王思同，性喜为诗什，自称蓟门战客。内养吕知柔用事，思同不平之。吕为终南山诗，末句有“头”字，思同和曰：“料伊直拟冲宵汉，赖有青天压著头。”其所为诗句，皆此类也。

庄宗朝，位止郑州刺史。明宗用为同州节度使。未几，移镇陇右。思同好文士，无贤不肖，必馆接贿遗，岁费数十万。在泰州累年，边民怀惠，华戎宁息。长兴元年，明宗问秦州边事，对曰：“秦州与吐蕃接境，蕃部多违法度。臣设法招怀，沿边置寨四十余所。每蕃人互市界上，令纳器械。”因手指画秦州山川要害处。明宗曰：“人言思同不管事，岂及此耶！”

三年潞王镇凤翔，不禀朝旨，致书于诸帅，言：“贼臣乱政，属先帝疾笃，迎立嗣君，以致残害骨肉，摇动籓垣。惧先人基业，忽焉坠地，故誓心入朝，以除君侧，事济之后，谢病归籓。”乃令小伶以五弦妓见思同，因欢讽动。又令推官郝昭以檄起兵。方宴，而妓适至，乃击之于狱。遣副部署药彦稠拘送昭赴阙。时思同已遣其子入朝言事，朝廷嘉之，乃以思同为凤翔行营都部署。

三月十四日，与张虔钊会于岐下，梯冲大集。十五日，进收东西关城，城中战备不完，然死力御捍，外兵伤夷者十二三。张虔钊性褊，诘旦，西南用军，血刃以督军士，军士齐诟，反攻虔钊，虔钊跃马避之。俄而，严卫指挥使尹晖呼曰：“西城军已入城受赏矣，军士可解甲！”弃仗之声，振动天地。十七日，恩同至长安，长安守将刘遂雍闭关不内，乃奔潼关。

二十二日，前锋执思同来献。潞王让之曰：“贼臣倾我国家，残害骨肉。尔何首鼠两端，今日之罪，其可逃乎！”思同曰臣起自行间受先朝爵命秉旄仗钺累历重籓终无显效以答殊遇潞王为之改容欲用之。潞王入长安时，尹晖尽得思同家财，故尤恶之，与潞王心腹刘延朗亟言之。属王醉，不待报，杀思同并其子德胜。及汉高祖即位，诏赠侍中。

《旧五代史·后唐·列传十七》

【推荐1】刘赞，魏州人也。父玭为县令，赞始就学，衣以青布衫襦，每食则玭自肉食，而别以蔬食食赞于床下，谓之曰：“肉食，君之禄也，尔欲之，则勤学问以干禄；吾肉非尔之食也。”由是赞益力学，举进士，为罗绍威判官，去为租庸使赵岩巡官，又为孔谦盐铁判官。明宗时，累迁中书舍人、御史中丞、刑部侍郎。守官以法，权豪不可干以私。

是时，秦王从荣握兵而骄多过失言事者请置师傅以辅道之大臣畏王不敢决其事因请王得自择秦王即请赞乃拜赞秘书监为秦王傅赞泣曰祸将至矣

秦王所请王府元帅官属十余人，类多浮薄倾险之徒，日献谀谄以骄王，独赞从容讽谏，率以正道。秦王尝命宾客作文于坐中，赞自以师傅，耻与群小比伍，虽操笔勉强有不悦之色。秦王恶之，后戒左右，赞来不得通。赞亦不往，月一至府而已，退则杜门不交人事。

已而，秦王果败死，唐大臣议王属官当坐者，冯道曰：“元帅判官刘赞与秦王非素好，而在职不逾月，詹事王居敏及刘赞皆以正直为王所恶，河南府判官司徒诩病告家居久，皆宜不与其谋。而谘议参军高辇与王最厚，辇法当死，其余可次第原减。”朱弘昭曰：“诸公不知其意尔，使秦王得入光政门，当待赞等如何？吾徒复有家族邪！且法有首从，今秦王夫妇男女皆死，而赞等止其一身幸矣！”道等难之,而冯赟亦争以为不可，赞等乃免死。于是论高辇死，而刘赞等十七人皆长流。

初，赞闻秦王败，即白衣驾驴以俟，人有告赞夺官而已，赞曰：“岂有天子冢嗣见杀，而宾僚夺官者乎，不死幸矣！”已而赞长流岚州百姓。清泰二年，诏归田里，行至石会关，病卒。

《旧五代史·刘赞传》

       （选自《旧五代史·张存敬传》）

杨凝式，字景度，华阴人也，父涉为唐宰相。唐昭宗朝，登进士第，解褐授度支巡官，再迁秘书郎，直史馆。唐末梁初，涉再登台席，太祖①之篡唐祚也，涉当送传国玺，时凝式方冠，谏曰：“大人为唐宰相而国家至此不可谓之无过况手持天子玺绶与人虽保富贵奈千载何盍辞之”时太祖恐唐室大臣不利于已，往往阴使人探访群议，措绅之士及祸甚众，涉常不自保，忽闻凝式言，大骇曰：“汝灭吾族。”于是神色沮丧者数日。凝式恐事泄，即日遂佯狂，时人谓之“杨风子”也。

凝式体虽蕞眇，而精神颖悟，富有文藻，大为时辈所推。凝式长于歌诗，多杂以诙谐，少从张全义辟，故作诗纪全义之德云：“洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。不是我公重葺理，至今犹自一堆灰。”他类若此。张从恩尹洛，凝式自汴还，时飞蝗蔽日，偶与之俱，凝式先以诗寄曰：“押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。”从恩弗怪也。凝式诗句自佳，其题壁有“院似禅心静，花如觉性圆”，清丽可喜。

