【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（节选自《劝学》）

（二）

善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

（节选自《学记》）

（三）

夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求身耳。曰：“积财千万，不如薄伎在身。伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲而惰裁衣也。

（节选自《颜氏家训·勉学》）

1．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）

A．父兄不可/常依乡国/不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求诸身耳

B．父兄不可/常依乡国/不可常保一旦流离无人/庇荫当自求诸身耳

C．父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳

D．父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求/诸身耳

2．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．虽有槁暴 槁：枯

B．金就砺则利 就：接近、靠近

C．又从而庸之 庸：归功

D．先其易者，后其节目节目：项目

3．对以上三段文字的理解与分析，不恰当的一项是（ ）

A．第一段文字中，作者首先提出了全文的中心论点，继而论述了学习在提高人的素质等方面有重大意义。

B．第二段文字中，作者提倡在求学时，要做“善学者”和“善问者”，这样就能更有效地解决学习问题。

C．第三段文字中，作者强调容易学会而又值得推崇的技艺就是读书。广泛涉猎书籍可以助世人安身立命。

D．这三段文字，围绕“学习”的话题，从不同角度进行了阐发。只有第一段文字使用了比喻和对比论证。

4．翻译句子。
（1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。释之曰:“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰:“卑之，毋甚高论，令今可施行也。” 于是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。

释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰:“吏不当若是邪?尉无赖!”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰:“陛下以绛侯周勃何如人也?"”上曰:“长者也。”又复问:“东阳侯张相如何如人也?”上复曰:“长者。”释之曰:“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉!且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵夷而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾于影响，举错不可不审也。”文帝曰:“善。”乃止不拜啬夫。上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。具以质言。至宫，上拜释之为公车令。其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒曰:“人之无道乃盗先帝庙器吾属廷尉者欲致之族而君以法奏之非吾所以共承宗庙意也”释之免冠顿首谢曰:“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎?”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由此天下称之。

（节选自《史记•张释之冯唐列传》）

1．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（     )

A．人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者/欲致之族而君/以法奏之非吾/所以共承宗庙意也

B．人之无道乃盗/先帝庙器吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之非吾/所以共承宗庙意也

C．人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也

D．人之无道乃盗/先帝庙器吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也

2．下列对文中加点 词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．谒者是皇帝的侍从人员，负责宾客迎送、接收奏章、通报传达等，主官称“谒者仆射。

B．啬夫指农夫、从事一般劳役者。又有一说指农神，南宋章樵有注:“啬夫，田畯之神也。

C．陵夷，指衰败、衰落。陵夷之君指使国家事业日趋颓废的君主，如西汉元帝、东汉桓帝。

D．顿首，跪拜礼之一，为正拜，以头叩地停留稍久而起；也常用于文章结尾表达，表示致敬。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     )

A．张释之为人沉稳，德才恺悌兼备。他任骑郎十年内得不到升迁，默默无名。担心耗尽兄长资财，于是辞职回家。袁盎惋惜他的离去，于是举荐他为谒者。经过交谈文帝很赞赏他。

B．张释之据理力争，思维慎密清晰。他援引历史，劝诫皇帝不要因为啬夫的伶牙俐齿就越级提拔，以免上行下效，树立不正之风。汉文帝采纳了张释之的建议，没有提拔啬夫。

C．张释之明德慎罚，依法处置窃案。他在玉环失窃案中捍卫了法律的严肃性，规范有序使用法律，反对株连之法的存在，秉承着“恶恶止其身”的儒家政治理论，获得了判决批准。

D．张释之正义凛然，受人赞赏称颂。中尉条侯周亚夫和梁相山都侯王恬开看到张释之议论案件时的公平公正，甚为赞叹，就同他结为亲密朋友。张释之由此受到天下人的称赞。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卑之，毋甚高论，令今可施行也。
（2）上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。具以质言。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

