湖口①望庐山瀑布水
张九龄
万丈红泉②落,迢迢③半紫氛。
奔流下杂树,洒落出重云④。
日照虹霓⑤似,天清风雨闻。
灵山⑥多秀色,空水共氤氲⑦。
【注】①湖口:江西省九江市下辖县,因地处鄱阳湖入长江之口,故称湖口。湖口遥对庐山,能见山头云雾变幻及瀑布在日光映照下闪耀的色彩。
②红泉:指阳光映照下的瀑布。
③迢迢:形容瀑布之长。紫氛:紫气。
④重云:层云。
⑤虹霓:阳光射入窜的水珠,经过折射、反射形成的自然现象。
⑥灵山:指庐山。
⑦氤氲:形容水气弥漫流动。
1.本诗运用了哪些修辞手法?试举例说明。
2.诗人为我们描摹了一幅怎样的瀑布图?表达了诗人怎样的思想感情?
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送韦城李少府①
张九龄
送客南昌尉,离亭西候春。
野花看欲尽,林鸟听犹新。
别酒青门路,归轩白马津②。
相知无远近,万里尚为邻。
【注】①此诗是张九龄任职洪州时送别挚友所作。古代江西南昌被称为洪州。韦城,在今河南滑县东南。②白马津:今河南滑县北。
送何遁山人归蜀
梅尧臣
春风入树绿,童稚望柴扉。
远壑杜鹃①响,前山蜀客归。
到家逢燕社,下马浣征衣。
终日自临水,应知已息机②。
【注】①杜鹃:又名子规。②息机:摆脱繁杂事务,停止世俗活动。
1.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.题目中“送”点明了这两首诗都是送别诗,同时两诗题目都交代了所送之人和所到之地。 |
B.张诗在首联点明了人物、事件、时间、地点,是常见的送别诗的写法,但梅诗不同。 |
C.两诗均有对春天景象的描写,春日的一派生机,为两首诗奠定了明朗的感情基调。 |
D.两诗颔联均虚实结合,出句实写诗人送行,对句虚写所送之人和自己分别之后的情景。 |
感遇①·其七
唐·张九龄
江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖,自有岁寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深。
运命唯所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴?
注释:①公元737年(唐玄宗开元二十五年),张九龄因为被小人谗害,由尚书丞相被贬为荆州长史。暮年流寓,心有所感,遂作《感遇十二首》。
1.分析这首诗在抒情、状物上所使用的技巧。
2.分析诗人在诗中寄寓的情感。
【推荐3】阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
感遇(其二)
陈子昂
兰若①生春夏,芊蔚②何青青!
幽独空林色,朱蕤③冒紫茎。
迟迟白日晚,袅袅秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成!
感遇(其一)
张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
【注】①兰若,指兰花和杜若,皆是草本植物。②芊蔚,草木茂盛。③朱蕤,红色的花。
1.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.陈诗“幽独空林色”一句,诗人赞美兰若秀色超群,“幽独”也正是诗人孤高的自我写照。 |
B.陈诗“迟迟”“袅袅”二词分别形容“白日”“秋风”,写出白天渐短、秋风吹拂的特点。 |
C.张诗的一、二句对仗工整,“葳蕤”点出兰草迎春勃发之势,“皎洁”突显秋桂高洁之质。 |
D.张诗的三、四句,写山中隐者听说林中花木盛开,兰桂齐芳,又适逢佳节,心中颇为欣喜。 |
舟中二首(其一)①
陈师道
恶风横江江卷浪,黄流湍猛风用壮②。
疾如万骑千里来,气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明,舟中坐起待残更。
少年行路今头白,不尽还家去国情。
[注]①宋哲宗绍圣元年(1094),作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。②风用壮,表示风力壮猛。
1.颔联运用了哪些修辞方法?请作简要赏析。2.这首诗表现出作者怎样的复杂情感?请简要分析。
寻陆鸿渐不遇
皎 然
移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归来每日斜。
[注]陆鸿渐,名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江嘉兴),以擅长品茶著名,著有《茶经》一节,后人尊为“茶王”“茶神”。1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.一二两句写出了陆鸿渐搬家,远离城市,表现陆鸿渐的脱俗。第三句中的“篱边菊”是化用了陶渊明的诗句“采菊东篱下”。 |
B.第六句中“欲去问西家”的“欲去”还“问”表示惆怅和关切。 |
C.本诗语言质朴流畅平实,又不失清新淡雅之感,音调自然和谐。 |
D.作品以描写、叙述和动静结合的手法,塑造了一位寄情山水、生活悠闲的隐士形象。 |
出门
(清)陆次云
回首望家山,渐远山渐低。
倾听岸傍语,乡音已渐移。
放舟入大河,烟水无端倪①。
偶逢相识人,遥呼心依依。
无如②交行舟,倏忽已远离。
【注】①端倪:边际。②无如:无奈。
1.下列拟编纂的诗歌选集中,适宜收录本诗的一项是( )
A.《明清格律诗选》 | B.《明清近体诗选》 |
C.《明清古体诗选》 | D.《明清乐府诗选》 |
A.取境之时,须至难至险,始见奇句。(皎然《诗式》) |
B.夫诗,比兴错杂,假物以神变者也。(李梦阳《缶音序》) |
C.景乃诗之媒,情乃诗之胚。(谢榛《四溟诗话》) |
D.以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。(王夫之《姜斋诗话》) |