞台上得到展现的权利。当下的扶贫题材剧作，无一例外都把其中“施动者”的先进典型作为主人公，彰显他们付出的努力和取得的成绩；而被帮扶的“受动者”，从未成为被刻画的主体。

这些帮扶对象看似在场，甚至经常成批出现，但其灵魂深处最真实的生命体验，仍然是被遮蔽的，他们其实更接近于一个群体符号，处于一种隐性的失语状态。只要这一点未被充分揭示，扶贫工作的艰辛与复杂，以及扶贫工作者所遭遇和克服的实际困难，就仍然有可能被简单化处理。这对剧作着力塑造的先进典型，又何尝不是一种损害？

（摘编自穆海亮《扶贫戏：以“人”为本，方成经典》）

1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．《一个都不能少》《我们在梦开始的地方》等多部扶贫题材电视剧播出，带来影视创作视域的改变，人们开始关注“新乡村”建设与发展。

B．“新乡村剧”多以体现农村环境保护所呈现的青山绿水自然生态之美、农民居住环境改建升级所带来的美化宜居之貌的“美丽乡村”为背景地。

C．“新乡村剧”揭示出支撑“新乡村”持续发展的多业态并进的绿色产业链建构，以及传统手工艺发掘、新型民宿建设等乡村综合优势的内在力量。

D．乡村振兴中旧与新的博弈、在环境规划之中注重独特美感、在整体建设中注入人文关怀、塑造推动乡村发展的“新形象”等成为“新乡村剧”的亮点。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．扶贫剧中的“驻村第一书记”“大学生村干部”等年轻一代，是推动乡村发展的新力量、新形象，也是扶贫剧中最引人注目之处。

B．创作者们想要创作出更多、更好的扶贫剧，就要进一步关注新乡村题材和即将发生的变化，更深入地体验新乡村生活。

C．“新乡村剧”在内容表现和艺术表达上既有自身特点，贴合新时代，也有其缺点，有堆积事迹、呈现“报告会模式”的现象。

D．“新乡村剧”中，帮扶对象经常成批出现，造成他们的生命体验被遮蔽，扶贫工作者所遭遇和克服的实际困难往往被简单化处理。

3．如果你是影视剧的导演，让你执导一部“新乡村剧”，你在塑造推动乡村发展的“新形象”时应该注意哪些问题？请结合材料谈谈你的看法。