长城砖

蔡贡民

挡不住内当家再三敦促，我踏进了养兔专业户老寿山的门槛。

老寿山原本是油瓶酱罐底朝天的苦恼人，如今成了村上独一无二的财神爷。他的兔种远近闻名，以至于“若要发财兔，去找老寿山”成了村民的口头禅。

这会儿，他正坐在堂屋里和几个小伙子摆龙门阵，说的是《孟姜女哭长城》。老家伙小时候读过几年私塾，又喜欢听戏看书，肚里装满了前朝后代的故事，虽然手无缚鸡之力，吹起牛皮来却浑身是劲，引得村里的小伙子都喜欢围着他转。

“哦，村长大人驾到。”见我进门，老寿山眉开眼笑。那几个小伙子见他有正经事，便走了。

我道明来意，他把我引进兔房，随手抓起两只苗兔，看过雌雄，又回到堂屋，用带钢针的钳子，在兔耳上打上数码，然后扔进我带来的纸盒。

“什么价钱？”我明知故问。

“嘿嘿，”老寿山乜视我一眼，笑里分明藏着刺儿，“我这人呀，只认孔方兄，不识世故情。上至父母官，下到小百姓，一视同仁，二十元一只，多一分不要，少一分不放！”

老家伙，赚钱赚红了眼，忘了当初要补助时的寒酸相啦？你光棍一条，要那么多钞票带到棺材里去？我不情愿地掏出八张伍圆，抖在他面前。

哗啦啦，门外刮进一阵风，掀动了贴在墙上的画片，吹飞了桌上的钞票。

老寿山扑向墙根，扶正画片，掀下图钉重新揿牢。这是一幅水墨长城图，万山丛中，巍巍长城如苍龙腾飞，不见头，也不见尾，煞有气派。不过，我看着总觉得它贴在这里挺不协调。老寿山钻在桌下拣钞票，见我盯着图画，又使出了耍嘴皮的功夫：“我中华人杰地灵，唯有这长城名扬四海。老夫也算不虚度此生，上去逛过两回，可惜呀，那些不肖子孙，毁了长城盖私屋，看他们有何面目见祖宗！”

他喋喋不休地东拉西扯，我听得直皱眉头，拎起纸盒想去，从门外探进一颗小孩脑袋，随即一声：“村长在这里。”话音未落，进来了两位中年汉子。其中一位握着我的手，热情地说：“村长，太感谢你们了！修长城的两万元捐款，我们已收到啦，今天特来登门致谢。”说着，又使劲地握了握我的手。

“这……这是怎么回事，别搞错了吧？”

来人给我一张收据，市、县、乡、村，都没错；又看看汇款单上撕下的附言，上面写的是“争作长城一塊砖”，七个字中，有三个繁体字。在我们村，除了老寿山，还有谁会把“块”字写成“塊”？

“寿山伯，你为咱村扬了名啦！”

“扬名？”老寿山拣完了地上的钞票，掸着票面上的尘土，又刺我一句：“名是能用钞票买的？”

来人看出了苗头，瞪大眼珠打量起老寿山来。我心情复杂了。两万元！放在我们村，可办多少事哪！

见鬼，还想这些干啥！我自责着。回头看老寿山，他正对着长城图出神。我这才发现，画两旁，还有一幅对联，显然是老寿山的手笔：“生就中华魂，死作长城砖。”

（选自《微型小说佳作欣赏》，有删改）

材料一：中国烹饪协会出版的《2018年中国餐饮产业发展报告白皮书》指出：餐饮市场规模从1978年的54.8亿元升至2017年的39644亿元，餐饮收入总规模占到社会消费品零售总额的10.8%，大众化餐饮已占餐饮市场80%以上，“互联网+”餐饮开创新模式，餐饮业质量安全提升工程示范企业示范街（区）不断涌现。

40年间，原本基础薄弱的餐饮行业已经成了扩内需、促消费、稳增长、惠民生的重要支柱，使国人生活水平发生了质的飞跃。据国家统计局数据统计，1978年中国城镇居民恩格尔系数（注：食品支出总额占个人消费支出比例）为57.5%，农村居民为67.7%。2017年我国城镇和农村的恩格尔系数分别为28.6%和31.2%，按照联合国粮农组织提出的标准，恩格尔系数在59%以上为贫困，50%～59%为温饱，40%～50%为小康，30%～40%为富裕，低于30%为最富裕。人们将更多的钱用于住、行、教育、娱乐等其他消费，生活质量明显提高。

