【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

墨宝堂记^①

苏轼

世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉自以为高而笑之弹琴奕棋蓄古法书图画客至出而夸观之自以为至矣。则又有笑之者，曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之。以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑曰：“是区区者曾何足言，而许由^②辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？

士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则拊心呕血，几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂有声、色、臭味足以移人哉？方其乐之也，虽其口不能自言，而况他人乎！人特以己之不好，笑人之好，则过矣。

毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也，蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。

【注】①此文是苏轼于熙宁五年（1072年）任杭州通判时，应张希元之请而作。②许由：尧舜时代的贤人。尧帝知其贤德，欲禅让君位于他，许由坚辞不就。③“则椎心”二句，据韦续《墨薮》载：“魏钟繇见蔡邕笔法于韦诞，自槌三日，胸尽青，因呕血。魏世祖以五灵丹救之得活。繇求之，不与。及诞死，繇令人盗掘其墓而得之。”

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．自知效一官       效：胜任

B．有弃躯忘亲而驰之者       驰：向往，追求

C．属余为记       属：通“嘱”，嘱咐

D．无所役其心智       役：压抑

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．以有言语文章也       以赂秦之地封天下之谋臣

B．士方志于其所欲得       其皆出于此乎

C．古之人所以自表见于后世者       所以传道受业解惑也

D．君知政之费人也甚于医       师道之不传也久矣

3．下列对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项是

A．作者讽刺批评了社会上没完没了的相互嘲笑的现象，认为只有像伊尹、吕尚、稷、契一样经营国事，像刘邦、项羽、商汤、周武一样争夺大业，才能免于嘲笑。

B．有些收藏者痴迷到“弃躯忘亲”，有的“椎心呕血”而“剖冢斫棺”，可谓不择手段，用尽心思。他们在书画中所得到的精神享受连他们自己都无以言表，其他人就更无法理解他们内心的那份痴情了。

C．苏轼对张希元提出了期望和警示：从政非同藏书等个人爱好，其对人的伤害要超过行医，关乎芸芸众生的生死祸福，因而更需要如履薄冰。

D．本文名为“记”，但全文以议论为主。第一、二段从世间广泛存在的各个行业之间的偏见切入，转到“收藏”这一行业的苦乐甘甜。最后一段，交代写作原因，并对张希元的行业选择提出告诫。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
有人焉自以为高而笑之弹琴奕棋蓄古法书图画客至出而夸观之自以为至矣。
5．把下列句子译成现代汉语。
（1）人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
（2）所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．浩浩乎如冯虚御风 冯虚：凭空，凌空

B．击空明兮溯流光 空明：空旷澄澈

C．苏子愀然愀然：忧愁凄怆的样子

D．挟飞仙以遨游 挟：持，带，意为偕同

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．此非孟德之困于周郎者乎 师者，所以传道受业解惑也

B．月出于东山之上 不拘于时，学于余

C．飘飘乎如遗世独立 游于是乎始

D．倚歌而和之 抱明月而长终

3．下列对选文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

A．从“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”中，作者向我们展示出了一种与客相聚的舒畅飘逸的感觉，是一种从大自然中求得精神解脱、轻松豁达的“乐”。

B．作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的音调表现得十分形象真切。

C．客通过古与今对比、人生短暂与自然无穷对比、理想与现实对比，抒发了人生无常、个体渺小、梦难成真的悲哀之情。

D．主客对答是赋体传统的表现手法，主与客一般理解为作者一人的化身，本赋运用这一表现手法真实而巧妙地记录了作者泛游赤壁时的心理活动过程。

4．翻译画横线的句子。
酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

【推荐3】阅读下文，完成各题。

凌虚台记

苏轼

①国^①于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风^①。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，□物理^②有不当然者。此凌虚之所为筑也。

②方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。

③轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉^③也，其南则汉武之长杨、五柞^④，而其北则隋之仁寿、唐之九成^⑤也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而，数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。

[注]①国：即郡国，指州地或府地。②物理：事情的常理。③祈年、橐泉：秦穆公的祈年宫和橐泉宫。④长杨、五柞：汉武帝的长杨猎场和五柞宫。⑤仁寿、九成：宫名，隋文帝建，唐太宗改建为九成宫。
1．可填入第①段方框处的虚词是(     )。