温峤，字太真。性聪敏，有识量，博学能属文。风仪秀整，美于谈论。散骑常侍庾敳有重名，而颇聚敛，峤举奏之，京都振肃。后举秀才、灼然。属二都^①倾覆，社稷绝祀。元帝初镇江左，乃以为左长史，檄告华夷，奉表劝进。后迁太子中庶子。及在东宫，深见宠遇，太子与为布衣之交。明帝即位，帝亲而倚之，甚为王敦所忌，因请为左司马。敦阻兵不朝，多行陵纵。峤知其终不悟，于是谬为设敬、综其府事，干说密谋，以附其欲。会丹杨尹缺，表补丹杨尹。峤得还都，乃具奏敦之逆谋，请先为之备。及敦构逆，王含、钱凤奄至都下，峤烧朱雀桁^②以挫其锋，帝怒之，峤曰：“今宿卫寡弱，征兵表至，若贼豕突，危及社稷，陛下何惜一桥?”贼果不得渡。峤自率众与贼夹水战击王含败之复督刘遐追钱凤于江宁事平封建宁县开国公赐绢五千四百匹进号前将军。帝疾笃，峤与王导、郗鉴、庾亮等同受顾命。时历阳太守苏峻藏匿亡命，朝廷疑之。峤闻苏峻之征也，虑必有变，求还朝以备不虞，不听。未几而苏峻果反，遣督护王愆期、西阳太守邓岳、鄱阳内史纪瞻等率舟师赴难。及京师倾覆，峤闻之号恸。人有候之者，悲哭相对。俄而庾亮来奔，宣太后诏，进峤骠骑将军、开府仪同三司。峤曰：“今日之急，殄寇为先，未效勋庸而逆受荣宠，非所闻也。何以示天下乎！”固辞不受。时亮虽奔败，峤每推崇之，分兵给亮。遣王愆期等要陶侃同赴国难，侃恨不受顾命，不许。峤初从之，后复固请侃行。侃许之，遣督护龚登率兵诣峤。及贼灭，拜骠骑将军、开府仪同三司，加散骑常侍，封始安郡公，邑三千户。

（节选自《晋书•温峤传》）

【注】①二都：指晋朝的洛阳、长安二都。②朱雀桁，桥名。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．峤自率众与贼夹水战/击王含/败之/复督刘遐追钱凤于江宁/事平/封建宁县开国公/赐绢五千四百匹/进号前将军/

B．峤自率众与贼夹水战击王含/败之/复督刘遐/追钱凤于江宁/事平/封建宁县开国公/赐绢五千四百匹/进号前将军/

C．峤自率众与贼夹水战/击王含/败之/复督刘遐/追钱凤于江宁/事平/封建宁县/开国公赐绢五千四百匹/进号前将军/

D．峤自率众与贼夹水战击/王含败之/复督刘遐追钱凤于江宁事/平封建宁县/开国公赐绢五千四百匹/进号前将军/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．江左，是一个地理名词，一般指江东，即长江下游江南地区。古人习惯以东为左，以西为右。

B．华夷，原指居住在中原地区的华夏族与其周边的少数民族，主要以文明礼仪进行区分，后来也借指中国和外国。

C．布衣，指麻布衣服，代指老百姓，古文中黎首、黔首、黎民、庶民、黎元、孺人都有百姓的意思。

D．顾命，指帝王临终前托以治国重任的大臣，其权势可在当朝皇帝之上，甚至可以决定皇帝的废立。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．温峤为人刚正，无惧权势。面对声名威重的权贵，他毅然检举上报以匡正清明，此举使得京都之人大受震动。

B．温峤机智聪慧，颇有军事才能。他先是料到王敦必反，之后面对叛军兵临城下，沉着应敌，果断烧桥，身先士卒，大败叛军。

C．温峤忠心为国，不重名利。苏峻反叛，他马上派部驰援；京师沦陷，他恸哭；太后嘉赏他，他以不可效仿庸人恃功邀宠为由推辞。

D．温峤顾全大局，颇有识量。庾亮兵败而来，温峤仍敬重他，并分派兵卒给他；陶侃因己私推却责任，温峤最终说动他出兵。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）峤闻苏峻之征也，虑必有变，求还朝以备不虞，不听。
（2）遣王愆期等要陶侃同赴国难，侃恨不受顾命，不许。

