1.下列句子中划线词语不全部属于古今异义现象的一组是( )
A.所见无非牛者 为之踌躇满志,善刀而藏之 |
B.其间一日,阻风不行 若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥 |
C.江东虽小,地方千里 纵江东父兄怜而王我 |
D.燕赵之收藏,韩魏之经营 各抱地势,钩心斗角 |
2.对下列句子划线词词类活用类型分类正确的一项是( )
①良庖岁更刀,割也 ②极登临之胜
③皆以杏仁澄之 ④项王军壁垓下
⑤项王乃复引兵而东 ⑥纵江东父老怜而王我
⑦鼎铛玉石 ⑧族秦者秦也
⑨后人哀之而不鉴之
A.①⑤/②⑧⑨/③⑦/④⑥ | B.①⑤/②⑧/③⑦⑨/④⑥ |
C.①⑤/②⑨/③⑦⑧/④⑥ | D.①/②/⑦⑨/③⑥/④⑤⑧ |
3.下列句子的句式特点,分类正确的一项是( )
①臣之所好者,道也
②麾下壮士骑从者百余人耳
③吾闻汉购我头千金,邑万户
④然今卒困于此
⑤此天之亡我,非战之罪也
⑥望之如浮水面,亦一奇也。
⑦使负栋之柱,多于南亩之农夫
⑧秦人不暇自哀
⑨戍卒叫,函谷举
A.①⑤/②⑧⑨/③⑦/④⑥ | B.①⑤/②⑧/③⑦⑨/④⑥ |
C.①⑤⑥/②③/⑦/⑧/④⑨ | D.①/②/⑦⑨/③⑥/④⑤⑧ |
4.请在横线处写出下列句中划线词语的意思。
①庖丁解牛
②倒影水中,亦占一山之胜
③期山东为三处
④使秦复爱六国之人
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老聃死,秦佚吊之,三号而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然。”“然则吊焉若此,可乎?”曰:“然。始也吾以为其人也,而今非也。向吾入而吊焉,有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以会之,必有不蕲言而言,不蕲哭而哭者。是遁天倍情,忘其所爱,古者谓之遁天之刑。适①来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝②之县解。
(节选自《庄子·养生主》)
【注】①适,偶然。②帝,天,万物的主宰。
1.句子中划线的词语的解释,不正确的一项是( )
A.秦佚吊之 吊:吊丧 |
B.必有不蕲言而言 蕲:祈求,希望 |
C.古者谓之遁天之刑 遁:逃避,违反 |
D.安时而处顺,哀乐不能入也 乐:音乐 |
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强 |
B.傅说举于版筑之间 |
C.而莫之夭阏者 |
D.何以伐为 |
A.庄子认为人体秉承于自然,方才有生死,如果好生恶死,这就忘掉了受命于天的道理。 |
B.在庄子看来,忧乐不能入,死生不能系,做到“安时而处顺”,就自然地解除了困缚,犹如解脱了倒悬之苦。 |
C.庄子本人听凭天命,顺应自然,“安时而处顺”的生活态度,与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。 |
D.老聃和秦佚都把生死看得很轻,在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人,但如此伤心地长久哭泣,显然哀痛过甚,有失老聃的遗风。 |
(1)彼其所以会之,必有不蕲言而言,不蕲哭而哭者。
(2)安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。
子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”
丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。
子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也;道之不行,已知之矣。”
1.选出下列各句加点词语活用现象与“欲A.七十者 | B. |
C.必有 | D. |
①
A.①②不同③④不同 | B.①②相同③④不同 |
C.①②不同③④相同 | D.①②相同③④相同 |
A.孔子不因洁身自好而离开政治,这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的,是值得肯定。 |
B.荷蓧丈人隐退从事农业生产,这点要比孔子高明。但他避世隐居远离政治的态度是消极的。 |
C.子路“至,则行矣”,说明荷蓧丈人受了孔子的影响,也“知其不可而为之”去了,由此看出,荷蓧丈人对孔子是敬佩和赞赏的。 |
D.孔子虽然也深感自己的“道”不会被诸侯采纳,但是仍然率弟子周游列国。他认为不逃避现实,积极行道,是人臣应尽的职责。 |
欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也;道之不行,已知之矣。
