【推荐1】阅读下面的文字，完成小题

边城的守望者—沈从文

在湖南、四川、贵州三省接壤处的湘西境内，有一座小城叫凤凰，四周皆山，草木繁盛，百鸟和鸣，相传是因早年曾有凤凰栖于此而得名。

沈从文就出生于这个偏僻、美丽、民风淳朴的地方。沈从文原名沈岳焕，从小聪明过人，记忆力特强，6岁开始入私塾读书。但私塾里呆板的生活引不起他半点儿兴趣，他常常逃学，去看染坊师傅踩着碾石，把布匹压得平整如镜；看豆腐作坊里衣着艳丽的苗族妇人一面用铜勺舀豆浆，一面轻轻地唱着歌引逗背包里的孩子；看面馆里头包青帕的大师傅骑在一条木杠上压面皮，再用又大又宽的刀子飞快地切剥……

 幼时的沈从文不愿循着社会和长辈安排的道路走，而是在自然的世界里率性发展着，这影响着他一生对社会、人生、世界的认识，所以他在自传里说他读着私塾里小书的同时读着一本大书。

1917年，沈从文15岁，刚刚小学毕业，被送到当地预备兵技术班，离开家乡，跟随当地部队在沅水流域漂流了5年。在这常人难以设想的痛苦生活中，他认识了中国一小角的人事与风土民情，为后来的创作打下了丰富的生活基础。

1922年，“五四”运动余波未息，他受到报刊的影响，毅然放下枪，离开湘西，只身来到陌生的北京。在北京，他想进大学读书。到北大，接待人说他是“小学文化”，连报名费也退了回来。报考燕京大学，又被认为学历太浅，不够资格。最后，他决心用手中的一支笔打出自己的天下，从而开始了艰苦的创作历程。

后来，他得到郁达夫、徐志摩的支持和鼓励，到北大图书馆当馆员，拼命读书，拼命写作。他的作品最早载于1922年的北京《晨报》副刊，接着又在《现代评论》《小说月报》上发表。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活，后来结集为《鸭子》《旅店及其他》《蜜柑》等。1934年，他发表了著名的中篇小说《边城》和散文《湘行散记》，并先后编辑北平和天津《大公报》文艺副刊，成了“京派”作家代表人物之一。抗战爆发后，他离开北京逃难去云南，途经沅陵时，写作散文《湘西》、长篇小说《长河》。

漂泊的生活，坎坷的经历，执着的追求，深刻的思想，边城的风情，使沈从文与他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象，也成了边城的守望者的研究热点。人们嗟叹他的命运，推崇他的人格，研究他的作品，借他的精神荡涤自己的灵魂，吸取民族文化的精髓，重塑民族文化人格。他最著名的小说《边城》，更是受到越来越多的人的关注。

作为一个有责任感的文学家，沈从文细细致致地过滤生活，把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下美好，给中华民族乃至全人类保存一份永久的希望。

1988年，沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石做了他的墓碑。让我们记住碑上的话吧：照我思索，能理解“我”；照我思索，可认识“人”。

他的塑像坐落山巅，多像一幅简洁的画啊，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的眼睛始终望着远方—那是人类的远景，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来……

                                                                        （摘编自阿湄《边城的守望者》）

【相关链接】
①谁又能想得到，这个只读过小学、连标点符号都不会用的乡下人，后来竟成了一个大作家，而且积累了深厚的学问，被他曾经想进去读书而不得的北京大学聘为教授，这真堪称中国20世纪文化史的一个奇迹！（常青《读阿湄＜边城的守望者＞》）
②建国后他离开文坛，进入古代文物研究领域，中国文学史的编纂者也曾把他排除在主流之外，但他在世界上所享有的盛誉却经久不衰。

                                                            （刘敏《阿湄＜边城的守望者＞之思考》）

1．下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是______

A．沈从文6岁开始入私塾读书，但常常逃学，因为他厌倦了私塾里呆板的生活，被当地的染坊、豆腐作坊、面馆吸引而产生了浓厚的兴趣。

B．神奇的湘西养育了一代大师沈从文，他的创作也包蕴丰富的地域文化特征，成为20世纪中国文化界的一个独特现象。

C．沈从文“把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下美好”，表明作为一个有责任感的文学家应该回避社会矛盾，目的在于把希望留在人间。