【推荐1】阅读下面文段，完成下面各题。

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

（《孟子·齐桓晋文之事》）

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（     ）

A．俯足以畜妻子                 蓄：供养

B．明君制民之产                 制：限制

C．百亩之田，勿夺其时       夺：耽误

D．乐岁终身苦                  乐岁：丰年

2．下列句子中加点的虚词意义和用法判断正确的一项是（     ）
①故民之从之也轻                 ②鸡、豚、狗、彘之畜
③然后从而刑之                    ④然后驱而之善

A．①②两个“之”字相同       ③④两个“而”字也相同

B．①②两个“之”字相同       ③④两个“而”字不同

C．①②两个“之”字不同       ③④两个“而”字也不同

D．①②两个“之”字不同       ③④两个“而”字相同

3．下列对文意的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．孟子在文章这个部分提出了自己的“仁政”的主张，这正是孟子的目的所在。

B．孟子在谈话中首先从“养”“教”两个方面概述了“仁政”的基本内容，这二者的关系是在施“教”的基础上有“养”。

C．为了进一步说服齐宣王，孟子在谈话中提出了从田宅桑畜直到礼义庠序的王道仁政模式图。

D．孟子的这一番话，充分体现了善于论辩、富有气势的特点。

4．将下面的句子译为现代汉语
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

杨宏中，字充甫，福州人。弱冠补国子生。孝宗崩，光宗以疾不能执丧。时赵汝愚知枢密院，奏请太皇太后迎立宁宗于嘉邸，以成丧礼，朝野晏然。遂命汝愚为右丞相，登进耆德及一时知名之士，有意庆历、元祐之治。韩侂胄窃弄国柄，引将作监李沐为右正言，首论罢汝愚。中丞何澹、御史胡纭章继上，窜汝愚永州。国子祭酒李祥、博士杨简连疏救争，俱被斥。宏中曰：“师儒能辨大臣之冤，而诸生不能留师儒之去，于谊安乎?”众莫应，独林仲麟、徐范、张行、蒋傅、周端朝五人愿预其议。遂上书曰：“臣愿陛下念汝愚之忠勤，察祥、简之非党，窜李沐以谢天下，还祥、简以收士心。臣虽身膏鼎镬，实所不辞。”书奏不报，则缴副封于台谏、侍从。侂胄大怒坐以不合上书之罪六人皆编置以宏中为首将窜之岭南中书舍人邓驷上书救之不听右丞相余端礼拜于榻前至数十，丐免远徙。上恻然许之，乃送太平州编管。嘉泰三年，宁宗幸学，特旨放还。开禧元年，宏中登进士第，教授南剑州。太守余嵘，故相端礼子，与之相得甚欢。侂胄诛，先以言得罪者悉加褒录。嘉定元年，特迁宏中一秩，亦不拜。六年，以嵘与汪逵、赵彦锈荐，授户部架阁，俄迁太学正。八年夏旱，上封事，指切无隐。迁武学博士，改宣教郎。时谏官应武论一学官，宏中季试策士及其故，武闻而衔之。秋戊祀武成王，祭酒行事。故事，博士摄亚献，至是不命宏中，宏中白于祭酒。于是武劾宏中与同列竞，且谓其不自爱,遂通判潭州。以亲老请祠，差知武冈军，未受，卒，年五十三。

(选自《宋史·杨宏中传》，有删节)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．侂胄大怒坐/以不合上书之罪/六人皆编置/以宏中为首/将窜之岭南/中书舍人邓驷上书/救之不听/

B．侂胄大怒/坐以不合上书之罪/六人皆编置/以宏中为首/将窜之岭南/中书舍人邓驷上书/救之不听/

C．侂胄大怒坐/以不合上书之罪/六人皆编置/以宏中为首/将窜之岭南中书舍人邓驷上书救之/不听/

D．侂胄大怒/坐以不合上书之罪/六人皆编置/以宏中为首/将窜之岭南/中书舍人邓驷上书救之/不听/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．弱冠，古时男子20岁行冠礼，因体犹未壮故称弱。后泛指年满20岁男女。