A．其

B．而

C．所

D．以

2．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（    ）。

A．这篇文章从记叙凌虚台入手，娓娓而谈，引人入胜，接着抒发议论，发出“物之废兴成毁，不可得而知”感叹。

B．苏轼看似在记凌虚台，实则提醒太守物极必反的道理，不能稍有所得就“夸世而自足”。

C．苏轼借着小小的亭台感怀古今，以小见大，抒发了人事万物变化无常的感慨，有很深的人生哲理。

D．文章结尾写道“盖世有是恃者”，但不直接点出究竟什么东西是“足恃”，这就使文章更为含蓄而耐人寻味。

3．能对应“废兴成毁，相寻于无穷”这层意思的一项是（    ）。

A．虽非事之所以损益，而物理有不当然者

B．人之至于其上者，恍然不知台之高

C．昔者荒草野田，岂知有凌虚台耶

D．而况于人事之得丧忽往而忽来者欤

4．分析第②段“太守陈公杖履逍遥于其下”的作用。
5．对于作者在文中表达的对于凌虚台的看法，你是如何看待的？

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

韩魏公^①以元勋旧德，夷夏具瞻。熙宁初，公在成奏，平凉经略使黎挺建议，欲城白塔，公许之，及本路兵马夫丁既兴，而虏骑亦至塞下，挺恐兵驶而事不济，且已任其罪，乃走使京师，具事势如此，及其可忧之状，请命于朝廷。朝廷惟责公以不当增修保障，致一路沟城惧于奔冲，而不知始建谋者，挺也。公亦不自辨明，泊城成，无事，公复奏挺之功，而它加奖谕焉。公镇大名，魏^②之牒诉甚剧，而事无大小，公亲视之。虽在疾病不出，亦许通问请命，而就决于卧内，人或以公任劳事过多，勉其略于总劾，委于佐属，而少自便安。公曰：“两词在官，人之大事或生或死，或予或夺，至此一言而决，吾何敢略也？吾恐有所不尽，而未尝辄敢有以略也。况其可以委之人乎？”公当政府十有余年，赞辅三朝，黜陟群材，其入践台省，外总方镇，出于门下者过半矣。然其知恩感义于公者几稀，人或以此为说，公曰：“吾以至公之道荐人而不求人知以至公之道责人而不避人怨。但无愧于天地，岂复要于人心也？”熙宁中，留守北都，辽使每过境，必先戒其下曰：“此韩侍中境内，慎勿乱需索，以辱我也。”辽使与京尹书，故事，纸尾止押字，至是，悉书名，其为辽人尊畏如此。每使至其国，必问侍中安否。其后，公子忠彦奉使辽，辽主问尝使中国者曰：“国使类丞相否？”或曰：“类。”即命工图之。

（节选自《宋朝事实类苑·名臣事迹》）

材料二：

韩公当国时，最被司马温公激恼，然韩公包容听受，无几微见于颜面。常朝一不押班，王陶至便指为跋扈，而公亦无愠色。盖已为侍从台谏，则能攻宰相之失；己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无意无我、人己一视之道，实贤人君子之盛德，亦国家之美事也。

（节选自《鹤林玉露》）

【注】①韩魏公，即韩琦，封爵魏国公，②魏，即大名。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾以至公A之道B荐人C而不求人D知E以至F公之道G责人H而不I避人怨。
2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“城”指建城，与《劝学》中“非能水也”的“水”字用法不相同。

B．“济”指成功，与成语中“人才济济”的“济”字意思不相同。

C．“京师”可解释为帝王的都城和朝廷的军队两种含义，本文指第一种含义。

D．“攻”指抨击，与《师说》中“术业有专攻”的“攻”字意思不相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．韩魏公接受黎挺想在白塔建城的建议，城池尚未建成，而敌人兵马已至边塞附近，朝廷责备韩魏公修城时机不当，他却不加分辩。