D．沈从文是一个“奇迹”，一是因为他只上过小学，竟成为大作家、大学教授；二是因为他离开文坛后且被排除在主流之外但仍在世界上享有盛誉。

2．下列对材料有关内容的概括和评价，恰当的两项是______

A．沈从文幼时从不循着社会和长辈安排的道路走，而是在自己的世界里率性发展着，这影响着他一生的认知，所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书。

B．沈从文年轻时跟随当地部队在沅水流域漂流了5年，认识了湘西的人事与民风，为自己的创作打下了生活基础，储备了写作素材。

C．沈从文最早在北京《晨报》副刊发表作品，接着又有作品见报。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯，结集为《湘行散记》。

D．本传记分阶段具体介绍了沈从文的坎坷成长之路，为我们描叙了一个有责任感、执着追求、思想深刻的文学家形象。

E．沈从文的文学成就告诉人们，哪怕一个人的学历不高，但只要他执着追求理想，永不言弃，就一定能取得辉煌的成就。

3．作者认为“沈从文是边城的守望者”，你怎么看？请结合材料回答。

【推荐2】阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

伴随城市化进程加速和全球人口数量增加，垃圾增速远超人口增速，固体废弃物处置几乎成为许多城市的“心病”。我国是世界上人口最多、产生固体废物量最大的国家之一，每年新增固体废物100亿吨左右。固体废物污染强度高，危害着人们的生存环境。

固体废物根据其产生源和对环境的危害程度可以分为三类：工业废物、农业废物和城市垃圾。固废垃圾处理的终极目标是实现垃圾的减量化、资源化和无害化。在我国，固废妥善管理和处置工作目前主要遵循这三个原则。

中国人民大学国家发展与战略研究院研究员宋国君向笔者说：“减量化就是在生产和生活中减少废物的产生，为城市减负；资源化指可回收物或固体废物作为原料进入生产和消费环节，只有废物作为原科变成产品回到消费者手中，才算是资源化；无害化指固体废物和垃圾的处理处置符合排污许可证即排放标准的要求，具体来说，就是空气污染物排放、水污染物排放、卫生要求都要符合相关标准。”

根据这一原则，我国相继出台了一系列政策，并充分运用市场化手段，推动废弃物转化为能源的行动，使中国的固体废物处置事业迅猛发展。

(摘编自《绿色生活，变废为宝》，《人民日报海外版》，2019年4月9日)

材料二：2014年各省生活垃圾无害化处理及无害化处理率

(数据来源于《我国生活垃圾产生量及处理规模分析图表》)

材料三：

近年来，随着北京市经济社会发展和人口的流入，垃圾产生量呈逐年快速增长趋势。据统计，2015年全市垃圾产生量已达790万吨，日均清运量2.17万吨，日处理能力1.52万吨，处理缺口达每天6500吨。“垃圾是放错了位置的资源。”2017年10月30日，北京市印发了《关于加快推进生活垃圾分类工作的意见》，提出到2020年底，“基本实现公共机构和相关企业生活垃圾强制分类全覆盖，全市垃圾分类制度覆盖范围达到90%以上”的目标。

目前，北京市在垃圾处理上已通过政府购买服务，引进环卫专业作业单位向社区延伸，实现了一定程度的专业化。但居民初次分类效率低的问题还比较突出，更多的是依赖物业公司二次分类，集中分类和资源利用环节靠后。造成该情况的原因，一是分类回收标准不明晰、回收设施不健全。目前分类回收桶摆放只深入到社区层面，且并未实现全市覆盖。二是垃圾回收效率低，处理成本偏高。由于目前北京市主要采取“按人按月”收取垃圾处理费的收费方式，垃圾分类和收集信息手段薄弱，在垃圾分类与否、垃圾产生体积上并未对市民形成数据管理和实质性的奖惩。三是垃圾处理网络与垃圾回收网络衔接不力。可回收物分类与再生资源回收衔接、有害垃圾分类与危险废物处理衔接、易腐及厨余垃圾分类与生物质资源化利用衔接，这“三个衔接”并不完善，生活垃圾网络整体上处于无序状态。