B．编管，宋代指官吏得罪，谪放远方州郡，编入该地户籍，由地方官吏管束。

C．架阁，贮存档案的木架，便于分门别类存放和检寻。宋代各部均设架阁库。

D．请祠，指自请充任祠禄官。宋代祠禄官主管祭祀，故充任祠禄官称为奉祠。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．杨宏中重情重义，振臂呼吁救师长。由于国子监祭酒李祥、博上杨简接连被贬，杨宏中义愤填膺，抗词声援自己的恩师。

B．杨宏中赤胆忠心，位卑未敢忘忧国。他与其他五位同学上书劝谏，要求皇上辨明是非，区分忠奸，收回成命，稳定人心。

C．杨宏中关心民瘼，心直口快情意切。嘉泰八年的夏天，面对南方发生的重大旱灾，他秘密上书，指摘时弊，无所隐瞒。

D．杨宏中屡遭贬黜，禀性难移终郁愤。他学生时代上疏言事，遭到韩侂胄的罢黜；居官期间又被应武弹劾，贬为潭州通判。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿陛下念汝愚之忠勤，察祥简之非党，窜李沐以谢天下，还祥、简以收士心。
（2）时谏官应武论一学官，宏中季试策士及其故，武闻而衔之。

【推荐3】阅读下文，完成各题。

《金石录》后序（节选）

李清照

余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每之朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。

注：侯，称丈夫赵明诚。
1．划线语的解释，正确的一项是（     ）

A．始归赵氏                 回到

B．每朔望谒告出     农历初一

C．便有饭蔬衣綀        米饭

D．浸觉有味            浸润

2．对“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”句解释正确的一项是（     ）

A．我们面对面坐着研究把玩着碑文，自觉很像远古帝王葛天氏的臣民自由。

B．我们面对面把玩字帖、吃着水果，自觉很像远古帝王葛天氏的臣民自由。

C．我们面对面坐着打开碑文玩味研究，自称是远古圣人葛天氏闲适的子民。

D．我们面对面坐着赏玩碑文咀嚼果实，自称是远古圣人葛天氏闲适的子民。

3．不能说明她和丈夫穷心尽力搜集、整理金石书画的一项是（     ）

A．市碑文果实归，相对展玩咀嚼

B．便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志

C．所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味

D．留信宿，计无所出而还之

4．就本文写50字左右的读后感。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

封大夫方君讳祈宜，字亦桓，歙县人也。方氏自君之曾祖、祖、父皆业贾于楚中。君年十八，其祖年老家居，父不欲远离，而君之兄祈昌方入郡庠为弟子。君虽天资颖异，而以远业需经理甚急，不得已而之楚游。君于人无问智愚贤否，一皆推诚相结。人或以其易与也，而因售其欺，以至逋千万，旁观者皆为之不平。君第与校曲直而已，卒以不衔怨于中也。至无故横逆之来，尤忍人所不能忍。君家自上世以来多厚德长者，其生殖丰裕，能以惠利及人。至于君则处己虽俭，而周人之急常恐其不及。族姻之有丧而不能敛，有子女而不能婚嫁者，均受其庇荫。乾隆辛未岁饥，于乡里倡为赈恤，又捐惠济仓谷至白金三千两。郡邑劝输修城，亦且捐至千缗。君之祖考尝建支祠而未就，君善继其志，晨夕营度，不避毒暑，勤劬过甚。祠垂成，而君遂至得疾不起。卒之岁，年五十有九。君既性纯孝，笃于友恭，而所遭多不幸。其尊府已见背，而祖母谢安人与其兄祈昌相随以没，逾年，嫂洪氏亦没。君既执嫡母程恭人及继母吴恭人之丧，过哀至毁。而有弟三人，弟妇二人，十数年间，后先殂丧。君于其间，侍汤药，治丧殡，育孤幼，延师课读，以婚以嫁，备礼尽瘁。盖君于世事尽心力而为之者多矣，而庭闱之内，荐遭闵凶，何以堪之？有姊妹四人，其适程氏者，幼年守志，一子复早夭，其后家益落，而以垂白抚孤孙，君尤痛惜之。临没时，命其子分产以济其困乏，且为其身后计甚谆且详焉。论曰：世之儒者以诵说诗书自藩饰，而伦类之间，孝友睦姻任恤之行，多内省而惭。至于方君者既弃儒术而事机利矣迹其平生所为求之缙绅先生何可易得哉呜呼！可谓淳笃君子矣。