【推荐3】阅读《三峡》一文,完成下面小题。
三峡
郦道元
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵,沿
③春冬之时,则素
④每至晴初霜旦,林寒涧
A.沿 | B.则素 |
C. | D.林寒涧 |
A.略无阙处 | B.至于夏水襄陵 | C.清荣峻茂 | D.空谷传响 |
A.第①段总体描写三峡概貌,写出了三峡的雄伟气象,为下文具体景物的描绘提供了大背景。 |
B.第②段中“虽乘奔御风,不以疾也”,以乘奔马、御风飞行作比,表现出江水一泻千里的气势。 |
C.文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。 |
D.文章抓住季节特点,按照春夏秋冬的顺序,描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。 |
种谔
(选自《宋史种谔传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/ |
B.谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/ |
C.谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/ |
D.谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/ |
A.“夏”指西夏,是历史上党项人在我国西部建立的一个政权,曾与北宋对峙,苏轼词“西北望,射天狼”中“天狼”即喻指西夏国。 |
B.门下客又名门客、食客,指依附寄食于贵族门下并为其服务的人,多有一技之长,如“战国四君子”之一的孟尝君就曾有食客数千人。 |
C.“字”又称表字,古代男子的“字”是二十岁行加冠礼时由长辈所起,“字”与“名”意思相同或相近,是对“名”的解释和补充。 |
D.“畿”指我国古代国都四周的广大地区,后又指京城所管辖的地区,“畿内”“畿辅”“京畿”一般是指京城及其附近地区。 |
A.种谔屡立战功。他跟从李宪出兵边塞,收复失地,攻占城池,斩首七千;攻打米脂时,面对增援的八万西夏军队,他巧设伏兵,大破敌军。 |
B.种谔备受重用。皇帝认为种谔正值壮年,有征讨西夏的决心,就委以重任,让他节制众将;他的官秩一路升迁,一直做到龙神卫四厢都指挥使。 |
C.种谔为人狡诈,他曾在渡黄河时,突然遇上敌人,为使自己脱险,就欺骗门下客,让他扮成自己去追赶大军,门下客差点儿丢掉性命。 |
D.种谔富有智谋。西夏人前来索要归附宋朝的酋长令㖫,种谔巧妙回应,让敌人无言以对;后来他又巧施计谋,迫降了西夏将领嵬名山。 |
(1)诜问所以报,谔曰:“必欲令㖫,当以景询来易。”
(2)文喜因出所受金盂示之,名山投枪哭,遂举众从谔而南。
陈禾
(节选自《宋史•陈禾传》)
【注】①辟雍:太学名。②宦寺:宦官。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.初/陈瓘归自岭外/居于鄞/与禾相好/遣其子正汇从学/后正汇告蔡京罪/执诣阙/瓘亦就逮 |
B.初/陈瓘归/自岭外居/于鄞与禾相好/遣其子正汇从学/后正汇告蔡京罪/执诣阙/瓘亦就逮 |
C.初/陈瓘归/自岭外居/于鄞/与禾相好/遣其子正汇从学后/正汇告蔡京罪执诣阙/瓘亦就逮 |
D.初/陈瓘归自岭外/居于鄞/与禾相好/遣其子正汇从学后/正汇告蔡京罪/执诣阙/瓘亦就逮 |
A.字,古代男女一般成人(及冠)二十岁时取字,名和字之间有一定的联系。 |
B.元符,年号,是为纪年而设立的名号,从明朝开始,每个皇帝一般只有一个年号。 |
C.卒,是死的讳称,一般是指有一定社会地位的大夫死后的忌讳称呼。 |
D.谥,谥号,古人死后根据其生前行迹而给予评价的一种称号,不是所有人都有。 |
A.陈禾目光长远,有先见之明。陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机,针对当时军备松弛,东南一带尤其严重的情况,他上奏请求采取措施,起初不为人理解,后来事实证明确实如此。 |
B.陈禾不怕权贵,敢挺身而出。童贯、黄经臣、卢航狼狈为奸,权倾朝野,士大夫都敢怒不敢言,陈禾挺身而出,先上书弹劾童贯,又弹劾黄经臣,指出他们的所作所为对国家危害严重。 |
C.陈禾正直坚定,敢直言不讳。王黼刚刚执掌大权时,陈禾对他十分鄙视,说怎么能在王黼门下听候调遣,于是一再坚决要求辞官。王黼听说后对他怀恨在心。 |
D.陈禾冒死进谏,不隐藏想法。他拉破了皇帝的衣服,迫使皇帝表面上赞同其意见,然而激怒了皇帝,以致第二天当童贯、卢航等人诋毁他时,皇帝就趁势将他贬谪到外地。 |
(1)夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺得与?