(摘编自《健全奖惩机制，推进垃圾分类》《中国日报网》，2018年7月18日)

1．下列不符合固体废物减量化处理原则的是(     )

A．实行净菜进城

B．石油液化气、煤气、天然气代替煤炭

C．酒店提供一次性卫生商品

D．以“小而精、简而美”为原则设计产品包装

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．垃圾分类不只是物理拆拣，更指向生产生活观念的变迁。通过分类让垃圾减量，就是为城市减负。

B．虽然垃圾的无害化处理在全国整体已接近饱和，伯部分地区(如黑龙江、吉林和甘肃)仍有快速扩张的机会。

C．垃圾是放错位置的资源，但难就难在将其顺利归位。每位公民都必须以负责任的心态积极地推进垃圾分类工作。

D．提高“按人按月”收取的垃圾处理费数额，有利于解决垃圾回收效率低、处理成本偏高的问题。

3．请结合材料，提出推进垃圾分类工作的建议。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：

中药是我国的民族瑰宝。

随着医源性疾病和药源性疾病的日益增加、健康观念的变化以及医学模式的转变，相较于毒副作用相对较大的化学药，中成药以其源于天然、副作用小、疗效确切、价格相对低廉的特点和优势，逐渐被世界认识并接受。中医药学优势日益凸显，中医药服务发展迅猛。

目前，中药产业已经成为我国为数不多的具有自主知识产权优势的系统的现代经济产业之一。中药种植业、中药制造业、中药流通业构成了完整的经济产业链。我国每年向日本、韩国、美国、欧盟等国家和地区出口大量的中药材和植物提取物。中医药产业已成为当前我国增长最快的产业之一。

随着我国药品监督管理的逐渐规范，中成药工业发展态势良好，进入较为平稳的发挥阶段，销售收入由2011年的3318．72亿元增长至2015年的6223．92亿元，复合增长率为17．02%。

附图：

（摘编自2017年1月16日中国报告网，有删改）

材料二：

国家食品药品监督管理局的统计数据显示，世界植物药市场年销售额已超200亿美元，而作为中药起源地的中国，却无与之相称的国际地位。2012年在中药出口品种中，中药提取物出口额仅为11.3亿美元，占中药出口额的48.5%。中药材和饮片的出口额为7亿美元，仅占中药出口额的33%。

(摘自2013年11月20日中国经济网，有删改)

材料三：

近年来，我国中药秘方大量流失，商标在国外屡遭抢注。据统计，我国已有900多种中药被国外企业抢先申请专利。中医药如今成了发达国家的“摇钱树”，“老祖宗的宝贝”沦为人家碗里的“肥肉”，难道不该警醒吗?

中医无国界，技术有归属。中医药扬帆起航，走出国门，不能丢掉国际话语权，必须制定相应的国际标准，用法律手段保护好知识产权，筑牢“防火墙”，烙上“中国印”，让中医药这座宝库永远姓“中”。

(摘自2016年8月9日《人民日报》，有删改)

材料四：

2017年初，浑身布满定位的针灸铜人，在瑞士日内瓦世卫总部亮相，而早在2011年，国际权威医学期刊《内科学年鉴》发表了中药治疗“甲流”的临床研究成果，这两件事是中医药走向世界的标志事件。

在西医看来属“不治之症”，中医依然能上演妙手回春的传奇，中医彰显了其独特的优势，可以解决一些西医无法解决的难题。

中医药在海外蓬勃发展，中医药目前已遍及183个国家和地区，海外建立的中医药中心已有10个。据不完全统计，全世界(数据不包括中国)中医药团体有1200多个，目前受过专业培训的中医针灸师有50多万名。