B．韩魏公病中处理事务不辍，有人建议他只统领事务，把事情交给属下处理，他认为决断生死予夺的事不可交付他人，婉言拒绝。

C．韩魏公为相十余载，辅佐三代君主，无论入朝在台省任职，还是手握军权镇守一方，都能以无愧天地、不存私心的态度对待人才。

D．辽使写信给韩魏公，都写上自己姓名以示敬畏；宋使至辽，辽人必问候韩魏公；辽国君主命人图画其子韩忠彦样貌。

4．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）魏之牒诉甚剧，而事无大小，公亲视之。
（2）韩公当国时，最被司马温公激恼，然韩公包容听受，无几微见于颜面。
5．韩琦为人有“贤人君子之盛德”，请结合材料概括其具体表现。

【推荐2】阅读下文，完成下面小题。

尹公亭记

曾巩

①君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰“疾没世而名不称焉”者，所以与人同其行也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者，所以与人同其好也。内有以得诸己，外有以与人同其好，此所以为先王之道，而异乎百家之说也。

②随为州，去京师远，其地僻绝。庆历之间，起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州，居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学，长于辨论，一时与之游者，皆世之闻人，而人人自以为不能及。于是时，尹公之名震天下，而其所学，盖不以贫富、贵贱、死生动其心，故其居于随，日以考图书、通古今为事，而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜，竹柏之间，结茅为亭，以茇^①而嬉，岁余乃去。既去，而人不忍废坏，辄理之，因名之曰“尹公之亭”。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年，司农少卿赞皇李公禹卿为是州，始因其故基，增庳益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之，既成，而宽深亢爽，环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北，于是随人皆喜慰其思，而又获游观之美。其冬，李公以图走京师，属予记之。

③盖尹公之行见于事、言见于书者，固已赫然动人；而李公于是又侈而大之者，岂独慰随人之思于一时，而与之共其乐□！亦将使夫荒遐僻绝之境，至于后人见闻之所不及，而传其名、览其迹者，莫不低回俯仰，想尹公之风声气烈，至于愈远而弥新，是可谓与人同其好也。则李公之传于世，亦岂有已乎？故予为之书，时熙宁元年正月日也。

〔注〕①茇（bá）：草根，此指在草间住宿。

1．下列对第①段分析正确的一项是（     ）

A．介绍了尹公之亭的建亭缘由。

B．阐述了作者写这篇记的原因。

C．批判了旌表君子住处的行为。

D．以议发端阐明了作者的观点。

2．第②段画线部分的语言很有特点，请加以赏析。
3．可填入第③段画线句方框中的虚词是（     ）

A．乎

B．耶

C．哉

D．焉

4．评析本文写作的思想意义。

【推荐3】阅读下面文言文，完成小题。

甲

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

（节选自《庄子•逍遥游》）

乙

庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言大抵率寓言也作《渔父》《盗跖》《胠箧》以诋訾孔子之徒以明老子之术畏亢桑子之属皆空语无事实。然善属书离辞。指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。

楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也．。子独．不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”

（节选自《史记•老子韩非列传》，有删改）

1．下列句子中加点词的解释不正确的一项是

A．其翼若垂天之云             垂：低垂

B．《齐谐》者，志怪者也   志：记载

C．使使厚币迎之                 币：礼物

D．子独不见郊祭之牺牛乎   独：难道

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．是鸟也，海运则将徙于南冥   卿相，尊位也．

B．生物之以息相吹也                 衣以文绣

C．则芥为之舟                           然其要本归于老子之言

D．置杯焉则胶                           以快吾志焉

3．下列对选文内容的理解与赏析，不正确的一项是

A．甲文首段用夸张的手法极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，向读者展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

B．甲文第三段以浅水不能浮起大舟，杯水只能浮起芥草而不能浮起水杯为喻，说明巨大的鹏鸟必须凭借大风才能高飞。

C．大鹏高飞南行，是虚构的寓言，但甲文引述《齐谐》的记载来表示言出有据，具有一种相互印证、交相辉映的效果。

D．乙文写庄子为了避开政治的灾祸，不受重利尊位的诱惑，拒绝楚王的聘请，这表明庄子已经达到了“逍遥”的境界。

4．翻译文中画直线的句子。
（1）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
（2）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。
5．请用“／”给文中画波浪线的部分断句。
故其著书十余万言大抵率寓言也作《渔父》《盗跖》《胠箧》以诋訾孔子之徒以明老子之术畏亢桑子之属皆空语无事实。