从市场匮乏到物质丰富，从吃饭难到吃特色，中国餐饮业在竞争和变革中自我更新迭代，完成转型升级。

（摘编自《2018年中国餐饮产业发展报告白皮书》）

材料二：与纪录片《舌尖上的中国》中纯天然、原生态的诸多美食镜头相比，公众在柴米油盐酱醋茶的日常生活中，却不得不面对食品安全不容乐观的现状：屡屡发生的瘦肉精、地沟油、苏丹红、“病死猪肉”、“假羊肉”等食品安全事件，无不猛烈冲击着“舌尖安全”的根基，不仅严重威胁了公众的生命健康，而且还造成公众对食品安全信心的丧失。如何让“舌尖上的中国”既味美又安全，还有很长的路要走。

民以食为天，食以安为先。受暴利诱惑，不法商家道德沦丧，铤而走险，以身试法，肆意造假，致使危害“舌尖安全”的假冒伪劣食品大肆蔓延。重症需下猛药，乱世需用重典。在当前食品安全问题依然严峻的形势下，保障食品安全，司法当果断亮剑。

法律是社会的纠偏器，除恶务尽，确保“舌尖安全”，乃司法机关职责所系。刑法修正案（八）加大了对食品安全犯罪的惩处力度，将食品安全犯罪的最低刑罚由“拘役”变为有期徒刑，最高刑罚变为可以判处死刑。“两高”《关于办理危害食品安全刑事案件适用法律若干问题的解释》，进一步明确了危害食品安全相关犯罪的定罪量刑标准，提出了相关罪名的司法认定标准，统一了新型疑难案件的法律适用意见，体现了从严惩治的鲜明特点。完善的法律，为依法打击食品安全犯罪扫除了法律障碍。司法机关当重拳出击，激浊扬清，确保公众的“舌尖”能够真正吃上“放心食”。

（摘自“中国法院网”）

材料三：古德伯格是一位为NBA服务的营养顾问。她与体能教练合作，一起确定有利于球员健康能提高竞技水平的营养型食品，区分很细，在客场、更衣室以及训练馆中吃的食物都不一样。

古德伯格已经与7支NBA球队、若干NCAA和MB（美国职棒大联盟）球队建立了合作关系，同时也向个人提供营养搭配方面的咨询。更高层面，美国早在40多年前已推出了全国营养月；日本不仅有全国营养月，还有地方性的营养周，各个学校均配备营养师，为学生们提供更加合理的膳食；澳大利亚则在每年的10月进行营养专题推广活动。

搭配合理，也得强调操作合理，一些中国传统烹饪技法，做出美味的同时却破坏了食物当中的营养物质。比如，爆炒会破坏蔬菜中维生素的活性，而维生素是必须通过食物摄取的。所以，爆炒之后的蔬菜，就不如蔬菜沙拉有营养。还有腌制食品、滋滋冒油的烤串，都是不利于运动人群的东西，所以煎炸的食品少吃。

去年7月28日到8月10日，陈成亮和他的团队对花样滑冰队的8名女运动员进行了为期3周的控体重运动营养干预，他们将营养物的摄入量精确到了“克”，甚至得用电子秤对食物进行称量，一丝毫都马虎不得。食材的选择更是考究，以7月31日的午餐为例，陈成亮和他的团队为运动员们准备的是：杂粮饭30g，蒸山药50g，炖瘦羊肉0g，橙汁200ml（2/3杯），拌苦菊、穿心莲、小西红柿总计200g。科学饮食是痛苦的，因为它不够美味，但它是成为顶级运动员的必经之路。

（摘编自“网易体育”《中国詹皇修炼手册》2019年1月20日）

材料四：

摘自《2018年中国健康调查数据：肥胖指数再度飙升17%》

中国古代的礼乐文明

早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。。

中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。”其贡献的礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是 “礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现，以及《史记》有较多的记载，则已彰彰可考。到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应的制度，设置了专门的机构来规范和管理乐舞。

在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

“礼”是人性的基础。《礼记》曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”“礼”是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准。礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让；使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”因此，礼乐文明更强调通过礼教，使社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。

“乐”的社会作用重在和谐精神。《礼记》曰：“故乐者，审一以定和……以合和父子君臣、附亲万民也。是先王立乐之方也。”“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。《孝经》说：“移风易俗，莫善于乐。”即乐教有陶冶心性，使人快乐安宁，生命长久之功。因此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。

“乐者，天地之和也。礼者，天地之序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。“乐者为同，礼者为异。”是说乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的。到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的。乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”“乐”相提并论，就是因二者之结合，能起到平衡与调和的作用。     