(摘自2017年2月15日《人民日报》，有删改)

1．下列针对上述材料的理解，不正确的一项是

A．中成药以源于天然、副作用小、疗效确切、价格相对低廉而逐渐被世界认识并接受。

B．材料一显示我国中成药工业呈良性发展态势，目前发展较为平稳，销售额稳步提升。

C．材料三显示我国中药秘方大量流失，商标在海外屡遭抢注，中医药发展受到重创。

D．中医可以解决一些在西医看来是“不治之症”的医学难题，这彰显了中医的独特优势。

2．下列针对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．材料一采用文字和图表两种形式呈现近年来我国中成药销售收入和增长率变化情况，反映了我国中成药工业的发展态势。

B．材料二显示作为中药起源地的中国，并不具备与世界植物药市场年销售额已超200亿美元这一数据相称的国际地位。

C．材料三认为中医无国界，技术有归属。我国必须制定相应的国际标准，用法律手段保护好知识产权，夺回已经丢掉的国际话语权。

D．材料四指出了中药治疗“甲流”的成果在国际权威医学期刊发表和针灸铜人在世卫总部亮相的意义，这两件事标志着中医备受世界推崇。

E．材料一、材料二和材料四都引用了精确数据，客观反映我国中医药发展的情况，体现了新闻语言的准确性，也增强了新闻报道的可信度。

3．我们该如何保护中医的知识产权?请根据材料谈谈你的建议。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

随着智能手机的普及，移动互联网已经成为人们日常生活不可或缺的一部分。据悉，截至2017年6月，中国网民规模达到7．51亿，半年共计新增网民1992万人，增长率达到2．7%，为移动支付的推广和普及提供了良好的基础。

【注】同比增长率一般是指和上一年同期相比较的增长率，某个指标的同比增长率=（现年的某个指标的值－上年同期这个指标的值）/上年同期这个指标的值。

数据显示，2016年中国第三方移动支付交易规模达到58．8万亿元，同比增长率超300%，达381．9%。随着智能手机的普及和二维码支付市场的爆发，消费者从PC端向移动端的迁移速度加快，预计2018年中国第三方移动支付交易规模将超150万亿元，达到171．5万亿元，增长率为68．0%。

（中商情报网《2018年中国第三方移动支付市场预测》2017年12月26日）

材料二：

1月2日，蚂蚁金服旗下支付宝发布2017年全民账单。数据显示，随着移动支付的普及，国人的生活方式正悄然巨变：不带钱包出门将成为国人的新习惯，并成为世界的新时尚。

移动支付占比飙升的原因之一是支付宝收钱码的普及。一年来，遍布全国大街小巷的4000多万小商家，靠这张二维码贴纸实现了收银环节的数字化。现在，不管是在餐厅买单、商店购物，还是抓娃娃机和烤红薯摊，甚至街头艺人，都能支持手机支付。

随着支付宝推出收钱码、普及乘车码、支持扫码骑共享单车……只带手机出门，扫码、被扫码已成为人们的日常，出门不用带钱包正在成为国人的生活常态，移动支付带来的不仅仅是个体不带钱包的便利，还能对社会产生一系列的正向影响。一方面，移动支付能积累信用，再通过信用让更多人能享受到信贷、保险等更多金融服务。哪怕是烧饼店、蔬菜摊；也能通过开通收钱码来获得贷款。以移动支付为代表的互联网技术，正前所未有的推动社会全面进步，并塑造着新的国民习惯。

减少碳排是移动支付为社会创造的又一福利。通过在线缴纳水电煤、公共交通出行等低碳行为，至2017年底，2．8亿蚂蚁森林用户累计减排205万吨，累计种树1314万裸，其中，云南的蚂蚁森林用户已达413万。

（云南网（不带钱包出门成云南人新习惯》2018年1月3日）

材料三：

近年来，随着移动互联网技术与智能手机的普及，以二维码为代表的“条码支付”迅速发展。据了解，条码支付是指银行或支付机构应用条码技术，实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动，通常包括“扫码付款”和“扫码收款”两种方式。