（节选自刘大櫆《封大夫方君传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．至于方君者/既弃儒术而事机利矣/迹其平生所为/求之缙绅先生/何可易得哉/

B．至于方君者/既弃儒术而事机利矣/迹其平生/所为求之缙绅先生/何可易/得哉/

C．至于方君者既弃儒术/而事机利矣/迹其平生所为/求之缙绅/先生何可易得哉/

D．至于方君者既弃儒术/而事机利矣/迹其平生/所为求之缙绅先生/何可易/得哉/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．讳旧时指死去的帝王或尊长的名字。遇讳不能直呼其名，书写时也不能使用这些字，只能用改字、改音或减少字的笔划等方法予以回避。

B．辛未是干支中的一个，顺序为第8个。干支在中国古代主要用于纪日，还曾用来纪月、纪年和纪时，常与年号兼用，如文中的“乾隆辛未”。

C．安人是封建时代命妇的一种封号。宋代自朝奉郎以下，其妻封安人；明清时，六品官之妻封安人，由谢安人而知方祈宜祖父应为六品官。

D．嫡指封建宗法制度中正妻及其所生的子女。依照宗法规定，正妻具有与丈夫出同车、人同座的礼仪，嫡长子享有继承权位和财产等权利。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．方祈宜勇于担当，弃学经商。他家三代在楚地经商，由于父亲要赡养年迈的祖父，哥哥刚入府学求学，无人打理生意，所以他放弃学业，周游楚地。

B．方祈宜以诚待人，以德报怨。他与贤能、愚笨、奸诈、蛮横等的人交往，都是诚心对待，以致有人认为他老实可欺，竟长期拖欠债务，而他不与计较。

C．方祈宜仁爱厚道，救急解困。他弘扬宽厚仁德的家风，经商中能够让利于人，帮助别人时常担心自己帮助不够，平常悉心照顾同族或姻亲中的亲友。

D．方祈宜严守孝悌，操劳家事。遭遇人生诸多不幸，他全心安葬尊长和兄嫂，先后料理三个弟弟和两个弟媳的丧事，怜惜照顾嫁到程家守寡的姊妹。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君之祖考尝建支祠而未就，君善继其志，晨夕营度，不避毒暑，勤劬过甚。
（2）君于其间，侍汤药，治丧殡，育孤幼，延师课读，以婚以嫁，备礼尽瘁。
5．遇到饥荒时，方祈宜是如何做的？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

郭震，字元振，魏州贵乡人。长七尺，少有大志，十六，与薛稷、赵彦昭同为太学生，家尝送资钱四十万，会有缞服者叩门，自言“五世未葬，愿假以治丧”。元振举与之，无少吝，一不质名氏。十八举进士，为通泉尉。任侠使气，拨去小节，尝盗铸及掠卖部中口千余，以饷遣宾客，百姓厌苦。武后知所为，召欲诘，既与语，奇之。索所为文章，上《宝剑篇》。后览嘉叹，昭示学士李峤等，即授右武玉铠曹参军。

会吐蕃乞和钦陵^①请罢四镇兵披十姓之地乃以元振充使因觇虏情还上疏曰吐蕃倦徭戍久矣咸愿解和以钦陵欲裂四镇专制其国故未归款。陛下诚能岁发和亲使，而钦陵常不从，则其下必怨，设欲大举，固不能。斯离间之渐也。”后然其计，后数年，吐蕃君臣相猜，卒诛钦陵，而其弟赞婆等来降，因诏元振率骑往迎。