先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。

（选自《光明日报》，有删改）

材料一：

近日,一英国国民健康服务体系(NHS)确诊一名15岁的少年患有“网络游戏成瘾”症。这是NHS首次认定网络游戏上瘾是一种疾病。在近期世界卫生组织发布的新版《国际疾病分类》中,首次将游戏障碍列为一种成瘾性疾病,这意味着游戏成瘾是一种精神疾病。在中国,2007年国家新闻总署就发布了《关于未成年人身心健康实施网络游戏防沉迷系统的通知》,但中国互联网低龄用户数量增长之快,令人惊讶。《中国互联网络发展状况统计报告》显示,当前中国19岁以下网民达到1.77亿人。极光大数据发布的《玊者荣耀研究报告》显示,王者荣耀用户规模早在2017年就突破了2亿。其中,14岁以下的小学生用户占3.5%,达700万人;19岁及以下用户占比25.7%,达5100万人。原北京军区总医院成瘾医学中心、中国青少年心理成长基地心理咨询师彭鑫说,手机网游便于上手,隐蔽性更强,更容易沉迷。目前在未成年人的网络成瘾因素中,游戏成瘾占82%。

(摘编自《“游戏盛世”下未成年人防沉迷任重道远》）

材料二：

腾讯方面宣布,腾讯将于下周对《王者荣耀》的健康系统再次全面升级。届时,新用户在首次进入游戏时,会启动最严格的实名策略,接入公安权威数据平台进行校验。该项校验能够精准判断相关账号的实名信息是否为未成年人,进而决定是否将此账号纳入健康系统的防沉迷系统中。此次实名制是从新用户开始,逐步完成覆盖,然后再将现有的老用户纳入整体计划,也会在其他游戏产品中逐步扩大公安权威数据平台的接入范围。

腾讯的健康系统是国内游戏行业首个由企业自发上线并正式施行的移动游戏防沉迷措施。实际上,早在2017年6月初,腾讯《王者荣耀》游戏就上线了该健康系统,并从7月开始正式启动试运行。用户在进入该游戏时,系统会提示使用有效身份证件进行实名注册,也就是填写姓名及身份证号码。不过,此前在鉴别未成年人的身份方面,腾讯方面还有漏洞,例如经试验,姓名与身份证号码不匹配的账号、捏造的身份证号码、他人的身份证号码等都可以成功注册、登录。有评论认为,建立真正的实名系统仅靠一家公司的力量是不够的,需要权威政府部门的数据审核。此前公安权威数据平台主要应用于金融、信用、政务等对征信安全要求极高、身份识别最为严格的行业,在其他业务领域尚未普及。本次《王者荣耀》率先接入公安权威数据平台,可以说是中国游戏行业的一次重要尝试。

(摘编自温婧《〈王者荣耀〉下周实行最严实名制》)

材料三：

走出“防沉迷”困局最现实的办法,就是在孩子、家长、网游企业之间尽快达成一种建立在理性之上的默契。作为监管部门,则应当依法运用既有法规来约束网游企业,引导企业为孩子成长贡献更多正能量。为了让未成年人养成健康的游戏习惯,采取技术手段引导未成年人预防沉迷、加强自我节制合情合理,也是网游企业应尽的义务。当然,技术手段也有其局限性,简单地将游戏视为洪水猛兽,并把未成年人防沉迷的责任都推给网游开发者也不是理性的做法，,我们更要思考知何把网游产业纳入法治轨道。

一方面,要补上法律法规的短板,明确网游企业开发、运营的法律责任；另一方面,要健全网游行政监管与司法维权的机制,用行政处罚、民事索赔、公益诉讼等利益制衡机制,倒逼网游行业自我规范,真正为大众提供健康优质的产品与服务。

针对未成年人沉迷游戏的问题,有关部门理当承担起监管责任,尽快制定游戏分级制度,用更全面、更严厉的监管措施督促网游企业改进及完善相关产品。而网游企业也要肩负起社会责任,不要让产品的“荣耀”变成让人诟病的“迷药”。

(摘编自吴学安《游戏“防沉迷”不应依赖“技术至上”》)

材料一：

科幻作家韩松认为:“现在写科幻的估计有几千人。比较有影响的有二三十人。新涌现的作家比较多。比如冯原、滕野、郝赫、刘洋等。”一些现实主义作家也开始涉足科幻领域。王十月就是其中之一。他在2018年。集中发表了一批科幻小说。还出版了长篇科幻小说《如果末日无期》。各类科幻文学作品数量在2018年迅速增长，科幻作家陈楸帆介绍说：“随着科幻作品发表渠道和市场的扩大，去年原创科幻文学长篇接近100种。”