不过，扫码支付在走入人们生活的同时，风险也逐渐浮出水面。

据拉卡拉支付股份有限公司资深合规总监唐凌介绍，相比于银行卡支付，条码支付没有物理卡片载体，也缺少专业设备支持，在信息安全方面存在一定隐患。比如，不法分子通过手机病毒，将消费者手机中的支付账号、密码、身份证信息、联系人信息、照片等隐私信息窃取，甚至可能通过直接截获短信验证码来盗刷手机用户银行卡。

中国人民大学重阳金融研究院高级研究员董希淼在接受本报记者采访时表示，条码支付由于门槛较低、成本低廉、支付便捷，近年来受到了商户、消费者、银行及支付机构的青睐，在服务普通消费者方面起到了很好的作用。

“从技术层面看，二维码通过几何图形来记录数据和储存信息，支付终端缺乏识别与拦截功能，就可能产生安全漏河和隐患。从市场层面看，部分支付机构在拓展业务时，通过不当的交叉补贴、滥用优势地位来排除和限制竞争，导致不公平竞争。从合规层面看，部分市场机构片面追求业务发展速度，违规发展商户，带来各类安全隐患。”董希淼说。

（人民日报《规范“条码支付”让付款更安全》2018年1月3日）

1．下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（       ）

A．2012-2016年中国互联网上网人数逐年递增，2012年的增长量最大。

B．2012-2016年中国互联网上网人数同比增长率呈现出先下降后上升的趋势。

C．随着移动支付交易规模逐年扩大，可以预测同比增长率可能将总体呈现下降趋势。

D．智能手机的普及与中国网民的增多对移动支付交易规模的扩大具有重要影响。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（       ）

A．近年来因为国人不带线包出门的新习惯，减少了买卖过程中的现金流动，使得移动支付占比飙升。

B．移动支付不仅让人们免去了带钱包的麻烦，还可以让需要的商家都得到贷款，让更多人享受到金融服务。

C．条码支付是人们通过扫二维码来付款或收款，从而实现人和人之间资金转移的一种移动支付方式。

D．条码支付具有门槛较低、成本低廉、支付便捷的优势，但也存在诸如“隐私被泄露”、“财产被转移”等隐患。

E．互联网技术的发展，推动了社会的进步，让人们的生活变得越来越数字化，改变了人们的生活方式。

3．结合材料，概述如何解决“条码支付”带来的问题。

【推荐2】阅读下面的文字，完成各题。

材料一

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的品和，它首先体现的是道德的力量，注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为法传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“常得有目思无日，莫待无时思有时”“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”等教子古训至今为世人尊崇。

好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气，建立优秀的家风不用好大喜功，能够以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，就能让好家风变成无言的教导代代相传，形成良好的社会风气、传承正能量。(摘编自 《传承好家风好家训，弘扬社会正能量》)

材料二:

弘扬践行优秀家风:就是把社会主义核心价值观融入家庭，同日常生活紧密联系越来，使之落细、落小、落实，以家谱为重要内容的根祖文化，是中国传统文化体系的重要内家，不仅延续着家族血脉，更传承着优良家风家训，内涵丰富，底蕴深厚，具有强大维系力、凝聚力、感召力和亲和力。编修家谱可以使优秀的家风和宝贵的家训重回人们视野，重归百姓家庭，达到以家风促民风、带政风、涵养核心价值观的效果。(摘编自《以修志编谱传承历史文脉、优良家风》）

材料三:

(摘编自张琳、陈延斌 《当前我国家风家教现状的实证调查与思考》）

材料四:

牵起妈妈的手，牵起的也是孝亲敬老的好家风。每逢佳节倍思亲，思念发自眷恋亲朋的心灵感触，也源自注重孝亲、注重家庭的文化自觉。家风传统、亲情牵挂、故土情结、孝悌观念，这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅并未因为现代浪潮的冲击而沉没，反而愈发显示出反哺个人、黏合家庭、软化社会的强大魅力。“团聚最喜悦，团圆最幸福，团结最有力”，习近平总书记在春节团拜会上的这句话，被无数人转发分享。让“你陪我长大、我陪你变老”的家风传承不竭，让重视家庭、重视家风城为现代社会文明风尚的标配。千家万户定会更加和美幸福，国家和民族定会更加和谐安定。