凝式虽仕历五代，恣其狂逸，多所干忤，故时人目以“风子”。其笔迹遒放，宗师欧阳询与颜真卿，而加以纵逸。既久居洛，多遨游佛道祠，遇山水胜概，辄流连赏咏。有垣墙圭缺处，顾视引笔，且吟且书。或真或草，不可原诘。友人赠食，凝式书贴复云：“昼寝乍兴，辋饥正甚，忽蒙简翰，猥赐盘飧。当一叶报秋之初，乃韭花逞味之始，助其肥狞，实谓珍羞，充腹之馀。铭肌载切，谨修状陈谢伏惟鉴察。”

其贴传世，名曰《韭花帖》。苏轼尝语：“独杨公凝式，笔迹雄杰，有二王颜柳之余，此真可谓书之豪杰，不为时世所汩没者。”清人李瑞清曰：“杨景度为由唐入宋一大枢纽，《韭花帖》笔笔敛锋入纸，兰亭法也。

（节选自《旧五代史》等）

陶谦字恭祖，丹杨人。谦性刚直，有大节，少察孝廉，拜尚书郎，除舒令。谦在官清白，无以纠举，祠灵星，有赢钱五百，欲以臧之。谦委官而去。

会西羌寇边皇甫蒿为征西将军表请武将召拜谦扬武都尉与嵩征羌大破之后边章、韩遂为乱，司空张温衔命征讨。又请谦为参军事，接遇甚厚，而谦轻其行事，心怀不服。及军罢还，百寮高会，温属谦行酒，谦众辱温。温怒，徙谦于边。或说温曰：“陶恭祖本以材略见重于公，不如释憾除恨，克复初分，于以远闻德美。”温然其言，乃追还谦。遂为之置酒，待之如初。

（赵）昱年十三，乡党称其孝，就处士东莞綦毋君受《公羊传》，至历年潜志，不窥园圃，亲疏希见其面。高洁廉正，州郡请召，常称病不应。国相檀谟、陈遵共召，不起。陶谦初辟别驾从事，辞疾逊遁。谦重令扬州从事会稽吴范宣旨，昱守意不移；欲威以刑罚，然后乃起。举茂才，迁广陵太守。贼笮融从临淮见讨，迸入郡界，昱将兵拒战，败绩见害。

曹公父于泰山被杀，归咎于谦。欲伐谦而畏其强，乃表令州郡一时罢兵。诏曰：“今海内扰攘，州郡起兵，征夫劳瘁。其各罢遣甲士，还亲农桑。”谦被诏，乃上书曰：“自古在昔，未有不扬威以弭乱，震武以止暴者也。若承命解甲，弱国自虚，释武备以资乱，损官威以益寇。今日兵罢，明日难必至，上忝朝廷宠授之本，下令群凶日月滋蔓，非所以强干弱枝遏恶止乱之务也。”又曰：“华夏沸扰，于今未弭，包茅不入，职贡多阙，寤寐忧叹，无日敢宁。诚思贡献必至，荐羞获通，然后销锋解甲，臣之愿也。”曹公得谦上事，知不罢兵。乃进攻彭城，多杀人民。谦引兵击之，青州刺史田楷亦以兵救谦，公引兵还。

（选自《三国志·裴松之注》，有删节）

朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。熹幼颖悟，年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年除知南康军至郡兴利除害值岁不雨讲求荒政多所全活讫事奏乞依格推赏纳粟人会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道，复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”光宗即位，除江东转运副使，以疾辞，改知漳州。奏除属县无名之赋七百万，减经总制钱四百万。以习俗未知礼，采古丧葬嫁娶之仪，揭以示之，命父老解说，以教子弟。常病经界不行之害，会朝论欲行泉、汀、漳三州经界，熹乃访事宜，择人物及方量之法上之。宁宗之立，韩侂胄自谓有定策功，居中用事。熹忧其害政，数以为言，且约吏部侍郎彭龟年共论之。会龟年出护使客，熹乃上疏斥言左右窃柄之失，在讲筵复申言之。御批云：“悯卿耆艾，恐难立讲，已除卿宫观。”庆元二年，沈继祖为监察御史，诬熹十罪，诏落职罢祠。四年，熹以年近七十，申乞致仕，五年，依所请。明年卒，年七十一。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研穷圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》《语》《孟》《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。

（节选自《宋史·朱熹传》）

韩愈，字退之。三岁而孤，随伯兄会贬官岭表，会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。愈操行坚正，鲠言无所忌。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。华阴令柳涧有罪前刺史劾奏之未报而刺史罢后刺史恶之按其狱贬涧房州司马愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之^①。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。初，宪宗将平蔡，命御史中丞裴度使诸军按视。及还，且言贼可灭，与宰相议不合。愈亦奏言：“百姓习战斗，知贼深浅，若募以内军，教不三月，一切可用。”执政不喜。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈既至，集军民，谕以逆顺，辞情切至，廷凑畏重之。转吏部侍郎。时宰相李逢吉恶李绅，欲逐之，遂以愈为京兆尹，兼御史大夫，特诏不台参，而除绅御史中丞^②。绅果劾奏愈，愈以诏自解。其后文刺纷然，宰相以台、府不协，遂罢愈为兵部侍郎，而出绅江西观察使。愈性明锐，不诡随。与人交，终始不少变。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。嫂郑丧，为服期以报。愈卓然树立，成一家言。其《原道》《师说》等数十篇，皆奥衍闳深，不袭蹈前人者。长庆四年卒，年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。

（节选自《新唐书·韩愈传》，有删改）

【注】①韩愈曾与柳涧有旧交，欲为其翻案。②台参，指京兆尹在上任之初，应该到御史台参见御史中丞。然此时韩愈同时担任着御史大夫，是御史台的名义长官，不可能参见御史中丞。