除此之外，科幻文学的认可度也越来地高。2012年第3期《人民文学》近30年来第一次刊发科幻文学作品，刊暨了《徽记元》等4篇刘慈欣的短篇小说。今年7月最新一期《人民文学》还首次刊载了长篇科幻小说一王晋康的《宇宙晶卵》。《中国文学海外发展报告(2018)》显示。2015年5月及6月。世界顶级学术期刊《自然》在其专刊“未来”中分别刊发了中国科幻作掌李恬的《水落石出》和夏笳的《让我们说说话》。这是该栏目开创15年来，首次刊登中国籍科幻作家的作品。

(摘编自人民日报.海外版12019年8月1日)

材料一:

材料三:

“我国科幻用刚起步，在规模上称不上黄金时代，但从大的环境来讲，我国科幻确实处在一个黄金时代的氛围中。”科幻作家刘慈欣说。“中国现代化进程很快。中国的发展环境是一个充满未来感的环境；这些都是催生科幻创造的土壤。”

当前全社会对科幻的热情很高。人们关注科幻，可能反映新一代中国人思维方式的变化。过去我们比较关注现实。今天中国人开始比较关注未来。关注在时间与空间上离我们非常遥远的话题。比如外太空和宇宙命运。中国科幻文学的基础比较薄弱，随着科幻视野的发展。科幻小说有可能迎来真正的黄金时代，但首先需要有更多人来创作科幻小说。必须要有一定的作品、作家数量作为基础，才有可能产生经典作品。中国科幻事业需要以开放包容的姿态与影视、科技、艺术、教育等行业跨界碰撞，推出优质的科幻作品，培养出更多具有国际声誉的科幻作家。

(摘编自《中国社会科学网》2019年11月7日)

材料一   

反贫困是古今中外治国理政的一件大事。消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。新中国成立以来，我们党带领人民持续向贫困宣战，特别是改革开放以来，我们实施大规模扶贫开发行动，使7亿多农村贫困人口成功脱贫，为全面建成小康社会打下了坚实基础。

党的十八届五中全会从实现全面建成小康社会奋斗目标出发，把“扶贫攻坚”改成“脱贫攻坚”，明确了新时期脱贫攻坚的目标，到2020年实现“两个确保”：确保农村贫困人口实现脱贫，确保贫困县全部脱贫摘帽。可以说，全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，农村贫困人口全部脱贫是一个标志性指标。

（《人民日报评论：坚决打赢脱贫攻坚战》）

材料二

（新华社发，国家统计局数据）

材料三   

中国财政部11月18日发布的公告显示，全国28个省（自治区、直辖市）2020年中央财政专项扶贫资金预算近日提前下达，共计1136亿元，以期助力打赢脱贫攻坚战，引发外媒关注。

据拉美社11月18日报道，根据中国财政部的说法，其中一部分资金将分解到具体的地方政府，以在2020年加强脱贫攻坚战的力度。

报道称，这些资金将继续重点加大对“三区三州”等深度贫困地区的支持力度。“三区”是指西藏、新疆南疆四地州和四省藏区；“三州”是指甘肃的临夏州、四川的凉山州和云南的怒江州。

报道称，今年10月，中国国务院一位高级官员表示，预计到今年底，全国95%左右现行标准的贫困人口将实现脱贫。再经过2020年一年的努力，中国的绝对贫困问题将得到历史性解决。该官员还提到，预计到今年底，全国90%左右的贫困县将实现摘帽。

（《外媒关注中国投入巨资决战脱贫攻坚》，参考消息网2019年11月20日）

材料四   

从范畴逻辑上看，精准扶贫解决绝对贫困，实现全面小康；乡村振兴解决相对贫困，实现共同富裕。乡村振兴战略在对现代化建设规律和城乡关系变化的深刻把握上，消除城乡发展之间的鸿沟，实现农村与城市的共富共赢。按照既定的工作部署，到2020年，中国将实现现行标准下农村人口的全部脱贫，绝对贫困问题得到历史性解决，人民温饱有了充分保障。然而，只要社会存在收入差距，就会存在一部分人的收入低于当地平均数。近几年，我国城乡居民的收入差距呈现扩大趋势，在绝对贫困现象消除后，相对贫困问题将更加凸显，农村人口成为相对贫困的主要群体。

从时间逻辑上看，要立足2020年和2050年这两个时间节点，在全面脱贫基础上实现乡村振兴。精准扶贫和乡村振兴都是为实现“两个一百年”奋斗目标确定的国家战略。前者立足于全面建成小康社会的第一个百年奋斗目标，后者着眼于到本世纪中叶把中国建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标。按照时间节点，在2020年实现全面脱贫奔小康的基础上，到2035年，乡村振兴取得决定性进展，农业农村现代化基本实现；到2050年，乡村全面振兴，产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的目标全面实现。

（章文光《精准扶贫与乡村振兴战略如何有效衔接》）