神龙中，迁安西大都护，西突厥酋乌质勒部落盛强，款塞愿和，元振即牙帐与计事，会大雨雪。元振立不动，至夕冻冽。乌质勒已老，数拜伏，不胜寒，会罢即死。其子娑葛以元振计杀其父，谋勒兵袭击，副使解琬知之，劝元振夜遁，元振不听，坚卧营为不疑者。明日，素服往吊， 道逢娑葛兵，虏不意元振来，遂不敢逼，扬言迎卫。进至其帐，修吊赠礼，哭甚哀。为留数十日助丧事，娑葛感义，更遣使献马、驼、牛羊十余万。

玄宗诛太平公主也，诸宰相走伏外省，独元振总兵扈帝，事定，宿中书者十四昔乃休。进封代国公，会玄宗讲武骊山，既三令，帝亲鼓之，元振遽奏礼止，帝怒军容不整，将斩之。张说等谏乃赦死，流新州。开元元年，帝思旧功，起为饶州司马，怏怏不得志，道病卒，年五十八。十年，赠太子少保。

(节选自《新唐书•郭震传》有删改）

【注】①钦陵：当时的吐蕃首领。
1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．会吐蕃乞和/钦陵请罢四镇兵披/十姓之地/乃以元振充使/因觇虏情/还/上疏曰吐蕃/倦徭戍久矣/咸愿解和以钦陵/欲裂四镇/专制其国/故未归款

B．会吐蕃乞和钦陵/请罢四镇兵/披十姓之地/乃以元振充使/因觇虏情/还上疏曰/吐蕃倦徭/戍久矣/咸愿解和/以钦陵欲裂四镇/专制其国/故未归款

C．会吐蕃乞和/钦陵请罢四镇兵/披十姓之地/乃以元振充使/因觇虏情/还/上疏曰/吐蕃倦徭戍久矣/咸愿解和以钦陵/欲裂四镇/专制其国/故未归款

D．会吐蕃乞和/钦陵请罢四镇兵/披十姓之地/乃以元振充使/因觇虏情/还/上疏曰/吐蕃倦徭戍久矣/咸愿解和/以钦陵欲裂四镇/专制其国/故未归款

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．“缞服”指丧服，古时父母去世后，子女要身着丧服，表示孝敬之意和哀悼之情。

B．“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。

C．“中书”即中书省，是古代皇帝直属的中枢官署，负责执行国家的重要政令。中书省下辖六部。

D．“太子少保”是皇宫官职，负责教习太子，一般作为荣誉性的官衔赐给重臣近臣。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．郭震不拘小节。他在太学时曾将四十万钱送给家中有丧事的人；在任上曾将私铸的钱、卖卖的人口馈赠宾客，老百姓十分厌恶并深以为苦。

B．郭震颇具谋略。在对待吐蕃问题上，郭震献出离间之计，武后听从此策，后来事情果如其所料，吐蕃内部发生变故，其首领被诛杀。

C．郭震有胆有识。娑葛认为郭震设计害死自己父亲，打算率兵袭击，部下劝郭震逃跑，郭震没有听从，而是从容不迫地安卧帐中。

D．郭震结局凄凉。他因得罪唐玄宗而差点被杀，后被流放到新州，后来念其旧功，又起用他为饶州司马，郭震怏怏不得志，在半道病死。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 陛下诚能岁发和亲使，而钦陵常不从，则其下必怨，设欲大举，固不能。
(2) 虏不意元振来，遂不敢逼，扬言迎卫。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