(2)适童贯领兵道府下,谒不得入,馈之不受。贯怒,归而谮之。
上问计于卢杞,对曰:“希烈年少骁将,恃功骄慢,将佐莫敢谏止;诚得儒雅重臣,奉宣圣泽,为陈逆顺祸福,希烈必革心悔过,可不劳
真卿乘驿至东都,郑叔则曰:“往必不免,宜少留,须后命。”真卿曰:“君命也,将焉避之!”遂行。李勉表言:“失一元老,为国家羞,请留之。”又使人邀真卿,不及。真卿与其子书,但敕以“奉
朱滔、王武俊、田悦、李纳各遣使诣希烈,上表称臣,劝进,使者拜舞于希烈前,说希烈曰:“
丁酉,荆南
(选自《资治通鉴·唐纪》,有删改)
【注】馘(guó):古代战争中割掉敌人的左耳计数献功。也指上述情况割下的左耳。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.朝廷诛灭/功臣失信天下/都统英武自天/功烈盖世/已为朝廷所猜忌/将有韩白之祸/愿亟称尊号使四海/臣民知有所归 |
B.朝廷诛灭功臣/失信天下/都统英武自天/功烈盖世/已为朝廷所猜忌/将有韩白之祸/愿亟称尊号/使四海臣民知有所归 |
C.朝廷诛灭功臣/失信天下/都统英武/自天功烈盖世/已为朝廷所猜忌/将有韩白之祸/愿亟称尊号使四海/臣民知有所归 |
D.朝廷诛灭/功臣失信天下/都统英武/自天功烈盖世/已为朝廷所猜忌/将有韩白之祸/愿亟称尊号/使四海臣民知有所归 |
A.军旅,指军队,后引申为指有关军队及军队作战的事情。文中便是军队作战之义。 |
B.家庙,指儒家为祖先立的庙。古时有官爵者才能建家庙,作为祭祀祖先的场所。 |
C.节度使,中国古代官名。唐初沿北周及隋朝旧制,重要地区置总管统兵,即节制调度的军事长官。 |
D.持节,指古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,也可指官名。文中便是后者之义。 |
A.李希烈依仗立过军功,骄傲自大,目中无人,朝中将佐没人敢去规劝和阻止他,卢杞便向德宗推荐了颜真卿,德宗同意了卢杞的建议。 |
B.颜真卿去许州李希烈处传达圣意,满朝大臣觉得他此行凶多吉少,都大惊失色。郑叔则和李勉劝告他暂留东都,颜真卿未听,毅然前往。 |
C.朱滔、王武俊、田悦、李纳等分别派遣使者到李希烈处,劝他称帝,李希烈洋洋自得地让颜真卿看这些使者,遭到了颜真卿的斥责。 |
D.张伯仪的朝廷大军与李希烈的怀宁军作战,大败而还。李希烈叫人把张伯仪的旌节以及被俘士兵的左耳给颜真卿,颜真卿看后悲痛欲绝。 |
①希烈遽以身蔽之,麾众令退,馆真卿而礼之。
②死生已定,何必多端!亟以一剑相与,岂不快公心事邪!