(摘编自《(牵妈妈的手守 望家风报春晖》)

1．下列对材料相关内容的解说，不正确的项是

A．家风首先体现为道德力量，它的形成需要较长时期，但一旦形成就较为稳定。

B．优秀的家风、宝贵的家训已经重归普通家庭，重视家风将是现代文明的标配。

C．根祖文化延续家族血脉，传承优良家风家训，故具有强大凝聚力和感召力等。

D．家长获取家庭教育知识的途径有媒体信息、专业咨询等，呈现出多元化特征。

2．下列对相关材料的概括和分析，正确的一项是

A．优良家风是在世代传承中形成，经历了实践的检验，因而能对子女等产生积极影响。

B．优秀家风并不都强调精忠报国、廉洁克制，但它们都不约而同强调从点滴小事做起。

C．在充实家庭教育科学知识方面，媒体信息所起作用已经超越了专业的家庭教育知识。

D．家风既有利于自己、子女和家人，又能影响大众道德水平，带动社会风气向善向美。

3．怎样才能有效培育良好的家风家教?请根据上述材料简要概括。

【推荐3】阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

今年的政府工作报告中，一件小事引来不少家长关注，那就是“着力解决中小学生课外负担重”的表述。而去年年底召开的中央经济工作会议，更将这一问题列为非补不可的“民生短板”。

书山题海、死记硬背、拖堂加课的教育方式，饱受诟病，事实上，减负的要求也由来已久。早在1955年，教育部就下发过《关于减轻中小学校学生过重负担的指示》；1990年的《学校卫生工作条例》，还规定小学生在校学习时间不超过6小时。近年来，国家也多次出台“减负令”，其规格之高，措施之细，让人印象深刻。

刚刚过去的寒假，“影子教育”成了一个热词，说的是校外培训机构的不断扩张。不仅是寒假，孩子们其他的很多课余时间，也交给了补习机构，“负担越减越重，睡眠越喊越少”的情况普存在。

针对国家出台的中小学“减负”政策，21世纪教育研究院与腾讯网教育频道联合调查中小学生“减负”情况并进行发布。

减负后中小学生课业负担情况

对减负最关心的问题

材料二：

减轻中小学生学业负担一直是各界普遍关注的题，多年来，经历多次“减负运动”，我国中小学生的“减负”成效并不明显，甚至出现“学校减负，社会加负”等现象。多位全国政协委员就此问题发表意见。

全国政协委员、民进上海市委专职副主委胡卫表示，应尽快摒弃流水线式“刷题”教育。学生学业负担过重，一是因为学校应试导向尚未得到根本扭转，二是各种落后的社会观念仍然深刻影响着学生家长，三是各式各样的校外培训机构“野蛮生长”加剧了学生课业负担。

全国政协委员，民进中央副主席朱永新建议，要切实保障学生休息权。减轻学生负担，要全面推进义务教育评价机制改革，弱化区分度和选拔性，使中小学教育对学生的全面发展负责而不是只对分数负责，对学生的终身负责而不是只对眼下负责，对所有学生负责而不是只对能升入名校的学生负责。

全国政协委员、河北工业大学副校长殷福星表示，呼呼“减负”多年不见成效，其原因与现阶段家长心态相关。在绝大多数中国人的意识里，上名校与孩子未来的人生幸福等同，是孩子人生成功的唯一标志。其实，“玩”才是孩子的天性，过多参加培训班并不能培养孩子们的学习兴趣和创造性。

摘编自刘瑾《减负是社会共同责任》，2018年3月月15日《人民日报》）

材料三：

近日，《人民日报》刊发了一篇报道《中小学生教育焦虑背后：竞争激烈负担从课内转课外》，文章提及，随着各地针对中小学生的“减负令”纷纷出台，孩子们的负担非但没有减轻，反而加重了。