曹世表，字景升，东魏郡魏人也。魏大司马休九世孙。祖谟，父庆，并有学名。世表少丧父，举止有礼度。性雅正，工尺牍，涉猎群书。

太和二十三年，尚书仆射、任城王澄奏世表为国子助教，颇失意。后转司徒记室。与武威贾思伯、范阳卢同、陇西辛雄等并相友善。侍中崔光，乡里贵达，每称美之。遇患归乡。永平中，除兖州左将军府司马，非其所愿，复以病解。延昌中，除清河太守，治官省约，百姓安之。正光中，拜前将军、通直散骑常侍。大将军、京兆王继西征，以为从事中郎，摄中水兵事，自当烦剧，论者皆称其能。还都，拜司空长史。孝昌中，青齐频年反乱，诏世表持节慰喻。还都，转尚书右丞。

后加征虏将军、出行豫州刺史。值萧衍将湛僧珍陷东豫州，州民刘获、郑辩反于州界，为之内应。朝廷以源子恭代世表为州，以世表为东南道行台，率元安平、元显伯、皇甫邓林等讨之。于时贼众强断小殷关，驿使不通。诸将以士马单少，皆败散之余，不敢复战，咸欲保城自固。世表时患背肿，乃舆病出外，呼统军是云宝谓之曰：“湛僧珍所以敢深入为寇者以获辩皆州民之望为之内应向有驿至知刘获移军欲迎僧珍去此八十里今出其不意一战可破获破，则僧珍自走，东南清服，卿之功也。”乃简选兵马，付宝讨之，促令发军。日暮出城，比晓兵合。贼不意官军卒至，一战破获，诸贼悉平。湛僧珍亦退走。唯郑辩与子恭亲旧，亡匿子恭所。世表召诸将吏，众责子恭，收辩斩之，传首京师。敕遣中使宣旨慰喻，赐马二匹、衣服被褥。复以世表行豫州事，行台如故。还朝，加左将军，兼尚书东道行台，沿河分立镇戍，以备葛荣。行达青州，遇患卒，时年五十四。永熙中，赠平东将军、齐州刺史。

（选自《魏书·列传第六十》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．湛僧珍所以敢深入为寇者／以获／辩皆州民之望／为之内应／向有驿至／知刘获移军欲迎僧珍／去此八十里／今出其不意／一战可破／

B．湛僧珍所以敢深入为寇者／以获／辩皆州民之望／为之内应／向有驿至知／刘获移军欲迎僧珍／去此八十里／今出其不意／一战可破／

C．湛僧珍所以敢深入为寇者／以获／辩皆州民之望／为之内应／向有驿至／知刘获移军欲迎／僧珍去此八十里／今出其不意／一战可破／

D．湛僧珍所以敢深入为寇者／以获／辩皆州民之望／为之内应／向有驿至知／刘获移军欲迎／僧珍去此八十里／今出其不意／一战可破／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项

A．九世孙，也称耳孙。因耳孙离高、曾祖父很远，只能耳闻，故称。后多泛指远代子孙。

B．助教，是国子监或太学的学官，职责是协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。

C．节，指符节，也称旄节。持节，古代使臣奉命出行，必执符节，作为使臣气节的象征。

D．行台，一般指魏晋至金代尚书台（省）临时在外设置的分支机构或执掌该机构的长官。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．曹世表出身望族，性情高雅正直。他出身读书世家，博览群书，举止有礼仪法度，获侍中崔光赞誉；与贤达交游，早年任国子助教、左将军府司马等职，多不如意。

B．曹世表为政简约，理政能力高超。他担任清河太守，为政简约有效，使百姓得以安居乐业；后随元继西征，特别善于处理复杂繁巨的工作，显示了高超的理政才能。

C．曹世表建功立业，颇有军事才能。面对紧张的讨逆形势，他见识不俗；他亲率奇兵，一举击溃湛僧珍，获得朝廷宣旨嘉奖；他沿黄河分设戍镇，以防备葛荣入侵。

D．曹世表忠于职守，抱病指挥讨逆。当湛僧珍攻陷东豫州、刘获与郑辩谋反之时，他奉命率军讨伐叛逆；他当时身体患病，背部肿胀，却抱病登车出城，安排战事。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸将以士马单少，皆败散之余，不敢复战，咸欲保城自固。
（2）日暮出城，比晓兵合。贼不意官军卒至，一战破获，诸贼悉平。