之所以出现这种情况，主要是因为教育部门及中小学校推出的种种减负办法，仅仅减轻了学生在校期间的负担。过去我们习惯认为，学校是课业负担的主要来源。而一轮又一轮的课改，也不断增加学生学习的科目和内容，要求学校单方面减负，其目的是希望学生能从各类试卷、习题册中解放出来，用更多时间追求兴趣爱好。特别是更多地参加体育运动，强健体魄，这实质上是“素质教育”的的要求。

然而提倡全面发展的“素质教育”似乎并没有减轻学生负担，相反，一些学校打着培养学生动手能力等旗号，对作业质量提出越发苛刻的要求。原本以为摆脱了书山题海便能获得解脱，殊不知，只要有考评存在，负担便只重不轻。有家长抱怨：“在目前的高考选拔机制下，还是以分数为主，指挥棒不变负担就一直在……”这一切当然并不全是高考的错，试试想，假如我们将包括高考在内的一切升学考试都取消掉，孩子们就能自由成长了吗？不，他们将面临更多的测验，即使能够逃脱形式化的统一考试，在步入工作岗位之后，也逃不脱各种隐性的测试。

我们的高考制度每隔几年就有一次小调整，这一方面有利于兼顾公平，另一方面则试图减轻学生负担，促进其个性发展。所以一些能够证明考生个性特长的经历，如国际奥赛获奖等便顺理成章地成为高考加分项。可在这一思路驱动下，我们即发现，金国各地逐渐城起了一场“奥赛热”，一些原本并无相应学科天赋的孩子也被赶鸭子上架。

改变高考等考试的内容井不能减轻学生负担，所谓负担，不过是学生为了在竞争中脱颖而出所付出的额外努力而己，当负担为绝大部分学生所能普接受时，就具有一定的激励意义。问题仅仅在于，时下这些负担已超出绝大多数人的承受范围。既然我们在根本上无法取消考试这一选拔制度，至少能降低其频度吧？

可如此一来我们又不得不面对新的问题：取消平时的考核，学生的学习质量便无法保证，长此以往必然使学生在最终考试中落后于人。这正是一些学生从学校解放出来，反而在校外培训班中投入更多时间、精力的根本原因，我们必须承认这是尴尬的两难境地。

学生课业负担屡屡加重是我国社会竞争不断加剧的反映，这既不能单纯依靠行政部门的各项规章条款予以解决，更不能期待几篇文章便能寻找到解决方法，我们只能期待全社会群策群力以觅得缓解之法，当然这听起来太过空洞。

（摘编自施经《减负为何屡减不成？》，2016年11月8日《南方日报》）

1．根据图表，下列关于减负相关情况的理解，不正确的一项是

A．将近一半的受访者没有感觉到减负的效果，反倒有13%的受访者认为负担明显加重。

B．从调查的情况来看，认为减负后课业负担加重的人数比认为减轻的还多9个百分点。

C．受访者一方面希望减负政策落到实处，另一方面又担心会对学生的学习成绩有影响。

D．在五项最受关心的问题中，受访者显然更关注的是减负政策执行的有效性和长期性。

2．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是

A．材料二中三位政协委员的意见各有不同之处，但是都言简意赅地分析了减负成效不明显的原因，并给出了解决办法。

B．材料三详细阐释了减负屡减不成的原因，并揭示出这种现象产生的根源在于课业负担已经从课内转到了课外。

C．过重的课业负担，不但不利于学生的健康成长，而且有可能扼杀学生的天性和创造性，影响国家和民族的未来。

D．提倡素质教育并没有切实减轻学生负担，就是因为包括高考在内的升学考试这些指挥棒还在，学生不能充分释放个性。

E．减轻课业负担和社会竞争加剧使家长和学生处于尴尬的两难境地。所以减负其实是一个系统工程，需要各方共同努力。

3．怎样才能有效地解决学生课业负担的问题？请结合材料简要概括。